2018-2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試一輪復(fù)習(xí) 專題九 文化與生活(含解析).doc
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專題九 文化與生活 一、單項(xiàng)選擇題Ⅰ 1.下列屬于文化現(xiàn)象的是( ) A.到市場(chǎng)上購(gòu)物,挑選中意的商品 B.旁聽一次價(jià)格聽證會(huì) C.參加學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)活動(dòng) D.就學(xué)校周邊的環(huán)境問題向環(huán)保局提出建議 解析:A屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng);BD屬于政治活動(dòng);C屬于文化活動(dòng),故C符合題意。 答案:C 2.曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,但對(duì)他的家書,無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集,更是一部蘊(yùn)藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明( ) ①文化作為一種精神力量,對(duì)人的成長(zhǎng)有著深刻的影響 ②文化是一種精神力量,可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?、畚幕瘜?duì)人的影響都是積極的主動(dòng)的?、芫癞a(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,②中“自然而然”的說法錯(cuò)誤,排除;文化對(duì)人的影響具有雙重性,有積極影響,也有消極影響,③說法片面,排除;①④正確且符合題意,故選C項(xiàng)。 答案:C 3.下列有關(guān)文化的力量的說法中,正確的是( ) A.文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B.文化作為一種精神力量,只是對(duì)人的發(fā)展有深刻的影響 C.一個(gè)民族,只要物質(zhì)上富有了,精神上就一定能富有 D.文化的力量就是專指文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響 解析:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。BD只看到一面,C說法錯(cuò)誤。 答案:A 4.20世紀(jì)30年代一首《畢業(yè)歌》激勵(lì)著學(xué)子們投筆從戎,匯入抗日救亡的洪流,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明( ) A.文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步 B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式 C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 D.文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子 解析:A說法錯(cuò)誤,文化具有相對(duì)獨(dú)立性;B與題意無關(guān);D說法錯(cuò)誤,文化創(chuàng)造的主體是人民群眾;C正確。 答案:C 5.面對(duì)美國(guó)“薯片(麥當(dāng)勞)”“芯片(電腦)”“大片(電影)”這三片齊下的文化戰(zhàn)略,我們的文化在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間處于“失聲”狀態(tài)。為此,我們應(yīng)該( ) A.把思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù) B.堅(jiān)持“文化搭臺(tái)”與“經(jīng)濟(jì)唱戲”相結(jié)合 C.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升文化軟實(shí)力 D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù) 解析:“三片齊下”是美國(guó)對(duì)中國(guó)采取的文化戰(zhàn)略,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越重要,我國(guó)文化在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間處于“失聲”狀態(tài),這要求我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升文化軟實(shí)力,C項(xiàng)說法正確;A、B、D三項(xiàng)均與題意不符。 答案:C 6.《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目以評(píng)選年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容,讓觀眾深切感受到心靈的震撼和思想的凈化。這說明( ) A.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 C.先進(jìn)文化才能成為大眾的文化 D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 解析:ACD說法錯(cuò)誤,不選。 答案:B 7.恩格斯:“一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!绷袑帲骸皼]有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?!泵珴蓶|:“主義譬如一面旗幟?!币陨险摂喙餐f明( ) A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 B.文化決定經(jīng)濟(jì)和政治 C.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起積極作用 D.文化反作用于政治經(jīng)濟(jì) 解析:材料共同強(qiáng)調(diào)了文化的反作用,A不符合題意;B說法錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)、政治決定文化;C說法錯(cuò)誤,文化有正確與錯(cuò)誤之分,所起作用也不同。 答案:D 8.人的文化素養(yǎng)不是與生俱來的,而是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)的教育________出來的。( ) A.創(chuàng)造 B.培養(yǎng) C.繼承 D.創(chuàng)新 解析:依據(jù)教材,B符合題意。 答案:B 9.頗具傳統(tǒng)文化色彩的2017年生肖郵票“雞年大吉”,分別以民間玩具與傳統(tǒng)書法作為圖案,其動(dòng)感憨厚的造型、吉祥喜慶的顏色、簡(jiǎn)潔傳神的雕刻使之剛一面世就受到社會(huì)大眾的喜愛。這說明( ) ①文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?、谖幕瘜?duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 ③文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?、芪幕瘋鞒须x不開物質(zhì)載體 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:本題考查文化的作用。①在材料中沒有體現(xiàn);③表述不合理,先進(jìn)的文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,落后的文化則阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!皞鹘y(tǒng)書法作為圖案,受到社會(huì)大眾的喜愛”體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久,③正確;傳統(tǒng)文化借助郵票傳承,體現(xiàn)了④。 答案:C 10.參加村民委員會(huì)或居民委員會(huì)選舉,參觀自然博物館和歷史博物館的各種展覽,進(jìn)行紅色旅游,參加文明社區(qū)、文明城市共建活動(dòng),旁聽“水電調(diào)價(jià)聽證會(huì)”,這些活動(dòng)很難以經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類。這是因?yàn)? ) A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中表現(xiàn) B.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展亦步亦趨 C.文化沒有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性 D.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融 解析:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;文化與經(jīng)濟(jì)、政治并非同步,故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;文化有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)說法正確。 答案:D 11.第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)在山東舉行。為辦好藝術(shù)節(jié),山東省通過各種渠道,讓更多的老百姓走進(jìn)劇場(chǎng),看到更多更精彩的演出。上述材料主要說明( ) A.文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 B.不同的地區(qū)、民族有不同的文化 C.文化對(duì)人的影響具有相對(duì)穩(wěn)定性 D.文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) 解析:特定的文化環(huán)境、各種形式的文化活動(dòng)影響人的行為和活動(dòng),D符合題意。 答案:D 12.我國(guó)古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?!吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄,“心”是指人的精神世界,是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期,哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結(jié)合。這段話啟示我們( ) A.人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過程 B.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用 C.必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個(gè)方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展 解析:回答本題關(guān)鍵要把握題干信息。從題干材料可以判斷出,我國(guó)古人和西方先哲都關(guān)注“身體”和“精神”的全面發(fā)展,而不偏向某一方面,由此可以得出C項(xiàng)啟示;A項(xiàng)與題意不符;B項(xiàng)闡述的是優(yōu)秀文化與人的全面發(fā)展的關(guān)系,而題干強(qiáng)調(diào)了“身”與“心”的完美結(jié)合,故不選B項(xiàng);D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。 答案:C 13.“天舟一號(hào)”的成功發(fā)射,是中國(guó)航天計(jì)劃的關(guān)鍵一步,也是中國(guó)全球地位不斷提升的標(biāo)志,在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響。從文化生活的角度看,這表明( ) A.文化是一國(guó)綜合國(guó)力的重要因素 B.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用 C.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 D.科技是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 解析:文化具有雙重性,B說法錯(cuò)誤;C與題意無關(guān);思想道德是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),D說法錯(cuò)誤;A正確且符合題意。 答案:A 14.冰心老人說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!蔽覀冎詰?yīng)該經(jīng)常讀好書,是因?yàn)? ) A.讀好書決定人生 B.積極參加健康有益的文化活動(dòng),是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 C.優(yōu)秀文學(xué)作品能促進(jìn)人的自立意識(shí)、法治意識(shí)的增強(qiáng) D.讀書是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑 解析:之所以應(yīng)該讀好書,是因?yàn)閰⒓咏】涤幸娴奈幕顒?dòng),能培養(yǎng)健全的人格,B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,讀好書可以提高人的素養(yǎng)、塑造人生,但不能決定人生;C項(xiàng)說法片面;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,培養(yǎng)健全人格的途徑很多,讀好書只是其中一個(gè)方面。 答案:B 15.上海首屆市民文化節(jié)舉辦以來,各個(gè)社區(qū)文化服務(wù)活動(dòng)也是蓬勃開展,虹口區(qū)良辰街道錦苑居委會(huì)就推出了新舉措,讓老人不出小區(qū)就能觀看到經(jīng)典的老電影。社區(qū)文化服務(wù)活動(dòng)的開展有利于( ) ①人們創(chuàng)造和享用先進(jìn)文化?、谌嗣袢罕姽蚕砦幕l(fā)展成果?、圬S富人們的精神世界 ④擴(kuò)大人們的文化消費(fèi)支出 A.①③ B.②③ C.③④ D.①④ 解析:本題考查公共文化活動(dòng)的開展對(duì)人們的影響。②③說法正確;材料中沒有體現(xiàn)人們創(chuàng)造先進(jìn)文化,也沒有體現(xiàn)擴(kuò)大人們的消費(fèi)支出,①④與題意無關(guān)。 答案:B 二、單項(xiàng)選擇題Ⅱ 16.培育和諧文化,才能實(shí)現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說明( ) A.文化具有培育和塑造人的功能 B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C.文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量 D.文化影響人們的交往方式和交往行為 解析:培育和諧文化,才能實(shí)現(xiàn)人內(nèi)心的和諧,這說明文化具有培育和塑造人的功能,故選A;BD與材料無關(guān);C應(yīng)該是優(yōu)秀文化所起的作用。 答案:A 17.“善待老人,就是善待明天的自己”,“不能在丟垃圾時(shí),丟了自己的臉”。這些隨處可見的公益廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來可喜的變化。這體現(xiàn)了( ) ①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②文化的精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③文化通過特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)影響人?、芪幕瘽撘颇貨Q定著人的發(fā)展方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:社區(qū)中隨處可見的公益廣告,讓生活在其中的居民受到潛移默化的影響,改變了居民的言行,帶來可喜的變化,①③正確;材料是文化對(duì)人的影響,②與題意不符;文化對(duì)人有影響,但不是“決定”作用,④說法錯(cuò)誤。 答案:B 18.“軟實(shí)力”是同由國(guó)家軍事、經(jīng)濟(jì)力量等組成的“硬實(shí)力”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念。一般認(rèn)為,“軟實(shí)力”是指精神力量,是文化、制度、價(jià)值觀念等所謂的軟件要素表現(xiàn)出來的能力。強(qiáng)調(diào)文化“軟實(shí)力”是看到了( ) A.國(guó)家軍事力量在綜合國(guó)力中已不再重要 B.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出 C.文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ) D.保障人民文化權(quán)益的重要性 解析:當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化“軟實(shí)力”越來越重要,故B正確;A錯(cuò)誤,國(guó)家軍事力量在綜合國(guó)力中始終很重要;C錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)與科技實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ);D在材料中沒有體現(xiàn)。 答案:B 19.中科院院士楊叔子說:“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),一打就垮;一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒有民族精神,沒有人文精神,不打自垮。”“一打就垮”和“不打自垮”都說明了( ) ①加強(qiáng)文化建設(shè),提高文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要性 ②必須弘揚(yáng)國(guó)家的民族精神 ③必須提高國(guó)家的科技水平?、芪幕絹碓匠蔀槊褡迥哿?、創(chuàng)造力的重要源泉 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:材料強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)民族生存和發(fā)展的作用,①④符合題意;②③分別強(qiáng)調(diào)了材料中的部分信息,不是共同要求,不符合題意。 答案:D 20.《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),我們要加快形成有利于提高文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)文化“走出去”的體制機(jī)制,培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)和文化集團(tuán),積極參與文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)中華文化走向世界。提出上述要求的原因在于( ) A.文化決定著國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展 B.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 C.文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的決定力量 D.文化是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和標(biāo)志 解析:當(dāng)今世界各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,提高文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)文化“走出去”的原因在于它能夠提高我國(guó)的綜合國(guó)力,B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)、政治決定文化;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要力量,不是決定力量;D項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。 答案:B 21.偉大抗震救災(zāi)精神作為中國(guó)精神的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的寶貴財(cái)富。在未來前進(jìn)的征途上,我們要大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。這表明( ) A.文化是一種社會(huì)精神力量 B.人的文化素養(yǎng)不是天生的 C.文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量 D.文化具有非常豐富的形式 解析:C說法錯(cuò)誤,文化是一種精神力量;BD均與題意無關(guān)。 答案:A 22.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華文化走向衰微。振興中華需要有先進(jìn)文化,一批先進(jìn)的中國(guó)人為此而不懈努力,如魏源編著了《海國(guó)圖志》,成為近代睜眼看世界、主動(dòng)發(fā)起“文化自救”的先行者。這說明魏源等人認(rèn)識(shí)到了( ) A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 C.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 解析:本題考查文化的力量。從材料可以看出,“文化自救”的目的是振興中華,體現(xiàn)了A;BCD與材料無關(guān)。 答案:A 23.文化從何而來?由人化文。文化是做什么的?以文化人。這段話表明( ) ①文化是由人創(chuàng)造的?、谖幕瘜?duì)人的影響總是積極的 ③文化影響著每一個(gè)人?、芪幕从诮?jīng)濟(jì)、政治 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:“由人化文”體現(xiàn)了文化是由人創(chuàng)造的?!坝晌幕恕斌w現(xiàn)了文化影響著每一個(gè)人,①③正確。文化對(duì)人的影響有積極的,也有消極的,②錯(cuò)誤;④正確但與題意無關(guān)。 答案:C 24.新版電視劇《紅樓夢(mèng)》播出后,再次引發(fā)人們對(duì)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》的熱捧,而該劇中“元妃省親”場(chǎng)面則充分體現(xiàn)了在封建社會(huì),受封建倫理的影響,人們必須遵循封建等級(jí)規(guī)范的交往方式,也說明不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同,人們?cè)诮煌胁扇〉姆绞揭膊煌?。材料說明了( ) A.交往方式不同,價(jià)值觀不同 B.交往方式源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度 C.文化影響著人的交往行為、交往方式 D.封建社會(huì)等級(jí)倫理制度是錯(cuò)誤的 解析:由材料中的關(guān)鍵詞“交往方式”可知,C符合題意;ABD與材料主旨不符合。 答案:C 25.我國(guó)古代眾多描寫自然景觀的詩(shī)歌以文學(xué)藝術(shù)形式展現(xiàn)了自然美。對(duì)此,下列說法錯(cuò)誤的是( ) A.自然景觀也是一種文化 B.詩(shī)歌的創(chuàng)作屬于人們的文化活動(dòng) C.文化是人類所特有的一種現(xiàn)象 D.藝術(shù)是文化的表現(xiàn)形式之一 解析:注意本題為逆向選擇題,純粹自然的東西不能稱之為文化,故A符合題意。 答案:A 三、雙項(xiàng)選擇題 26.在古代,老百姓只許穿著素色麻布粗衣,于是人們用“布衣”和“白丁”形容老百姓;綾羅綢緞只有貴族官員才能享用,于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”;“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱;“黃袍加身”則意味著當(dāng)上皇帝。這些服裝文化現(xiàn)象折射出( ) A.一定的文化是對(duì)一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映 B.文化是人創(chuàng)造的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C.文化有先進(jìn)與落后、高尚與庸俗之分 D.文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性 解析:不同的穿著體現(xiàn)了不同的社會(huì)地位和不同的經(jīng)濟(jì)條件,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,以服裝文化的形式反映了古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治狀況,所以我國(guó)的服裝文化現(xiàn)象充分說明文化是人創(chuàng)造的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,一定文化是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)、政治的反映,故A、B兩項(xiàng)符合題意;材料中的服裝文化不能夠體現(xiàn)文化是否有先進(jìn)與落后,高尚與庸俗的區(qū)別,也沒有體現(xiàn)文化的傳承問題,故排除C、D兩項(xiàng)。 答案:AB 27.文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響( ) A.決定人的文化素養(yǎng) B.具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C.決定著人們思維方式的形成 D.表現(xiàn)在優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用 解析:文化不能決定人的文化素養(yǎng),也不能決定人們思維方式的形成,只能影響,AC說法錯(cuò)誤。 答案:BD 28.“一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些?!笔聦?shí)上,公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明( ) A.優(yōu)秀的文化能培養(yǎng)健全的人格 B.文化對(duì)人的影響是無形的、順其自然的 C.文化對(duì)人的影響是潛移默化的 D.文化能給我們指明正確的人生方向 解析:B項(xiàng)“順其自然”表述錯(cuò)誤,人們接受積極健康文化的影響往往是自覺接受,主動(dòng)感悟的過程;D項(xiàng)表述不合理,先進(jìn)文化能給我們指明正確的人生方向,落后文化則反之,故排除。 答案:AC 29.荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑。”從文化對(duì)人的影響角度看,下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是( ) A.孟母三遷 B.耳濡目染 C.東施效顰 D.邯鄲學(xué)步 解析:題干體現(xiàn)的是文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),故AB符合題意;CD兩項(xiàng)體現(xiàn)的是沒有從實(shí)際出發(fā)。 答案:AB 30.為宣揚(yáng)道德模范和先進(jìn)典型的感人故事,使道德可以相互感染,相互支撐,相互溫暖,相互傳遞。2017年全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng),通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和電視等多種渠道進(jìn)行投票評(píng)選。從文化生活的角度看,材料體現(xiàn)了( ) A.文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 B.文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) C.報(bào)紙和電視是人們文化生活的物質(zhì)載體 D.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) 解析:通過道德模范評(píng)選活動(dòng),為公民提升道德素養(yǎng)營(yíng)造了氛圍,對(duì)人的行為產(chǎn)生潛移默化的影響,B、D兩項(xiàng)符合題意;題干強(qiáng)調(diào)的是文化影響人,不是人創(chuàng)造文化,也不是強(qiáng)調(diào)物質(zhì)載體,A、C兩項(xiàng)與題意不符。 答案:BD- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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