2019-2020年九年級(jí)政治 2.3 財(cái)富中的法與德教案 魯人版.doc
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2019-2020年九年級(jí)政治 2.3 財(cái)富中的法與德教案 魯人版 一、設(shè)計(jì)思路 “合法致富,依法納稅”是我國建設(shè)法治社會(huì)、建立和完善經(jīng)濟(jì)秩序的一個(gè)重大課題,也是我國政府正在下大力氣抓的一個(gè)重大問題。我國已經(jīng)走過了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最初的法治不完善的階段,目前最重要的是建立和健全經(jīng)濟(jì)秩序,讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入法制化的軌道,形成健康的、公平的法治化經(jīng)濟(jì)社會(huì)。本課就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)合法致富的重大意義,理解財(cái)富中“法”與“義”的關(guān)系。懂得依法納稅的意義,培養(yǎng)學(xué)生的納稅意識(shí)。 二、教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo):財(cái)富中“法”與“義”的關(guān)系,稅收的含義、特征和作用。 能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,歸納整理的能力。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):幫助學(xué)生明確“君子愛財(cái),取之有道”的財(cái)富觀、價(jià)值觀;明確依法納稅是公民的義務(wù)。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 合法致富的重大意義;財(cái)富中“法”與“義”的關(guān)系。 【教學(xué)手段】 多媒體。 【教學(xué)方法】 討論法、講授法、情境教學(xué)法。 【課時(shí)安排】 一課時(shí)。 【教學(xué)過程】 『導(dǎo)入新課』 多媒體展示如下案例。 案例一:xx年4月14日,邯鄲農(nóng)行金庫發(fā)生特大盜竊案,被盜現(xiàn)金近5100萬元。現(xiàn)金管理中心管庫員任曉峰、馬向景有重大嫌疑。4月18日,馬向景在北京大興區(qū)被抓獲。4月19日,任曉峰在江蘇連云港被抓獲。 案例二:xx年4月14日,洛陽市出租車司機(jī)張先生發(fā)現(xiàn)乘客皮包遺忘在車上,有現(xiàn)金一萬余元。張先生及時(shí)把皮包上繳到公司,受到了社會(huì)贊揚(yáng)。 教師:乍一看,這兩條新聞似乎沒有什么必然的聯(lián)系,但仔細(xì)一看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)新聞中的主人公都面臨著同一個(gè)問題——財(cái)富問題。在我們每個(gè)人的生活中,都會(huì)遇到金錢財(cái)富問題,人人都渴望獲得財(cái)富擁有財(cái)富。那么如何獲得財(cái)富,如何正確對待財(cái)富呢?今天我們就來共同探討一個(gè)有關(guān)財(cái)富的話題。 板書:第六課 財(cái)富中的法與德 第一課時(shí) 合法致富,依法納稅 『講述新課』 教師:君子愛財(cái),取之有道。生活中我們獲取金錢的途徑非常多,但是像任曉峰等那樣獲取財(cái)富可不對。這種搶劫的行為會(huì)對社會(huì)造成嚴(yán)重的危害,是違法的。像這種非法獲得財(cái)富的行為日常生活中也有不少,大家能列舉出一些嗎? 學(xué)生:偷盜、搶劫、詐騙、虛假廣告騙錢、賣假貨、偷稅漏稅、貪污受賄等。 教師:那么這些非法獲取金錢的行為會(huì)有什么樣的危害呢? 學(xué)生1:會(huì)影響我們的生活,比如如果允許搶劫和偷盜,那我們每天上街就不敢?guī)уX了,社會(huì)變得混亂無序。 學(xué)生2:虛假廣告和賣假貨會(huì)讓我們受到傷害,也會(huì)影響社會(huì)的公平競爭。 學(xué)生3:如果允許非法獲得財(cái)富,那么我們每個(gè)人的財(cái)富都得不到保障。 …… 教師:非法獲得財(cái)富不僅會(huì)影響我們的生活,更影響市場的公平競爭,使社會(huì)秩序混亂,公民自身的合法權(quán)益難以受到保護(hù)。既然非法獲取財(cái)富會(huì)有這么多危害那么大家覺得通過哪些途徑獲取的財(cái)富才是正當(dāng)?shù)哪兀? ……………………………活動(dòng)一…………………………… 用多媒體呈現(xiàn)一些合法致富的事例,如工人在工作、農(nóng)民在種田的照片。 教師:那么大家還知道哪些獲得財(cái)富的途徑呢? 學(xué)生1:我爸爸媽媽靠上班來獲得財(cái)富。 學(xué)生2:我家開建材商店獲得財(cái)富。 學(xué)生3:我爸爸除了上班之外還搞一些專利技術(shù)研究,獲得一定的報(bào)酬。 學(xué)生4:我媽媽業(yè)余時(shí)間寫文章掙一些稿費(fèi)。 學(xué)生5:我媽媽業(yè)余時(shí)間買股票和基金也有一定的收入。 …… 教師:合法的財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑。有人靠辛勤的勞動(dòng),用體力獲取財(cái)富;有人靠科學(xué)技術(shù),用知識(shí)獲取財(cái)富;有人靠豐厚的資金,讓錢生財(cái);也有人用管理科學(xué),讓先進(jìn)的思想為自己生財(cái)。但是,他們不論通過什么途徑獲取財(cái)富,有一點(diǎn)確是相同的,是什么呢? 學(xué)生:合法經(jīng)營。 教師:要想保護(hù)自己的合法權(quán)益,獲取正當(dāng)財(cái)富,必須做到遵紀(jì)守法。 板書1.合法致富——法,外在制約 教師:那么獲得財(cái)富,保護(hù)財(cái)富,僅僅靠法律規(guī)范夠嗎? …………………………………活動(dòng)二……………………………………… 展示材料,分組討論。 材料一:北京“同仁堂”在“非典”流行、“非典方”中藥材價(jià)格猛漲之際承諾不漲價(jià),并不惜代價(jià),不計(jì)成本地保證中藥供應(yīng)。同時(shí),為了盡量滿足消費(fèi)者的需求,“同仁堂”還將兩條銷量很好的“國公酒”的生產(chǎn)線停下來,用于煎制“非典藥水”,滿足顧客需要。 材料二:非典時(shí)期口罩價(jià)格翻了幾番,熏醋賣到上百元;艾草熏香由2元一包漲至18元,西安 “金銀花”從每千克20元賣到了130元,一些地方的大蒜、白醋價(jià)格暴漲幾倍。 問題: 1.你怎么看待這兩種做法? (學(xué)生討論略) 學(xué)生1:我認(rèn)為非典商家漲價(jià)掙錢是不對的 ,他們是在發(fā)國難財(cái)。 學(xué)生2:我認(rèn)為漲價(jià)沒什么錯(cuò),因?yàn)槿藗冊敢赓I,沒有人強(qiáng)迫。 學(xué)生3:我贊同“同仁堂”的做法,因?yàn)橛行╁X能掙,有些錢不能掙。 學(xué)生4:我贊同“同仁堂”的做法,因?yàn)殡m然在非典時(shí)候沒有漲價(jià)掙錢,但他卻因此而贏得好的名聲,大家都信任他,他的生意就越來越好,我們家就經(jīng)常去“同仁堂”買藥。 2.當(dāng)法律無法規(guī)范的時(shí)候,財(cái)富若遇到道德,我們該如何取舍呢? 學(xué)生1:我覺得在財(cái)富面前我們首先應(yīng)該講道德。如果大家都不講道德去獲得財(cái)富,那么社會(huì)就會(huì)混亂。 學(xué)生2:有個(gè)詞語叫“見利思義”,就是看見利要想到義,不義之財(cái)不可得。前面老師介紹的材料中出租車司機(jī)把別人落在車上的東西還給人家,我覺得這就是見利思義。 學(xué)生3:我覺得財(cái)富和道德有時(shí)候也不是完全矛盾的,可以雙贏呀。 教師:非常好,請你舉一個(gè)例子。 學(xué)生3:比如“同仁堂”,雖然在非典時(shí)期沒有漲價(jià)掙錢,但是他所贏得的聲譽(yù)為以后創(chuàng)造了更大的財(cái)富。 教師:其實(shí),我們所討論的問題就是一個(gè)“義”和“利”的關(guān)系問題。我們知道,法律不可能規(guī)范生活中的每一個(gè)方面,而且有些人還設(shè)法逃脫法律的監(jiān)督。我們所講的合法致富的“法”中還有一個(gè)重要的含義是“義”?!傲x”是我們心中的法?!熬訍圬?cái),取之有道”,不義之財(cái)不可得?!安涣x而富且貴于我如浮云”,“利緣義取”。見利忘義在任何時(shí)候都是不可取的,希望同學(xué)們做一個(gè)見利思義的人。 教師:通過剛才的學(xué)習(xí)我們知道,在獲得財(cái)富的過程中,我們既要符合法律規(guī)定,也要符合我們心中的法,也就是“義”。那么根據(jù)剛才我們的結(jié)論,我們來分析一個(gè)案例。 …………………………………活動(dòng)三………………………………… 多媒體展示個(gè)案展,分析“義”“利”。 誰的500萬 2005年4月14日晚,某彩票點(diǎn)銷售員尹某給外出打工的彩民李某打電話稱,李某委托其購買的一張彩票中了500萬元巨獎(jiǎng)。第二天一大早,尹某突然又打電話告訴李某說,自己忘記給他買彩票了。然而,李某得知該彩票點(diǎn)當(dāng)天一注彩票中了500萬元大獎(jiǎng),且中獎(jiǎng)號(hào)碼與他一直買的號(hào)碼一致。4月17日,李某向當(dāng)?shù)鼐綀?bào)案。警方調(diào)查獲悉,該大獎(jiǎng)已被人領(lǐng)走,領(lǐng)獎(jiǎng)是尹某的父親和弟弟,為此,李某將尹某告上法庭。法院做出一審判決,判令尹父返還原告李某400萬元(稅后)獎(jiǎng)金。一審宣判后,被告不服,上訴到省高級(jí)人民法院。省高級(jí)人民法院做出終審判決,維持原判。 教師:同學(xué)們,如果你是法官,你如何判這個(gè)案子,理由是什么? 學(xué)生1:我會(huì)判李某勝。 學(xué)生2:雖然我國的體育彩票是不記名、不掛失的,說持有彩票都可以兌獎(jiǎng)。但是事實(shí)證明這張彩票卻是是李某的。 教師:同學(xué)們分析得非常到位,法院最后判決的結(jié)果就是李某勝訴。大家知道,我國的體育彩票是不記名、不掛失的,也就是說誰持有彩票誰就可以兌獎(jiǎng)。所以,馬某持彩票兌得大獎(jiǎng)。但是我國法律是保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的。本案中,李某的證據(jù)顯然勝過馬某和尹某的證據(jù),《中華人民共和國民法通則》第九十二條規(guī)定:沒有合法依據(jù),取得不當(dāng)利益,造成他人損失的,應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人?!吨腥A人民共和國刑法》第二百七十條規(guī)定:將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大、 拒不交出的,要依法追究刑事責(zé)任。所以,法院最后判李某勝訴。當(dāng)然,法律對人的約束是外在的,有的人可以鉆法律的空子或者設(shè)法逃脫法律的監(jiān)督,比如本案中的尹某。 那么在法律制約不到的空白點(diǎn),如果沒有證據(jù)來證明,那么財(cái)富的獲得只有靠心中的法來約束,500萬彩票巨獎(jiǎng)之爭,這實(shí)際是一場道德與金錢的較量,法律與金錢的碰撞。 教師:通過分析我們知道:獲得財(cái)富要通過合法的方式和手段,法與義同源共生,法律的約束是外在的,道德的約束是內(nèi)在的。 板書2. 合法致富——義,內(nèi)在約束 教師:那么,我們應(yīng)該持有什么樣的財(cái)富觀呢? 學(xué)生1:古人言:生財(cái)有道,以義為利,不以利為利。國且如此,況身家乎? 學(xué)生2:視不義富貴若浮云。 學(xué)生3:財(cái)自道生,利緣義取。 學(xué)生4:以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。 教師:用同學(xué)們的財(cái)富觀分析一下,如果兌獎(jiǎng)人拿彩票去兌獎(jiǎng),能不能得到完整的500萬? 學(xué)生:不能,還要納稅。 板書3. 依法納稅 教師:他能不能不繳稅呀? 學(xué)生:不能,稅收具有強(qiáng)制性。 教師:能不能少交點(diǎn)呀? 學(xué)生:不能,稅收具有固定性。 教師:交了很多的稅,能不能得到報(bào)酬呢? 學(xué)生:不能,因?yàn)槎愂站哂袩o償性。 教師:這些錢交給誰? 學(xué)生:國家。 教師:國家用這些錢干什么呢? ……………………………………活動(dòng)四……………………………………… 播放公益廣告《我們都依法納稅》。 教師:看了廣告之后,同學(xué)們說一下稅收有作用。 學(xué)生:鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場、科技、教育…… 板書4. 稅收的作用 教師:國以稅為本。國家只有依靠稅收才能實(shí)現(xiàn)他的職能,所以稅收對國家建設(shè)十分重要。但值得一提的是,在稅收如此重要的情況下,從xx年開始,我國免除了幾千年來的農(nóng)業(yè)稅,這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨代表廣大人民的根本利益。 板書5. 稅收含義 教師:國家為實(shí)現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。 板書6. 依法納稅是義務(wù) 教師:正因?yàn)槎愂杖绱酥匾?,所以我國憲法?guī)定:中華人民共和國公民有依法納稅的義務(wù)。依法納稅是公民的基本義務(wù)。 ………………………………活動(dòng)五:(落實(shí)行動(dòng))……………………………… 教師:有的同學(xué)說我們青少年沒有收入,我們也不是納稅人,沒有納稅的義務(wù)。這種說法對嗎?(學(xué)生發(fā)表看法)其實(shí)我們每個(gè)人都是納稅人,每天都在納稅。早上起床你要用水、用牙膏、買東西,這些都是在納稅。大家有索取發(fā)票的經(jīng)歷嗎?在生活中我經(jīng)常會(huì)遇見消費(fèi)不要發(fā)票可打折的情況。 問題:這時(shí)候我們是選擇打折還是選擇索要發(fā)票? 學(xué)生:應(yīng)該向他們索要發(fā)票。因?yàn)橄M(fèi)者在購買商品、接受服務(wù)支付費(fèi)用時(shí)主動(dòng)索取發(fā)票,既是消費(fèi)者對自身權(quán)益的維護(hù),也是監(jiān)督納稅人合法經(jīng)營、依法納稅而應(yīng)盡的義務(wù)。 教師:通過剛才的學(xué)習(xí)我們知道,稅收具有強(qiáng)制性、固定性、無償性,依法納稅是公民的基本義務(wù),所以偷稅漏稅損害了國家利益,就要受到法律的嚴(yán)懲。我們要依法納稅。 『課堂小結(jié)』 學(xué)生1:君子愛財(cái)取之有道。 學(xué)生2:獲得財(cái)富既要符合法律規(guī)定也要符合道德要求。 學(xué)生3:消費(fèi)時(shí)候要索取發(fā)票,這是依法納稅的表現(xiàn)。 學(xué)生4:納稅是我們的義務(wù),我們要自覺納稅。 學(xué)生5:護(hù)稅光榮、偷稅漏稅可恥。 …… 教師:同學(xué)們的收獲真是不少。光學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的,我們真正要做的是實(shí)踐。樹立正確獲得財(cái)富的觀念,做一個(gè)合格的納稅人,需要我們用一生去實(shí)踐,希望我們共同努力做得最好! 三、教學(xué)反思 本節(jié)課旨在讓學(xué)生了解多種獲得財(cái)富的方式,并了解非法獲取財(cái)富的危害。并且讓學(xué)生知道稅收的含義、意義、作用。考慮到學(xué)生自身?xiàng)l件的限制,無法親身感受獲取財(cái)富的過程,所以讓學(xué)生在觀察自己父母、家庭獲取財(cái)富的方式的基礎(chǔ)上,辨別是非,明白“君子愛財(cái),取之有道”的道理。學(xué)生自認(rèn)為稅收離他們很遠(yuǎn),所以我就通過案例分析的方式,以案說法,并結(jié)合他們的日常生活說明:稅收是公民的基本義務(wù)??傮w而言,這節(jié)課能較好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲取知識(shí)。 富而思源,富而思進(jìn) 一、設(shè)計(jì)思路 “富而思源,富而思進(jìn)”是我國總體實(shí)現(xiàn)小康,建設(shè)全面小康社會(huì)的一個(gè)重要的條件。認(rèn)識(shí)到如何讓先富起來的人擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,而不是坐吃黨和政府優(yōu)惠政策所帶來的好處,是我國現(xiàn)階段必須要做的事情,也是富裕起來的人們所必須要解決的問題。引導(dǎo)學(xué)生在分析事例的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到“富而思源”這種高尚的品德;在討論辯論中懂得富裕之后仍應(yīng)“思進(jìn)”,不斷進(jìn)取。 二、教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生懂得“先富帶后富”的社會(huì)意義;認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)事業(yè)是關(guān)系國計(jì)民生的偉大事業(yè)。 能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,分析問題、解決問題的能力。認(rèn)識(shí)“富而思源,富而思進(jìn)”的必要性和重要性。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感,激勵(lì)學(xué)生樹立“富而思源,富而思進(jìn)”的思想,從小做一個(gè)有理想,懂得回報(bào)社會(huì)的人。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 1.“富而思源”的意義。 2.當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量時(shí),個(gè)人的社會(huì)責(zé)任就相應(yīng)增強(qiáng)。 【教學(xué)手段】 多媒體。 【教學(xué)方法】 講授法、辯論法、討論法。 【課時(shí)安排】 一課時(shí)。 【教學(xué)過程】 『導(dǎo)入新課』 多媒體播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》。 總想對你表白,我的心情是多么豪邁 總想對你傾訴,我對生活是多么熱愛 勤勞勇敢的中國人意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代 啊!我們意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代 讓我告訴世界,中國命運(yùn)自己主宰 讓我告訴未來,中國進(jìn)行著接力賽 承前啟后的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代 啊!帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代 我們唱著東方紅,當(dāng)家做主站起來 我們講著春天的故事,改革開放富起來 繼往開來的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代 高舉旗幟開創(chuàng)未來 教師:就像歌中唱的一樣,改革開放以來,人民生活水平普遍提高,13億人口基本上解決了溫飽問題,一部分人已經(jīng)過上了比較富裕、殷實(shí)的生活。而且,這些年,越來越多的華人入選“福布斯富人榜”,越來越多的中國本土企業(yè)躋身世界百強(qiáng)之列。那么,為什么會(huì)在這短短的幾十年中發(fā)生這么大的變化呢? 學(xué)生1:因?yàn)橛悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)、決策。黨做出了改革開放的政策,讓一部分地區(qū)、一部分人,尤其是東部沿海地區(qū)先富起來。 學(xué)生2:因?yàn)橛辛己玫纳鐣?huì)環(huán)境,社會(huì)安定,人民勤勞。 教師: “讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來”的政策又產(chǎn)生了什么結(jié)果呢? 學(xué)生1:一部分地區(qū)和一部分人確實(shí)通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富了起來。甚至有一部分人成為了大富人。但是仍然有一部分地區(qū)、一部分人剛剛解決了溫飽問題。 學(xué)生2:我認(rèn)為產(chǎn)生的結(jié)果是在我國出現(xiàn)了貧富差距,出現(xiàn)了貧富懸殊。 教師:那么,現(xiàn)在所達(dá)到的水平是不是我們的最終目標(biāo)? 學(xué)生:當(dāng)然不是。因?yàn)槲覀円ㄔO(shè)的是全面的小康社會(huì),應(yīng)消除貧富差距。我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。 教師:同學(xué)們說得非常好。改革開放以來,確實(shí)有很多人依靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、富民政策,依靠社會(huì)各界的支持,走上了富裕的道路。但與此同時(shí),貧富差距的出現(xiàn)也是不可忽視的。貧窮不是社會(huì)主義,共同富裕才是我們最終的目標(biāo)。 教師:古有云:“不患寡,而患不均?!碑?dāng)一部分地區(qū)、一部分人先富起來以后,當(dāng)貧富差距越來越大時(shí),有人就會(huì)對社會(huì)主義制度的優(yōu)越性表示懷疑。那么,我國有沒有相關(guān)的政策、戰(zhàn)略體現(xiàn)了“先富帶后富”,共走富裕路的要求? 學(xué)生:西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地等等,鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)到這些地區(qū)去投資,并出臺(tái)了優(yōu)惠政策。 教師:這些政策的實(shí)施,都有助于走共同富裕的道路。 ……………………………………活動(dòng)一…………………………………… 多媒體展示下面材料。 材料一:xx年3月5日,溫家寶總理在十屆全國人大三次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)指出:要抓緊研究制定促進(jìn)中部地區(qū)崛起的規(guī)劃和措施,充分發(fā)揮中部地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢和綜合經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。中部崛起被列入國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十一五”計(jì)劃的重要內(nèi)容。 材料二:改革開放20多年來,國家先后適時(shí)地提出了西部大開發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地和中部崛起的戰(zhàn)略。在這些政策的推動(dòng)下,西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)出現(xiàn)了良好發(fā)展的勢頭,東北老工業(yè)基地重振雄風(fēng)、中部地區(qū)蓄勢待發(fā)。 教師:制定和實(shí)施西部大開發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地和中部崛起的戰(zhàn)略有什么意義? 學(xué)生:可以縮小地區(qū)發(fā)展不平衡,加快我們實(shí)現(xiàn)共同富裕的步伐。 教師:改革開放以來,廣大中西部地區(qū)根據(jù)自身的條件,在發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時(shí),在各方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。當(dāng)改革和發(fā)展到了一定階段之后,黨和政府又采取有力措施,實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,激勵(lì)先富裕起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是,僅靠黨的政策行嗎? 學(xué)生:不行。 教師:那么,還需要哪些支持的力量? 學(xué)生1:中西部地區(qū)、老工業(yè)區(qū)人民的不懈努力。 學(xué)生2:還需要先富起來的人自覺為支持中西部地區(qū)的發(fā)展而努力。 …… 教師:是的,要實(shí)現(xiàn)共同富裕,除了要堅(jiān)持黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo),采取有力的措施外,除了人民的勤勞、智慧、開拓進(jìn)取和積極創(chuàng)新之外,還需要先富的人們積極幫助貧困地區(qū)脫貧致富。那么,他們都做了些什么呢?他們都采用了何種方式回報(bào)社會(huì)、造福人民? ……………………………………活動(dòng)二(暢所欲言)…………………………………… 學(xué)生交流在課前收集的典型事例、相關(guān)資料。 學(xué)生1:李連杰創(chuàng)建了一個(gè)名為“壹基金”的慈善基金,支持和幫助那些遇到困難需要幫助的人。 學(xué)生2:我國著名企業(yè)家李大鵬熱衷于公益事業(yè),多年先后出資8000多萬元人民幣。 學(xué)生3:還有大批的企業(yè)家紛紛到貧窮落后的地方去投資辦廠,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。 教師: 由此可見,越來越多的人開始以各種方式回報(bào)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕。在他們身上,表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。 板書:第二課時(shí) 富而思源 富而思進(jìn) 板書1. 富而思源 ……………………………………活動(dòng)三…………………………………… 多媒體播放xx年感動(dòng)中國人物之一——霍英東的故事。 問題: 1.他是以何種方式回報(bào)社會(huì)的? 學(xué)生1:到內(nèi)地投資,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。 學(xué)生2:熱衷于慈善事業(yè),支持中國體育事業(yè)的發(fā)展,先后出資150億。 2.他的付出有何收獲?有何影響? 學(xué)生1:他成為人們尊敬的人物,而且在一定程度上也給他帶來了經(jīng)濟(jì)效益。從他身上人們可以深深感受到承擔(dān)責(zé)任所帶來的榮譽(yù)。當(dāng)然,他的收獲還有內(nèi)心的滿足和成就感。 學(xué)生2:他的付出,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,體育的發(fā)展。 3.在他身上有哪些優(yōu)秀的精神和品質(zhì)? 學(xué)生:有強(qiáng)烈的愛國精神和社會(huì)責(zé)任感,在他們身上,還表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。 教師:霍英東以及同學(xué)們剛剛所列舉的人物,有著相同的財(cái)富觀“民族大義高于金錢,赤子之心勝于財(cái)富”;有著相同的境界“達(dá)能兼濟(jì)天下”;有著相同的信念“飲其水而懷其源”。但是,像霍英東這樣的人卻不占多數(shù),還有更多的人卻沒有行動(dòng)起來。 ……………………………………活動(dòng)四…………………………………… 呈現(xiàn)如下資料。 xx年,全中國的私人捐贈(zèng)是17億元,人均僅1元多。其中,大約75%來自國外,10%來自普通百姓,只有15%來自國內(nèi)富人階層(這個(gè)階層占有了中國社會(huì)70%以上的財(cái)富)。 教師:當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量的時(shí)候,應(yīng)如何處理好個(gè)人與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系? 學(xué)生:當(dāng)個(gè)人占有的資源大于社會(huì)平均占有量的時(shí)候,應(yīng)該主動(dòng)、自覺地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,幫助社會(huì)排憂解難。因?yàn)檫@些人有今天的成就和輝煌,離不開社會(huì)的支持。享受到的社會(huì)賦予的機(jī)會(huì)和財(cái)富越多,擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任應(yīng)越多。 教師:倘若先富起來的人不愿“富而思源”,國家可以通過什么手段來調(diào)控呢? 學(xué)生:國家加強(qiáng)稅收征管,加大稅收執(zhí)法力度,加大對增值稅、營業(yè)稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅的征收和管理力度,提高國家財(cái)政能力,國家增設(shè)了奢侈品消費(fèi)稅。 教師:由此可見,當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量時(shí),個(gè)人的社會(huì)責(zé)任就應(yīng)相應(yīng)增加。擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任?!案欢荚础?,先富起來的人們,擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì),而且也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。 教師:那么現(xiàn)在我們來做個(gè)活動(dòng):假如你發(fā)財(cái)了,計(jì)劃如何使用你的財(cái)富呢? 學(xué)生1:如果我有錢了,我會(huì)幫助身邊那些沒有錢的學(xué)生完成他們的學(xué)業(yè),并與他們簽訂“愛心接力”協(xié)議,促使他們將來工作后,在力所能及的范圍里幫助那些需要幫助的人。 學(xué)生2:如果我是富裕的老板,我會(huì)在貧困的地方投資建廠,讓那里的人也能脫貧致富。 學(xué)生3:如果我有錢,成了富翁,我會(huì)發(fā)動(dòng)和我一樣在經(jīng)濟(jì)上富有的人,為保護(hù)我們的地球家園盡自己的一份力。 …… 教師:同學(xué)們說得很好,通過學(xué)習(xí),我堅(jiān)信你們一定能為共同富裕做出自己的貢獻(xiàn)。 ……………………………………活動(dòng)五……………………………………… 學(xué)生閱讀下面材料。 材料一:教科書第42頁《富而思進(jìn)闖新路》《富而思進(jìn),再掀創(chuàng)業(yè)高潮》 材料二:有些人有了錢富裕起來以后,失去了自我,不思進(jìn)取,沉迷于享樂甚至揮霍。例如:中國的奢侈品消費(fèi)居世界前列;山西煤老板集體奔赴上海采購“悍馬”(一種進(jìn)口豪華汽車)。 教師:在我們的身邊,有這兩類人,有這兩種現(xiàn)象。你是如何看待“小富即安”和“富而思進(jìn)”這兩種不同的人生觀的呢? 正方:應(yīng)“小富即安”。 反方:應(yīng)“富而思進(jìn)”。 學(xué)生1:我同意正方觀點(diǎn)?!靶「患窗病笔且环N生活境界,是一種知足的心態(tài)。俗話說“知足者常樂”富裕以后應(yīng)該知足,這樣不至于使自己的貪欲擴(kuò)張,瘋狂斂財(cái)。 學(xué)生2:我贊成反方觀點(diǎn)。因?yàn)樵谖覈?,確實(shí)有不少這樣的人,有了點(diǎn)錢就失去了自我,不但忘記了回報(bào)社會(huì),而且忘記了自己以往的辛苦,有了點(diǎn)錢就開始坐吃山空。 學(xué)生3:我也贊成反方觀點(diǎn)。因?yàn)闊o數(shù)歷史教訓(xùn)告訴我們,生于憂患,死于安樂。一個(gè)執(zhí)政的大黨,一支作為專政柱石的軍隊(duì),喪失艱苦奮斗的本色,貪圖安逸享樂,無異于自取滅亡?!叭兆痈涣嗽趺崔k?”“富裕不忘勤和儉?!蔽覈F(xiàn)在仍然處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,要從根本上改變貧窮落后面貌,需要幾代人、十幾代人乃至幾十代人艱苦奮斗。我們要富而思源,富而思進(jìn),千萬不能停滯不前,坐享其成。 教師:是“小富即安”還是“富而思進(jìn)”,這是兩種不同的財(cái)富觀、人生觀。在我們面前還有很長的路要走,還有很多的事情要做,還要戰(zhàn)勝許多困難和風(fēng)險(xiǎn),還要解決許多矛盾和問題。我們沒有理由故步自封、裹足不前,沒有理由滿足現(xiàn)狀,沒有理由貪圖安逸、不思進(jìn)取。相反,我們應(yīng)當(dāng)更進(jìn)一步解放思想,實(shí)事求是,進(jìn)一步增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和緊迫感,萬眾一心,自強(qiáng)不息,開拓進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)國家進(jìn)一步富強(qiáng)、人民進(jìn)一步富裕而努力。 板書2. 富而思進(jìn) 教師:“富而思進(jìn)”不是要鼓勵(lì)人們不知足,擴(kuò)張貪欲,而是在新的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)。 『課堂小結(jié)』 教師:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲? 學(xué)生1:我知道了富裕的人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任。 學(xué)生2:我知道了“富而思源”是一種高尚的境界,回報(bào)社會(huì)的方式有很多。我們應(yīng)該懂得“飲水思源”的道理。 學(xué)生3:經(jīng)濟(jì)發(fā)展如同逆水行舟,不進(jìn)則退。人們只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能在競爭中處于優(yōu)勝地位。如果小富即驕,固步自封,夜郎自大,稍有成績就止步不前,那就必然會(huì)被淘汰。激烈競爭中,別人在前進(jìn),你不前進(jìn),你就只能落后,而落后必然挨打。 教師:一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大、一個(gè)人的發(fā)家致富,離不開社會(huì)的支持。因此,發(fā)展壯大、發(fā)家致富了,也要想到社會(huì),想到大眾,不能只想到自己,源遠(yuǎn)才能流長,這就是“富而思源”的現(xiàn)實(shí)意義?!案欢歼M(jìn)”是保持進(jìn)取、前進(jìn)的不竭動(dòng)力,只有不斷前進(jìn),才能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用,才能在社會(huì)進(jìn)步的征途上留下印記。 三、教學(xué)反思 本節(jié)課旨在讓學(xué)生通過事實(shí)材料理解“富而思源”的重大意義,并且讓學(xué)生通過辯論的形式,更全面、更深入的理解“富而思進(jìn)”的意義。就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中感悟到自己的責(zé)任,感悟到什么是“崇高”什么是“責(zé)任”,用事實(shí)激發(fā)學(xué)生崇高的責(zé)任感。 勤儉節(jié)約 文明消費(fèi) 一、設(shè)計(jì)思路 隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,是否還需要勤儉節(jié)約的問題擺在了人們的面前。本課旨在說明國家、企業(yè)、個(gè)人都離不開勤儉節(jié)約,讓學(xué)生深刻理解勤儉節(jié)約的重要性,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,牢固樹立鋪張浪費(fèi)恥、勤儉節(jié)約榮的意識(shí),使勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣、一種精神。根據(jù)新課程的要求,我采用活動(dòng)法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作與探究法等多種方法,設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng),充分發(fā)揮了學(xué)生的探究、合作等主題作用,其中,設(shè)置了一個(gè)“辯論臺(tái)”,給學(xué)生一個(gè)自主發(fā)展的空間,讓他們充分展現(xiàn)自己,最后,讓學(xué)生結(jié)合身邊的實(shí)際,自我反思,真正做到勤儉節(jié)約,文明消費(fèi)。使這節(jié)課落實(shí)到實(shí)處。 二、教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo):了解勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是治國安邦之道,是企業(yè)家取得成就的法寶,是人的美德。 能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析問題和理解問題的能力,懂得勤儉節(jié)約的重要性和必要性。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):懂得在生活中應(yīng)當(dāng)量力而行,不貪圖虛榮,不盲目攀比,樹立良好的消費(fèi)觀。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 勤儉節(jié)約的重要性;如何進(jìn)行文明消費(fèi)。 【教學(xué)手段】 多媒體。 【教學(xué)方法】 活動(dòng)法、討論法、合作與探討法。 【課時(shí)安排】 一課時(shí)。 【教學(xué)過程】 『導(dǎo)入新課』 多媒體展示如下名言。 儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 由儉入奢易,由奢入儉難。 儉,德之共也;奢,惡之大也。 取之有度,用之有節(jié),則常足。 教師:同學(xué)們,上述格言的共同主題是什么?你還能舉出哪些類似的格言警句? 學(xué)生1:這些格言都反映了勤儉的重要性、浪費(fèi)的危害性,我們應(yīng)該堅(jiān)持勤儉節(jié)約。 學(xué)生2:成由儉,敗于奢。 學(xué)生3:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。 學(xué)生4:靜以修身,儉以養(yǎng)德。 教師:由此可見,勤儉歷來就是一個(gè)永恒的話題,今天就讓我們一起來探討這個(gè)話題。 板書:第三課時(shí) 勤儉節(jié)約,文明消費(fèi) 『講授新課』 ………………………………活動(dòng)一(理性思考)……………………………… 材料一:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,齊桓公、晉文公、秦穆公等都極力提倡儉樸而摒棄奢華,從而能夠富國強(qiáng)兵、稱雄列國。西漢文帝躬行節(jié)儉,與民生息,輕徭薄賦,使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了社會(huì)安定、人民富足的繁榮景象。隋文帝、唐太宗、明太祖等開國明君,也都以勤儉治國,而使國富民強(qiáng),社會(huì)繁榮。 教師:1.這些帝王做了哪些對國家有益的事? 2.給國家發(fā)展帶來了什么影響? 學(xué)生:1. 這些帝王都極力提倡儉樸而摒棄奢華,躬行節(jié)儉,與民生息,輕徭薄賦。 2. 對國家的影響是國富民強(qiáng)、社會(huì)繁榮、富國強(qiáng)兵、稱雄列國,使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了社會(huì)安定、人民富足的繁榮景象。 材料二:趙本山小品《牛大叔提干》(錄像)。 教師:當(dāng)看到一桌豐盛的飯菜因要請的人沒來而要被倒掉時(shí),你的感受是什么? 學(xué)生:心痛,這太浪費(fèi)了,大家都知道我們國家有些地方的人民溫飽問題還沒解決;而且糧食來之不易,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。 教師:你如何看待目前存在的奢侈風(fēng)、浪費(fèi)風(fēng)的危害? 學(xué)生:會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展,威脅社會(huì)安定。也會(huì)使我們已取得的成就喪失。 教師:成由儉,敗由奢,這是一條深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德,無論條件發(fā)生了怎樣的變化,這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)都不可丟。丟棄了,我們就會(huì)在不知不覺中懈怠了,在舒舒服服中迷醉了,在風(fēng)風(fēng)光光中墮落了。長此以往,我們的民族難以自立自強(qiáng),我們的國家難以發(fā)展進(jìn)步。從各方面來講,現(xiàn)在的日子確實(shí)比過去好很多,但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們還是發(fā)展中國家,只有勤儉節(jié)約,才能治國安邦。 板書:一、勤儉節(jié)約 板書1. 勤儉節(jié)約是治國安邦之道 ………………………………活動(dòng)二(時(shí)政點(diǎn)擊)……………………………… 材料一:胡錦濤總書記于xx年7月26日在北京召開的黨外人士座談會(huì)上,就當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和經(jīng)濟(jì)工作聽取了意見,并發(fā)出“使勤儉節(jié)約在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”的號(hào)召。 材料二:當(dāng)前社會(huì)上隨意浪費(fèi)、奢靡消費(fèi)這些不良現(xiàn)象,已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,并得到黨和國家的重視,黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策。 材料三:xx年6月30日,全國做好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)會(huì)議召開。會(huì)議指出,建設(shè)節(jié)約型社會(huì),就是要在社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源,提高資源利用效率,以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。 問題:你如何看待和理解這些材料? 學(xué)生1:這些材料有共同的特點(diǎn),就是反映了黨和國家對勤儉節(jié)約的重視。 學(xué)生2:通過這些材料,我知道了我國歷來是重視勤儉節(jié)約的,即使是在建設(shè)社會(huì)主義的今天。 學(xué)生3:這說明當(dāng)前社會(huì)上隨意浪費(fèi)、奢靡消費(fèi)的不良現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,并得到了黨和國家的重視。 教師:同學(xué)們說得很好!任何一個(gè)時(shí)代、任何一個(gè)國家都必須崇尚“勤儉節(jié)約榮,鋪張浪費(fèi)恥”的思想。勤儉節(jié)約不是一句口號(hào),而應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。那你能為自己建設(shè)“節(jié)約型家庭”想幾個(gè)好的主意嗎? 學(xué)生1:電器在不使用時(shí)要切斷電源,因?yàn)榧译姶龣C(jī)的能耗占了家庭用電總量的10%。 學(xué)生2:可以在雨天儲(chǔ)存一些雨水,用來澆花、拖地等等。平時(shí)的淘米水也可以這樣利用。 學(xué)生3:減少盆浴、多用淋浴并且要避免沖洗時(shí)間過長。 …… 教師:可見人多力量大,節(jié)約的小招還真不少。讓我們從自己做起,從自己家的消費(fèi)做起,成為勤儉節(jié)約的表率。 …………………………………活動(dòng)三(討論探究)………………………………… 閱讀教科書第43頁的材料。 洛克菲勒雖然擁有巨額財(cái)產(chǎn),但其子女的零花錢卻少得可憐。他對孩子零花錢的規(guī)定是:7至8歲每周30美分;11至12歲每周1美元;12歲以上每周3美元。零花錢每周發(fā)一次。孩子要記清每筆支出的用途,每次領(lǐng)錢時(shí)要檢查。賬目清楚,用途正當(dāng)者,下周增發(fā)5美分;反之,則要減少。洛克菲勒對孩子從小就嚴(yán)格要求,使他們學(xué)會(huì)了精打細(xì)算和當(dāng)家理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)。 討論: 1.洛克菲勒雖為巨富,給子女的零花錢卻少得可憐,他的意圖是什么? 學(xué)生:讓孩子懂得財(cái)富的來之不易,要學(xué)會(huì)理財(cái),合理消費(fèi),懂得勤儉節(jié)約。 2.用具體的事例論證節(jié)約對于企業(yè)發(fā)展的重要性。 學(xué)生1:比如我爸爸在工廠的技術(shù)改造科工作,他們用廠里生產(chǎn)時(shí)產(chǎn)生的余熱發(fā)電,不僅可以減少生產(chǎn)成本,而且可以節(jié)約資源,提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。 學(xué)生2:我媽媽在玻璃廠工作,他們用邊角料做一些漂亮的工藝品,不僅節(jié)約了資源,而且還可以增加收入,提高了經(jīng)濟(jì)效益。 教師:由此可見,勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中不可缺少的,是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶。 板書2. 勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶 ………………………………活動(dòng)四(比較分析)……………………………… 材料1:朱子用治家格言告誡自己的家人“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。“自奉必須儉約,宴客切勿留連”。 材料2:晏嬰一生崇尚節(jié)儉,反對奢華,過著艱苦的生活,住的是低矮的房屋,吃的是粗茶淡飯,表現(xiàn)出很高的道德情操??鬃优c司馬遷都給過他很高的評價(jià)。 材料3:魏征一生節(jié)儉,家無正寢。 教師:歷覽古今中外那些勤儉持家、節(jié)儉治國的人,可以看出他們有哪些共同的品質(zhì)? 學(xué)生:他們都憂苦萬民、勤勞天下、鞠躬盡瘁、艱苦樸素。 教師:縱觀古今中外那些斗富擺闊、揮霍浪費(fèi)的人,你如何評價(jià)他們的行為? 學(xué)生:他們驕奢淫逸、將百萬家產(chǎn),百年基業(yè)毀于一旦,敗家辱國。 教師:可見大家都鄙視那些揮霍浪費(fèi)的人,都以勤儉節(jié)約之士為楷模。勤儉節(jié)約的美德有助于一個(gè)人良好道德品質(zhì)的培養(yǎng),反之,則不利于個(gè)人的發(fā)展。 板書3. 勤儉節(jié)約是人的美德 …………………………………活動(dòng)五(辯論明理)………………………………… 教師:生活于當(dāng)代的我們,生活日益富足,同學(xué)們對在新時(shí)期是否發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約,產(chǎn)生了良種截然不同的觀點(diǎn)。 那么,現(xiàn)代社會(huì)還需要勤儉節(jié)約嗎? 辯論: 正方觀點(diǎn):現(xiàn)代社會(huì)還需勤儉節(jié)約。 反方觀點(diǎn):現(xiàn)代社會(huì)無需勤儉節(jié)約。 學(xué)生1:我同意正方觀點(diǎn),勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,無論在什么時(shí)候都不應(yīng)該丟,應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)生2:我同意反方觀點(diǎn),現(xiàn)在生活條件好了,追求名牌服裝,要高檔消費(fèi)品,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),沒有必要再勤儉節(jié)約。 學(xué)生3:我不同意反方觀點(diǎn),雖然我們的生活水平提高了,但與發(fā)達(dá)國家相比還有較大的差距,縮小同發(fā)達(dá)國家的差距還需要勤儉節(jié)約。 學(xué)生4:我同意正方觀點(diǎn),我們現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然要堅(jiān)持勤儉節(jié)約。 學(xué)生5:我同意正方觀點(diǎn),我們強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約,并不是主張沿襲過去年代的某些具體做法,更不是提倡“苦行”和“寡欲”。無數(shù)歷史教訓(xùn)告訴我們,生于憂患,死于安樂。一個(gè)執(zhí)政的大黨,一支作為專政柱石的軍隊(duì),喪失艱苦奮斗的本色,貪圖安逸享樂,無異于自取滅亡?!叭兆痈涣嗽趺崔k?”“富裕不忘勤和儉”。 教師:我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期,人們的生活水平已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)奶岣?,人們追求正常的物質(zhì)生活,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我們講勤儉節(jié)約,不是主張大家過清教徒式、苦行僧式的生活,也不否定合理的物質(zhì)生活和正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益,現(xiàn)在的節(jié)約,應(yīng)該是更高層次的一種節(jié)約,這“更高層次”就是“合理消費(fèi)”“文明消費(fèi)”。 板書:二、文明消費(fèi) …………………………………活動(dòng)六(走進(jìn)生活)………………………………… 閱讀教科書第44頁的材料。 近年來,學(xué)校中人情消費(fèi)愈演愈烈。慶祝生日和節(jié)日、朋友相聚、畢業(yè)留念等都成為人情消費(fèi)的理由。例如,校園里流行互賀生日的風(fēng)氣,不論“16歲的花季”還是“18歲的雨季”都必須隆重慶祝?;ニ蜕斩Y物逐漸成為時(shí)尚,參加生日派對要帶禮物,而且必須要拿得出手,似乎禮品檔次越高,友情越濃厚。 問題:分析中學(xué)生這樣做的心理,以及這樣做的不良影響。 學(xué)生1:都是貪圖虛榮、礙于面子,他們往往認(rèn)為別人都這樣了,自己不做很落伍。 學(xué)生2:多是攀比心理。 學(xué)生3:這樣做的危害是浪費(fèi)、不理智消費(fèi),在學(xué)校形成不良的風(fēng)氣。 教師:自己有沒有這樣不理智的“人情消費(fèi)”?如果有,應(yīng)該怎樣改正? 學(xué)生1:我有不理智的“人情消費(fèi)”比如自己過生日、考上好的中學(xué)都請了很多同學(xué)一起吃飯。我認(rèn)為要改正必須做到合理消費(fèi)、冷靜看待身邊的“人情消費(fèi)”。 學(xué)生2:和同學(xué)攀比名牌,重復(fù)購買已有的學(xué)習(xí)用品。應(yīng)該樹立勤儉節(jié)約的意識(shí),學(xué)會(huì)理財(cái)。樹立合理消費(fèi)的觀念。 板書1. 樹立文明消費(fèi)的觀念 ……………………………活動(dòng)七(我理我財(cái))…………………………… 教師:要樹立文明消費(fèi)的觀念,但是,更需要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)、善于理財(cái)。有句話說:“你不理財(cái),財(cái)不理你?!蹦敲?,你會(huì)理財(cái)嗎?我們現(xiàn)在來做個(gè)調(diào)查。(呈現(xiàn)調(diào)查題) 你每月零花錢大約是 元? 你的零花錢大約是這樣安排的: 零食 大約 元 學(xué)習(xí)用品 大約 元 交通費(fèi) 大約 元 買書 大約 元 購買日常生活用品 大約 元 上網(wǎng) 大約 元 剩余 大約 元 問題:你如何處理節(jié)余的錢? 學(xué)生1:交給父母,讓他們存著。 學(xué)生2:轉(zhuǎn)入下月。 問題:你對零花錢的安排是否合理?是否可以改進(jìn)? 學(xué)生1:不合理,可以養(yǎng)成記賬的習(xí)慣,月底總結(jié)哪些是不必要的開支,爭取下月改進(jìn)。 學(xué)生2:量入為出,把每月的零花錢根據(jù)各項(xiàng)消費(fèi)按比例分配,嚴(yán)格控制,做到單項(xiàng)不超支。 教師:大家的方法都不錯(cuò)??磥磉@節(jié)課是幫大家找到了一點(diǎn)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。在今后的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)用這種意識(shí)指導(dǎo)我們的行為。 …………………………………活動(dòng)八(文明消費(fèi))………………………………… 問題:學(xué)生一起來制定消費(fèi)寶典。 分組討論,最后得出如下結(jié)論。 1.消費(fèi)前,作預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵點(diǎn)。 2.消費(fèi)中,不超支,經(jīng)濟(jì)適用是首選。 3.有理智,不攀比,金錢絕對不浪費(fèi)。 教師:同學(xué)們都快成消費(fèi)、理財(cái)?shù)膶<伊?。大家的寶典使老師想起了一句話,“吃不窮、穿不窮,算計(jì)不到一世窮”。因此,我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,文明消費(fèi)。 『課堂小結(jié)』 勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下豐碩的果。作為中學(xué)生,正是個(gè)人成長的重要時(shí)期,我們要以勤儉節(jié)約為榮,鋪張浪費(fèi)為恥。在生活中明智理財(cái)、文明消費(fèi)。 三、教學(xué)反思 基于當(dāng)前學(xué)校中學(xué)生人情消費(fèi),鋪張浪費(fèi),貪圖虛榮,盲目攀比的現(xiàn)象,本課很有現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的參與,引導(dǎo)學(xué)生反思自己的消費(fèi)行為,使學(xué)生真正樹立起勤儉節(jié)約的意識(shí),懂得文明消費(fèi)是本課的關(guān)鍵。本課的問題設(shè)置較多,學(xué)生回答有重復(fù),還需精減。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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