2019年(秋季版)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 3《在山的那邊》導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制.doc
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2019年(秋季版)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 3《在 山的那邊》導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 【提示點(diǎn)撥】 一、目標(biāo)點(diǎn)擊: (一)學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.了解作者王家新;整體感知詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生的感悟。 2.了解朗讀詩(shī)歌的基本要求,做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng),能初步讀出語(yǔ)氣。 3.理解“山”與“海”的含義,品味重點(diǎn)詞語(yǔ)的深層含義,領(lǐng)會(huì)全詩(shī)所闡述的人生哲理。 4.樹立理想,培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的精神。 (二)學(xué)法指導(dǎo): 詩(shī)歌就像一盤美味佳肴,關(guān)鍵在于自己去品味。要解詩(shī)中味,可以用以下方法: 反復(fù)吟讀:人們常說(shuō)“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,就是強(qiáng)調(diào)朗讀的重要性。讀詩(shī)是領(lǐng)悟詩(shī)歌的基礎(chǔ),只有反復(fù)地讀,才能進(jìn)入詩(shī)歌的境界,捕捉詩(shī)歌的形象。 感知詩(shī)意:要整體的把握這首詩(shī)的內(nèi)容,就得把這首詩(shī)的兩部分內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),糅合在一起,成為一個(gè)整體,可以從一下思路去感知:癡想——誘惑——渴望——攀上山頂——理想 ——信念(實(shí)現(xiàn)) 品味詩(shī)句:這首詩(shī)表達(dá)了一個(gè)信念、一個(gè)哲理。對(duì)本詩(shī)的品讀要抓住“山”與“?!边@兩個(gè)關(guān)鍵詞。重點(diǎn)品味“山”、“無(wú)數(shù)座山”、“爬山”、“?!钡南笳饕饬x。品味了詩(shī)句的含義,領(lǐng)悟全時(shí)的思想感情就簡(jiǎn)單了。 二、重點(diǎn)聚焦: 1. 品味重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。 2. 領(lǐng)會(huì)全詩(shī)所闡述的人生哲理。 3.朗讀詩(shī)歌。 【自主探究】 一、走進(jìn)課文: 1.請(qǐng)同學(xué)們放聲讀課文,要求盡量讀準(zhǔn)字音,并劃出生字詞。 看一看,你讀準(zhǔn)它們的音了嗎? 癡想chī 隱秘yǐn 鐵青tiě 凝成nng 誘惑yu 喧騰xuān 扎下zā 漫濕mn 一瞬shǜn間 幾 奔 扎 秘 2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解,盡量讀出語(yǔ)氣和停頓。 讀完后,請(qǐng)想一想:第1節(jié)中的“山”與“?!蓖?節(jié)中“山”與“?!焙x相同嗎?并說(shuō)說(shuō)它們的含義。 然后重點(diǎn)體會(huì)一下這幾個(gè)詞語(yǔ)在詩(shī)中的含義和語(yǔ)氣:(第一節(jié))癡想、隱秘、鐵青著臉、零分;(第二節(jié))一次又一次、誘惑、一次次、喧騰、枯干 3.請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,看誰(shuí)讀得聲情并茂;讀完后,請(qǐng)分別概括兩節(jié)詩(shī)歌的內(nèi)容(用寫人時(shí)候事情的句式) 第1節(jié): 第2節(jié): 二、資料助讀: 1.作者資訊:王家新,1957年生于湖北。1978年入武漢大學(xué)中文系讀書并開始詩(shī)歌創(chuàng)作。畢業(yè)后從事過(guò)教師、編輯等職業(yè)。1992 —1994年旅居英國(guó)。出版的詩(shī)集有《紀(jì)念》(1985年)、《游動(dòng)懸崖》(1997),詩(shī)論集《人與世界的相遇》《夜鶯在它自己的時(shí)代》。另有編著及翻譯多種?,F(xiàn)任教于北京教育學(xué)院。 2.寫作背景: 作者王家新在談到《在山的那邊》這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)說(shuō):這是我在二十多年前寫下的一首詩(shī),那時(shí)我還是一個(gè)從邊遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此,對(duì)我來(lái)說(shuō),重讀這首詩(shī),猶如翻開封存多年的老相冊(cè),重又看到了那個(gè)不無(wú)稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。 顯然,《在山的那邊》起源于童年經(jīng)驗(yàn)。我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下,父母為中小學(xué)老師,從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng),在五六個(gè)地方生活過(guò),但一直沒(méi)有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的我來(lái)說(shuō),就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。 而我偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心的少年。詩(shī)的開頭兩句,正是我“小時(shí)候”的真實(shí)寫照。我想幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”,而詩(shī)中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想,構(gòu)成了我小時(shí)候特有的秘密──在今天看來(lái),它還隱秘地影響到我的一生。 詩(shī)的第二節(jié)所主要揭示的,就是這種對(duì)“?!钡男拍?。也許是由于不屈的天性,也許是我在上初中時(shí)讀到的一句格言“只要沿著江河走,就一定能發(fā)現(xiàn)大?!?,給了我這種信念?!? 命運(yùn)就這樣造就了我們這樣一代。我們這一代,生于五六十年代,從小受的是理想主義教育,經(jīng)歷過(guò)“文革”和上山下鄉(xiāng),在“文革”結(jié)束后又來(lái)到大學(xué)校園,有人稱我們?yōu)槔硐胫髁x的一代,又有人稱我們?yōu)榛脺绲囊淮?。理想主義培養(yǎng)了我們的幻想和精神氣質(zhì),但我們也是為“理想”的虛妄付出過(guò)最慘重的代價(jià)的一代。在我的同代人中,有許多人歷盡磨難而依然保持著理想主義的精神,但也有許多人到后來(lái)心如死灰,變得非常迷惘。正是基于對(duì)同代人的這種了解,我在這首詩(shī)的后來(lái)這樣寫道:“朋友啊,請(qǐng)相信──”。這是對(duì)我的同代人講話,但同時(shí)也是對(duì)我自身的激勵(lì):相信人生存在著一種更高的境界,相信在翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后終會(huì)攀上這樣一個(gè)峰頂,相信在歷盡磨難后那“最終的?!苯K會(huì)照亮我們的眼睛和生命…… 【感悟鑒賞】 一、邊讀邊悟:教師或?qū)W生范讀課文,探究以下問(wèn)題: 1.我常伏在窗口癡想(這個(gè)詞在這里是什么意思?) 2.為什么說(shuō)是“隱秘的想望”?詩(shī)人小時(shí)候想望山那邊的海,爬山是為了望見(jiàn)大海,這個(gè)想望并沒(méi)有告訴他人,所以說(shuō)“隱秘”。 3.山那邊的山啊,鐵青著臉(這是寫山的顏色嗎?) 這是擬人手法?!拔摇迸郎仙巾?,滿以為能夠看見(jiàn)大海了,望見(jiàn)的卻依然是山,非常失望、沮喪,所以望見(jiàn)那邊的山,看起來(lái)就像“鐵青著臉”。山色是青的,只因?yàn)椤拔摇钡男那椴缓?,好像山也鐵青著臉在那里怪我癡心妄想,笑我幼稚可愛(ài)。 4.“給我的幻想打了一個(gè)零分”這一句是什么意思?我原以為一座山的那邊就是大海,現(xiàn)在明白這是幻想,所謂“零分”就是說(shuō)幻想全然落空。 5. “一顆從小飄來(lái)的種子”比喻什么?為什么說(shuō)是“飄來(lái)的”?比喻一個(gè)信念,媽媽給我的信念,山那邊是海。媽媽是由我的癡想、疑問(wèn)而說(shuō)起這話的,這話也并非確指理想,所以說(shuō)是飄來(lái)的。 6.當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂(“山頂”的誘惑力在哪里?) 7.“因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰/那雪白的海潮啊,夜夜奔來(lái)/一次次漫濕了我枯干的心靈……” “枯干”在這里是什么意思?這些詩(shī)句是什么意思呢?詩(shī)人確信遠(yuǎn)方有海,理想是可以實(shí)現(xiàn)的,日日夜夜理想在心中激蕩,鼓舞著“我”不懈地奮斗,就像聽(tīng)到大海依然在遠(yuǎn)方為“我”喧騰?!翱莞傻男撵`”比喻對(duì)理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”,就是說(shuō),理想滋潤(rùn)著心靈,使心靈不再枯干,變得充實(shí)而有活力。4.一次次漫濕了我枯干的心靈 8. “在一瞬間照亮你的眼睛”蘊(yùn)含著怎樣的意味和感情?先要想為什么“照亮”,可以想見(jiàn)這“全新的世界”是光輝燦爛的。再想照亮前后的心情,能體會(huì)到那一種驚喜,理想境界的實(shí)現(xiàn)使人興奮、驚喜。 二、美點(diǎn)品讀:師生齊聲誦讀課文: 1.感悟作者情感美:讀了本詩(shī),我們感受到作者是一個(gè) 的人。 2.思考詩(shī)歌哲理美:讀了本詩(shī),我們悟到了這樣的人生哲理: 3.學(xué)習(xí)作者寫作手法美:作者用描繪登山看海這樣的生活經(jīng)歷,生動(dòng)形象的告訴了我們深刻的人生哲理,這種修辭叫( ),這種寫作手法叫( )。 【類文美讀】 我的人生 張克良 即使命運(yùn)從不發(fā)芽, 我不惋惜千百次播種; 即使花朵結(jié)不成果實(shí), 我不遺撼千百次凋零。 信念告訴我的人生: 沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的道路, 沒(méi)有比人更高的山峰。 即使永遠(yuǎn)找不到大海, 我不停息尋覓的歌聲; 即使腳印被風(fēng)雪掩埋, 我也珍愛(ài)走過(guò)的路程。 無(wú)愧無(wú)悔才是人生: 朝著地平線匆匆走去, 讓世界評(píng)說(shuō)我的背影。 只要明天還在 汪國(guó)真 只要春天還在 我就不會(huì)悲哀 縱使黑夜吞噬了一切 太陽(yáng)還可以重新回來(lái) 只要生命還在 我就不會(huì)悲哀 縱使陷身茫茫沙漠 還有希望的綠洲存在 只要明天還在 我就不會(huì)悲哀 冬雪終會(huì)悄悄融化 春雷定將滾滾而來(lái) 山 高 路 遠(yuǎn) 汪國(guó)真 呼喊是爆發(fā)的沉默 沉默是無(wú)聲的召喚 不論激越 不是寧?kù)o 我祈求 只要不是平淡 如果遠(yuǎn)方呼喊我 我就走向遠(yuǎn)方 如果大山召喚我 我就走向大山 雙腳磨破 干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路 雙手劃爛 索性就讓荊棘變成杜鵑 沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路 沒(méi)有比人更高的山 我要說(shuō): 【創(chuàng)新應(yīng)用】 見(jiàn)課后“研討與練習(xí)”第三題。 【檢測(cè)鞏固】 《配套練習(xí)冊(cè)》第1課習(xí)題。 【反思提高】 學(xué)后心得:我的收獲: 我的不足: 教學(xué)反思: 附送: 2019年(秋季版)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 4《石 縫間的生命》導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解石縫間生命的主要特點(diǎn)。 2、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文章,通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞、關(guān)鍵句的學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)文章的思想。 3、結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的精神。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 認(rèn)識(shí)石縫間生命所體現(xiàn)出的崇高精神,培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強(qiáng)拼搏的精神和熱愛(ài)生命、敬重生命的情感。 【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) (一)導(dǎo)入 自然界中有許許多多不起眼的事物。這些平凡的事物不為人注意,但它們卻可以以各自獨(dú)特的生存方式顯示著自己勃發(fā)的生命。今天就讓我們走進(jìn)作家林希的《石縫間的生命》,一起感受自然界萬(wàn)物的生命力。 (二)自主學(xué)習(xí) 1、了解作者 2、自讀課文,掌握下列生字詞 倔強(qiáng)ju jing 采擷xi 吮吸shǔn 扼制 茁壯zhu 狹隘i 貧瘠j 潸然淚下shān 佐餐zu? 遜色xn 犀利xī 期期艾艾i i 3、快速閱讀課文并思考回答下列問(wèn)題 ①文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下”,根據(jù)全文,其作用何在?原因何在? 這句話在文中起了“開門見(jiàn)山”的作用。其中“石縫間倔強(qiáng)的生命”起開篇點(diǎn)題的作用,形容詞“倔強(qiáng)”表明了作者對(duì)石縫間的生命的總的看法和態(tài)度;同時(shí)也是產(chǎn)生“使我感動(dòng)得潸然淚下”的原因。“常使我感動(dòng)得潸然淚下”則是作者寫作本文的一個(gè)要本原因所在??梢哉f(shuō),這句話是文章的文眼。 ②文中給我們描寫了生長(zhǎng)在石縫間的哪幾中生命?(野草、蒲公英、松柏) ③試劃分本文層次,并概括大意。 一(1):總寫——點(diǎn)題和寫作緣起。 正面:石縫間倔強(qiáng)的生命。 二(2—8):分寫、說(shuō)明原因{反面:表明其貢獻(xiàn),突出其精神 概述:進(jìn)一步點(diǎn)明感動(dòng)的原因。 三(9、10):總寫——詮釋和理解“石縫間的生命” (三)小組合作研討 (1)文章中所提到的這些生命和我們?nèi)粘T诠珗@見(jiàn)到的有什么不同? 明確:它們都生長(zhǎng)在石縫中,所處的生存環(huán)境十分惡劣,。 (2)這三種生命分別有著怎樣的形象? 野草:三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉,在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)根須,自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。 蒲公英:不能長(zhǎng)成高高的軀干,不能擁有眾多的葉片,莖顯得堅(jiān)韌而蒼老,葉因枯萎而失去光澤,根似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條,似那柔中有剛 的藤蔓。 松柏:雄偉蒼勁,巍峨挺拔,軀干從石縫中生長(zhǎng)出來(lái),扭曲旋轉(zhuǎn)地,每一寸樹衣都結(jié)著傷疤,伸展開繁茂的樹干,團(tuán)簇著永不凋零的針葉;樹根盤根錯(cuò)節(jié)。 (3)文中對(duì)題目作出概括性詮釋和理解的應(yīng)是哪一語(yǔ)段? 應(yīng)是第9自然段,其重心在第2句話上。 (4)高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),思想是無(wú)處不在的,只要你愿意,即使在石縫里也可以發(fā)現(xiàn)思想。根據(jù)本文,你是否能談?wù)劇笆^縫里的思想”與“石頭縫里的生命”在含義上有什么不同? 高爾基所說(shuō)的“石縫里的思想”和本文的“石頭縫里的生命”在本質(zhì)上是相通的。都是用來(lái)形容極其不尋常的條件下涌現(xiàn)出的力量的精神。不同之處在于,“石頭縫里的思想”實(shí)際上是人對(duì)石頭縫里的生命或價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。而“石頭縫里的使命”側(cè)重的是否頭縫里的種子所體現(xiàn)出來(lái)的倔強(qiáng)的精神品質(zhì)。 (5)揣摩語(yǔ)言 ①生齊讀課文第4自然段,然后師提出“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣的不可扼制”。然后問(wèn):聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)作者為什么認(rèn)為“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗”?全句話應(yīng)該怎樣理解? 生答然后師作小結(jié):①因?yàn)椤吧谋灸苁嵌嗝醋鹳F”,所以“生命自認(rèn)為輝煌壯麗”。②這句話的含義是:任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無(wú)窮的力量,它是任何惡劣的環(huán)境都無(wú)法從根本上阻擋的。 ②生齊讀第5段,然后師指出“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著”,提問(wèn):如何理解“規(guī)定”和“改變”兩詞不同的含義? 生答師小結(jié):“規(guī)定”是指環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)起著的限制,約束和促進(jìn)作用;“改變”說(shuō)明環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。 ③齊讀8-10自然段,然后師提問(wèn): (1)在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而鍛煉自己,使自己的精神境界得到升華”中,“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“鍛煉”和“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系?說(shuō)明了什么? 生答師小結(jié):四個(gè)詞是有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 ④理解第9自然段中兩句話的含義。 生答師小結(jié):a“石縫間頑強(qiáng)的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,又是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一?!边@句話的含義是:生命既有自然的屬性,又有社會(huì)的屬性,前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的延伸,兩者缺一不可。B第二句話的含義表明,在自然性和社會(huì)性統(tǒng)一的生命個(gè)體中,當(dāng)它具備了頑強(qiáng)的精神后,它就會(huì)表現(xiàn)出人性中至真至善至美的崇高品格來(lái),就具備了美學(xué)的性質(zhì)。 ⑤領(lǐng)會(huì)第10自然段和第一自然段的關(guān)系。 生答師作小結(jié):是因果關(guān)系。作者之所以“潸然淚下”,是因?yàn)椤笆p間頑強(qiáng)的生命,它是具有如此震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神輝煌?!庇纱?,文章首尾呼應(yīng),渾然一體。 二、展示交流 1、朗讀課文展示 2、選擇預(yù)習(xí)中的內(nèi)容展示 三、反思測(cè)評(píng) ⑴.石縫間不同的生命告訴我們什么? ⑵.結(jié)合你們的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你所了解的值得我們贊美的石縫間的生命。 ⑶.如果環(huán)境注定你不能成為參天大樹,那么你怎樣面對(duì)你的生命? 〔4〕在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而才能錘煉自己,成長(zhǎng)自己,直到最后完成自己,升華自己”中“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“錘煉”和“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系?說(shuō)明了什么 四個(gè)詞是有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 四、鞏固拓展 1、搜集與《石縫間的生命》旨趣相近的名言佳句和與課文內(nèi)容、題材相關(guān)的文章,并交流。 (1) 藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人除外。 ——雨果 (2) 古之成大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志?!K軾 (3)人最兇惡的敵人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。 ——高爾基 (4)生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思 (5)英雄也是人,只是與一般人不同的是,他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)更能表現(xiàn)出勇敢和韌性。 ——愛(ài)迪生 2、以“我贊美石縫間的生命”或“我愿做石縫間的生命”為開頭,寫幾句話,交流一下。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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- 在山的那邊 2019年秋季版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 3在山的那邊導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制 2019 秋季 六年級(jí) 語(yǔ)文 上冊(cè) 第一 單元 那邊 導(dǎo)學(xué)案 魯教版 五四
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