2019年高考語(yǔ)文沖刺大二輪專題復(fù)習(xí) 專題六 文言文閱讀專題跟蹤訓(xùn)練3(含解析).doc
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文言文閱讀 一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。 波羅觀日記 (清)王拯 往讀屈氏翁山《粵東新語(yǔ)》,中言波羅觀日最奇,有云泰山、之罘觀日皆以高,而波羅獨(dú)以下。扶胥之口,蕞然一小山,適當(dāng)南海之沖。虎門(mén)諸山皆在其南,而東面皆大海。極望渺漫,若與天際。日出海中,能望見(jiàn)之,凌空若倒景。然余至廣州,即從人問(wèn),罕識(shí)之者?;蛟唬骸鞍儆嗄觊g,海濱積淤為田,居民圍之。田日眾,則淤日高,今波羅彌望多海田。屈氏之云,蓋當(dāng)時(shí)則然,而今不復(fù)能爾矣?!庇嚯m疑之,而其言頗理道。 道光丁未三月將游惠州舟行經(jīng)山下泊時(shí)夜既半明星燦然籠火登山東望有一線白客從而游者曰:“此非日出者耶?”眾星皆沈,而天正墨。俄一線下,金紫出數(shù)道,甚奇。忽有白氣若煙若云,狀若車(chē)蓋,冒一線而上者,漸上漸高,極天半。而其下金紫散亂,色轉(zhuǎn)微。回視海旁,諸山已朦朧可辨,而波羅一山草木乃悉見(jiàn)。蓋日出海矣!獨(dú)是日天微陰,日出后乃不見(jiàn)。歸舟,亭午始晴見(jiàn)歸。 方余之來(lái),蓋終疑或言而姑驗(yàn)之也,而所見(jiàn)若此。然則屈氏之言未誣,而或言固臆為耶?天下事未嘗身親見(jiàn)之,而顧可執(zhí)一說(shuō)而據(jù)以為信也哉?山在南海神廟前,廟西百武有亭曰“浴日”者可游。廟春秋有典祀,聞春祀時(shí)游人獨(dú)眾。彼夫達(dá)官貴人奉令來(lái)行故事唯謹(jǐn),固不暇能深夜登山以得此奇;而游人盛時(shí)又仕女雜沓,烏知求有所謂浴日之勝,此其所以識(shí)者罕歟! 惜余之來(lái),猶未得值清明之朝以盡睹,夫鴻蒙翕辟之奇,必更有異焉者。雖自信其所見(jiàn)執(zhí)以破惑之說(shuō),猶恐不足服之,而又烏責(zé)夫人之未來(lái)之或執(zhí)一說(shuō)而據(jù)以為信者哉?地曰波羅坑者,或言昔西洋夷官達(dá)奚司空始植波羅之樹(shù)于此,故名。達(dá)奚死,廟前今亦有祀云。 (有刪改) 1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.適當(dāng)南海之沖 沖:要道 B.亭午始晴見(jiàn)歸 亭午:正午 C.彼夫達(dá)官貴人奉令來(lái)行故事唯謹(jǐn) 故事:以往的事情 D.猶未得值清明之朝以盡睹 值:遇到 [解析] 解答此題,考生要注意以下幾個(gè)方面:①注意一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象,如A項(xiàng)的“沖”,文中是“要道”的意思,C項(xiàng)的“故事”,文中是“先例,舊日的典章制度”的意思。②根據(jù)具體語(yǔ)境解釋詞義,如D項(xiàng)的“值”,根據(jù)其后“清明之朝”這一表時(shí)間的短語(yǔ),可判斷其應(yīng)是“遇到”的意思。③實(shí)詞的一些少見(jiàn)的意思,平時(shí)要多加記憶。如B項(xiàng)的“亭午”中的“亭”,是“正值”的意思,故“亭午”應(yīng)解釋為“正午”。 [答案] C 2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.道光丁未/三月將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦然/籠火登山東望/有一線白/ B.道光丁未三月/將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦然/籠火登山東望/有一線白/ C.道光丁未三月/將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦/然籠火登山東望/有一線白/ D.道光丁未三月/將游惠州/舟行經(jīng)山下/泊時(shí)夜既半/明星燦然籠火/登山東望/有一線白/ [解析] “道光丁未三月”是“將游惠州”的時(shí)間狀語(yǔ),“丁未”與“三月”中間不能斷開(kāi),故排除A項(xiàng);“然”在這里是形容詞詞尾,不是轉(zhuǎn)折連詞,其前不能斷開(kāi),故排除C項(xiàng);“籠火”是“登山東望”的狀語(yǔ),中間不能斷開(kāi),故排除D項(xiàng)。 [答案] B 3.下列對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.屈翁山曾記載了在波羅山觀看日出的情景,但是當(dāng)?shù)厝藚s說(shuō)屈氏當(dāng)年看到的情景,現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)不存在了。 B.文章具體描述了日出之前的光芒、太陽(yáng)初升的形態(tài)及陽(yáng)光照射山川、草木、大海的瑰麗景象。 C.波羅山日出是客觀存在的,只是人們或無(wú)心觀賞,或無(wú)暇覽奇;“浴日亭”說(shuō)明亭子曾是觀日之處。 D.文章先說(shuō)別人的觀點(diǎn),再寫(xiě)作者的親見(jiàn)之景,并對(duì)草率否定未曾親見(jiàn)之事表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。 [解析] 讀懂原文,是準(zhǔn)確解答理解分析題的前提,考生在解題時(shí),應(yīng)注意以下兩個(gè)方面:一是注意議論部分,看選項(xiàng)中前人的觀點(diǎn)、作者對(duì)前人觀點(diǎn)的看法等與原文是否相符;二是注意敘述、描寫(xiě)部分,看選項(xiàng)中敘述事件的階段、涉及的細(xì)節(jié)、描寫(xiě)對(duì)象的特征等與原文是否相符。B項(xiàng),“陽(yáng)光照射山川、草木、大海的瑰麗景象”錯(cuò)誤,作者具體描寫(xiě)的是日出的過(guò)程,而不是日出后的景象。 [答案] B 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)回視海旁,諸山已朦朧可辨,而波羅一山草木乃悉見(jiàn)。 譯文:________________________________________________ ______________________________________________________ (2)天下事未嘗身親見(jiàn)之,而顧可執(zhí)一說(shuō)而據(jù)以為信也哉? 譯文:________________________________________________ ______________________________________________________ [解析] 第(1)題,“回視”,回頭看;“諸”,眾;“辨”,分辨;“乃”,就;“悉”,都。第(2)題,“未嘗”,不曾;“身親”,親自;“顧”,難道;“據(jù)”,依據(jù);“信”,真實(shí)。同時(shí)這個(gè)句子是反問(wèn)句,翻譯時(shí)要體現(xiàn)出來(lái)。 [答案] (1)回頭看海邊,眾山已經(jīng)模模糊糊地可以分辨出來(lái),而整個(gè)波羅山上的草木就都清晰可見(jiàn)。 (2)天下的事情不曾親自見(jiàn)到,難道可以以一種說(shuō)法作為依據(jù)而認(rèn)為它是真實(shí)的嗎? [參考譯文] 從前讀屈翁山的《粵東新語(yǔ)》的時(shí)候,書(shū)中說(shuō)在波羅山觀看日出最為壯美。有人說(shuō)泰山、之罘山觀看日出都在高處,而唯獨(dú)在波羅山觀看日出卻在平地。波羅山在扶胥口,是很小的一個(gè)山丘,正是南海的要道。虎門(mén)眾山都在它的南面,而東面都是大海。極目遠(yuǎn)望,水面寬廣浩渺,好像與天際相接。太陽(yáng)從海上升起,能夠清楚地看到,凌空懸掛好像水中的影子。但是,我到廣州后,隨時(shí)請(qǐng)教別人,極少有人知道。有人說(shuō):“百余年間,海濱堆積泥沙成為田地,都是居民圍墾的。田地一天比一天多,那么泥沙堆積得一天比一天高,如今在波羅山上遠(yuǎn)望,能看到的多為海田。屈氏所說(shuō)的,大概是當(dāng)時(shí)的情況,而現(xiàn)在再也看不到(日出)了?!蔽译m然懷疑這種說(shuō)法,但覺(jué)得他們說(shuō)的話很有道理。 道光丁未年三月,我打算到惠州游玩,船經(jīng)過(guò)波羅山下,??繒r(shí)已是半夜,星光燦爛。點(diǎn)上燈籠登上山向東望去,有一線白光。一起游覽的客人說(shuō):“這難道不是日出嗎?”這時(shí),星星都已西沉,而天空一片漆黑。過(guò)了一會(huì)兒,在一線白光的下面,射出幾道金紫色的光芒,非常瑰麗。忽然,有白色霧氣如煙似云,形狀如同車(chē)蓋,從一線白光中冒出來(lái),越來(lái)越高,達(dá)到了半邊天。而下面那道金紫色光芒漸漸散亂,顏色也漸漸淡去。回頭看海邊,眾山已經(jīng)模模糊糊地可以分辨出來(lái),而整個(gè)波羅山上的草木就都清晰可見(jiàn)。這是太陽(yáng)從海上升起來(lái)了!只是那天天氣微陰,太陽(yáng)升起來(lái)后就不見(jiàn)了。到了正午,船回來(lái)時(shí),天開(kāi)始放晴,才見(jiàn)到了太陽(yáng)。 我剛到這里,始終懷疑有人對(duì)我所說(shuō)的話并想要檢驗(yàn)它,而所看到的卻是這樣。然而,屈氏的話沒(méi)有虛假,這是講那些話的人的推測(cè)嗎?天下的事情不曾親自見(jiàn)到,難道可以以一種說(shuō)法作為依據(jù)而認(rèn)為它是真實(shí)的嗎?波羅山在南海神廟前,廟西不遠(yuǎn)有一座“浴日亭”可以游覽。這座神廟在春秋二季時(shí)有祭祀活動(dòng),據(jù)說(shuō)春祭時(shí)游人特別多。那些達(dá)官貴人奉命來(lái),只是小心謹(jǐn)慎地按舊日的典章制度行事,所以沒(méi)有時(shí)間能在深夜登山看到日出這樣的奇觀;而游人多的時(shí)候那些官宦人家的女子又是紛亂的,哪里知道太陽(yáng)剛從水面升起的景象的優(yōu)美,這就是見(jiàn)過(guò)波羅山日出奇觀的人極少的原因! 可惜我這次來(lái),沒(méi)有遇見(jiàn)晴朗天氣以盡情飽覽日出奇觀,而那種混沌的、又聚又開(kāi)的奇景,一定更不一樣。雖然自信所見(jiàn)的足以識(shí)破迷惑人的言論,依然擔(dān)心不足以說(shuō)服他人,而又怎能責(zé)備那些沒(méi)有來(lái)過(guò)這里的人,以及那些以一種說(shuō)法作為依據(jù)并認(rèn)為它是真實(shí)的人呢?這地方叫波羅坑,有人說(shuō)西方的外國(guó)官員達(dá)奚司空當(dāng)初在這里種波羅樹(shù),故有此名。達(dá)奚死后,到現(xiàn)在還有人在廟前祭祀他。 二、閱讀下面的文言文,完成5~8題。 臣等恭睹陛下特發(fā)英斷,進(jìn)討京東,以為恢復(fù)故疆,牽制川陜之謀。臣等獲侍清光,親奉睿旨,不勝欣抃,然亦有惓惓之愚,不敢隱默者。竊見(jiàn)傳聞之言,多謂虜兵困于西北,不復(fù)能保京東,加之苛虐相承,民不堪命,王師若至,可不勞而取。若審如此說(shuō),則吊伐之兵,本不在眾,偏師出境,百城自下,不世之功,何患不成。萬(wàn)一未至盡如所傳,虜人尚敢旅拒,遺民未能自拔,則我?guī)熾m眾,功亦難必。而宿師于外,守備先虛,我猶知出兵京東以牽制川陜,彼獨(dú)不知侵犯兩淮、荊、襄以牽制京東耶?為今之計(jì),莫若戒敕宣撫司以大兵及舟師十分之九固守江淮,控扼要害,為不可動(dòng)之計(jì);以十分之一,遴選驍勇有紀(jì)律之將,使之更出迭入,以奇制勝。俟徐、鄆、宋、亳等處撫定之后,兩淮受敵處少,然后漸次那大兵前進(jìn)。如此,則進(jìn)有辟國(guó)拓土之功,退無(wú)勞師失備之患,實(shí)天下至計(jì)也。蓋京東去虜巢萬(wàn)里彼雖不能守未害其疆兩淮近在畿甸一城被寇尺地陷沒(méi)則朝廷之憂復(fù)如去歲此臣所以夙夜憂懼,寢不能瞑,而為陛下力陳其愚也。且富家巨室,未嘗不欲利也,然其徒欲賈于遠(yuǎn)者率不肯以多貲付之,其意以為山行海宿,要不可保,若傾囊而付一人,或一有得失,悔其可及哉!此言雖小,可以喻大,愿陛下留神察焉。臣等誤蒙圣慈,待罪樞管,攻守大計(jì),實(shí)任其責(zé)。伏惟陛下照其愚忠。臣等不勝幸甚,取進(jìn)止。 (選自陸游《代乞分兵取山東札子》,有刪改) 5.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.臣等恭睹陛下特發(fā)英斷 發(fā):?jiǎn)l(fā) B.以為恢復(fù)故疆,牽制川陜之謀 謀:計(jì)謀 C.實(shí)天下至計(jì)也 至:極,最 D.而為陛下力陳其愚也 陳:陳述 [解析] A項(xiàng),考生可通過(guò)語(yǔ)境和前后搭配來(lái)判斷,這句話中“發(fā)”的主語(yǔ)是陛下,賓語(yǔ)是“英斷”(意思是“英明的決斷”),顯然“啟發(fā)”與“英斷”不搭配,應(yīng)將“發(fā)”翻譯為“發(fā)布”或“做出”。B項(xiàng),“以為……”的意思是“把……作為……”,所以這句話中“謀”應(yīng)充當(dāng)賓語(yǔ),且“謀”字前有結(jié)構(gòu)助詞“之”,故“謀”應(yīng)為名詞,翻譯成“計(jì)謀”符合語(yǔ)意。C項(xiàng),“至計(jì)”是個(gè)偏正結(jié)構(gòu),“至”作“計(jì)”的定語(yǔ),意思是“極,最”。D項(xiàng),“陳”是“陳述”的意思。 [答案] A 6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.蓋京東去虜巢/萬(wàn)里彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸/一城被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/ B.蓋京東去虜巢/萬(wàn)里彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸一城/被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/ C.蓋京東去虜巢萬(wàn)里/彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸一城/被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/ D.蓋京東去虜巢萬(wàn)里/彼雖不能守/未害其疆/兩淮近在畿甸/一城被寇/尺地陷沒(méi)/則朝廷之憂/復(fù)如去歲/ [解析] “蓋京東去虜巢萬(wàn)里”中“萬(wàn)里”是補(bǔ)語(yǔ),其前不能斷開(kāi),據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)?!皟苫唇阽艿椤笔峭暾亩叹?,而“一城被寇”中“一城”是主語(yǔ),因此“一城”前應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此可排除C項(xiàng)。 [答案] D 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章采用欲抑先揚(yáng)之法,先說(shuō)皇帝“進(jìn)討京東,以為恢復(fù)故疆,牽制川陜之謀”的英明,再回轉(zhuǎn)筆鋒,指出其不足之處。 B.文章建議皇帝以重兵鎮(zhèn)守江淮,派小股部隊(duì)不斷襲擾敵人,以彌補(bǔ)“進(jìn)討京東,以為恢復(fù)故疆,牽制川陜之謀”的不足。 C.文章先分析“進(jìn)討京東”之謀的不足,再分析“固守江淮”之策的優(yōu)勢(shì),二者形成鮮明對(duì)比,優(yōu)劣高下了然分明。 D.文章論述“富家巨室,未嘗不欲利”“然其徒欲賈于遠(yuǎn)者率不肯以多貲付之”的原因,以類比之法告誡皇帝,不可貿(mào)然用兵。 [解析] 解答本題,考生要在讀懂原文的前提下,特別注意以下三個(gè)方面:一是把握作者的觀點(diǎn),知道作者贊同什么,反對(duì)什么;二是把握文章思路,知道作者先說(shuō)什么,后說(shuō)什么;三是理解文章運(yùn)用的手法,如對(duì)比、類比、欲抑先揚(yáng)等。B項(xiàng)中的“以彌補(bǔ)‘進(jìn)討京東,以為恢復(fù)故疆,牽制川陜之謀’的不足”說(shuō)法錯(cuò)誤,提出“建議皇帝以重兵鎮(zhèn)守江淮,派小股部隊(duì)不斷襲擾敵人”這一計(jì)策,是為了取代“進(jìn)討京東,以為恢復(fù)故疆,牽制川陜之謀”的做法。 [答案] B 8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)加之苛虐相承,民不堪命,王師若至,可不勞而取。 譯文:________________________________________________ ______________________________________________________ (2)莫若戒敕宣撫司以大兵及舟師十分之九固守江淮,控扼要害,為不可動(dòng)之計(jì)。 譯文:________________________________________________ ______________________________________________________ [解析] (1)關(guān)鍵詞:“苛虐”“堪”“師”“取”。(2)關(guān)鍵詞:“戒敕”“以”“控扼”等。此句要注意“宣撫司”是專有名詞,無(wú)須翻譯;“大兵及舟師十分之九”是個(gè)定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)要調(diào)整順序。另外,此句句子較長(zhǎng),要在理清句子結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確翻譯。 [答案] (1)加上(他們)沿襲苛刻暴虐(的酷政),百姓負(fù)擔(dān)沉重,痛苦得活不下去,朝廷的軍隊(duì)如果到達(dá),就可以不費(fèi)力氣而攻取了。 (2)不如命令宣撫司率領(lǐng)大部隊(duì)和十分之九的水軍堅(jiān)守江淮一帶,控制重要的地方,作為守備的計(jì)策。 [參考譯文] 我們恭敬地看到陛下您鄭重做出的英明決斷,進(jìn)兵討伐京東一帶,以此作為恢復(fù)原有疆土,牽制川陜地區(qū)(敵兵)的計(jì)謀。我們有幸目睹您清雅的風(fēng)采,親身領(lǐng)受圣明的旨意,十分喜悅,然而也有誠(chéng)懇的愚見(jiàn),不敢隱瞞不報(bào)。(我們)私下里聽(tīng)說(shuō),多數(shù)人認(rèn)為敵人被困于西北地區(qū),不再有能力保住京東一帶,加上(他們)沿襲苛刻暴虐(的酷政),百姓負(fù)擔(dān)沉重,痛苦得活不下去,朝廷的軍隊(duì)如果到達(dá),就可以不費(fèi)力氣而攻取了。如果思究這個(gè)說(shuō)法,那么安慰受難的人民,討伐罪孽深重的敵人的軍隊(duì)本來(lái)就不在于多,(派)一支協(xié)助主力軍作戰(zhàn)的側(cè)翼軍隊(duì)出境,眾多城池自然就被攻下,(這是)非凡的功業(yè),(還)擔(dān)憂什么不能完成。(但是)萬(wàn)一不完全是傳說(shuō)的那樣,敵人尚且敢于聚眾抗拒(朝廷的軍隊(duì)),淪陷區(qū)的百姓沒(méi)能從惡劣的環(huán)境中脫身,那么,我們的軍隊(duì)(人數(shù))雖然眾多,功業(yè)也難以建立。在外地駐扎軍隊(duì),(雙方都)防守空虛,我們尚懂得出兵京東一帶來(lái)牽制川陜地區(qū),敵人難道不知道侵犯兩淮地區(qū)、荊州、襄陽(yáng)來(lái)牽制京東一帶嗎?為當(dāng)今形勢(shì)考慮,不如命令宣撫司率領(lǐng)大部隊(duì)和十分之九的水軍堅(jiān)守江淮一帶,控制重要的地方,作為守備的計(jì)策;用十分之一(的軍隊(duì)),(從中)選拔勇敢又守紀(jì)律的將士,派他們輪流交替出擊,憑借奇兵或奇計(jì)取勝。等到徐州、鄆州、宋州、亳州等處安定下來(lái),兩淮地區(qū)受敵人威脅的地方減少,然后逐步移動(dòng)大部隊(duì)向前進(jìn)攻。按照這種計(jì)策,前進(jìn)有開(kāi)拓邊疆的功勞,后退沒(méi)有軍隊(duì)勞累防守失利的隱患,確實(shí)是天下最為完美的計(jì)策。京東一帶離敵軍老巢有萬(wàn)里之遙,他們雖然不能防守,卻對(duì)他們國(guó)家的疆土沒(méi)有什么損失;兩淮地區(qū)在京都附近,一座城池被侵犯,一尺土地陷入敵手,就又會(huì)像去年(的災(zāi)難)一樣成為朝廷的隱憂。我為此日夜擔(dān)憂,睡不著覺(jué),因此向您極力陳述自己的意見(jiàn)。再說(shuō)富貴之家,沒(méi)有誰(shuí)不想得到利益的,然而他們的子弟想到遠(yuǎn)方去做生意的,大多不肯多給錢(qián)財(cái),他們的想法是在山上行走,在大海上露宿,(錢(qián)財(cái))有可能保不住,如果把錢(qián)財(cái)全部交給一個(gè)人,萬(wàn)一(他)有所閃失,后悔難道來(lái)得及嗎?(談?wù)摰?這件事雖然小,可以用來(lái)比喻國(guó)家大事,希望陛下仔細(xì)思慮。我們蒙受陛下恩德,供職于樞密院,確實(shí)有責(zé)任謀劃進(jìn)攻防守的大計(jì)。(我們)伏下身子希望您明察臣子的忠心。我們不勝榮幸,聽(tīng)候您的決斷。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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