高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 1 蒙昧中的覺醒課件 人民版必修3.ppt

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學案1蒙昧中的覺醒 專題六西方人文精神的起源與發(fā)展 1 了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述 2 理解人文精神的內(nèi)涵 課標要求 學習 探究區(qū) 反饋 訓練區(qū) 教材問題解答 學習 探究區(qū) 一 智者的啟蒙 1 背景 雅典的發(fā)展 希臘工商業(yè)的發(fā)展 平民地位提高及個人主義的產(chǎn)生 2 智者及其言論特點 1 人物 教授雄辯術和修辭學的教師 2 特點 言論內(nèi)容和辯論方式完全從的角度和利益出發(fā) 傾向于相對主義和主觀主義 注重 以邏輯方法作為辯論的工具 懷疑神靈 否認絕對權威 批判傳統(tǒng) 敢于創(chuàng)新 歷史敘述 答案 民主政治 個人 實利 答案 3 代表人物及思想 主要代表人物是 他提出 人是萬物的尺度 的主張 4 智者運動的意義 把人置于世界和社會的中心 這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類的第一次覺醒 是的濫觴 普羅塔戈拉是西方第一次思想解放運動的先驅 普羅塔戈拉 自我意識 西方人文精神 人是萬物的尺度 解讀 這是普羅塔戈拉的核心主張 這一主張否定了過去神是萬物的尺度 沖破了傳統(tǒng)的人與神關系的束縛 肯定了人的存在價值 將人置于社會的中心 強調(diào)了人的自我意識 提高了人的地位 教材資料解讀 教材互補 概念釋義 什么是 人文精神 它是始于古希臘的一種文化傳統(tǒng) 歐洲文藝復興時期發(fā)揚光大 也稱人文主義 人本主義 人道主義 其思想簡單地說 就是關心人 尤其是關心人的精神生活 尊重人的價值 尤其是尊重人作為精神存在的價值 對于智者學派代表人物普羅塔戈拉的名字 各版本教材有所不同 人教版譯作普羅泰格拉 岳麓版譯作普羅塔哥拉 深化探究 答案 探究點1智者學派產(chǎn)生的背景材料右圖是雅典市場 這里既是集市 也是雅典公民進行社會活動的公眾場所 思考 1 從圖片中你可以得出哪些信息 答案信息 雅典商品經(jīng)濟發(fā)達 公民積極參與社會活動 雅典民主政治發(fā)達 雅典建筑整齊美觀 建筑水平高超 2 智者學派產(chǎn)生的社會根源是什么 答案經(jīng)濟根源 雅典工商業(yè)的發(fā)展 政治根源 雅典民主制的繁榮 答案 探究點2智者學派的思想主張材料關于神 我既不知道他們的存在 也不知道他們的不存在 事物的好壞優(yōu)劣是什么 要以人的感覺為標準 一陣風吹來 你覺得冷 它就是冷的 我覺得熱 它就是熱的 風本身無所謂冷熱 普羅塔戈拉思考以上材料反映了智者學派怎樣的觀點 如何評價 答案觀點 否定神的意志是衡量一切的尺度 人是萬物的尺度 每個人都應該有自己的道德標準 評價 積極性 樹立了人的尊嚴和權威 否定了神的意志是衡量一切的標準 體現(xiàn)了古希臘文化的人文主義本質(zhì) 局限性 重視人的作用 過分強調(diào)人的主觀感受 忽視人的道德 導致主觀隨意性和極端個人主義泛濫 二 蘇格拉底的智慧 答案 歷史敘述 1 蘇格拉底的基本主張 1 道德 反對智者忽視道德 追求功利的主張 強調(diào) 2 理性 強調(diào)人類的理性 否認絕對權威 提出 尊崇理性 追求 2 影響 第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了 對理性的尊崇和對思想自由的追求 是歐洲18世紀啟蒙思想的源頭 美德即知識 認識你自己 思想自由 自我 關鍵點撥 教材資料解讀 資料卡片 解讀 這段話是蘇格拉底對 美德即知識 思想的進一步闡述 他強調(diào)了人的理智本性與道德本性是同一的 蘇格拉底的這一思想 奠定了希臘文化乃至整個西方文化中 愛智 傾向和道德價值取向 蘇格拉底倡導 有思想力的人是萬物的尺度 其目的在于要求人們重視道德的修養(yǎng) 重建人們的道德價值觀 他沒有否定 人是萬物的尺度 這一觀點 相反是對這一觀點的完善 發(fā)展 進一步體現(xiàn)了人文主義精神 答案 深化探究 探究點3蘇格拉底的思想材料雅典人啊 我尊敬你們 熱愛你們 我要教誨和勸勉我遇到的每一個人 有思想力的人是萬物的尺度 你們不能只追求榮譽和享樂 要知道 知識才是美德 這就是我的教義 蘇格拉底的演講思考 1 材料體現(xiàn)了蘇格拉底的什么思想主張 答案 有思想力的人是萬物的尺度 美德即知識 答案 2 蘇格拉底為什么提出這些主張 答案智者學派重視人的作用 但忽視道德 導致雅典社會世風日下 道德淪喪 蘇格拉底提出上述思想主張是希望重建人們的道德價值觀 以挽救衰頹中的城邦制度 三 斯多亞學派的 人生而平等 答案 歷史敘述 1 斯多亞學派 產(chǎn)生于公元前4世紀末至公元前世紀初 將普遍的規(guī)律 共同的理性從自然界引申到人類社會 指出人與自然界都產(chǎn)生于最高的理性 邏各斯 人與生俱來就帶有理性 從而得出了 的結論 2 影響 在人類歷史上第一次論證了天賦人權 人生而平等這一西方的核心理論 3 人生而平等 人文主義 歸納總結 古希臘人文精神的基本內(nèi)涵是什么 1 把探討重點從認識自然轉移到認識人類社會 2 提倡懷疑精神 反對迷信和絕對權威 3 強調(diào)人的價值 崇尚人的理性 追求思想自由 4 重視知識的作用 強調(diào)好學深思 發(fā)揮人的主體作用 答案 深化探究 探究點4斯多亞學派的歷史影響材料羅馬的斯多亞學派哲學家塞內(nèi)卡說 奴隸是人 他們的天性和其他人相同 奴隸的靈魂中 同樣有其他人所具有的自豪 榮譽 勇敢 高尚等品性 不管他們的社會地位如何 思考上述材料說明了什么 答案說明斯多亞學派在人類歷史上第一次論證了天賦人權 人生而平等這一西方人文主義的核心理論 返回 課堂小結 反饋 訓練區(qū) 1 2 3 4 5 6 解析答案 1 公元前5世紀 古希臘智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識人類社會 提倡懷疑精神 反對迷信 強調(diào)人的價值 人的決定作用 其形成的政治因素是 A 山多地少自然環(huán)境的制約B 城市國家開始逐漸地形成C 海外殖民擴張范圍的擴大D 城邦民主政治的高度發(fā)展解析智者學派思想出現(xiàn)的政治保障 公元前5世紀 奴隸制經(jīng)濟繁榮 奴隸制民主政治達到高峰 平民地位提高 社會條件 人在社會中的地位日益突顯 思想條件 研究方向從 神 到 人 D 解析答案 1 2 3 4 5 6 2 萬物的存在與否 事物的形態(tài)性質(zhì) 全在于人的感覺 一陣風吹過 有人覺得冷 有人覺得涼爽 難受與愜意 全在于人的感覺 上述材料說明了 A 人是萬物的尺度 B 美德即知識 C 認識你自己 D 人人生而平等 解析材料強調(diào)萬物取決于人的感覺 這符合普羅塔戈拉的觀點 人是萬物的尺度 A 解析答案 1 2 3 4 5 6 3 在古代雅典 不少人對以 人是萬物的尺度 為核心觀點的智者學派持反對態(tài)度 他們最有可能擔心智者學派的活動會 A 阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展B 引發(fā)外族的入侵和奴役C 導致雅典人口的流失D 危及社會的秩序和道德解析智者學派過分強調(diào)個人的主觀感受 忽視人們認識的共同性 認為沒有是非之別 這樣的思想給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門 使人們擔心會危及社會秩序和道德 D 解析答案 1 2 3 4 5 6 4 與 人是萬物的尺度 相比 蘇格拉底的 我知道自己的無知 這一觀點在哲學上的意義是 A 人類意識的第一次覺醒B 對 自我 的發(fā)現(xiàn)C 對絕對權威的否認D 對人類自身的關切解析普羅塔戈拉提出 人是萬物的尺度 認為人的感覺是判定一切的準繩 強調(diào)人的作用 對宗教神學持懷疑態(tài)度 蘇格拉底在人類意識覺醒的基礎上 強調(diào) 自我 是理性的體現(xiàn) 我知道自己的無知 便集中體現(xiàn)了這一點 B 解析答案 1 2 3 4 5 6 5 蘇格拉底坐牢時 聽到有一犯人在唱一首新歌 就向他求教 唱歌的犯人很吃驚 您就要被處決了 為什么還要學唱新歌呢 蘇格拉底回答說 這樣我死的時候就會多一首新歌 這體現(xiàn)了蘇格拉底的什么思想 A 人是萬物的尺度 B 認識你自己 C 美德即知識 D 我愛我?guī)?但我更愛真理 解析蘇格拉底臨死不忘學習知識 以實際行動實踐了他 美德即知識 的主張 A項是智者學派的主張 D項是亞里士多德的主張 C 解析答案 返回 1 2 3 4 5 6 6 古希臘的思想家們?nèi)缰钦邔W派 蘇格拉底 斯多亞學派的貢獻最主要的是 A 探索物質(zhì)世界的奧秘B 重視神靈與權威人士C 將哲學從天上帶到人間 D 為人類勾畫出美好的政治藍圖解析依據(jù)所學知識 首先否定A B兩項 D項說法不符合史實 排除 C項是羅馬法學家對蘇格拉底的評價 也符合古希臘另兩個學派對人與社會關系的認識 C 教材問題解答 解答 學習思考1 你怎樣理解 人是萬物的尺度 這句話的含義 黑格爾說 這是一句偉大的話 你同意這個評價嗎 解答 人是萬物的尺度 這句話 否定了 神是萬物的尺度 的可能性 從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關系的思想束縛 否定神的存在 肯定人的存在價值 強調(diào)人的存在價值 強調(diào)人的自我意識 把人置于人類歷史舞臺的中心 提高了人的地位 肯定了人的作用 同意 解答 2 斯多亞學派學說與英國 法國資產(chǎn)階級革命有關系嗎 解答英 法兩國資產(chǎn)階級革命時期所提出的天賦人權 自由平等等政治主張可以追溯到斯多亞學派所主張的 人生而平等 的思想 自我測評從智者學派到蘇格拉底 再到斯多亞學派 西方的人文精神可以提煉出哪些要素 解答 1 智者學派的代表人物普羅塔戈拉首次提出 人是萬物的尺度 要求樹立人的尊嚴和權威 實現(xiàn)了從以 神 為中心到以 人 為中心的轉變 2 蘇格拉底提出 認識你自己 引導人們認識自己的理性和智慧 第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了 自我 3 斯多亞學派認為人人都具有理性因而人人都具有同樣的精神自由 由此人人生來都是平等的 從而在歷史上第一次論證了天賦人權 人生而平等這一西方人文主義的核心理論 解答 解答 返回 材料閱讀與思考根據(jù)斯多亞學派的主張和這段文獻 你如何理解斯多亞學派的人類平等思想 解答斯多亞學派注重內(nèi)心生活 把人類的精神特征置于首位 從這個角度出發(fā) 他們發(fā)現(xiàn)了人人都是平等的 從而產(chǎn)生了對人類的認同 他們不但將平等原則適用于奴隸 還將其運用于外邦人或野蠻人身上 是一種普遍性的平等