2018_2019學(xué)年高中語文全一冊(cè)(課件試題)(打包33套)粵教版選修《短篇小說欣賞》.zip
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模塊綜合測(cè)試卷二
(時(shí)間:150分鐘 滿分:150分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀。(9分,毎小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
文學(xué)與地理環(huán)境的關(guān)系
①我國(guó)南北文化的差異很大,但東西文化的差異同樣顯著。即便是在南北兩個(gè)區(qū)域內(nèi)部,也存在不同的東西文化。例如在黃河流域,由西向東,依次就有關(guān)隴文化、三晉文化、中原文化和齊魯文化。文化的地域差異,是由不同的自然地理環(huán)境以及在此基礎(chǔ)上形成的不同的人文地理環(huán)境所決定的,而地域文化的多樣性又影響了文學(xué)的多樣性。
②文學(xué)與地理環(huán)境之間的關(guān)系是一種互動(dòng)的、辯證的關(guān)系。一方面,地理環(huán)境會(huì)對(duì)文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)造成影響,進(jìn)而對(duì)文學(xué)家的創(chuàng)作造成影響,這些影響的表現(xiàn)形態(tài)或者載體,便是文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué);另一方面,這種文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué),久而久之會(huì)融進(jìn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蔀楫?dāng)?shù)氐娜宋牡乩憝h(huán)境的一個(gè)有機(jī)組成部分,這樣的人文地理環(huán)境又反過來對(duì)文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)的形成產(chǎn)生影響。一個(gè)地方的文學(xué)家愈多,文學(xué)作品的質(zhì)量愈高,對(duì)一個(gè)地方的文化貢獻(xiàn)就愈大,這個(gè)地方的文化土壤就愈厚實(shí),它對(duì)新一代文學(xué)家的成長(zhǎng)就愈有利。
③一個(gè)文學(xué)家遷徙流動(dòng)到一個(gè)新的地方,他的感受、體驗(yàn)、思維方式、審美傾向等可能會(huì)發(fā)生某些變化,其作品的主題、題材、體裁、語言等也可能會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,也就是說,他的作品的本籍文化色彩會(huì)有所減弱,會(huì)融進(jìn)客籍文化的某些成分。另一方面,一個(gè)文學(xué)家遷徙流動(dòng)到新的地方,除了有選擇地吸收、消化當(dāng)?shù)氐娜宋酿B(yǎng)料,他在當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動(dòng),也會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)成產(chǎn)生或多或少的影響,即反哺于當(dāng)?shù)匚幕?
④還應(yīng)該注意的是,地理環(huán)境對(duì)文學(xué)的影響雖然大量存在,但不會(huì)是,也不應(yīng)是種瓜得瓜、種豆得豆那么單純。大量情形下,這種影響并不是顯在的,而是隱性的。浙東農(nóng)村的目連戲這種文藝形態(tài)對(duì)魯迅的創(chuàng)作不能說沒有影響,有時(shí)還相當(dāng)明顯,但更多的時(shí)候,還是浙東那個(gè)“報(bào)仇雪恥之鄉(xiāng)”的精神文化因素潛在地影響著他,影響著他那辛辣、冷峻的精神氣質(zhì)與文學(xué)風(fēng)格。然而,并不一定每一個(gè)浙東作家都會(huì)深受這種民間文藝形態(tài)和地域文化的影響,都會(huì)有這樣的氣質(zhì)與風(fēng)格,如果是那樣,則一個(gè)地域培養(yǎng)出來的必然是一些氣質(zhì)相仿、風(fēng)格雷同的文學(xué)家,那該是一件多么令人掃興的事情!實(shí)際上,一個(gè)文學(xué)家會(huì)接受哪種類型的地域文化的影響,或者說,在哪一個(gè)層面上、哪一種程度上接受該地域文化的影響,這與他的個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)等是有密切關(guān)系的。
1.下面有關(guān)文學(xué)與地理環(huán)境關(guān)系的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.地理環(huán)境會(huì)影響文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu),并使文學(xué)家的創(chuàng)作表現(xiàn)為文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)。
B.文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué),久而久之就會(huì)融進(jìn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蔀楫?dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境的有機(jī)組成部分。
C.文學(xué)家的遷徙流動(dòng)會(huì)使作品本籍文化色彩有所減弱,從而使作品的主題、題材、體裁、語言等發(fā)生相應(yīng)的變化。
D.文學(xué)家遷徙流動(dòng)到新的地方,他的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動(dòng),也會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)成產(chǎn)生或多或少的影響。
解析:“從而使作品的主題、題材、體裁、語言等發(fā)生相應(yīng)的變化”于文無據(jù)。
答案:C
2.下列對(duì)原文思路的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.第①段從我國(guó)南北文化的差異和東西文化的差異入手,目的是論述文化的地域差異由不同的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境所決定。
B.第②段論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系,指出地理環(huán)境會(huì)影響文學(xué)創(chuàng)作,產(chǎn)生地域的文學(xué)或文學(xué)的地域性,文學(xué)也會(huì)影響人文地理環(huán)境。
C.第③段從作家遷徙流動(dòng)的動(dòng)態(tài)角度論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系,表明文學(xué)家的遷徙可能會(huì)使作品發(fā)生變化,其文學(xué)創(chuàng)作也會(huì)反哺于當(dāng)?shù)匚幕?
D.第④段進(jìn)一步論述地理環(huán)境對(duì)文學(xué)影響的復(fù)雜性,強(qiáng)調(diào)由于文學(xué)家個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)等不同,其接受地域文化影響的具體情況也會(huì)有差異。
解析:“目的是論述文化的地域差異由不同的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境所決定”錯(cuò),目的是論述“文學(xué)與地理環(huán)境的關(guān)系”。
答案:A
3.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.由地域的文學(xué)形成的人文地理環(huán)境因素,反過來會(huì)對(duì)文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,進(jìn)一步強(qiáng)化文學(xué)的地域性。
B.一個(gè)地方的文學(xué)家愈多,文學(xué)作品的質(zhì)量就愈高,對(duì)一個(gè)地方的文化貢獻(xiàn)也愈大,這個(gè)地方的文化土壤就愈厚實(shí)。
C.魯迅辛辣、冷峻的精神氣質(zhì)與文學(xué)風(fēng)格的形成,是因?yàn)槭艿矫耖g文藝形態(tài)與浙東獨(dú)特的精神文化因素的顯在影響。
D.并不是每一個(gè)作家都會(huì)受地域文化的影響,否則一個(gè)地域培養(yǎng)出來的必然是一些氣質(zhì)相仿、風(fēng)格雷同的文學(xué)家。
解析:B項(xiàng),缺少前面的條件“這樣的人文地理環(huán)境又反過來對(duì)文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)的形成產(chǎn)生影響”。C項(xiàng),“顯在影響”錯(cuò),原文是“大量情形下,這種影響并不是顯在的,而是隱性的”。D項(xiàng),“都會(huì)受地域文化的影響,”原文是“深受這種民間文藝形態(tài)和地域文化的影響”。
答案:A
(二)文學(xué)類文本閱讀。(14分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
雪 狼
我們打算在老鄉(xiāng)巴特的蒙古包借住一宿。大家圍成一個(gè)圈,中心擺著一個(gè)火爐,樣子像放大幾十倍的花瓶。爐火燒得很旺、很暖,讓我們忘掉了吉普車還在一公里以外的雪地中陷著的事實(shí)。
巴特是一個(gè)典型的蒙古族壯漢,彪悍豪爽?!鞍痛笫澹∮袥]有好玩的故事給我們講講哩?”說這話的是我身旁的小虎?!笆前?!我們聽說草原上流傳著很多傳說,尤其是關(guān)于狼的。”我隨聲附和。
看著我們期盼的眼神,巴特也來了勁頭,他摘下厚重的皮帽子,在火爐旁盤腿坐下來講起他童年一次與狼的遭遇。
“我的母親在我六歲那年得傷寒死了。我八歲就跟著父親老巴特開始游牧生活。有一年冬天很冷,差不多與現(xiàn)在一樣,我遇到了生平第一頭野狼。那天晚上,我一個(gè)人走出勒格爾(蒙古人對(duì)蒙古包的稱呼)去尿尿。忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的雪地里有雙眼睛,紅彤彤的,可怕極了。我嚇得大喊著父親的名字往回跑。父親驚醒后扛著獵槍就沖了出來?!?
“殺掉了?”小虎按捺不住地問。
“沒有,如果當(dāng)時(shí)殺掉它們,之后的怪事就不會(huì)發(fā)生了?!卑吞厍辶饲迳ぷ樱脫接袧庵乜谝舻钠胀ㄔ捇卮?。
“由于天黑,盡管看不出到底是什么動(dòng)物,父親還是為了確保安全而抬起了獵槍??删驮跍?zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)那一刻,那東西好像知道似的發(fā)出了痛苦的號(hào)叫。 當(dāng)時(shí)父親的第一反應(yīng)就是那東西已經(jīng)受了傷。我跟在父親身后慢慢靠近,發(fā)現(xiàn)那是一頭中了槍傷的野狼。那是一頭雪狼,跟以往草原上能見到的狼不一樣,它通體白色,只在冬季出沒,個(gè)頭也要比普通的狼大上一圈。
“我和父親當(dāng)時(shí)都很震驚,因?yàn)樽孑厒冎v過雪狼是草原上的勇士,聰慧有靈氣,雖然也食肉但從不襲擊牧民的牲畜,對(duì)人類很友善。
“雪狼身體虛弱極了,腿上也滿是擦傷,父親推測(cè)這頭雪狼受傷之后一定逃了很久。我們倆把雪狼抬進(jìn)了勒格爾給它療傷,但是那頭雪狼很警覺,稍一用力觸碰它的身體它就死命反抗。后來我發(fā)現(xiàn)了癥結(jié)所在。我偷偷摸了下雪狼的肚子,發(fā)現(xiàn)里面有動(dòng)靜。它懷孕了。”
巴特把煮好的馬奶酒逐個(gè)倒進(jìn)我們腿邊的杯子里。馬奶酒半透明,甜中帶些酸,喝到肚子里很暖和。
外面的雪似乎下得更大了,寒風(fēng)呼嘯。
“后來呢?”我問。
“后來,父親開始照料起雪狼,雪狼在一個(gè)月后順利生下兩只狼崽子。兩只雪狼崽子機(jī)靈可愛,我和父親喜歡得不得了。雪狼媽媽身體也漸漸恢復(fù)。小家伙們胃口越來越大,個(gè)頭越來越大,附近知道我和父親養(yǎng)雪狼的牧民也變多了。他們覺得能夠養(yǎng)雪狼是福氣,會(huì)帶來好運(yùn)。
“可是有一天,來了一伙外地人,看他們打扮像是走關(guān)的商人,但是他們卻開始在草區(qū)周圍活動(dòng)。”
“父親很清楚,他們是打起了雪狼的主意?!?
“他們出高價(jià)要買下兩只雪狼崽子,我父親斷然拒絕了。”
“結(jié)果在當(dāng)天夜里他們竟然來偷……”巴特說著,眼睛里露出緊張的神色。
“我和父親提前把雪狼和它的孩子藏在了一處山洞。那伙人舉著火把押著父親和我來到了那處山洞。雪狼媽媽可能出去覓食了,那伙人抓住狼崽子要逃,被父親拼命阻攔,結(jié)果父親被他們打了一槍。幸虧雪狼媽媽及時(shí)趕來,但還是差了一步,狼崽子被擄走了。雪狼跪在地上,讓我把還有一絲氣息的父親抬到它的背上。就這樣,雪狼馱著受傷的父親在雪夜里和我回了家。當(dāng)天凌晨,雪狼叼著一根綠草回到了我和父親的身邊。它是要救我父親的命啊!我把那株草碾碎后敷在父親的傷口上,沒出一個(gè)小時(shí)傷口就愈合了。雖然彈殼還殘留在父親的體內(nèi),但是父親活了過來。
“找到救命草的雪狼累趴下了,它的眼里含著淚珠,我知道那是為了報(bào)答父親的救命之恩而錯(cuò)過了救自己孩子的淚水。
“當(dāng)夜,雪狼沒有在勒格爾住,它再次離開了父親。據(jù)說那天草區(qū)附近的牧民都聽到一聲哀號(hào),一聲撕心裂肺的哀號(hào)。”巴特的眼眶里閃著光芒。
“隔了大概有一個(gè)星期,雪狼回來了,它很疲憊,嘴里還銜著有療傷用途的藥材,那種情況持續(xù)了好一陣子,直至父親痊愈。同樣是一個(gè)晚上,父親擁著我躺在火爐旁。雪狼悄悄地潛了回來,它不動(dòng)聲色,異常謹(jǐn)慎,圍繞著我們打轉(zhuǎn)。我和父親都感覺很奇怪。雪狼要死了!它跪在我和父親的身邊,蜷縮著身體,似乎等待主人給予最后的愛撫,我和父親都流下了眼淚。聽著雪狼愈加衰弱的喘息,我們心如刀絞,突然,雪狼活潑了起來,它支起身子圍繞我和父親轉(zhuǎn)了幾圈,跑到外面,接著,我做夢(mèng)都想不到的一幕發(fā)生了。雪狼帶著一個(gè)女人出現(xiàn)在我和父親的面前。那女人就是我的母親!看到母親那一刻,我和父親誰都沒有恐懼,因?yàn)槲覀冎肋@是雪狼靈氣的感恩,是雪狼帶回了她?!?
之后巴特告訴我們,第二天天明后,母親和雪狼都離開了,父親把雪狼葬在了母親的墳旁,自己一個(gè)人離開了巴特。他告訴巴特他要去尋找雪狼的孩子,之后就再也沒了蹤影……
(摘編自2014年06期《微型小說選刊》,有刪改)
4.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.作品以紀(jì)實(shí)的手法,講述了人與狼之間恩怨糾結(jié)的故事,故事樸實(shí)無華,毫無懸念,卻又扣人心弦,令人深思。
B.作品開頭直切場(chǎng)景,采用從故事發(fā)展的中間截取橫斷面的方法,故事的敘述脈絡(luò)清晰,在節(jié)省筆墨的同時(shí),也營(yíng)造了作品特有的氛圍。
C.文中的巴特有著雙重的作用,既是作品中的線索性的人物,勾連故事前后,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,同時(shí)也是作品著力刻畫的人物。
D.作品中,作者借助巴特的敘述,通過動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫,塑造了一個(gè)豐滿的雪狼形象,富有感染力。
解析:A項(xiàng),“紀(jì)實(shí)的手法”錯(cuò),有浪漫手法,“樸實(shí)無華,毫無懸念”錯(cuò),故事懸念叢生;B項(xiàng),“作品開頭直切場(chǎng)景,采用從故事發(fā)展的中間截取橫斷面的方法”錯(cuò),作品開頭有引子,有鋪墊;C項(xiàng),“同時(shí)也是作品著力刻畫的人物”錯(cuò)。
答案:D
5.作品中的雪狼有哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:此題考查概括小說中的形象。從文章可以找到作者對(duì)雪狼性情特點(diǎn)的描寫,特別是父親營(yíng)救雪狼后,作者對(duì)雪狼知恩圖報(bào)的描寫十分生動(dòng)傳奇。要注意結(jié)合分析。
答案:天性善良,不傷牧民的牲畜;是草原上的勇士;聰穎有靈氣,深受牧民喜愛;知恩圖報(bào),情感豐富;通情達(dá)理,先人后己,勇于犧牲。
6.作品以巴特的父親尋找雪狼的孩子為結(jié)尾,有何好處?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:此題考查對(duì)小說情節(jié)的探究。對(duì)“作品以巴特的父親尋找雪狼的孩子為結(jié)尾”這一情節(jié)的分析,要注意從情節(jié)與人物、情節(jié)與主題、情節(jié)與讀者等多角度展開。要注意結(jié)合具體的內(nèi)容,分條進(jìn)行。
答案:①藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,以巴特的父親把雪狼埋葬后尋找雪狼的孩子至今沒有蹤影為結(jié)尾,給讀者留下了豐富的想象空間,讓讀者猜測(cè)巴特的父親能否找到雪狼的孩子。②情感表現(xiàn)上,以巴特的父親尋找雪狼的孩子來表現(xiàn)父親對(duì)雪狼的感激之情,強(qiáng)化了感恩的主題。③人物形象上,巴特的父親為報(bào)恩去尋找雪狼的孩子,使巴特的父親的形象更加豐滿。④思想內(nèi)容上,用巴特的父親尋找雪狼的孩子把小說主題由報(bào)恩深化到人與自然的關(guān)系。
(三)實(shí)用類文本閱讀。(12分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
程十發(fā):飛揚(yáng)與落寞
程十發(fā),1921年3月出生于松江。18歲時(shí),他就考入了上海美術(shù)??茖W(xué)校。當(dāng)時(shí)教授繪畫的老師有海派宗師吳昌碩的得意弟子王個(gè)簃。在學(xué)校中,年輕的他便顯露出與眾不同的藝術(shù)思維,從不循規(guī)蹈矩地臨摹一家一派,而是各取所長(zhǎng)為我所用,往往畫出自家面貌。而系主任王個(gè)簃則是主張“死臨”吳昌碩的,要求學(xué)生臨摹得越像越好。程十發(fā)的“離經(jīng)叛道”令他十分頭疼。盡管如此,王個(gè)簃依舊看到了他非凡的才氣,曾賦詩一首贊賞:“程生不猶人,胸次極寥廓。撫古有會(huì)心,筆墨無拘束?!?
畢業(yè)之后的程十發(fā),遭遇了自己人生的第一次“滑鐵盧”。他在南京路開了生平第一次畫展,沒想到卻遇上了“冷場(chǎng)”,不僅觀眾寥寥,畫更是一張也賣不出去!賣畫為生的夢(mèng)想破滅了,程十發(fā)舉家回鄉(xiāng),從此開始了長(zhǎng)達(dá)5年的失業(yè)之路。
他的妻子張金锜曾經(jīng)這樣回憶那段艱辛的往事:“那時(shí)候在松江,遇上冬天,天天晚上冷得在家直哭。外面刮風(fēng)下雪,屋里都會(huì)滲漏;沒有電燈,沒有自來水,身邊一點(diǎn)錢都沒有,真是苦不堪言。”在這樣惡劣的情況下,程十發(fā)依舊沒有放棄繪畫藝術(shù),他借來了不少故宮藏畫的印刷品,對(duì)古今諸多大家的筆墨悉心鉆研、分析,大量地從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取精華。而這些傳統(tǒng)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),也成了程十發(fā)未來繪畫路上重要的基石。
1949年后,程十發(fā)創(chuàng)作了第一幅年畫——《反黑田》。當(dāng)時(shí)華東人民美術(shù)出版社的呂蒙同志看出程十發(fā)的熱情與才氣,便安排其加入了出版社。從此,程十發(fā)成了“國(guó)家干部”,開始了他美術(shù)創(chuàng)作的新天地。在短短的五年時(shí)間里,程十發(fā)集中學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)線描技法以及歐洲古典版畫藝術(shù)風(fēng)格,取古今中外之法而用之。于是,一部融匯了傳統(tǒng)寫意國(guó)畫筆法的連環(huán)畫佳作——《畫皮》誕生了。
“《畫皮》是一部彩色連環(huán)畫,無論從人物造型還是筆墨的運(yùn)用上,都可以清晰地看出作者所受過的中西方繪畫藝術(shù)的熏陶,以及傳統(tǒng)筆墨的再現(xiàn)?!敝宋锂嫾掖鞫匕钕壬邮堋缎旅裰芸凡稍L時(shí)說,他至今記得《畫皮》出版后所引起的轟動(dòng)。
程十發(fā)藝術(shù)的巨大飛躍,是在1957年的云南寫生之后。他的畫風(fēng)也就此發(fā)生了巨大變化。他的線條開始走向自由王國(guó),兼工帶寫,收放自如,創(chuàng)立了獨(dú)特的“程家樣”。從《潑水節(jié)》《瑞麗江邊》《傣族趕擺》到連環(huán)畫《菠蘿飄香的季節(jié)》等,一發(fā)不可收,成為新中國(guó)五十年美術(shù)史上的一朵奇葩。
正當(dāng)程十發(fā)在藝術(shù)上不斷前進(jìn)的時(shí)候,人生的第二次磨難無情地降臨在他的身上。“文化大革命”風(fēng)暴席卷而來,程十發(fā)受到了很大的沖擊。不能參加工作,更不能拿筆畫畫,盡管如此,程十發(fā)依然保持著特有的幽默與豁達(dá)。原上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席徐昌酩先生記得程十發(fā)在牛棚中的趣事:有一天,紅衛(wèi)兵小將走過牛棚,突然看見一張寫有“保護(hù)動(dòng)物”的標(biāo)語,查問之后,才知道是程十發(fā)貼的。程先生不緊不慢地解釋道:“牛是屬于動(dòng)物的,動(dòng)物是要保護(hù)的。”頓時(shí)讓小將們哭笑不得。
“文化大革命”結(jié)束后,重獲新生的程十發(fā)創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品。他要把耽誤的十年補(bǔ)回來?!袄蠋熃o我留下的最深印象就是勤奮到了極點(diǎn)。他畫20張畫,起碼要打50張底稿?!背淌l(fā)的弟子毛國(guó)倫回憶說。
20世紀(jì)90年代初,為了解決畫院職工住房緊缺的難題,程十發(fā)親自作畫30幅,折成人民幣60萬元購買了10套房屋分給困難家庭,一時(shí)傳為美談。程老的忘年交、著名喜劇演員王汝剛先生清楚地記得這件事:“那是1991年的夏天,老先生為了交齊30張畫,不顧高溫,把自己關(guān)在屋子里狠命地作畫。當(dāng)畫所差無幾的時(shí)候,老先生也累病了?!?
進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,坊間大量充斥的假畫也讓他苦悶不已。盡管他是一個(gè)豁達(dá)開朗的人,面對(duì)假畫往往表現(xiàn)得十分大度:“他們看我畫不動(dòng)了,做好事幫幫我?!?
1993年,人生的第三次磨難又降臨在這位七十多歲的長(zhǎng)者身上。夫人和女兒的去世,讓毫無準(zhǔn)備的程十發(fā)再度遭受打擊。他的身體迅速衰老下去,逐漸減少了作畫的時(shí)間。
八十歲后,程十發(fā)的身體狀況大不如前,多種慢性疾病的困擾使得他提筆寫字作畫都十分困難,手往往發(fā)顫發(fā)抖,可他還戲稱“我這是精神抖擻”。他患有氣喘病,時(shí)常喘息不止,卻常常笑著解釋:“我這叫英雄氣短。”
2006年,臥病華東醫(yī)院的程十發(fā)在病榻上接受了一生中最后、也是最高的一項(xiàng)榮譽(yù):由中華人民共和國(guó)文化部、中國(guó)文聯(lián)授予的“國(guó)家造型藝術(shù)終生成就獎(jiǎng)”。這是國(guó)家和人民對(duì)于他半個(gè)多世紀(jì)以來藝術(shù)探索的最大肯定。得知獲獎(jiǎng)消息的程老并沒有喜形于色,卻將已有一年不曾拿起畫筆的手在空中不停地?fù)]舞著,他還是想再多畫些畫……
曲終收琴意猶濃,春去落花芳未淡。2007年,程十發(fā)走完了自己坎坷而不平凡的八十六年歷程。其中有功成名就背后的艱辛,也有風(fēng)光無限之下的孤寂。
(選自《新民周刊》,有刪改)
7.下列對(duì)材料的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )
A.在上海美術(shù)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),程十發(fā)便顯露出與眾不同的藝術(shù)思維,從不循規(guī)蹈矩地臨摹一家一派,往往畫出自家面貌。
B.畢業(yè)后,程十發(fā)遭遇了自己人生的第一次失敗。他生平第一次畫展不僅觀眾寥寥,更是一張畫也沒賣出,這反而激發(fā)了他的斗志。
C.解放后,程十發(fā)進(jìn)入了華東人民美術(shù)出版社,開始了他美術(shù)創(chuàng)作的新天地。在短短的五年時(shí)間里,程十發(fā)就繪制完成了《畫皮》。
D.進(jìn)入90年代后,坊間大量充斥的假畫也讓他苦悶不已。盡管他是一個(gè)豁達(dá)開朗的人,但這種亂象還是給了他很大的打擊。
解析:D項(xiàng),”但這種亂象還是給了他很大的打擊”于文無據(jù),原文是:夫人和女兒的去世,讓毫無準(zhǔn)備的程十發(fā)再度遭受打擊。
答案:D
8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )
A.年輕的程十發(fā)從不循規(guī)蹈矩地臨摹一家一派的繪畫,但他的老師王個(gè)簃卻很贊賞他的這種“離經(jīng)叛道”,并且寫了詩歌來鼓勵(lì)他。
B.失業(yè)回家的程十發(fā),盡管生活艱難,但仍然沒有放棄繪畫藝術(shù)。這些生活的經(jīng)歷也成為了他未來在繪畫路上成功的重要基石。
C.程十發(fā)從中西方繪畫藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)作一部融匯了傳統(tǒng)寫意國(guó)畫筆法的連環(huán)畫佳作——《畫皮》,作品出版后引起了轟動(dòng)。
D.程十發(fā)樂觀幽默,他曾戲稱自己發(fā)抖是“精神抖擻”。也曾經(jīng)用寫標(biāo)語的形式來巧妙對(duì)待“文化大革命”中自己遭受的不公正待遇。
E.文章按照時(shí)間的先后順序全面介紹了程十發(fā)的一生,重點(diǎn)表現(xiàn)了他“飛揚(yáng)”與“落寞”的兩個(gè)方面,語言質(zhì)樸,情感真摯。
解析:A項(xiàng),老師贊賞的是他的才華,對(duì)他“離經(jīng)叛道”的行為很頭疼;B項(xiàng),文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)傳統(tǒng)繪畫技巧的研究是程十發(fā)成功的基礎(chǔ);E項(xiàng),文章沒有“全面”介紹程十發(fā)的一生。
答案:CD
9.文中多次引用了程十發(fā)的弟子和朋友的話,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說明。(4分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:解答本題,應(yīng)根據(jù)引用的一般性作用,結(jié)合著文本具體內(nèi)容分析作答。引用他人的話,使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格。文本中引用程十發(fā)弟子和朋友的話,對(duì)于其人物形象的塑造、傳記的真實(shí)性等方面都起著重要作用。
答案:①從不同側(cè)面表現(xiàn)程十發(fā),豐富了傳主的形象,使人物形象更加豐滿;②他人的評(píng)價(jià)增強(qiáng)了傳記的真實(shí)性和可信度;③和文中正面描寫互相配合,使行文富有變化。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀。(19分)
閱讀下面的文言文,完成第10~13題。
張方,河間人也。世貧賤,以材勇得幸于河間王颙(yónɡ),累遷兼振武將軍。方在洛既久,兵士暴掠,發(fā)哀獻(xiàn)皇女墓。軍人喧喧,無復(fù)留意,議欲西遷,尚匿其跡,欲須天子出,因劫移都。乃請(qǐng)帝謁廟,帝不許。方遂悉引兵入殿迎帝,帝見兵至,避之于竹林中,軍人引帝出,方于馬上稽首曰:“胡賊縱逸,宿衛(wèi)單少,陛下今日幸臣?jí)?,臣?dāng)捍御寇難,致死無二。”于是軍人便亂入宮門,爭(zhēng)割流蘇武帳而為馬韉。方奉帝至弘農(nóng),颙遣司馬周弼報(bào)方,欲廢太弟,方以為不可。帝至長(zhǎng)安,以方為中領(lǐng)軍、錄尚書事,領(lǐng)京兆太守。時(shí)豫州刺史劉喬檄稱潁川太守劉輿迫脅范陽王虓(xiāo)距逆詔命,及東海王越等起兵于山東,乃遣方率步騎十萬往討之。方屯兵霸上,而劉喬為虓等所破。颙聞喬敗,大懼,將罷兵,恐方不從,遲疑未決。初,方從山東來,甚微賤,長(zhǎng)安富人郅輔厚相供給。及貴,以輔為帳下督,甚昵之。颙參軍畢垣,河間冠族,為方所侮,忿而說颙曰:“張方久屯霸上,聞山東賊盛,盤桓不進(jìn),宜防其未萌。其親信郅輔具知其謀矣?!倍姴サ认纫鄻?gòu)之,颙因使召輔,垣迎說輔曰張方欲反人謂卿知之王若問卿何辭以對(duì)輔驚曰實(shí)不聞方反為之若何垣曰“王若問卿,但言爾爾。不然,必不免禍?!陛o既入,颙問之曰“張方反,卿知之乎?”輔曰“爾?!憋J曰“遣卿取之可乎?”又曰“爾?!憋J于是使輔送書于方,因令殺之。輔既昵于方,持刀而入,守閣者不疑,因火下發(fā)函,便斬方頭。颙以輔為安定太守。初,繆播等議斬方,送首與越,冀東軍可罷。及聞方死,更爭(zhēng)入關(guān),颙頗恨之,又使人殺輔。
(節(jié)選自《晉書·卷六十·列傳第三十》,有刪改)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.垣迎說輔曰/張方欲反/人謂卿知之王/若問卿何辭/以對(duì)/輔驚曰/實(shí)不聞方反為之/若何/
B.垣迎說輔曰/張方欲反/人謂卿知之/王若問卿/何辭以對(duì)/輔驚曰/實(shí)不聞方反/為之若何/
C.垣迎說輔曰張方/欲反/人謂卿知之王/若問卿何辭/以對(duì)輔/驚曰/實(shí)不聞/方反為之若何/
D.垣迎說/輔曰/張方欲反/人謂卿知之/王若問卿/何辭以對(duì)/輔驚曰/實(shí)不聞方反為之/若何/
解析:“王若問卿”不能斷開,排除A、C兩項(xiàng);“實(shí)不聞方反”為完整的獨(dú)立部分,應(yīng)與前后內(nèi)容斷開,排除D項(xiàng)。
答案:B
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.謁廟,指古時(shí)帝后等外出或遇有大事,例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋,如太廟。
B.稽首,是古代漢族的一種跪拜禮,稽首與頓首、空首不同,一般說來,稽首是臣拜君之拜,頓首是國(guó)君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮。
C.太守,又稱郡守,中國(guó)古代的一種地方職官,一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。
D.檄,是古代寫在木簡(jiǎn)上的官方文書,是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書,特指聲討敵人或叛逆的文書。
解析:應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜,空首是國(guó)君回禮臣下之拜”。
答案:B
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.張方有才能。因?yàn)橛旅蜕茟?zhàn)而為當(dāng)時(shí)的河間王司馬颙所器重,多次升任兼振武將軍,后被任命為京兆太守。
B.張方有主見。在洛陽看到軍士橫行暴虐,就不想留在洛陽,但他沒有告訴皇帝,而是趁惠帝祭拜祖廟時(shí)挾持其遷都長(zhǎng)安。
C.張方交友不慎。張方與郅輔親密無間,當(dāng)司馬颙派郅輔殺張方時(shí),張方?jīng)]有任何防備而被郅輔殺害。
D.張方受奸人陷害。張方曾欺辱畢垣,因此被他懷恨在心,畢垣暗中攛掇郅輔在司馬颙面前承認(rèn)張方謀反,最終郅輔也被他們殺害。
解析:“趁惠帝祭拜祖廟時(shí)挾持其遷都長(zhǎng)安”分析有誤,張方計(jì)劃讓惠帝去祭拜宗廟好趁機(jī)挾持他,但惠帝并沒有去,后張方干脆帶兵進(jìn)宮逼惠帝上路。
答案:B
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)初,方從山東來,甚微賤,長(zhǎng)安富人郅輔厚相供給。(5分)
譯文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)輔既昵于方,持刀而入,守閣者不疑,因火下發(fā)函,便斬方頭。(5分)
譯文:_________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)當(dāng)初,張方從山東來,地位很卑下,長(zhǎng)安的富人郅輔很優(yōu)厚地供養(yǎng)他。
(2)郅輔平時(shí)和張方親昵無間,他持刀進(jìn)入,守門者也沒懷疑。郅輔趁著張方在燈下打開信函時(shí),斬下了他的頭。
參考譯文:
張方,是河間人。生在貧窮、地位卑下的家庭,因?yàn)橛胁拍苡旅蜕茟?zhàn)被河間王司馬颙器重,多次升任兼振武將軍。張方在洛陽日子久了,他的軍士橫行暴虐,竟挖掘了哀獻(xiàn)皇女之墓。軍民眾人議論紛紛,張方不想再留在洛陽,打算要西遷,但仍然隱瞞著西去的意圖,想等惠帝外出的機(jī)會(huì),趁機(jī)劫持惠帝西去遷都于長(zhǎng)安。于是請(qǐng)惠帝拜謁祖廟,惠帝不同意。張方就干脆帶兵進(jìn)宮逼惠帝上路,惠帝見兵士進(jìn)來了,跑進(jìn)竹林里躲避,兵士們把惠帝拉了出來,張方騎在馬上對(duì)惠帝行禮說:“胡兵猖狂,保衛(wèi)陛下的力量單薄,請(qǐng)陛下今日臨幸我的兵營(yíng),我定當(dāng)?shù)挚官\寇,誓死捍衛(wèi)陛下。”在這個(gè)時(shí)候張方的部下便闖入宮中,爭(zhēng)著割?yuàn)Z帷帳做馬鞍下的襯墊。張方擁著皇帝來到弘農(nóng),司馬颙派司馬周弼來告訴張方,準(zhǔn)備廢掉太弟,張方認(rèn)為不能這樣做?;莸鄣搅碎L(zhǎng)安,司馬颙就以張方為中領(lǐng)軍、錄尚書事,兼任京兆太守一職。當(dāng)時(shí)豫州刺史劉喬發(fā)布檄文,說潁川太守劉輿逼迫范陽王司馬虓抗拒詔命,以及東海王司馬越等在山東起兵,惠帝于是派張方率兵十萬討伐司馬虓。張方進(jìn)兵屯于霸上,而此時(shí)劉喬已被司馬虓打敗。司馬颙聽說劉喬兵敗,非??只牛刖痛肆T兵,又擔(dān)心張方不同意,因此猶豫不決。當(dāng)初,張方從山東來,地位很卑下,長(zhǎng)安的富人郅輔很優(yōu)厚地供養(yǎng)他。等到張方顯貴后,張方讓郅輔擔(dān)任自己的帳下督,關(guān)系相當(dāng)親密。司馬颙的參軍畢垣,是河間的豪族,曾被張方欺侮,惱恨地對(duì)司馬颙說:“張方長(zhǎng)期讓軍隊(duì)駐守在霸上,知道山東敵軍強(qiáng)盛,而徘徊不進(jìn),應(yīng)提防他有變,在他未動(dòng)之前要做好準(zhǔn)備。他的親信郅輔知道他的陰謀?!倍姴サ热讼惹耙策@樣說過,司馬颙因而召郅輔來追問,畢垣預(yù)先對(duì)郅輔說:“張方準(zhǔn)備謀反,有人說你知道這件事。王爺要是問你,你準(zhǔn)備怎樣回答?”郅輔吃驚地說:“我實(shí)在不知道張方要反叛,這該如何是好?”畢垣說:“王爺若是問你,你只說是就行了。不然,免不了身受其禍。”郅輔進(jìn)王府后,司馬颙問道:“張方要謀反,你知道嗎?”郅輔回答說:“是?!彼抉R颙說:“派你去抓他可以嗎?”郅輔又說:“是。”司馬颙于是派郅輔去給張方送信,讓郅輔趁機(jī)殺掉他。郅輔平素和張方親昵無間,他持刀進(jìn)入,守門者也沒懷疑。郅輔趁著張方在燈下打開信函時(shí),斬下了他的頭。司馬颙任命郅輔為安定太守。起初,繆播等人議論,殺了張方,將首級(jí)送給司馬越,希望東軍可以停息戰(zhàn)火。等聽說張方已死,山東之兵卻更加爭(zhēng)著入關(guān),司馬颙很恨他們,又派人殺了郅輔。
(二)古代詩歌鑒賞。(11分)
閱讀下面這首宋詞,完成第14~15題。
水龍吟 秋興
吳則禮
秋生澤國(guó),無邊落木,又作蕭蕭下。澄江過雨,涼飆吹面,黃花初把。蒼鬢羈孤,粗營(yíng)雞黍,濁醪催貰①。對(duì)斜斜露腳,寒香正好,幽人去、空驚咤。
頭上綸巾醉墮,要欹眠,水云縈舍。牽衣兒女,歸來歡笑,仍邀同社②。月底蓬門,一株江樹,悲蟲鳴夜。把茱萸細(xì)看,牛山③底事,強(qiáng)成沾灑。
注:①貰:讀shì,賒欠。②社:一種民間傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)。③牛山:《晏子春秋》載,齊景公登牛山,流涕曰:“美哉國(guó)乎!若何去此而死也?”
14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)( )
A.詞的上闋“秋生”句和“澄江”句,交代了時(shí)節(jié),描寫了環(huán)境特點(diǎn),營(yíng)造了悲壯高亢的氛圍,奠定了全詞的感情基調(diào)。
B.“蒼鬢”句,描寫了詞人兩鬢斑白,人生老邁,漂泊孤苦,只能靠自己種地養(yǎng)雞糊口,連喝杯濁酒也要賒欠的困頓境遇。
C.“把茱萸細(xì)看”與王維詩“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”異曲同工,遙想了故鄉(xiāng)親人對(duì)身處遠(yuǎn)方的詩人的思念。
D.“牛山底事,強(qiáng)成沾灑”句用典,借用齊景公登牛山而悲泣的故事,來抒發(fā)時(shí)光易逝的人生悲嘆。
E.整首詞所描寫的蕭蕭落木、雨后澄江、云水縈舍、月下江樹的景象,畫面感極強(qiáng),表現(xiàn)了詞人獨(dú)具匠心的構(gòu)圖能力。
解析:A項(xiàng),營(yíng)造了悲涼孤寂的氛圍。C項(xiàng),詩中的“把茱萸細(xì)看”抒發(fā)的是時(shí)光易逝、人生短暫的感慨和詞人對(duì)親人的思念,并不是“遙想了故鄉(xiāng)親人對(duì)身處遠(yuǎn)方的詩人的思念”。
答案:AC
15.下闋寫詞人酒醉“欹眠”后,有“牽衣兒女,歸來歡笑,仍邀同社”一句。請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析這一句。(6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:這一句描寫了詞人酒醉中的夢(mèng)境:詞人回到家中,兒女牽衣,一家人高高興興地去參加社日活動(dòng)。與下文醒來后眼前孤獨(dú)漂泊的生活形成鮮明的對(duì)比,虛實(shí)結(jié)合表現(xiàn)了詞人的羈旅愁苦和對(duì)家人的思念之情。
(三)名篇名句默寫。(5分)
16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分,每空1分)
(1)晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中,著重寫今日的感傷,抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨,蘊(yùn)含著生活哲理,被譽(yù)為“千古奇偶”的詩句是“無可奈何花落去,______________”。
(2)李白《蜀道難》中,引用了一個(gè)驚心動(dòng)魄的典故寫蜀道的開通,運(yùn)用這個(gè)典故的詩句是“_____________,________________”。
(3)荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)、不斷反思來提升自己,這兩句是“____________,______________”。
解析:第(2)句中的“鉤”易寫成“勾”;第(3)句中的“己”易寫成“已”。
答案:(1)似曾相識(shí)燕歸來 (2)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 (3)君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17~19題。
戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。( )。隨著時(shí)代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就 ________了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評(píng)論家所言,沒有一位________的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,________,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索,可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi)________,才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約
B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約
C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展
D.創(chuàng)新精神的缺失,對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用
解析:首先閱讀文段,了解大意。整個(gè)文段論述了創(chuàng)新之于當(dāng)代戲曲的重要性,而四個(gè)選項(xiàng)都是說創(chuàng)新精神缺失制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展。A項(xiàng)和B項(xiàng)將“當(dāng)代戲曲的發(fā)展”放在前面,陳述重點(diǎn)與文段中心不符。C項(xiàng)和D項(xiàng)將“創(chuàng)新精神的缺失”放在前面,更能突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神的重要。而“制約了……”和“對(duì)……起了制約作用”兩種句式相比,前者表述更簡(jiǎn)潔明確。所以括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。
答案:C
18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )
A.壽終正寢 名噪一時(shí) 兼容并蓄 照貓畫虎
B.無疾而終 名垂青史 兼容并蓄 按圖索驥
C.壽終正寢 名垂青史 博采眾長(zhǎng) 照貓畫虎
D.無疾而終 名噪一時(shí) 博采眾長(zhǎng) 按圖索驥
解析:本題從成語使用的語境、語義程度輕重的角度設(shè)題。壽終正寢:壽終,年紀(jì)很大才死;正寢,舊式住宅的正屋。舊時(shí)指老死在家中,泛指事物的消亡。無疾而終:沒有病而去世,指老年人自然死亡;比喻事情沒有什么特別的原因而終止,含有不了了之的意思。此處是說戲曲如果只是復(fù)制和模仿,恐怕早在數(shù)百年前就滅亡了,使用“無疾而終”不合語境,應(yīng)用“壽終正寢”,體現(xiàn)“自行消亡”。名垂青史:好的名聲和事跡載入史籍永遠(yuǎn)流傳。名噪一時(shí):一時(shí)名聲很大,指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。“名噪一時(shí)”用在此處語義程度與語境不符,梅蘭芳、尚小云、荀慧生等人都是流傳至今的藝術(shù)大師。博采眾長(zhǎng):廣泛地采納各家的長(zhǎng)處。兼容并蓄:把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸收進(jìn)來。從后面“還從化妝、燈光……大量的探索”可知,這里應(yīng)選用“博采眾長(zhǎng)”。照貓畫虎:比喻照著樣子模仿。按圖索驥:按照?qǐng)D像尋找好馬,比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo)。從前面尚小云等人努力超越前人和后面的“突破藩籬”可知,這里的“不滿足于停留在雷池之內(nèi)”是不滿足于模仿,應(yīng)選用“照貓畫虎”。
答案:C
19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
解析:“眼花繚亂”是人看東西的感覺,前面應(yīng)加上“令人”或“使人”等,排除A、D兩項(xiàng)。后一句缺少主語,“才能”前應(yīng)加上“這樣”,代指前面所說內(nèi)容,使文意連貫,排除C項(xiàng)。
答案:B
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12字。(6分)
大家都知道,____①____,倘若呼吸停止,生命也將終結(jié)。人體通過呼吸,____②____,排出二氧化碳。那你可知道土壤也有呼吸?土壤呼吸和人的呼吸一樣,也是一個(gè)____③____的過程。
①____________________________________________________
②____________________________________________________
③____________________________________________________
解析:首先,準(zhǔn)確把握該段的核心意義:土壤和人一樣,都需要呼吸;其次,瞻前顧后。先看第①處,在文段的開頭,應(yīng)該是一個(gè)總起句;再看第①處后“倘若呼吸停止,生命也將終結(jié)”一句,提示前面需要填寫的是呼吸對(duì)人的重要性的內(nèi)容。第②處,前面沒有相關(guān)信息可以作為提示,但是后面有。“排出二氧化碳”一句就提示第②處應(yīng)該填與之相對(duì)的內(nèi)容,“排出”對(duì)“吸入”,“二氧化碳”對(duì)“氧氣”。最后看第③處,第③處要填的內(nèi)容是句子中“過程”一詞的定語成分。根據(jù)前一句的內(nèi)容以及本句開頭的“也”字,提示此處需要填寫的就是前面提到的人的呼吸過程的內(nèi)容,等于將第②處和“排出二氧化碳”兩句的內(nèi)容進(jìn)行整合。宜補(bǔ)寫為“吸入氧氣釋放(呼出)二氧化碳”“新陳代謝”“吐故納新”等。
答案:(示例)①一個(gè)人活著就必須呼吸?、趶拇髿庵形胙鯕狻、畚胙鯕忉尫哦趸?
21.下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照①的方式,說明另外兩處的問題。(5分)
高考之后,我們將面臨大學(xué)專業(yè)的選擇問題,如果有機(jī)會(huì),我們要選擇工科方面的專業(yè),因?yàn)橹挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心,培養(yǎng)探索未知事物的興趣,而有了濃厚的興趣,必將取得好成績(jī),畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。
①不是只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。
②__________________________________________________。
③___________________________________________________。
答案:(示例)②不是有興趣就一定能取得好成績(jī) ③不是成績(jī)好就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要
四、作文(60分)
22.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
著名學(xué)者顧頡剛大學(xué)畢業(yè)后花幾年工夫,寫了許多文章,來做孟姜女故事研究?!坝腥藛栁遥骸阕龅倪@種研究到底有什么用處?’我對(duì)于這個(gè)問題只有一句話回答:‘沒有什么用處,只是我高興!’”他1924年寫的論文《孟姜女故事研究》被劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五百年來一篇有價(jià)值的文章”。
這則材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)選擇一個(gè)角度,自定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。
寫作提示:(1)根據(jù)顧頡剛對(duì)研究“無用”的疑問的回答“沒有什么用處,只是我高興”,可考慮從以下角度立意:①喜歡(興趣、熱愛);②聽從本心,堅(jiān)守本心,隨心而動(dòng),唯吾所愿無怨尤;③走自己的路,不為他人的言論左右。
(2)顧頡剛1924年寫成的《孟姜女故事研究》被劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五百年來一篇有價(jià)值的文章”,前后的對(duì)比讓人想到有用無用之辯。據(jù)此可綜合立意:①拋開“有用”與“無用”的判讀,有趣即精彩(拋開功利);②傾聽心靈的聲音,會(huì)有豐厚的回報(bào)(聽從本心)。
例文:
忍把浮名,換了淺斟低唱
詩人的“淺斟低唱”固然“無用”,卻是心情所寄,愛憎所托。學(xué)者顧頡剛敢為自己的“高興”花幾年工夫做孟姜女故事研究,讓我們深思:凡事皆求意義所在的我們,是否該為自己被目的、功利侵占的內(nèi)心感到羞愧與自責(zé)?
當(dāng)申請(qǐng)專利成了高校自主招生考試的敲門磚時(shí),發(fā)明已不再是我們心靈的微光,而成了一本本墨綠色的證書,我們真的高興嗎?當(dāng)博士論文發(fā)表成了學(xué)位的必備品,出書也不再是傳播文化的方式,而成了出版社里一個(gè)個(gè)“掛名出版號(hào)”,我們真的快樂嗎?當(dāng)什么都被賦予了意義,生命變得不再純粹,學(xué)術(shù)變得不再沉靜,生活變得不再安然。我們一直呼吁批判學(xué)術(shù)浮躁,卻未曾想過,也許是我們助長(zhǎng)了功利。
一位報(bào)考古漢語文化專業(yè)的考生心生埋怨:“真不知道傳播古漢語跟英語四六級(jí)有什么關(guān)系!”他的事例不正折射了當(dāng)下唯證書論的現(xiàn)狀嗎?沒有證書,便不能求職,不能晉級(jí),甚至寸步難行。我們的社會(huì)人才評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在不知不覺中為利益所累,讓潛心治學(xué)的人無法生存,而我們卻反過頭來埋怨學(xué)者的沉淪,這實(shí)是自身功利性被掩蓋的結(jié)果。我們只有給不為目的所累的人以足夠的生存空間,才能從根本上解決學(xué)術(shù)浮躁的問題。
與此同時(shí),甘于潛心鉆研的人也越來越少,這也正是目的至上的浮躁時(shí)代的結(jié)果之一。倘若沈從文為成為大家而寫作,那《邊城》的純凈之美還會(huì)存在嗎?倘若黃鳴龍為出成績(jī)而倒掉實(shí)驗(yàn)失敗的殘留物,有機(jī)化學(xué)的歷史上還有“黃鳴龍還原法”嗎?倘若顧頡剛為盡早成名而寫作,《孟姜女故事研究》還能被譽(yù)為經(jīng)典嗎?
曾經(jīng),張愛玲的一句“出名要趁早”被奉為經(jīng)典。然而,高速發(fā)展的當(dāng)下,“早”字卻更多地成了浮躁的誘因和內(nèi)心世界被忽略的罪魁禍?zhǔn)?。追逐名利固然沒錯(cuò),但因此忽略內(nèi)心世界的虔誠就得不償失了。瀟灑一生,走過失敗,更要走過心靈的秘密花園,來擷取那也許不是最甜美,卻最讓人心生滿足的果實(shí)。
“忍把浮名,換了淺斟低唱”,這不僅是對(duì)名利的放逐,更是對(duì)心靈的救贖,追夢(mèng)的道路上,勿忘吟唱心靈的聲音,且行且珍惜。
【點(diǎn)評(píng)】 開篇輕松點(diǎn)題,之后緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),指出申請(qǐng)專利、發(fā)明、博士論文中的功利色彩嚴(yán)重,進(jìn)而批判目的至上、追求功利的做法;又以潛心研究、追求本心的沈從文、黃鳴龍、顧頡剛為正面事例,使之與社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的目的性、功利性現(xiàn)象形成鮮明對(duì)照;最后引用柳永的名句再次點(diǎn)題,呼喚心靈的釋放,強(qiáng)調(diào)放逐名利。標(biāo)題新穎,引用恰當(dāng),有反有正,整體邏輯性強(qiáng),富有思辨色彩;前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
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