2019春高中政治 12.1價(jià)值與價(jià)值觀課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修4.doc

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第四單元　第十二課　實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第一框　價(jià)值與價(jià)值觀 課時(shí)跟蹤檢測(cè) 一、選擇題 1．(2018全國(guó)卷Ⅰ)在高鐵時(shí)代，我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)81對(duì)“慢火車”，2016年運(yùn)送旅客約3000萬(wàn)人次。運(yùn)營(yíng)近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有(　　) ①價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異　②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向　③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提?、軆r(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：①錯(cuò)誤，價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，利益差異導(dǎo)致價(jià)值觀差異；我國(guó)不惜虧損堅(jiān)持運(yùn)營(yíng)“慢火車”為山區(qū)鄉(xiāng)親提供便利，體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，②正確；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的前提，我國(guó)以正確價(jià)值判斷為前提，作出了正確價(jià)值選擇，③正確，④錯(cuò)誤。答案為C。 答案：C 2．在實(shí)踐活動(dòng)和日常生活中，主體總是根據(jù)自己的需要掌握和占有客體，利用客體的屬性滿足自己的需要。主體與客體之間的這種關(guān)系表明(　　) ①價(jià)值是人們對(duì)客體能否滿足主體需要的一種評(píng)價(jià)　 ②價(jià)值是主體滿足客體的程度　③價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系?、軆r(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，并不是人們對(duì)客體能否滿足主體需要的一種評(píng)價(jià)，①不選；主體滿足客體的程度說(shuō)法錯(cuò)誤，②不選；材料中主體與客體之間的這種關(guān)系表明價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，是一事物對(duì)主體的積極意義，③④正確。故答案應(yīng)為D。 答案：D 3．乒乓球世界冠軍張怡寧說(shuō)，作為一名運(yùn)動(dòng)員，在賽場(chǎng)上拼搏是為國(guó)爭(zhēng)光；作為一名黨代表，感受到的是國(guó)家給自己的榮譽(yù)。對(duì)此理解正確的是(　　) A．貢獻(xiàn)和索取同等重要，不能忽視 B．貢獻(xiàn)是索取的前提和基礎(chǔ) C．人生的真正價(jià)值在于得到社會(huì)的尊重 D．沒(méi)有回報(bào)的貢獻(xiàn)是沒(méi)有意義的 解析：A項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)，貢獻(xiàn)是第一位的，應(yīng)大力倡導(dǎo)；B項(xiàng)正確處理了貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系；C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)；D項(xiàng)觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤。 答案：B 4．(2018安徽省合肥市高三質(zhì)檢)創(chuàng)意小達(dá)人楊帆同學(xué)根據(jù)汽車ABS系統(tǒng)的原理，開(kāi)發(fā)出一套適用于自行車的ABS系統(tǒng)。楊帆計(jì)劃融資把該系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品賣給共享單車企業(yè)，以提高騎行者的出行安全。這說(shuō)明(　　) ①人們多樣的價(jià)值選擇是取得創(chuàng)意成功的源泉　②事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在物與人的關(guān)系基礎(chǔ)上?、弁瑢W(xué)的創(chuàng)意從根本上推動(dòng)了事物價(jià)值的轉(zhuǎn)變?、苋藗兛梢园盐帐挛锏谋举|(zhì)聯(lián)系去建立新的聯(lián)系 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 解析：實(shí)踐是取得創(chuàng)意成功的源泉，從根本上推動(dòng)了事物價(jià)值的轉(zhuǎn)變，故①③表述錯(cuò)誤，排除；楊帆計(jì)劃融資把該系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品賣給共享單車企業(yè)，以提高騎行者的出行安全，體現(xiàn)了人們可以把握事物的本質(zhì)聯(lián)系去建立新的聯(lián)系，事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在物與人的關(guān)系基礎(chǔ)上，故②④正確。故選C。 答案：C 5．下列有關(guān)“價(jià)值與價(jià)值觀”的判斷正確的選項(xiàng)是(　　) A．從哲學(xué)上講，事物的價(jià)值是由個(gè)人和社會(huì)的需要共同決定的 B．哲學(xué)意義上的價(jià)值是各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值的總和 C．人們價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同 D．人們認(rèn)識(shí)事物角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)就不同 解析：A錯(cuò)誤，事物的價(jià)值并不是由個(gè)人和社會(huì)的需要決定；B錯(cuò)誤，哲學(xué)上的價(jià)值并不是各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值的總和；C正確且符合題意，人們的價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同；D與題意不符。 答案：C 6．任何社會(huì)都呼喚正能量，一個(gè)社會(huì)總是既有正能量，也有負(fù)能量，但真正推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一定是正能量。聚集正能量就需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這說(shuō)明(　　) ①價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)和落后之分?、趦r(jià)值觀本質(zhì)上是一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映?、壅_的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的正能量　④社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)規(guī)律和人民利益 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 解析：社會(huì)正能量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，聚集正能量就需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)規(guī)律和人民利益，能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，③④正確；①②觀點(diǎn)正確，但材料中未體現(xiàn)。故本題選C。 答案：C 7．你知道嗎，土豆不但可以吃，還可以用來(lái)發(fā)電。將土豆制成電池，你只需要兩塊金屬，一塊作為陽(yáng)極，如鋅；另一塊作為陰極，如銅。土豆內(nèi)部的酸性物質(zhì)會(huì)與鋅和銅發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，當(dāng)電子從一端流向另一端時(shí)，電能就釋放了。有科學(xué)家一直在推動(dòng)“土豆電源”的構(gòu)想，試圖為世界各地偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)和村莊提供照明。材料體現(xiàn)的哲理是(　　) ①新價(jià)值的創(chuàng)造能夠改變事物的原有屬性?、谑挛飪r(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性?、蹆r(jià)值在根本上體現(xiàn)的是主體的創(chuàng)造性本質(zhì)?、苡^念創(chuàng)新為事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析：新價(jià)值的創(chuàng)造要依賴事物原有屬性，而不能改變事物原有屬性，①不選；土豆被用來(lái)發(fā)電，是因?yàn)橥炼咕哂邢嚓P(guān)的屬性，這說(shuō)明事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性，②正確；土豆新價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人的創(chuàng)造性的發(fā)揮，這說(shuō)明價(jià)值在根本上體現(xiàn)的是主體的創(chuàng)造性本質(zhì)，③正確；觀念創(chuàng)新不是事物價(jià)值轉(zhuǎn)變的根本途徑，④錯(cuò)誤。故答案應(yīng)為C。 答案：C 8．2016年12月31日，習(xí)近平在2017年新年賀詞中說(shuō)：“上下同欲者勝。只要我們13億多人民和衷共濟(jì)，只要我們黨永遠(yuǎn)同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就一定能走好我們這一代人的長(zhǎng)征路?！睆臍v史唯物主義的角度看，習(xí)近平的這一論斷的依據(jù)在于(　　) ①正確的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)具有積極的導(dǎo)向作用?、谌嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者?、勖茈p方的互相依賴是推動(dòng)事物發(fā)展的重要條件?、苌鐣?huì)意識(shí)具有獨(dú)立性，推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展 A．①② B．②③ C．②④ D．①④ 解析：正確的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)具有積極的導(dǎo)向作用，所以要堅(jiān)持“上下同欲者勝”的價(jià)值觀念，①正確；人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，所以13億多人民和衷共濟(jì)，就一定能走好我們的長(zhǎng)征路，②正確；③不屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)；社會(huì)意識(shí)不都能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，④不選。故答案選擇A。 答案：A 9．(2017全國(guó)卷Ⅱ)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念的堅(jiān)定，來(lái)自思想理論的堅(jiān)定。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是(　　) ①有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀?、谟姓_的價(jià)值觀引導(dǎo)，就能把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律　③只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀?、茏顝V大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：“理想信念的堅(jiān)定，來(lái)自思想理論的堅(jiān)定……建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上”，這表明只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，要把最廣大人民的根本利益作為衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)，③④正確且符合題意；價(jià)值觀不能決定真理觀，且材料體現(xiàn)的是真理觀影響價(jià)值觀，①錯(cuò)誤；把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才可能有正確的價(jià)值觀，②錯(cuò)誤。故答案選D。 答案：D 10．香港的反貪教育和嚴(yán)格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪”“不能貪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌胴潯?，民眾由敢怒不敢言到?duì)貪污“零容忍”，遇到貪污索賄積極向香港廉政公署舉報(bào)。這塑造了香港人誠(chéng)信、廉潔的品格及文明素養(yǎng)，也進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)社會(huì)的誠(chéng)信和良性發(fā)展。材料體現(xiàn)了(　　) ①人們的需要不同，其價(jià)值選擇就不同?、趦r(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用?、蹆r(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的決定力量　④價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：①與題意無(wú)關(guān)；③錯(cuò)誤，社會(huì)發(fā)展的決定力量是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)；材料體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，②④正確。選C。 答案：C 11．一個(gè)老人在一列高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，隨即老人把另外一只鞋也從窗口扔了下去。對(duì)于老人這一驚人舉動(dòng)，以下觀點(diǎn)合理的是(　　) ①贊同，因?yàn)槭Ｏ碌囊恢恍瑢?duì)老人而言是多余的，離開(kāi)整體的部分是無(wú)意義的　②反對(duì)，老人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到剩下的一只鞋可以有其他用途，是相對(duì)主義的不變論?、圪澩先舜伺e可以讓撿到的人有一雙鞋穿，體現(xiàn)了友善價(jià)值觀的積極意義　④反對(duì)，下車重新找回丟失的鞋子是實(shí)現(xiàn)鞋子滿足老人所需要功能的明智之舉 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 解析：材料中老人的行為是值得贊賞的，體現(xiàn)了友善價(jià)值觀的積極意義，也能更好地實(shí)現(xiàn)鞋子的價(jià)值，①③符合題意，選C；②④是反對(duì)態(tài)度，不選。 答案：C 12．在一次測(cè)試中，老師要求全班學(xué)生在30秒內(nèi)寫出自己所不喜歡的同學(xué)姓名。有的學(xué)生僅能寫出一個(gè)，而有的學(xué)生一口氣卻能寫出十多個(gè)。結(jié)果表明，那些列出不喜歡的同學(xué)人數(shù)最多的，自己也正是最不受別人喜歡的。這表明(　　) ①基于同學(xué)們的自身意愿的選擇必然是一致的?、谟辛藘r(jià)值觀的引導(dǎo)才能處理好同學(xué)之間關(guān)系　③同學(xué)們之間存在著相互影響、相互作用的關(guān)系?、苡焉频膬r(jià)值取向有助于得到同學(xué)的尊重理解 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 解析：材料表明同學(xué)們之間相互影響，應(yīng)該堅(jiān)持友善的價(jià)值觀，互相尊重，③④正確；①表述錯(cuò)誤，排除；②與題意不符。選D。 答案：D 13．“人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高”。敢于無(wú)情地“解剖自己”，勇于在抵制誘惑中滌蕩心靈，我們才不會(huì)被利益的迷霧迷住眼睛，以覺(jué)悟的燦爛星辰照亮前行之路。這告訴我們(　　) ①堅(jiān)持正確的價(jià)值觀才能切斷人與外物的聯(lián)系?、阢∈卣_的價(jià)值觀才能抵制事物的不良影響?、壅_的社會(huì)意識(shí)能對(duì)個(gè)人的發(fā)展起促進(jìn)作用　④社會(huì)意識(shí)歸根到底是對(duì)各種社會(huì)存在的反映 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：材料強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能抵制事物的不良影響，以覺(jué)悟的燦爛星辰照亮前行之路，使自己崇高，②③符合題意；聯(lián)系具有客觀性，不能人為切割，①錯(cuò)誤；④與題意不符。正確選項(xiàng)為C。 答案：C 二、非選擇題 14．2016年是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。長(zhǎng)征歷史之長(zhǎng)、規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、環(huán)境之險(xiǎn)惡、戰(zhàn)斗之慘烈，在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史乃至人類文明史上極為罕見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就了偉大長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是僅僅依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。走好今天的長(zhǎng)征路，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。 結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明“走好今天的長(zhǎng)征路”需要弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。 答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。偉大長(zhǎng)征精神是鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民。③發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定崇高理想信念。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在實(shí)踐中增長(zhǎng)自己的才干。 15．有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場(chǎng)擔(dān)任技術(shù)總監(jiān)后，大力推廣適用生態(tài)養(yǎng)豬和中草藥防疫技術(shù)，使養(yǎng)豬場(chǎng)步入了良性發(fā)展軌道。他們深入群眾，調(diào)查研究，針對(duì)本鎮(zhèn)農(nóng)民收入低的實(shí)際，在廣泛征求農(nóng)民意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，起草了脫貧致富的方案，提交鎮(zhèn)人大常委會(huì)討論。方案通過(guò)后，他們不辭辛苦，組織黨員，帶領(lǐng)農(nóng)民從事大棚蔬菜種植，并進(jìn)行蔬菜包裝深加工。不到一年的時(shí)間，全鎮(zhèn)農(nóng)民的收入就有了大幅度的提高。 (1)從材料看，一個(gè)人的人生價(jià)值是如何體現(xiàn)的？ (2)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層的現(xiàn)實(shí)意義。 答案：(1)①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，這是人的真正價(jià)值所在。②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。③人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。 (2)①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。②倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層，有利于在全社會(huì)樹(shù)立起正確的價(jià)值導(dǎo)向，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障；有利于引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識(shí)和改造世界，選擇正確的人生道路，促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建成小康社會(huì)。