2019-2020年高考歷史大一輪復(fù)習(xí) 第50課時 近代歐美的民主思想與實踐教學(xué)講義.doc

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2019-2020年高考歷史大一輪復(fù)習(xí) 第50課時 近代歐美的民主思想與實踐教學(xué)講義 [考綱要求] 1.近代歐洲的民主思想　2.17世紀(jì)英國國會與國王的斗爭　3.民主政治的重要文獻　4.法國建立共和制的曲折歷程　5.近代歐洲工人爭取民主權(quán)利的斗爭 　　　　　　　近代歐洲的民主思想和重要文獻[學(xué)生用書P282] 一、近代歐洲的民主思想 1．背景 (1)資本主義經(jīng)濟發(fā)展和封建專制之間的矛盾尖銳。 (2)文藝復(fù)興、宗教改革促成了思想解放。 (3)古希臘、羅馬時期民主思想、民主制度的發(fā)展。 2．代表人物及主張 代表人物 主張 影響 斯賓諾莎 自我保存是人性的根本原則；民主制是與個人自由相結(jié)合的政體；政治的目的是自由 最早提出“政治的目的是自由”，為資產(chǎn)階級的政治原則提供了理論上的認證，對后來西方政治思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響 洛克 提出社會契約學(xué)說，主張實行君主立憲制，提出分權(quán)學(xué)說 其分權(quán)理論經(jīng)孟德斯鳩改造，發(fā)展成為三權(quán)分立理論，對18世紀(jì)美國革命和法國大革命產(chǎn)生了重要影響 盧梭 “天賦人權(quán)”、社會契約、“主權(quán)在民” 盧梭的思想是在反對君主專制和君權(quán)神授思想的斗爭中發(fā)展起來的，人們把它當(dāng)做反抗封建統(tǒng)治，爭取自由解放的強大思想武器，為北美獨立戰(zhàn)爭提供了理論根據(jù) [史論歸納]　近代西方民主思想家公開宣揚具有進步傾向的民主思想，把“天賦人權(quán)”“法律面前，人人平等”“人民主權(quán)論”等信條奉為民主制度的根本原則和核心內(nèi)容，從而為近代社會民主理論的形成、發(fā)展作出了重大貢獻。 二、歐洲民主政治的重要文獻 1．美國的《獨立宣言》 (1)宣言的發(fā)表：1776年7月4日，美國大陸會議在費城通過了由杰斐遜執(zhí)筆，亞當(dāng)斯、富蘭克林起草的《獨立宣言》。 (2)內(nèi)容 ①著重表述了天賦人權(quán)和人民主權(quán)的思想：人生而平等，人類的生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利是不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利；政府的正當(dāng)權(quán)力是由人民授予的，如果政府損害人民的權(quán)利，人民有權(quán)推翻政府。 ②宣言用大量的篇幅列舉了英國的暴行；莊嚴宣告北美十三個殖民地脫離英國而成為自由獨立的國家。 (3)意義 ①宣言繼承了歐洲啟蒙思想的天賦人權(quán)的思想，并且用人類追求幸福的權(quán)利代替了洛克等強調(diào)的財產(chǎn)權(quán)利，從而發(fā)展了資產(chǎn)階級民主主義思想。 ②宣言在歷史上第一次用簡明的語言、以國家的名義把天賦人權(quán)載入法律文獻，使之獲得了法律效力。 ③宣言不僅開辟了美國民主化道路，而且對法國大革命產(chǎn)生了積極影響。 2．法國的《人權(quán)宣言》 (1)發(fā)表：1789年，在法國大革命中，法國資產(chǎn)階級制定了體現(xiàn)自由與民主精神的《人權(quán)宣言》。 (2)內(nèi)容 ①宣言宣稱：人生來而且始終是自由的，在權(quán)利上是平等的；任何政治結(jié)合的目的，都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利，這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。 ②宣言規(guī)定了資產(chǎn)階級的法制原則。 ③在國家制度方面，宣揚了“主權(quán)在民”的原則，宣布國家主權(quán)來自于國民，一切公民都能平等地按其能力擔(dān)任一切官職或要職。 ④宣言高度重視人的自由，指出自由是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為；公民都有言論、著述和出版的自由。 (3)意義 ①宣言體現(xiàn)了啟蒙思想的精華，把資產(chǎn)階級對民主和自由的追求推進到一個新階段。 ②它不僅引領(lǐng)法國人民在大革命中同封建勢力展開頑強的斗爭，它所高揚的民主與自由的旗幟，對其他國家的憲法也產(chǎn)生了巨大的影響。 [史論歸納]　1689年通過的《權(quán)利法案》用法律形式對議會主權(quán)至上的原則加以認定，英國從此確立了君主立憲制；《人權(quán)宣言》揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則，否定了封建等級制，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求；《獨立宣言》第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了自由平等的原則。 主題　近代歐洲的民主思想 [史料研讀] 史料一　第一，國家是由社會契約產(chǎn)生的，但真正的社會契約是人民自由協(xié)議的產(chǎn)物，是人民同人民自己結(jié)成的政治共同體訂立契約，而不是統(tǒng)治者建立的約定。第二，人們在訂立社會契約時，都必須把自己及自己的全部權(quán)利轉(zhuǎn)讓給整個社會，并受公意的支配。由于約定并且根據(jù)權(quán)利，他們是人人平等的。第三，當(dāng)執(zhí)政者違背公意，破壞契約，損害人們利益時，人民有權(quán)用暴力將其推翻。 ——盧梭《社會契約論》 史料二　每個人生來就享有與他人同等的包括生命、自由和財產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的一系列自然權(quán)利，這些權(quán)利乃是由自然法加以昭示并予以保護的，任何外在的力量都無權(quán)予以損害和剝奪。 ——洛克 [問題]　史料一揭示了盧梭《社會契約論》的哪些主張？史料二揭示了洛克的什么主張？ [解讀]　 史料來源 盧梭《社會契約論》、洛克的主張 關(guān)鍵信息 “真正的社會契約是人民自由協(xié)議的產(chǎn)物，是人民同人民自己結(jié)成的政治共同體訂立契約”“他們是人人平等的”“人民有權(quán)用暴力將其推翻”“每個人生來就享有與他人同等的包括生命、自由和財產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的一系列自然權(quán)利” 理清層次 史料一主要描述了盧梭《社會契約論》的核心內(nèi)容，史料二主要介紹了洛克的思想主旨。 獲取結(jié)論 史料一揭示出盧梭的基本主張是主權(quán)在民、民主平等、人民有權(quán)反抗違背公意的統(tǒng)治。史料二揭示出洛克認為每個人都有天賦的自然權(quán)利；人身權(quán)利是平等的。 [史料拓展] 1．近代民主思想發(fā)展的原因 (1)古希臘、羅馬時期民主思想、民主制度的發(fā)展為近代民主思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 (2)資本主義經(jīng)濟發(fā)展提出的政治要求。 (3)封建專制阻礙經(jīng)濟的發(fā)展和人權(quán)的實現(xiàn)。 (4)文藝復(fù)興、宗教改革促成了思想解放。 2．《獨立宣言》的天賦人權(quán)與洛克的天賦人權(quán)的異同點 (1)相同點：都闡述了天賦人權(quán)，人人生而自由、平等。 (2)不同點 ①洛克把人權(quán)概括成自由權(quán)、生命權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，適應(yīng)了英國資產(chǎn)階級和新貴族反對專制統(tǒng)治，實行法治的民主要求。 ②《獨立宣言》把人權(quán)概括成生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，適應(yīng)了北美人民擺脫殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立的要求。 　　　　　　　近代英、法民主與專制的較量[學(xué)生用書P283] 一、17世紀(jì)英國國會與國王的斗爭 1．呈遞《權(quán)利請愿書》 (1)原因：詹姆士一世和查理一世的統(tǒng)治導(dǎo)致議會與國王矛盾激化，導(dǎo)火索是稅收問題。 (2)內(nèi)容：法治、保護私有財產(chǎn)和個人自由。 (3)意義：為資產(chǎn)階級和新貴族維護自己的權(quán)益，限制王權(quán)提供了法律依據(jù)。 2．呈遞《大抗議書》 (1)目的：抗議和約束查理一世的胡作非為。 (2)內(nèi)容：不經(jīng)議會同意，國王不得隨意征收捐稅；拿不出具體罪狀，不得隨意逮捕任何人；和平時期不能隨意實行軍事法，軍隊不得駐扎在民居。 3．英吉利共和國的建立與統(tǒng)治 (1)內(nèi)戰(zhàn)時期：1642年，國王與議會之間爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，結(jié)果王軍失敗，查理一世被俘。 (2)共和國的建立：1649年，議會判定查理一世為“暴君、叛徒、殺人犯和我國善良人民的公敵”，將他判處死刑。英國建立了英吉利共和國，克倫威爾等掌握了國家政權(quán)。 (3)護國政體的建立 ①建立：1653年，克倫威爾用武力解散議會，改共和政體為護國政體。 ②政策：把全國分為十多個軍區(qū)，實行軍事管制；不斷對外征服，造成財政緊張，引起政局混亂；言論自由遭到禁止，民主思想受到禁錮，社會生活中禁區(qū)重重。 ③結(jié)束：克倫威爾病死，軍隊內(nèi)部的爭權(quán)斗爭激烈；1660年，詹姆士一世之子帶領(lǐng)保王分子返回倫敦，登上王位，開始了英國歷史上的復(fù)辟時期。 4．斯圖亞特王朝復(fù)辟 (1)查理二世：恢復(fù)英國國教，對其他教派實行迫害；要求國家公職人員按照國教儀式進行宣誓；對參加過革命的人進行反攻倒算，用恐怖手段加以迫害。 (2)詹姆士二世：竭力在全國恢復(fù)天主教；任命一批天主教徒為軍官，實行專制統(tǒng)治。 5．光榮革命：1688年，“光榮革命”推翻了復(fù)辟的斯圖亞特王朝，1689年通過《權(quán)利法案》，逐步建立了君主立憲制。 [史論歸納]　《大憲章》在英國開創(chuàng)了以法律限制王權(quán)的先例，英國逐漸確立了有限君主制的政治體制；《權(quán)利請愿書》是從權(quán)利角度對王權(quán)加以限制，為資產(chǎn)階級和新貴族維護自己的權(quán)益、限制王權(quán)提供了法律依據(jù)；《大抗議書》明確提出廢除各種封建特權(quán)、進行改革的要求，成為革命初期資產(chǎn)階級和新貴族聯(lián)盟的政治綱領(lǐng)。 二、法國建立共和制的曲折歷程 1．法國大革命的爆發(fā) (1)背景 ①18世紀(jì)末，法國社會的所有矛盾錯綜復(fù)雜地交織在一起。 ②啟蒙運動為大革命做了充分的思想、輿論準(zhǔn)備。 (2)開始：1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，大革命進入第一階段——君主立憲派統(tǒng)治時期。 (3)發(fā)展：1792年8月巴黎人民再次發(fā)動起義，吉倫特派掌權(quán)，宣布法國為共和國，1793年1月21日處死路易十六。 (4)高潮：1793年6月巴黎人民第三次發(fā)動武裝起義，推翻吉倫特派統(tǒng)治，雅各賓派掌權(quán)，實行“恐怖統(tǒng)治”。 (5)結(jié)束：1794年7月“熱月政變”推翻雅各賓派專政。 2．拿破侖時代的歐洲民主 (1)拿破侖上臺：1799年11月9日(霧月18日)拿破侖發(fā)動“霧月政變”，建立資產(chǎn)階級軍事獨裁統(tǒng)治。 (2)帝國建立：1804年12月2日拿破侖加冕稱帝，建立法蘭西第一帝國。 (3)內(nèi)政措施：政治上，實行中央集權(quán)制；經(jīng)濟上，進行財政改革，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)；教育上，創(chuàng)辦一系列的學(xué)校，建立較為完整的教育體系；法律上，頒布《民法典》；軍事上：進行一系列的對內(nèi)和對外戰(zhàn)爭。 3．19世紀(jì)法國政體的變遷 (1)波旁王朝復(fù)辟：1814年第一次復(fù)辟；1815年法蘭西第一帝國徹底覆滅，波旁王朝第二次復(fù)辟。 (2)七月王朝建立：1830年7月，七月革命推翻波旁王朝，建立七月王朝。 (3)法蘭西第二共和國的建立：1848年，建立法蘭西第二共和國。 (4)法國共和政體的最終確立：1875年1月國民議會最終以“一票”優(yōu)勢通過了法蘭西第三共和國憲法，使共和政體獲得了法律上的確認。 [史論歸納]　法國共和制艱難確立的過程說明，任何一種反動勢力都不會主動退出歷史舞臺，他們要為維持自己的往日的天堂做垂死的掙扎。但歷史進步的潮流是不可阻擋的，民主必將戰(zhàn)勝專制。 主題　17世紀(jì)英國國會與國王的斗爭 [史料研讀] 史料一　在詹姆士赴倫敦登基的途中，隨行人員抓到一名小偷。按照英國的慣例，小偷應(yīng)該經(jīng)法庭審訊后判罪，但是詹姆士直接下令對小偷處以絞刑。 詹姆士一世統(tǒng)治期間，王室入不敷出，他要求提高稅率，遭到議會拒絕。于是，詹姆士一世幾次解散議會。 史料二　不經(jīng)議會同意，不得強行向人民征稅或借債；任何人如未被指出其具體罪狀，不得加以逮捕；任何人如無法庭判決，不能被剝奪財產(chǎn)；不可讓士兵強占民房；在和平時期不能用軍事法對公民進行審判…… ——《權(quán)利請愿書》 [問題]　根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識回答自13世紀(jì)以來英國的政治傳統(tǒng)。詹姆士一世的行為說明了什么？《權(quán)利請愿書》提出的目的及意義是什么？ [解讀]　 史料來源 《權(quán)利請愿書》 關(guān)鍵信息 “要求提高稅率”“遭到議會拒絕”“幾次解散議會”“不經(jīng)議會同意，不得強行向人民征稅或借債” 理清層次 史料一主要反映出英國議會與國王之間的矛盾及國王的專制統(tǒng)治，史料二主要揭示出英國議會對國王的行為做出了各種限制。 獲取結(jié)論 自13世紀(jì)《大憲章》頒布以來，英國逐漸確立起一種有限君主制的政治體制。國王雖享有很大權(quán)力，卻受到議會的限制。不經(jīng)議會同意，國王不得征稅，也不得隨意侵犯臣民的人身自由。詹姆士的行為違反了英國的政治傳統(tǒng)。史料二中《權(quán)利請愿書》提出的目的是限制王權(quán)。意義是為限制王權(quán)提供了法律保障，國王若再實行專制，人民就可以名正言順地加以反對。 [史料拓展] 1．英國議會與國王斗爭的實質(zhì) 英國自新航路開辟后，先后經(jīng)過殖民擴張和圈地運動等，使本國資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展起來，形成了資產(chǎn)階級和新貴族兩大富貴階層。由于常受到國王的經(jīng)濟剝削，他們便利用新貴族國會議員的身份提出限制王權(quán)、維護議會權(quán)力的要求，因而英國議會與國王斗爭的實質(zhì)是議會民主決策與國王專制的斗爭，是資產(chǎn)階級同封建君主的斗爭。 2．法國共和制確立艱難的原因 (1)法國經(jīng)歷了近千年的封建專制統(tǒng)治，封建主義在法國根深蒂固。在法國資產(chǎn)階級革命中，封建舊勢力不甘心自己的失敗，拼死抵抗。在農(nóng)村，君主制的傳統(tǒng)還很濃厚。 (2)法國是歐洲大陸的核心國家之一，法國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)，引起歐洲其他封建君主國的仇恨和恐慌，于是他們多次組織反法聯(lián)盟干涉法國革命，致使法國政局動蕩不安。 (3)法國大革命的艱巨性是歐美早期三次資產(chǎn)階級革命中最突出的，造成這一狀況的主要原因是它的深刻性。革命的深刻性使法國大革命中的反抗力量特別頑固。 (4)法國資產(chǎn)階級分成許多政治派別，他們不同的政治主張，也增加了法國確立共和制度的困難。 　　　　　　　近代歐洲工人爭取民主權(quán)利的斗爭[學(xué)生用書P285] 一、英國的憲章運動 1．背景：英國資產(chǎn)階級革命后能享受資產(chǎn)階級民主權(quán)利的人十分有限；選舉中弊端叢生；民主內(nèi)涵在新的歷史階段得到拓展和深化。 2．斗爭目標(biāo)：爭取普選權(quán)。 3．概況 (1)興起：1836年“倫敦工人協(xié)會”成立和1837年《人民憲章》的提出。 (2)低潮：1839年和1842年憲章派兩次提交請愿書被否決。 (3)復(fù)興：受1847年經(jīng)濟危機和1848年法國二月革命的影響，憲章運動重新活躍。 (4)衰落：請愿被鎮(zhèn)壓，憲章派內(nèi)部分裂。 (5)結(jié)束：19世紀(jì)50年代末，憲章運動結(jié)束。 4．意義 (1)地位：世界歷史上工人階級第一次獨立爭取普選權(quán)的全國性政治運動，是歐洲早期無產(chǎn)階級爭取民主權(quán)利斗爭的重要組成部分。 (2)對英國：影響英國資產(chǎn)階級政治民主進程。 (3)對歐洲：推動歐洲各國無產(chǎn)階級爭取民主權(quán)利的斗爭。 二、第一國際的斗爭 1．概況 (1)第一國際，也叫國際工人協(xié)會，1864年在倫敦成立，起草《成立宣言》和《共同章程》，是第一個世界性的工人組織。 (2)支持了19世紀(jì)英國開展的爭取議會改革的群眾運動，組織工人參加，確定策略。 2．影響：不僅推動了歐洲各國工人運動的發(fā)展，而且用無產(chǎn)階級國際團結(jié)的思想教育各國無產(chǎn)階級，使國際主義深入人心。 三、第二國際爭取工人民主權(quán)利的斗爭 1．第二國際的成立：1889年7月14日成立。 2．概況 (1)在成立大會上，討論了國際勞工立法等問題。 (2)在第二國際的指導(dǎo)下，歐美工人運動的規(guī)模更大、組織性進一步增加，斗爭形式也更加靈活多樣。 3．歷史影響 (1)工人階級的斗爭迫使一些資本主義國家開始逐漸實施社會福利制度，增加勞工立法，工人境遇得到改善。 (2)以工人階級為主體的廣大人民爭取民主權(quán)利的斗爭，有力地推動了近代社會的民主化進程。 [史論歸納]　19世紀(jì)初期，工人運動多為自發(fā)的武裝斗爭，以破壞機器為手段，主要以經(jīng)濟斗爭為主要特點。19世紀(jì)三四十年代，開始走向經(jīng)濟、政治聯(lián)合斗爭，矛頭直指資本主義制度，但起義先后走向失敗，表明工人運動缺乏科學(xué)理論作指導(dǎo)。 主題　近代歐洲工人爭取民主權(quán)利的斗爭 [史料研讀] 史料一　第一條：本協(xié)會設(shè)立的目的，是要成為各國追求共同目標(biāo)的工人團體進行聯(lián)絡(luò)和合作的中心；這個共同目標(biāo)是在于保護、發(fā)展和完全解放工人階級?！谄邨l：工人階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對獨立的政黨，才能作為一個階級來行動。 ——《國際工人協(xié)會共同章程》 史料二　在確定的日期內(nèi)，同時組織大規(guī)模的國際性的示威游行，這樣，在世界各國和各個城市，在規(guī)定的同一天，勞動者都向執(zhí)政當(dāng)局提出要求：用法律限制工作日不得超過八小時……五月一日這一天就規(guī)定為國際示威游行日。 ——《第二國際成立大會決定》 [問題]　史料一反映了哪一國際組織的成立？這個國際組織的出現(xiàn)反映了這一時期工人運動呈現(xiàn)出什么新特點？據(jù)史料二，概括第二國際成立大會通過的主要決議及其對國際社會主義運動的發(fā)展所起的作用。 [解讀]　 史料來源 《國際工人協(xié)會共同章程》 《第二國際成立大會決定》 關(guān)鍵信息 “用法律限制工作日不得超過八小時”“五月一日這一天就規(guī)定為國際示威游行日” 理清層次 史料一指出第一國際成立的目的及意義，史料二介紹了《第二國際成立大會決定》的具體內(nèi)容。 獲取結(jié)論 史料一反映的國際組織是第一國際。其出現(xiàn)反映出當(dāng)時出現(xiàn)了國際聯(lián)合的趨勢。史料二中第二國際成立大會中通過的主要決議是每年慶祝五一國際勞動節(jié)、爭取八小時工作日等。其作用是推動了社會主義思想的傳播，推動了歐美工人政黨的合法斗爭以及工人運動的發(fā)展。 [史料拓展] 英國憲章運動失敗的原因 1．19世紀(jì)40年代中期以后，英國資本主義經(jīng)濟進入繁榮階段，部分工人生活有了明顯改善，參與政治斗爭的熱情大為降低。 2．資本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致無產(chǎn)階級力量不足，十分弱??；資產(chǎn)階級力量的強大與殘酷鎮(zhèn)壓。 3．參加運動的工人階級成分復(fù)雜，意見分歧，步調(diào)不統(tǒng)一；沒有正確的革命理論的指導(dǎo)，缺少科學(xué)的經(jīng)驗和嚴密的組織；未形成堅定的領(lǐng)導(dǎo)核心，憲章派領(lǐng)導(dǎo)人的動搖。 4．1848年歐洲革命被鎮(zhèn)壓后，歐洲無產(chǎn)階級革命運動處于低潮，國際無產(chǎn)階級革命運動還缺乏有效的聯(lián)合和相互支援。 ,[學(xué)生用書P286]) [史學(xué)新論] 關(guān)于法國大革命開始時間的爭鳴 【史界觀點】 關(guān)于法國大革命的上限，國內(nèi)史學(xué)界主要有三種觀點： 1．傳統(tǒng)觀點認為，法國大革命開始于1789年7月14日的巴黎起義，因為正是這一天的巴黎起義，粉碎了宮廷的反革命陰謀，給封建專制制度以沉重的打擊。巴士底獄是封建專制的象征，巴士底獄的攻陷，標(biāo)志著法國封建專制制度覆滅的開始。從此以后，國家政權(quán)從王室轉(zhuǎn)移到制憲會議手中。 2．第二種觀點認為，法國大革命的上限應(yīng)定在1789年6月17日，其依據(jù)是：國家政權(quán)從一個階級轉(zhuǎn)移到另一個階級手中，這是革命的首要標(biāo)志，6月17日成立的國民議會是資產(chǎn)階級奪取政權(quán)的開始。國民議會是同國王權(quán)力相對立的權(quán)力機關(guān)，盡管當(dāng)時它還很弱，作用也有限，但是它的產(chǎn)生及其活動，畢竟是政權(quán)轉(zhuǎn)移的起點。7月14日的人民起義則大大加速了革命的發(fā)展進程，開辟了革命在全國城鄉(xiāng)發(fā)展的新階段。 3．第三種觀點認為，法國大革命的上限應(yīng)定在1789年5月三級會議召開這一時間，因為革命的根本問題是政權(quán)問題，從開始奪取政權(quán)到取得政權(quán)是一個革命過程，因此，不能把已經(jīng)取得政權(quán)或基本取得政權(quán)看作革命開始的標(biāo)志，而應(yīng)把奪取政權(quán)以前的某些行動看作革命開始的標(biāo)志。 【思考感悟】 準(zhǔn)確把握法國大革命開始的時間，對于理解法國大革命的意義具有重要幫助。傳統(tǒng)觀點以攻占巴士底獄為革命的開端，側(cè)重于從革命任務(wù)的角度理解法國革命。第二種觀點以國民議會的成立為革命的開端，側(cè)重于從立法機關(guān)建設(shè)的角度理解法國革命。第三種觀點以三級會議的召開為革命的開端，側(cè)重于從奪取政權(quán)和建立政權(quán)的角度理解法國革命。 [對點訓(xùn)練] 認真觀察下列法國大革命時期的三幅圖片，回答后面的問題。 請回答： (1)圖一反映的歷史事件發(fā)生在何時？有什么歷史意義？ (2)圖二所示文件的實質(zhì)是什么？它所揭示的核心內(nèi)容是什么？ (3)圖三反映的歷史事件是怎樣發(fā)生的？它體現(xiàn)了啟蒙思想家的哪一種社會學(xué)說？ (4)圖二和圖三之間反映了什么樣的辯證關(guān)系？ 解析：本題創(chuàng)設(shè)了全新的背景材料和歷史情境，主要考查學(xué)生對歷史圖片的領(lǐng)會和理解能力、對歷史事件的分析綜合能力。這是一道很有新意的試題。(1)問，考查法國巴黎人民第一次武裝起義及其影響；(2)問，主要考查對《人權(quán)宣言》的掌握程度；(3)問，應(yīng)聯(lián)系路易十六被處死的經(jīng)過和原因去解答“怎樣發(fā)生”的；(4)問，主要從理論和實踐的辯證角度來考慮。 答案：(1)1789年7月14日。 意義：標(biāo)志著法國大革命的爆發(fā)；各地紛紛響應(yīng)，革命風(fēng)起云涌；7月14日成為法國的國慶節(jié)。 (2)實質(zhì)：資產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件。 核心內(nèi)容：人權(quán)、法治。 (3)1792年，國民公會通過了廢除君主制、成立共和國的決議，建立了法蘭西第一共和國。在人民群眾迫切要求下，又組織法庭審判國王。1793年初，路易十六以“陰謀反對公眾自由和危害國家安全”的罪名，在巴黎被送上斷頭臺。它體現(xiàn)了人民主權(quán)學(xué)說和社會契約論的思想。 (4)理論對實踐的指導(dǎo)作用。 ,[學(xué)生用書P286]) 1．(xx福建廈門高三適應(yīng)性考試)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　人的自然自由，就是不受人間任何上級權(quán)力的約束，不處在人們的意志或立法權(quán)之下，只以自然法作為它的準(zhǔn)繩?！幵谡碌娜藗兊淖杂?，應(yīng)有長期有效的規(guī)則作為生活的準(zhǔn)繩，這種規(guī)則為社會一切成員所共同遵守，并為社會所建立的立法機關(guān)所制定。 ——洛克《政府論論奴役》 材料二　土地上所有自然生產(chǎn)的果實和它所養(yǎng)活的獸類，既是自然自發(fā)地生產(chǎn)的，就都歸人類所共有……他的身體所從事的勞動和他的雙手所進行的工作，我們可以說，是正當(dāng)?shù)貙儆谒?。只要他使任何東西脫離自然所提供的和那個東西所處的狀態(tài)，他就已經(jīng)摻進他的勞動，在這上面摻加他自己所有的某些東西，因而使它成為他的財產(chǎn)。 ——洛克《政府論論財產(chǎn)》 (1)材料一闡述了哪幾種“自由”，其含義分別是什么？ (2)根據(jù)材料二，概括洛克的思想主張。綜合材料一、二，分析以上思想對資本主義發(fā)展的影響。 解析：本題考查洛克的民主思想。(1)根據(jù)材料一可以看出“自由”包括“人的自然自由”“處在政府之下的人們的自由”。含義從材料一“就是不受人間任何上級權(quán)力的約束，不處在人們的意志或立法權(quán)之下”說明自由權(quán)是天賦的；從“應(yīng)有長期有效的規(guī)則作為生活的準(zhǔn)繩，這種規(guī)則為社會一切成員所共同遵守，并為社會所建立的立法機關(guān)所制定”歸納為個人自由必須受到法律的制約。(2)第一小問根據(jù)材料二“土地上所有自然生產(chǎn)的果實和它所養(yǎng)活的獸類，既是自然自發(fā)地生產(chǎn)的，就都歸人類所共有”說明土地、果實等都是天賦(共有)的；“他的身體所從事的勞動……因而使它成為他的財產(chǎn)”可歸納為個人有權(quán)擁有勞動所得的財產(chǎn)；第二小問洛克屬于資產(chǎn)階級思想家，從保護私有財產(chǎn)、促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展、為資產(chǎn)階級革命提供思想武器的角度回答。 答案：(1)“人的自然自由”：自由權(quán)是天賦的。 “處在政府之下的人們的自由”：個人自由必須受到法律的制約。 (2)主張：土地、果實等都是天賦(共有)的；個人有權(quán)擁有勞動所得的財產(chǎn)。 影響：推動法制社會的建立；有利于保護私有財產(chǎn)；促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展；為資產(chǎn)階級革命提供思想武器。 2．(xx山東濰坊模擬)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　今試舉盧梭民約之大經(jīng)大法而列之：(甲)民生而自由者也，于其群為平等而皆善，處于自然，則常如此……(丙)群之權(quán)利，以公約為之基；戰(zhàn)勝之權(quán)利，非權(quán)利也。 ——嚴復(fù)《〈民約〉平議》 材料二　盧氏(盧梭)之言，藥也；伯氏(盧梭學(xué)說反對者)之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳(病愈)。然藥能已(治愈)病，亦能生病，且使藥證相反，則舊病未得豁，而新病且滋生。故用藥不可不慎也。 ——梁啟超《新民叢報》(1903年) (1)材料一中嚴復(fù)認為盧梭的主要思想有哪些？(不得摘抄材料原文) (2)據(jù)上述材料并結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國實際，如何理解梁啟超“用藥不可不慎”的觀點？ 解析：本題考查盧梭的民主思想及梁啟超對西方民主思想的認識。(1)根據(jù)材料一中的“民生而自由者也，于其群為平等而皆善，處于自然，則常如此……”“群之權(quán)利，以公約為之基”可以得出自由平等，天賦人權(quán)，社會契約等。(2)結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國戊戌變法、辛亥革命等一系列史實，以及梁啟超的君主立憲制的主張來作答。 答案：(1)思想：自由平等；天賦人權(quán)；社會契約。 (2)理解：梁啟超認為，治病要對癥下藥，一種新思想的引進要切合國情；共和制不適合當(dāng)時國情；興民權(quán)，實行君主立憲才是出路。但梁啟超的君主立憲思想在當(dāng)時中國是行不通的。 3．(xx海口高三調(diào)研)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　美利堅所有政治上的弊端皆起因于沒有確定大不列顛和美利堅殖民地之間的關(guān)系。……在大不列顛，美利堅諸政府被看作是被授權(quán)制定地方法、只是在議會高興的時候才得以存在的社團，議會……隨時都有權(quán)力解散它們。在美利堅，他們自稱是……完備的國家，除了有同一個國王外，其他方面均不依靠大不列顛；他們從容不迫地完善了立法機關(guān)，一點也不受大不列顛立法機關(guān)的支配。 ——馬薩諸塞總督弗朗西斯伯納德給 倫敦上司的信(1775年12月13日) 材料二　假定一塊大陸永遠要由一塊島嶼來支配，那是件荒謬的事……英國和美洲就彼此的關(guān)系而言，顛倒了大自然的通常秩序……英國屬于歐洲；美洲屬于它本身。所有正確或合理的事情都為分離作辯護。被殺死人的鮮血和造化的啜泣聲在喊著：現(xiàn)在是分手的時候了。……在這個時候，人們即使竭盡智慧，要不談獨立而保證這個大陸茍安一年，也是辦不到的。和解是個荒謬的夢想…… ——潘恩《常識》 (1)據(jù)材料一，指出英國政府和北美殖民地人民的政治分歧及影響。 (2)概括材料二中潘恩的主張，并指出潘恩是如何論述其主張的合理性的。 解析：本題考查《獨立宣言》發(fā)表的背景及潘恩的民主思想。(1)第一小問分歧依據(jù)材料一中“在大不列顛，美利堅諸政府被看作是被授權(quán)制定地方法、只是在議會高興的時候才得以存在的社團，議會……隨時都有權(quán)力解散它們”和“在美利堅，他們自稱是……完備的國家，除了有同一個國王外，其他方面均不依靠大不列顛；他們從容不迫地完善了立法機關(guān)，一點也不受大不列顛立法機關(guān)的支配”的信息來歸納即可；第二小問影響聯(lián)系題干中的時間和北美獨立戰(zhàn)爭的爆發(fā)，可歸納出導(dǎo)致英美矛盾逐漸加深。(2)第一小問主張依據(jù)材料二中“被殺死人的鮮血和造化的啜泣聲在喊著：現(xiàn)在是分手的時候了”和“在這個時候，人們即使竭盡智慧，要不談獨立而保證這個大陸茍安一年，也是辦不到的”的信息可歸納出號召北美殖民地徹底脫離英國，建立一個獨立的個體，只有這樣才能生存；第二小問依據(jù)材料二中“英國和美洲就彼此的關(guān)系而言，顛倒了大自然的通常秩序”的信息概括出用自然法則來論述北美獨立的合理性。 答案：(1)分歧：英國議會認為北美的自治機構(gòu)是由英國議會授權(quán)、受議會支配的一些地方組織，而北美人民卻認為自己的這些自治機構(gòu)是與英國議會平等、不受英國議會影響的獨立的政治機關(guān)、政權(quán)機構(gòu)。 影響：導(dǎo)致英美矛盾逐漸加深。 (2)主張：號召北美殖民地徹底脫離英國；建立一個獨立的個體，只有這樣才能生存。 論證：用自然法則(用啟蒙思想家的“自然權(quán)利”說)來說明北美獨立的合理性。 4．(xx遼寧錦州高三質(zhì)檢)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　“光榮革命”的價值并不是它的形式(國王易人)所能衡量的……1689年，國會通過了兩項重要的法案；《權(quán)利法案》和《寬容法》。根據(jù)前者，國王的特權(quán)完全被剝奪，英國結(jié)束了她的君主專制主義，而開始了一個民主的議會政治的新時代；這不只是英國政治史的新階段，同時也是世界史進步的重要里程碑；根據(jù)后者，英國的不從國教分子，經(jīng)過了長期奮斗，終于獲得了基本的信仰自由，這實是宗教革命的原則之更進一步的擴張。 ——摘編自余英時《民主制度與近代文明》 材料二　歐洲把合眾國的建立視為明證：啟蒙時代的許多思想都是切實可行的……歌德曾經(jīng)若有所思地對美國稱道說：美利堅，你的那個大陸勝過我們的這個舊大陸。 ——摘編自R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》 (1)材料一是如何評價《權(quán)利法案》的意義的？結(jié)合所學(xué)知識從經(jīng)濟、政治兩個角度分析1689年英國頒布《寬容法》的原因。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要指出合眾國的成立踐行了哪些啟蒙思想。歌德為什么說美洲大陸勝過了舊大陸？ 解析：(1)第一小問意義結(jié)合材料一中“根據(jù)前者，國王的特權(quán)完全被剝奪，英國結(jié)束了她的君主專制主義，而開始了一個民主的議會政治的新時代；這不只是英國政治史的新階段，同時也是世界史進步的重要里程碑”的信息來歸納即可；第二小問抓住時間1689年和題干要求“從經(jīng)濟、政治兩個角度”來歸納，可得出經(jīng)濟上，資本主義經(jīng)濟有了顯著發(fā)展；政治上，英國通過“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級和新貴族的統(tǒng)治。(2)第一小問結(jié)合《獨立宣言》和1787年憲法的內(nèi)容來分析即可；第二小問結(jié)合美國1787年憲法的意義和歐洲大陸封建專制統(tǒng)治的現(xiàn)實進行分析歸納即可。 答案：(1)意義：王權(quán)受到限制；奠定了英國君主立憲制的基礎(chǔ)；是近代世界政治民主化的里程碑。 原因：經(jīng)濟上，資本主義經(jīng)濟有了顯著發(fā)展；政治上，英國通過“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級和新貴族的統(tǒng)治。 (2)思想：天賦人權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立說、人民主權(quán)論等。 理由：美國建立并頒布了世界上第一部資產(chǎn)階級民主憲法——1787年憲法，踐行了啟蒙運動的核心思想；而在舊大陸仍然是封建專制制度占統(tǒng)治地位。 5．(xx云南畢業(yè)生聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　法國既沒有像美國一樣借助一次革命而確立現(xiàn)代民主的框架，也沒有像英國一樣以漸進改革的方式把傳統(tǒng)政治轉(zhuǎn)化為民主政治。法國是在革命和復(fù)辟的反復(fù)、共和制與君主制的交替中，以“進兩步退一步”的方式，艱難地實現(xiàn)了政治民主化。 ——李劍鳴《世界歷史上的民主與民主化》 材料二　千言萬語，歸根結(jié)底，“理解”才是歷史研究的指路明燈。……實際上，“理解”一詞既孕育著困難，又包含著希望，同時，又使人感到親切。……理解包括體驗人類千變?nèi)f化的差異，包括人們之間不斷進行的交往。 ——(法)馬克布洛赫《歷史學(xué)家的技藝》 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識指出英法兩國確立民主政治的異同點。 (2)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧弦恢蟹▏捌D難地實現(xiàn)了政治民主化”的“理解”。 解析：第(1)問，聯(lián)系教材相關(guān)知識回答即可。從確立的過程、手段、結(jié)果等方面進行對比?；卮鸬?2)問，聯(lián)系教材法國民主政治建立過程中體現(xiàn)“艱難”的相關(guān)內(nèi)容即可，如斗爭時間長、政體選擇的反復(fù)性等。 答案：(1)相同點：都采取資產(chǎn)階級革命的方式；革命的過程具有長期性和曲折性。 不同點：英國以議會改革為主，逐漸實現(xiàn)民主政治；法國以暴力革命為主，以激烈的政治斗爭形式來實現(xiàn)民主政治。 (2)學(xué)生可選取法國民主政治實現(xiàn)過程的長期性、曲折性；政體選擇的反復(fù)性；革命的復(fù)雜性(如出現(xiàn)超越資產(chǎn)階級革命的現(xiàn)象)；斗爭的艱巨性等任一角度，并結(jié)合相關(guān)史實談理解即可。 6．(xx山東濟寧模擬)閱讀下列材料，回答問題。 到19世紀(jì)30和40年代，法國的共和派與英國的激進民主派都感到上當(dāng)受騙了，他們曾在各自的國家里，以起義和示威游行的方式，強行發(fā)動一次實質(zhì)上的革命，此后又都被拋棄，沒有獲得選舉權(quán)……一些受尊敬的經(jīng)濟學(xué)家告誡工人們說，不要期望這個制度會改變得合乎他們的心意。由此，工人們被引上摧毀現(xiàn)行制度的道路，并且要以主要由思想家設(shè)想出來的新制度來完全地代替現(xiàn)今的制度。 ——(美)R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》 (1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出19世紀(jì)三四十年代英國“激進民主派”所發(fā)動的“實質(zhì)上的革命”。這次“革命”的核心目的是什么？ (2)歐洲工人階級“摧毀現(xiàn)行制度”最初的嘗試是哪一運動？據(jù)材料概括說明“工人們被引上摧毀現(xiàn)行制度的道路”的原因。 解析：本題考查憲章運動與巴黎公社。(1)第一小問，從材料所提到信息“19世紀(jì)30和40年代”“激進民主派”“以起義和示威游行的方式”，可以判斷該運動為憲章運動；第二小問，聯(lián)系所學(xué)憲章運動的目的回答即可。(2)第一小問，結(jié)合所學(xué)知識即可判斷為巴黎公社，巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次嘗試，以武裝起義的形式奪取政權(quán)，打碎舊國家機器；第二小問，從“起義和示威游行”“此后又都被拋棄，沒有獲得選舉權(quán)”中，看出當(dāng)時階級矛盾激化，從“一些受尊敬的經(jīng)濟學(xué)家”“由思想家設(shè)想出來的新制度”中，看出其受到了社會主義思想的指導(dǎo)。 答案：(1)革命：憲章運動。目的：取得普選權(quán)。 (2)運動：巴黎公社。 原因：工人階級與資產(chǎn)階級矛盾的激化；社會主義思想的指導(dǎo)。