高中歷史 第二單元 東西方的先哲 1 儒家文化創(chuàng)始人孔子課件 新人教版選修4.ppt

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學(xué)案1儒家文化創(chuàng)始人孔子 第二單元東西方的先哲 學(xué)習(xí) 探究區(qū) 反饋 訓(xùn)練區(qū) 教材問題解答 課標(biāo)要求 了解孔子的生平 基本思想觀點和政治主張 探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響 學(xué)習(xí) 探究區(qū) 一 追求禮樂的一生 答案 1 少年學(xué)禮 1 苦研 詩 書 禮 樂 以傳承為己任 2 三十歲時精通 開始收徒講學(xué) 2 從政失敗 出仕為官 官至司寇 后做官失敗 結(jié)束從政生涯 3 周游列國 率徒周游列國 宣傳自己的政治主張 卻沒被采納 4 獻身文教 68歲時回到魯國 整理典籍 刪修 禮樂文化 六經(jīng) 春秋 關(guān)鍵點撥 孔子政治理想無法實現(xiàn)的原因社會動蕩 統(tǒng)治者需要強有力的措施來維護統(tǒng)治 孔子思想 特別是周禮偏于保守 不適應(yīng)社會變革的需要 教材互補 孔子30歲左右時 收徒授業(yè) 開創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河 辦學(xué)的成就使孔子贏得了社會聲譽 他開始積極地從事政治活動 岳麓版 深化探究 材料 答案 圖一孔子周游列國圖二孔子不仕 退修詩書 思考 1 圖一中 孔子活動的主要內(nèi)容是什么 答案宣傳自己恢復(fù)禮治社會的政治主張 2 圖二中孔子的活動具有怎樣的意義 答案 圖二孔子不仕 退修詩書 答案孔子整理編撰的古代文化典籍 六經(jīng) 是孔子留給中國最寶貴的遺產(chǎn) 使中國古典文化傳統(tǒng)綿綿不絕 樹立了繼往開來的里程碑 3 孔子周游列國和晚年獻身文教體現(xiàn)的共同追求是什么 答案實現(xiàn)傳承禮樂文化 恢復(fù)禮制社會的政治理想 二 開創(chuàng)儒家思想 1 背景 1 春秋時期由奴隸制社會向封建制社會轉(zhuǎn)變 違背的行為司空見慣 人際關(guān)系緊張 2 孔子決心通過恢復(fù)周禮 承擔(dān)傳承文化和改善人際關(guān)系的社會道義 答案 周禮 2 內(nèi)容 1 禮 主張以 禮 來規(guī)范人與人之間的關(guān)系 把 禮 作為的基礎(chǔ) 主張 克己復(fù)禮 匡正社會秩序 2 仁 仁是孔子思想的核心 是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則 主張以 治理社會 反對政府向百姓課重稅 3 中庸 為恰當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)禮與仁的關(guān)系 提出中庸思想 答案 立國立身 德和禮 重點精講 孔子儒家思想的現(xiàn)實意義 1 孔子的 禮 中 主張長幼有序 有助于中國尊老愛幼傳統(tǒng)美德的傳承 2 孔子 仁 的思想 主張 仁者 愛人 體現(xiàn)了一種民本思想 有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系 促進社會和諧 3 孔子中庸思想中 主張 和而不同 主張對立因素的統(tǒng)一與和諧 對于當(dāng)今和諧社會的創(chuàng)建具有積極意義 重點精講 對中庸思想的認(rèn)識 中庸 的本意是 去其兩端 取其中而用之 也就是去除偏激 選擇正確的道路 它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn) 守善持中的博大氣魄和堅定信念 深化探究 材料中國古代圣賢孔子的觀點中不支持民主自治政府 但卻都相信絕對的道德真理的存在 并且相信人們居住在和平與和諧中的可能性 相信只有那些已經(jīng)具有美德的人才能創(chuàng)建一個井井有條 和睦的政治社會 美 肯 沃爾夫 大歷史視野 思考 1 根據(jù)材料概括孔子的觀念中關(guān)于社會秩序和個體品德方面的特性 答案社會的和諧 個體的美德 答案 2 結(jié)合所學(xué)知識 分析孔子的 禮 和 仁 在構(gòu)建 仁禮社會 秩序中的不同作用 答案 答案禮的作用 明晰等級 仁的作用 緩和矛盾 3 孔子觀念是在怎樣的社會背景下形成的 答案春秋時期 禮崩樂壞 三 古代大教育家 1 教育對象 孔子開創(chuàng) 讓教育對象 有教無類 2 教學(xué)目的 使學(xué)生 成人 言行合乎 忠 信 終成 君子 3 教學(xué)方法 1 注重因材施教 2 注重言傳身教 4 編修典籍 編修 詩 書 禮 樂 易 春秋 弟子把孔子的思想整理成 成為儒家經(jīng)典 答案 私學(xué) 論語 特別關(guān)注 孔子作為教育家 打破了西周時期官府壟斷教育的局面 使受教育者的范圍擴大 因材施教 啟發(fā)式教學(xué) 原則對今天仍有重要意義 孔子在教育目標(biāo) 教育內(nèi)容 辦學(xué)形式等方面影響了中國兩千多年 四 對后世的影響 1 對中國 1 古代政治 孔子編訂的 六經(jīng) 奠定了中國封建社會的理論基礎(chǔ) 2 古代文化 六經(jīng) 成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容 3 古代教育 孔子奠定了中國古代的教育傳統(tǒng) 他在教育目標(biāo) 辦學(xué)形式等方面影響了中國兩千多年 答案 傳統(tǒng)政治 教育內(nèi) 容 2 對世界 1 亞洲 漢朝以后 儒家典籍傳入越南 日本等國 這些國家分別建立孔廟或文宣王廟 實行以儒學(xué)為主的開科取士 2 西方 明清以后 孔子學(xué)說傳到西方 被譯成拉丁文 英文 歐洲一些思想家從儒學(xué)中得到啟發(fā) 借鑒和鼓舞 朝鮮 論語 答案 重點精講 對孔子思想的綜合評價 1 積極 仁 德政 的主張對鞏固和延續(xù)封建統(tǒng)治 保持國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定起了重要作用 其仁政愛民和任用賢才 以 仁 為核心的道德規(guī)范 合理的教育思想和教學(xué)方法等 在現(xiàn)代社會發(fā)展中仍有很大價值 今天我們倡導(dǎo)的 以德治國 公民道德教育 發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng) 都與儒學(xué)思想有關(guān) 2 消極 它的主要學(xué)說都是站在維護舊的統(tǒng)治秩序的立場上 作為封建統(tǒng)治思想 對人民的思想 科學(xué)的發(fā)展等 產(chǎn)生了很大的消極影響 方法點撥 如何對待傳統(tǒng)文化 首先 要懂得尊重 珍惜 保護我國古代文化 其次 我們要繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 弘揚中華民族精神 最后 應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待古代文化 繼承其精華 剔除其糟粕 把古代文化與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來 做到與時俱進 深化探究 材料一孔子在歷史文化領(lǐng)域有杰出成就 他的 愛人 仁民 觀念以及他的教育思想 表現(xiàn)出新興地主階級的進步性 他想回到西周 只是因為不敢公開反對當(dāng)時還比較強大的奴隸制 表現(xiàn)出他怯懦的方面 略論孔子思想的階級性 答案 思考 1 孔子在教育方面有何貢獻 答案開創(chuàng)私學(xué) 有教無類 提出了合理的教學(xué)方法 2 材料在評價孔子時 采用的方法是什么 答案方法 階級分析法 一分為二的辯證法 材料二孔子之道 遠(yuǎn)傳于四域之外 東經(jīng)朝鮮 波及日本 南則風(fēng)靡于安南 孔子之道 又流行于歐美 英 法 德 美 意 奧之學(xué)者 熱心研究孔子者 歲熾日烈 就全世界觀之 論語 之價值 已與 新約全書 競勝 日本學(xué)者兒島獻吉朗 諸子百家 答案 思考綜合材料 探究 孔子之道 在人類文明進程中的地位 答案逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分 其博大精深的文化品格具有世界性影響 返回 反饋 訓(xùn)練區(qū) 1 2 3 4 5 解析答案 1 孔子總結(jié)人生時曾說 吾十有五而志于學(xué) 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心而欲 不逾矩 在孔子七十歲時 他主要 A 熱衷于從事政治B 專門研讀六藝C 專心從事教育和整理古典文獻D 成為靠傳播周禮為生的儒者 解析孔子68歲時回到魯國 專心致志從事教育 整理古典文獻 C 1 2 3 4 5 2 論語 鄉(xiāng)黨篇 記載 一次孔子家馬廄失火 孔子退朝 問 傷人乎 不問馬 孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬 這主要體現(xiàn)了 A 孔子主張平等對待下人B 春秋時奴隸地位提高C 孔子 仁 的主張D 孔子反對等級差別 解析答案 解析材料表明孔子體貼他人 注重調(diào)整人際關(guān)系 通過體察民情穩(wěn)定社會秩序 孔子強調(diào) 禮 維護等級秩序 A B D項與此相反 C 1 2 3 4 5 3 在短暫的從政生涯結(jié)束以后 孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國 向各國諸侯宣傳自己的政治主張 卻沒被采納 主要是由于 A 孔子在各諸侯國沒有絲毫政治影響力B 儒家思想不適應(yīng)各國諸侯的需要C 諸子百家的宣傳使各國諸侯無所適從D 孔子來去匆匆 其宣傳蒼白無力 解析答案 解析孔子主張恢復(fù)禮制社會 主張 仁 這顯然不符合當(dāng)時諸侯爭霸的需要 B 1 2 3 4 5 4 孔子獎 是由聯(lián)合國教科文組織設(shè)立的 主要獎勵世界上在教育等方面有突出貢獻的人 右圖說明孔子的教學(xué)理念是 A 有教無類B 啟發(fā)式教學(xué)C 溫故而知新D 當(dāng)仁不讓于師 解析答案 解析本題旨在考查學(xué)生對孔子教育思想的理解能力 本題漫畫表明孔子在教學(xué)中提倡對學(xué)生進行啟發(fā)式教學(xué) B 1 2 3 4 5 5 聯(lián)合國教科文組織的世界教師節(jié) 馬來西亞的教師節(jié)以及中國臺灣和香港特別行政區(qū)的教師節(jié) 都定在孔子誕辰日9月28日 這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說明 A 孔子的教育思想是世界上最科學(xué) 最先進的B 孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說得到世界各國的普遍推崇C 中國的國際地位大大提高D 孔子作為教師形象的代表已得到許多國家和地區(qū)的認(rèn)可 返回 解析答案 解析孔子是中國古代著名的教育家 其教育思想影響廣泛 逐漸擴展到全世界 材料的描述表明孔子作為人類文明史上典型的教師形象 被廣泛接受 D 教材問題解答 資料回放提示從這句話中可以看出 孔子在少年時就立志以傳承禮樂文化為己任 而 禮樂 為周文王所制定 故孔子的話體現(xiàn)了他要將周文王的禮治社會恢復(fù)起來的政治理想 這也是孔子周游列國的目的 學(xué)思之窗1 提示儒最初是指具有一定專業(yè)知識和技能的人士 由古代神職人員演化而來 負(fù)責(zé)祭祀祖先 主持喪葬之禮 春秋時期 孔子針對當(dāng)時 禮崩樂壞 的形勢 賦予儒一種維護禮制社會的道義 通過恢復(fù)周禮 宣傳仁愛 關(guān)懷 體諒 容忍等一切美德 使儒承擔(dān)起傳承文化和改善人際關(guān)系的社會道義的含義 2 提示孔子認(rèn)為 禮 與 仁 是密不可分的 要用一種仁愛的精神來講禮樂 以便使禮樂具有愛人的精神內(nèi)涵 這體現(xiàn)了人道主義和孔子對百姓的關(guān)心與呵護 但孔子的 仁 盡管適用于所有的人 但主張 親親為大 為維護 親者 的形象而犯法具有局限性 3 提示孔子的價值追求是 要做一個有為的人 做一個謀求仁和禮的人 在今天看來大部分仍然具有積極意義 但他對貧賤 義與利的觀點具有消極影響 返回