（通用版）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 專題一 第一編 第3講 詞類活用和文言句式學(xué)案（含解析）.doc

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第3講　詞類活用和文言句式 考點(diǎn)一　詞類活用 “詞類活用”是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能，而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同。詞類活用主要包括名詞的活用、動(dòng)詞的活用、形容詞的活用3大類。 名詞的活用 (一)名詞作狀語(yǔ) 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，普通名詞是不能直接修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞作狀語(yǔ)的，而古代漢語(yǔ)中的普通名詞直接作狀語(yǔ)卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。凡謂語(yǔ)前面的名詞如果不是主語(yǔ)，則必然活用作了狀語(yǔ)。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公(《鴻門宴》) 釋義：像翅膀一樣 (2)上食埃土，下飲黃泉(《勸學(xué)》) 釋義：向上；向下 (3)箕畚運(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》) 釋義：用箕和畚 (4)夫以秦王之威，而相如廷叱之(《廉頗藺相如列傳》) 釋義：在朝廷上 (5)沛公已去，間至軍中(《鴻門宴》) 釋義：從小路 (6)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(《陳情表》) 釋義：一天比一天 (7)吾得兄事之(《鴻門宴》) 釋義：像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣 (8)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊(《木蘭詩(shī)》) 釋義：在早晨；在傍晚 [規(guī)律總結(jié)] 1．表示動(dòng)作行為的狀態(tài)、工具與方式，譯為“像……一樣”“用……”。如上面“翼”“兄”“箕畚”。 2．表示動(dòng)作行為的方位、地點(diǎn)，譯為“在……”“向……”“從……”。如上面“廷”“上”“下”“間”。 3．表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，譯為“每……”“在……”“一……比……”。如上面“旦”“暮”“日”。 (二)名詞活用作動(dòng)詞 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì)直接帶賓語(yǔ)的，但在文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象，這就是名詞活用作了動(dòng)詞?；钣靡院?，名詞變成了相應(yīng)的動(dòng)詞。在翻譯時(shí)應(yīng)把活用的名詞翻譯為相應(yīng)的動(dòng)詞。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)沛公軍(于)霸上(《鴻門宴》) 釋義：駐扎、駐軍 (2)名之者誰(shuí)？太守自謂也(《醉翁亭記》) 釋義：命名 (3)沛公欲王關(guān)中(《鴻門宴》) 釋義：稱王 (4)范增數(shù)目項(xiàng)王(《鴻門宴》) 釋義：使眼色 (5)得其船，便扶向路，處處志之(《桃花源記》) 釋義：做標(biāo)記 (6)假舟楫者，非能水也，而絕江河(《勸學(xué)》) 釋義：游水 (7)籍吏民，封府庫(kù)(《鴻門宴》) 釋義：登記 [規(guī)律總結(jié)] 1．兩個(gè)名詞(或后一個(gè)為代詞)連用，句中又無(wú)作謂語(yǔ)的動(dòng)詞，則前一個(gè)名詞活用作動(dòng)詞?；钣眯问剑好~＋名詞(代)。如上面“籍”。 2．名詞帶狀語(yǔ)，則這個(gè)名詞活用作動(dòng)詞?；钣眯问剑焊痹~作狀語(yǔ)＋名詞。如上面“目”。 3．名詞帶補(bǔ)語(yǔ)，則這個(gè)名詞活用作動(dòng)詞?；钣眯问剑好~＋補(bǔ)語(yǔ)(介賓補(bǔ)語(yǔ))。如上面“軍”。 4．能愿動(dòng)詞帶名詞(或后邊的名詞)，則這個(gè)名詞活用作動(dòng)詞?；钣眯问剑耗茉竸?dòng)詞＋名詞。如上面“王”和“水”。 (三)名詞的使動(dòng)(意動(dòng))用法 名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。 名詞用作意動(dòng)詞，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)先破秦入咸陽(yáng)者王之(《鴻門宴》) 釋義：使……為王 (2)徐孺下陳蕃之榻(《滕王閣序》) 釋義：使……放下 (3)既東封鄭(《燭之武退秦師》) 釋義：使……成為邊疆 (4)吾從而師之(《師說(shuō)》) 釋義：以……為師 (5)侶魚(yú)蝦而友麋鹿(《赤壁賦》) 釋義：以……為侶；以……為友 (6)先生之恩，生死而肉骨也(《中山狼傳》) 釋義：使……長(zhǎng)肉 [規(guī)律總結(jié)] 1．判斷方法：首先判定這個(gè)名詞活用為一般動(dòng)詞，然后再看它是否具有使(認(rèn)為)賓語(yǔ)怎么樣的意思，“使賓語(yǔ)怎么樣”是使動(dòng)，“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”是意動(dòng)。 2．翻譯方法：①意動(dòng)——主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)是[名詞]；②使動(dòng)——主語(yǔ)把(使)賓語(yǔ)當(dāng)成(變成)[名詞]。 　　 　 動(dòng)詞的活用 (一)動(dòng)詞活用作名詞 動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，但有時(shí)也出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，表示與這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事物，這時(shí)它就活用為名詞了。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)追亡逐北(《過(guò)秦論》) 釋義：逃亡者；敗北者 (2)殫其地之出，竭其廬之入(《捕蛇者說(shuō)》) 釋義：地里的收成；家里的存糧 (3)蓋其又深，則其至又加少矣(《游褒禪山記》) 釋義：到達(dá)的人 (4)且君嘗為晉君賜矣(《燭之武退秦師》)釋義：恩惠 (5)而其見(jiàn)愈奇(《游褒禪山記》)釋義：見(jiàn)到的景象 [規(guī)律總結(jié)] 1．動(dòng)詞前有代詞“其”作定語(yǔ)。如上面“至”“見(jiàn)”。 2．動(dòng)詞前有代詞“之”作定語(yǔ)或用作助詞。如上面“出”“入”。 3．動(dòng)詞處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置。有時(shí)動(dòng)詞前面沒(méi)有“其”“之”，但是這些動(dòng)詞依然具有明顯的表示人或事物的意義，同時(shí)處于句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，這樣的動(dòng)詞要活用為名詞。如上面“賜”。 4．兩個(gè)動(dòng)詞連用，如果不是連動(dòng)關(guān)系，那么后一個(gè)動(dòng)詞要活用為名詞。如上面“亡”“北”。 (二)動(dòng)詞的使動(dòng)用法 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，即謂語(yǔ)動(dòng)詞對(duì)它的賓語(yǔ)含有使它怎么樣的意思。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(《赤壁賦》) 釋義：使……起舞；使……哭泣 (2)項(xiàng)伯殺人，臣活之(《鴻門宴》) 釋義：使……活 (3)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之(《六國(guó)論》) 釋義：使……退卻 (4)引以為流觴曲水(《蘭亭集序》) 釋義：使……漂浮 (5)則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)(《寡人之于國(guó)也》) 釋義：使……遷移 (6)寧許以負(fù)秦曲(《廉頗藺相如列傳》) 釋義：使……擔(dān)負(fù)、承擔(dān) (7)沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王(《鴻門宴》) 釋義：使……跟從 [規(guī)律總結(jié)] 古代漢語(yǔ)里，動(dòng)詞的使動(dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)時(shí)，后面就可以帶有賓語(yǔ)。如圖示： (三)動(dòng)詞的為動(dòng)用法 動(dòng)詞的為動(dòng)用法，就是動(dòng)詞帶賓語(yǔ)，含有“為了賓語(yǔ)怎么樣”的意味，一般可譯為“為……”。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)等死，死國(guó)可乎(《陳涉世家》)釋義：為……而死 (2)后人哀之而不鑒之(《阿房宮賦》)釋義：為……哀嘆 (3)哀吾生之須臾(《赤壁賦》)釋義：為……哀嘆 [規(guī)律總結(jié)] 動(dòng)詞的為動(dòng)用法大致可分為以下四種類型： 1．表示為了某一目的而施行某一行動(dòng)，賓語(yǔ)是動(dòng)詞謂語(yǔ)賴以產(chǎn)生的目的。如上面“死”。 2．表示出于某一原因而施行某一行動(dòng)，賓語(yǔ)是動(dòng)詞謂語(yǔ)賴以產(chǎn)生的原因。 3．表示給(替)賓語(yǔ)施行某一行動(dòng)，賓語(yǔ)是動(dòng)詞謂語(yǔ)的服務(wù)對(duì)象。 4．表示對(duì)(向)賓語(yǔ)施行某一行動(dòng)，賓語(yǔ)是動(dòng)詞謂語(yǔ)的面向?qū)ο蟆Ｈ缟厦娴膬蓚€(gè)“哀”。 形容詞的活用 (一)形容詞活用作名詞 在特定情況下，文言文中的形容詞因表達(dá)的需要，臨時(shí)改變?cè)~類用作名詞，在句子中充當(dāng)主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，這種現(xiàn)象，我們稱之為形容詞活用作名詞。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)行李之往來(lái)，共其乏困(《燭之武退秦師》) 釋義：缺少的東西 (2)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集(《蘭亭集序》) 釋義：賢能的人；年齡小的人；年長(zhǎng)的人 (3)四美具，二難并(《滕王閣序》) 釋義：美好的事物；難得的賢主和嘉賓 (4)其人居遠(yuǎn)未來(lái)(《荊軻刺秦王》)釋義：遠(yuǎn)方 (5)沛公今事有急(《鴻門宴》)釋義：危急的事 (6)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(《游褒禪山記》)釋義：艱險(xiǎn)的地方；遙遠(yuǎn)的地方 (7)小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也(《師說(shuō)》)釋義：小的方面；大的方面；高明的地方 [規(guī)律總結(jié)] 1．形容詞處在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，在句中表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物，就活用為名詞。如“賢”“少”“長(zhǎng)”“遠(yuǎn)”“急”“小”“大”。 2．形容詞用在數(shù)詞和“其”“之”“于”字后面，充當(dāng)中心語(yǔ)時(shí)，活用為名詞。如“美”“難”“乏困”“險(xiǎn)遠(yuǎn)”“明”。 (二)形容詞活用作動(dòng)詞 形容詞活用作動(dòng)詞，是指形容詞帶賓語(yǔ)后，具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，它和賓語(yǔ)的關(guān)系是動(dòng)賓關(guān)系。常見(jiàn)的句子結(jié)構(gòu)形式為“主—?jiǎng)印e”。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)火尚足以明也(《游褒禪山記》) 釋義：照明 (2)素善留侯張良(《鴻門宴》) 釋義：與……交好 (3)不知東方之既白(《赤壁賦》) 釋義：顯出白色 (4)則其好游者不能窮也(《游褒禪山記》) 釋義：走到盡頭 (5)位卑則足羞(《師說(shuō)》) 釋義：覺(jué)得羞恥 (6)衡少善屬文(《張衡傳》) 釋義：擅長(zhǎng)，善于 [規(guī)律總結(jié)] 1．形容詞放在“能”“足”“可”等能愿動(dòng)詞后面時(shí)，活用為動(dòng)詞?；钣眯问剑耗茉竸?dòng)詞＋形容詞。如上面“明”“窮”“羞”。 2．形容詞帶賓語(yǔ)(名詞或代詞)時(shí)，而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是活用為動(dòng)詞。活用形式：形容詞＋賓語(yǔ)。如上面“善”。 3．形容詞后面不帶賓語(yǔ)時(shí)，也表示某種動(dòng)態(tài)，此時(shí)也活用為動(dòng)詞。如上面“白”。 (三)形容詞的使動(dòng)用法 形容詞帶上賓語(yǔ)后，使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就是形容詞的使動(dòng)用法。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)假輿馬者，非利足也(《勸學(xué)》) 釋義：使……快 (2)大王必欲急臣(《廉頗藺相如列傳》) 釋義：使……急 (3)諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦(《過(guò)秦論》) 釋義：使……弱 (4)拔劍撞而破之(《鴻門宴》) 釋義：使……破 (5)后世之謬其傳而莫能名者(《游褒禪山記》) 釋義：使……錯(cuò) (6)空以身膏草野(《蘇武傳》) 釋義：使……肥沃 (7)臣請(qǐng)完璧歸趙(《廉頗藺相如列傳》) 釋義：使……完好無(wú)缺 [規(guī)律總結(jié)] 謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。如下圖： (四)形容詞的意動(dòng)用法 形容詞的意動(dòng)用法，就是把形容詞放在賓語(yǔ)前面，表示主觀上認(rèn)為(覺(jué)得)賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。 [考點(diǎn)感悟] 解釋下列句子中加點(diǎn)詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。 (1)大將軍鄧騭奇其才(《張衡傳》) 釋義：以……為奇 (2)且庸人尚羞之，況于將相乎(《廉頗藺相如列傳》) 釋義：以……為羞(覺(jué)得……羞恥) (3)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師(《師說(shuō)》) 釋義：以……為恥(把……當(dāng)作恥辱) (4)太子遲之，疑其有改悔(《荊軻刺秦王》) 釋義：以……為遲 (5)齊彭殤為妄作(《蘭亭集序》) 釋義：把……看作相等 (6)單于壯其節(jié)(《蘇武傳》) 釋義：以……為壯 (7)吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》) 釋義：以……為美 [規(guī)律總結(jié)] 形容詞描述的性質(zhì)或狀態(tài)是“主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)”所具有的性質(zhì)或狀態(tài)。如下圖： 考點(diǎn)二　文言句式 《考試說(shuō)明》明確規(guī)定需掌握的4類與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言句式是：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、省略句。其他如定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置(介賓結(jié)構(gòu)后置)句、主謂倒裝句、固定句式等，《考試說(shuō)明》雖未作明確要求，但這些句式對(duì)理解文言文的文意有著極為重要的作用，也需要重點(diǎn)掌握。文言句式往往在斷句題和翻譯題中作為斷句的依據(jù)和翻譯的采分點(diǎn)重點(diǎn)考查。 (一)判斷句——分清類別，添加成含有“是”的句子 文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。文言文中常用以下幾種類型表示判斷： 類　型 例　句 “……者……也”句 廉頗者，趙之良將也(《廉頗藺相如列傳》) “者”“者也”句 ①四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父(《游褒禪山記》) ②蓮，花之君子者也(《愛(ài)蓮說(shuō)》) “也”字句 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也(《桃花源記》) 無(wú)標(biāo)志句 ①臣本布衣(《出師表》) ②今臣亡國(guó)賤俘(《陳情表》) ③勃，三尺微命，一介書(shū)生(《滕王閣序》) 用“為”“是”表判斷 ①如今人方為刀俎(《鴻門宴》) ②不知木蘭是女郎(《木蘭詩(shī)》) 用“乃”“則”“皆”等表判斷 ①當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》) ②此則岳陽(yáng)樓之大觀也(《岳陽(yáng)樓記》) ③此皆良實(shí)，志慮忠純(《出師表》) 用“非”或“匪”表否定判斷 ①六國(guó)破滅，非兵不利(《六國(guó)論》) ②所守或匪親(《蜀道難》) [應(yīng)用體驗(yàn)] 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 顧和字君孝，侍中眾之族子也。和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之。王導(dǎo)為揚(yáng)州，辟?gòu)氖隆Ｔ碌┊?dāng)朝，未入，停車門外。周顗遇之，和方擇虱，夷然不動(dòng)。和嘗詣導(dǎo)，導(dǎo)小極，對(duì)之疲睡。和欲叩會(huì)之，因謂同坐曰：“昔每聞族叔元公道公葉贊中宗，保全江表。體小不安，令人喘息?！睂?dǎo)覺(jué)之，謂和曰：“卿珪璋特達(dá)，不徒東南之美，實(shí)為海內(nèi)之俊?！庇墒撬熘?。 (節(jié)選自《晉書(shū)顧和傳》，有刪改) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)顧和字君孝，侍中眾之族子也。和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之。 譯文：　 　　 (2)導(dǎo)覺(jué)之，謂和曰：“卿珪璋特達(dá)，不徒東南之美，實(shí)為海內(nèi)之俊?！? 譯文：　 　 　 解析：(1)句中的“顧和字君孝，侍中眾之族子也”是用“……也”表判斷的判斷句。 (2)句中的“實(shí)為海內(nèi)之俊”是用“為”表判斷的判斷句。 參考答案：(1)顧和字君孝，是侍中顧眾的同族兄弟之子。顧和兩歲時(shí)父親去世，童年時(shí)就有高尚的節(jié)操，同族的叔叔顧榮很器重他。 (2)王導(dǎo)醒了，對(duì)顧和說(shuō)：“你人品高潔，卓越不凡，不僅是東南之人才，實(shí)在是海內(nèi)之俊杰?！? 參考譯文： 顧和字君孝，是侍中顧眾的同族兄弟之子。顧和兩歲時(shí)父親去世，童年時(shí)就有高尚的節(jié)操，同族的叔叔顧榮很器重他。王導(dǎo)主政揚(yáng)州時(shí)，征用顧和為從事。月初一應(yīng)當(dāng)上朝，還沒(méi)入宮，車停在門外。周顗遇見(jiàn)顧和，顧和正在捉虱子，坦然不動(dòng)。顧和曾經(jīng)去見(jiàn)王導(dǎo)，王導(dǎo)正困倦，對(duì)著他打瞌睡。顧和想把他弄醒，因而對(duì)同席而坐的人說(shuō)：“從前常聽(tīng)同族的叔父元公說(shuō)王公協(xié)同輔佐中宗，保全江南。王公身體有小不適，令人焦慮。”王導(dǎo)醒了，對(duì)顧和說(shuō)：“你人品高潔，卓越不凡，不僅是東南之人才，實(shí)在是海內(nèi)之俊杰。”從此顧和就出名了。 (二)被動(dòng)句——看清關(guān)鍵詞，翻譯成“被”的意思 “被動(dòng)句”是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。被動(dòng)句主要有以下類型： 類　型 例　句 “于”字句：謂語(yǔ)＋于 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)(《師說(shuō)》) “見(jiàn)”字句：見(jiàn)＋謂語(yǔ)或：見(jiàn)＋謂語(yǔ)＋于 ①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺(《廉頗藺相如列傳》) ②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》) “受”字句：受＋謂語(yǔ)＋于 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人(《赤壁之戰(zhàn)》) “為”字句：為＋動(dòng)詞 身死人手，為天下笑者，何也(《過(guò)秦論》) “為……所”“為所”句 ①有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》) ②不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》) “被”字句 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 (《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》) 無(wú)標(biāo)志句(意念被動(dòng)句) ①連辟公府不就(《張衡傳》) ②而劉夙嬰疾病(《陳情表》) [應(yīng)用體驗(yàn)] 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 樊深字文深，河?xùn)|猗氏人也。早喪母，事繼母甚謹(jǐn)。弱冠好學(xué)，負(fù)書(shū)從師于三河，講習(xí)“五經(jīng)”，晝夜不倦。魏孝武西遷，樊、王二姓舉義，為東魏所誅。深父保周、叔父歡周并被害。深因避難，墜崖傷足，絕食再宿。于后遇得一簞餅，欲食之；然念繼母年老患痹，或免虜掠，乃弗食。夜中匍匐尋母，偶得相見(jiàn)，因以饋母。還復(fù)遁去，改易姓名，游學(xué)于汾、晉之間，習(xí)天文及算歷之術(shù)。后為人所告，囚送河?xùn)|。屬魏將韓軌長(zhǎng)史張曜重其儒學(xué)，延深至家，因是更得逃隱。_(節(jié)選自《周書(shū)樊深傳》) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)魏孝武西遷，樊、王二姓舉義，為東魏所誅。深父保周、叔父歡周并被害。 譯文：　 　　 (2)于后遇得一簞餅，欲食之；然念繼母年老患痹，或免虜掠，乃弗食。 譯文：　 　 　 (3)后為人所告，囚送河?xùn)|。屬魏將韓軌長(zhǎng)史張曜重其儒學(xué)，延深至家，因是更得逃隱。 譯文：　 　　 解析：(1)句中的“為東魏所誅”是“為……所”表被動(dòng)的被動(dòng)句；句中的“深父保周、叔父歡周并被害”是“被”表被動(dòng)的被動(dòng)句。(2)句中的“或免虜掠”是無(wú)被動(dòng)標(biāo)志詞的被動(dòng)句。(3)句中的“后為人所告”是“為……所”表被動(dòng)的被動(dòng)句。 參考答案：(1)魏孝武帝西遷，樊、王二姓起義，被東魏誅殺。樊深的父親樊保周、叔父樊歡周都被殺害。 (2)之后得到一簞餅，本想吃餅；但想到繼母年老且身患痹癥，可能沒(méi)有被掠奪而遇難，因而不吃。 (3)后來(lái)被人告發(fā)，囚送至河?xùn)|。恰逢魏將韓軌的長(zhǎng)史張曜器重他(樊深)的儒學(xué)，邀請(qǐng)樊深到他的家，(樊深)因此再次得以逃脫隱藏起來(lái)。 參考譯文： 樊深字文深，是河?xùn)|猗氏人。早年喪母，侍奉繼母十分孝順謹(jǐn)慎。成人時(shí)喜好學(xué)習(xí)，背負(fù)書(shū)籍到三河拜師，講議研習(xí)“五經(jīng)”，日日夜夜不知疲倦。魏孝武帝西遷，樊、王二姓起義，被東魏誅殺。樊深的父親樊保周、叔父樊歡周都被殺害。樊深因?yàn)楸茈y，墜落山崖跌傷腳，兩天沒(méi)吃飯。之后得到一簞餅，本想吃餅；但想到繼母年老且身患痹癥，可能沒(méi)有被掠奪而遇難，因而不吃。在晚上爬行著尋找繼母，恰巧得以相見(jiàn)，有機(jī)會(huì)把食物給繼母?；丶液笥智那碾x開(kāi)家鄉(xiāng)，改易姓名，在汾、晉地區(qū)游學(xué)，學(xué)習(xí)天文及數(shù)學(xué)歷法之術(shù)。后來(lái)被人告發(fā)，囚送至河?xùn)|。恰逢魏將韓軌的長(zhǎng)史張曜器重他(樊深)的儒學(xué)，邀請(qǐng)樊深到他的家，(樊深)因此再次得以逃脫隱藏起來(lái)。 (三)賓語(yǔ)前置句——判定形式，調(diào)整提前賓語(yǔ)到動(dòng)詞后 現(xiàn)代文中賓語(yǔ)一般處于謂語(yǔ)之后用來(lái)回答是“誰(shuí)”或是“什么”的；而在古代漢語(yǔ)中，卻往往出現(xiàn)賓語(yǔ)放置在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前的情況，這種現(xiàn)象的句子就叫賓語(yǔ)前置句。其常見(jiàn)的類型有以下幾種： 類　型 例　句 疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ) 大王來(lái)何操(《鴻門宴》) 否定句中代詞作賓語(yǔ) 然而不王者，未之有也(《寡人之于國(guó)也》) 用“之”或“是”為標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ) ①句讀之不知，惑之不解(《師說(shuō)》) ②唯利是圖(成語(yǔ)) [應(yīng)用體驗(yàn)] 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 王思禮，高麗人，入居營(yíng)州。父為朔方軍將。思禮習(xí)戰(zhàn)斗，從王忠嗣至河西，與哥舒翰同籍麾下。翰為隴右節(jié)度使，思禮與中郎將周佖事翰，以功授右衛(wèi)將軍、關(guān)西兵馬使。從討九曲，后期當(dāng)斬，臨刑，翰釋之，思禮徐曰：“死固分也，何復(fù)貸為？”諸將壯之。天寶十三載，吐谷渾蘇毗王款附，詔翰至磨環(huán)川應(yīng)接，思禮墜馬，蹇甚。翰謂監(jiān)軍李文宜曰：“思禮跛足，尚欲何之？”俄加金城郡太守。 (選自《新唐書(shū)王思禮傳》，有刪改) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 翰謂監(jiān)軍李文宜曰：“思禮跛足，尚欲何之？” 譯文：　 　　 解析：句中的“尚欲何之”為疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)的賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤吧杏巍薄? 參考答案：哥舒翰對(duì)監(jiān)軍李文宜說(shuō)：“王思禮跛足，還能到何處呢？” 參考譯文： 王思禮，是高麗人，居于營(yíng)州。(他的)父親擔(dān)任朔方軍將。王思禮熟習(xí)作戰(zhàn)，(他)跟從王忠嗣到河西，與哥舒翰一同屬任王忠嗣部下。哥舒翰擔(dān)任隴右節(jié)度使，王思禮與中郎將周佖侍奉哥舒翰，因功授任右衛(wèi)將軍、關(guān)西兵馬使。(王思禮)隨從(哥舒翰)征討九曲，延誤了期限應(yīng)當(dāng)被處斬，臨刑時(shí)，哥舒翰釋放了他，王思禮慢慢地說(shuō)：“死原本是罪有應(yīng)得，為什么又要寬免呢？”諸將認(rèn)為他很壯烈。天寶十三年，吐谷渾蘇毗王真誠(chéng)歸附，(皇上)下詔讓哥舒翰到磨環(huán)川接應(yīng)，王思禮墜下馬，腳跛得厲害。哥舒翰對(duì)監(jiān)軍李文宜說(shuō)：“王思禮跛足，還能到何處呢？”不久，(王思禮)加授金城郡太守。 (四)省略句——分析上下文，補(bǔ)充成完整的句子 文言文語(yǔ)句中根據(jù)習(xí)慣，省略某詞或某種成分的句子叫省略句。省略句主要有五種類型： 類　型 例　句 省略主語(yǔ) 承前省略 沛公軍霸上，(沛公)未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)(《鴻門宴》) 蒙后省略 (公)度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》) 對(duì)話中省略 樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：?今日之事)甚急！”(《鴻門宴》) 省略謂語(yǔ) 承前省略 擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之(《論語(yǔ)》) 蒙后省略 因跪請(qǐng)秦王(擊缶)。秦王不肯擊缶(《廉頗藺相如列傳》) 共喻省略(根據(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的是什么) “公之視廉將軍孰與秦王(厲害)？”曰：“不若也?！?《廉頗藺相如列傳》) 省略賓語(yǔ) 動(dòng)詞賓語(yǔ)省略 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告(之)以事(《鴻門宴》) 介詞賓語(yǔ)省略 豎子不足與(之)謀(《鴻門宴》) 省略介詞 介詞“于”省略 列坐(于)其次(《蘭亭集序》) 介詞“以”省略 陳勝、吳廣皆(以)次當(dāng)行(《陳涉世家》) 介詞“自”省略 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片(自)日邊來(lái)(《望天門山》) 省略兼語(yǔ) 使(之)歸趙(《廉頗藺相如列傳》) [應(yīng)用體驗(yàn)] 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 仲長(zhǎng)統(tǒng)字公理，山陽(yáng)高平人也。少好學(xué)，博涉書(shū)記，贍于文辭。年二十余，游學(xué)青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。并州刺史高干，袁紹甥也。素貴有名，招致四方游士，士多歸附。統(tǒng)過(guò)干，干善待遇，訪以當(dāng)時(shí)之事。統(tǒng)謂干曰：“君有雄志而無(wú)雄才，好士而不能擇人，所以為君深戒也?！备裳抛远啵患{其言，統(tǒng)遂去之。無(wú)幾，干以并州叛，卒至于敗。并、冀之士皆以是異統(tǒng)。統(tǒng)性俶儻，敢直言，不矜小節(jié)，默語(yǔ)無(wú)常，時(shí)人或謂之狂生。每州郡命召，輒稱疾不就。常以為凡游帝王者，欲以立身?yè)P(yáng)名耳，而名不常存，人生易滅，優(yōu)游偃仰，可以自?shī)?，欲卜居清曠以?lè)其志。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)游學(xué)青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。 譯文： 　 (2)統(tǒng)過(guò)干，干善待遇，訪以當(dāng)時(shí)之事。 譯文： 　 (3)每州郡命召，輒稱疾不就。 譯文：　 解析：(1)該句省略了主語(yǔ)“仲長(zhǎng)統(tǒng)”，“游學(xué)”后省略介詞“于”以及省略了“與(之)交友者多異之”的“之”。(2)句中“干善待遇(之)，(高干)訪(之)以當(dāng)時(shí)之事”省略了賓語(yǔ)、主語(yǔ)及動(dòng)詞賓語(yǔ)。(3)“每州郡命召(之)，(仲長(zhǎng)統(tǒng))輒稱疾不就”省略了賓語(yǔ)及主語(yǔ)。 參考答案：(1)(仲長(zhǎng)統(tǒng))在青州、徐州、并州、冀州附近游歷學(xué)習(xí)，和他交往的人都認(rèn)為他與眾不同。 (2)仲長(zhǎng)統(tǒng)拜訪高干，高干善待了他，向他詢問(wèn)當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)。 (3)每次州郡下令征召他，他總是稱病不去。 參考譯文： 仲長(zhǎng)統(tǒng)字公理，是山陽(yáng)高平人。年少時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，廣博涉獵書(shū)籍，擅長(zhǎng)言辭。20多歲時(shí)，(仲長(zhǎng)統(tǒng))在青州、徐州、并州、冀州附近游歷學(xué)習(xí)，和他交往的人都認(rèn)為他與眾不同。并州刺史高干是袁紹的外甥。(高干)向來(lái)喜歡名士，招攬四方游士，四方游士多歸附于他。仲長(zhǎng)統(tǒng)拜訪高干，高干善待了他，向他詢問(wèn)當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)。仲長(zhǎng)統(tǒng)對(duì)高干說(shuō)：“你有做大事的志向卻沒(méi)有做大事的才干，喜歡招攬士人卻不善于選擇人才，這就是您要十分戒備的事情。”高干向來(lái)自視甚高，沒(méi)有采納他說(shuō)的話，仲長(zhǎng)統(tǒng)于是離開(kāi)了高干。沒(méi)過(guò)多久，高干因?yàn)椴⒅菖褋y，最終落得失敗的結(jié)局。并州、冀州的士人因此都認(rèn)為仲長(zhǎng)統(tǒng)奇異。仲長(zhǎng)統(tǒng)生性灑脫，敢于直言，不拘小節(jié)，不大說(shuō)話，與常人不同，因此當(dāng)時(shí)有人稱他為“狂生”。每次州郡下令征召他，他總是稱病不去。常常認(rèn)為凡是追求帝王業(yè)績(jī)，想以此來(lái)立身?yè)P(yáng)名的人，他們的名聲不可能長(zhǎng)久存在，人的一生容易消亡，悠然自得，與世俗沉浮，可以自?shī)?，想選擇清靜空曠的地方居住來(lái)使自己感到快樂(lè)。 (五)定語(yǔ)后置句——察看標(biāo)志詞，譯成定語(yǔ)修飾中心詞 “定語(yǔ)后置句”是指為了強(qiáng)調(diào)和突出定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，把定語(yǔ)放到了中心詞之后的一種特殊的文言句式。定語(yǔ)后置句的類型主要有以下幾種： 類　型 例　句 中心詞＋后置定語(yǔ)＋者 ①客有吹洞簫者，倚歌而和之(《赤壁賦》) ②太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之(《荊軻刺秦王》) 中心詞＋之＋后置定語(yǔ) ①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》) ②凌萬(wàn)頃之茫然(《赤壁賦》) 中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者 石之鏗然有聲者，所在皆是也(《石鐘山記》) 中心詞＋數(shù)量詞 我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王(《鴻門宴》) [應(yīng)用體驗(yàn)] 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 前一夕，宿諸賢士大夫。厥明日，既出，相帥向北行，以壺觴隨。約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。水蝕道幾盡，肩不得比，先后累累如魚(yú)貫。又三里所，夾岸皆桃花，山寒花開(kāi)遲，及是始繁。又三十步，詭石人立，高可十尺余，面正平，可坐而簫，曰鳳簫臺(tái)。又六七步，奇石怒出，下臨小洼，泉冽甚，宜飲鶴，曰飲鶴川。自川導(dǎo)水為蛇行勢(shì)，前出石壇下，鏘鏘作環(huán)佩鳴?？陀猩魄僬撸粯?lè)泉聲之獨(dú)清，鼓琴與之爭(zhēng)。琴聲與泉聲相和，絕可聽(tīng)。 (節(jié)選自宋濂《潛溪集》) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 客有善琴者，不樂(lè)泉聲之獨(dú)清，鼓琴與之爭(zhēng)。琴聲與泉聲相和，絕可聽(tīng)。 譯文： 　 解析：該句“客有善琴者”為定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤坝猩魄倏驼摺薄? 參考答案：有一位擅長(zhǎng)彈琴的客人，不喜歡泉水獨(dú)自清鳴，就彈琴來(lái)跟泉水爭(zhēng)鳴。琴聲跟泉水聲相應(yīng)和，非常好聽(tīng)。 參考譯文： 頭一天晚上，各位賢士大夫住宿休息。到了第二天，出發(fā)時(shí)，成群向北走，帶著酒壺和酒杯。大約走了二里遠(yuǎn)的地方，才遇到澗流，于是沿著山澗而行。流水把道路侵蝕得無(wú)一完整，不得不側(cè)著身子走，先后緊緊相連像魚(yú)群一樣。又過(guò)了三里左右，兩岸都是桃花，山里寒冷，花開(kāi)得晚，到現(xiàn)在才繁盛。又走了三十步，怪石像人一樣站著，高約十尺多，面平整，可以坐下來(lái)吹簫，叫作鳳簫臺(tái)。又走了六七步，怪石突出，下面是一口小泉，泉水很冷冽，適合用來(lái)給鶴飲用，叫作飲鶴川。從小川引水，像蛇行一樣蜿蜒，從石壇前面流下，聲音就像玉佩碰撞一樣。有一位擅長(zhǎng)彈琴的客人，不喜歡泉水獨(dú)自清鳴，就彈琴來(lái)跟泉水爭(zhēng)鳴。琴聲跟泉水聲相應(yīng)和，非常好聽(tīng)。 (六)狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)句——分析句子結(jié)構(gòu)，調(diào)整狀語(yǔ)到動(dòng)詞前 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞結(jié)構(gòu)經(jīng)常放在謂語(yǔ)或主語(yǔ)之前，作句中或句前狀語(yǔ)；而在文言文中，這種介詞卻經(jīng)常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)。翻譯時(shí)，習(xí)慣上把它當(dāng)作狀語(yǔ)，所以這種語(yǔ)法現(xiàn)象的句子稱為狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)句。狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)句一般有以下幾種類型： 類　型 例　句 用“于”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置 ①月出于東山之上(《赤壁賦》) ②以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也(《燭之武退秦師》) 用“以”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置 ①私見(jiàn)張良，具告以事(《鴻門宴》) ②申之以孝悌之義(《寡人之于國(guó)也》) 用“乎”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置 生乎吾前，其聞道也固先乎吾(《師說(shuō)》) [應(yīng)用體驗(yàn)] 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 崔福者，故群盜，嘗為官軍所捕，逸去。因隸軍籍。收李全有功，名重江、淮，又累從陳韡捕賊，積功至刺史、大將軍。會(huì)淮兵有警，步帥王鑒出師，鑒請(qǐng)福行，韡因厚遣之。福不樂(lè)為鑒用，遇敵不擊，托以葬女擅歸，亦不聞?dòng)谥浦盟?。鑒怒，請(qǐng)必正其慢令之罪。會(huì)韡亦厭忌之，遂坐以軍法，然后聲其罪于朝，且自劾專殺之罪。 (節(jié)選自《宋史陳韡傳》) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)福不樂(lè)為鑒用，遇敵不擊，托以葬女擅歸，亦不聞?dòng)谥浦盟尽? 譯文： 　 (2)會(huì)韡亦厭忌之，遂坐以軍法，然后聲其罪于朝，且自劾專殺之罪。 譯文： 　 解析：(1)句中“托以葬女擅歸”“亦不聞?dòng)谥浦盟尽苯詾闋钫Z(yǔ)后置句，翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤耙栽崤猩脷w”“亦不于制置司聞”。(2)句中“遂坐以軍法”為狀語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤八煲攒姺ㄗ薄? 參考答案：(1)崔福不樂(lè)意被王鑒調(diào)用，遇到敵人也不出擊，以給女兒下葬為借口擅自回來(lái)，也不向制置司報(bào)告。 (2)恰巧陳韡也討厭憎惡崔福，于是便按軍法問(wèn)罪了，然后才向朝廷稟告了崔福的罪狀，并且自己彈劾自己專擅殺人之罪。 參考譯文： 崔福這個(gè)人，原本是盜賊，曾經(jīng)被官軍搜捕，但他逃跑了。于是就加入了軍籍。(因?yàn)?收服李全立了功，在江、淮一帶名氣很大，又屢次跟隨陳韡剿捕盜賊，累積功勞升任刺史、大將軍。適逢淮兵發(fā)出警報(bào)，步兵統(tǒng)帥王鑒發(fā)兵，王鑒請(qǐng)求讓崔福同行，陳韡于是隆重地給他們送行。崔福不樂(lè)意被王鑒調(diào)用，遇到敵人也不出擊，以給女兒下葬為借口擅自回來(lái)，也不向制置司報(bào)告。王鑒很生氣，請(qǐng)求一定要治崔福一個(gè)輕慢軍令之罪。恰巧陳韡也討厭憎惡崔福，于是便按軍法問(wèn)罪了，然后才向朝廷稟告了崔福的罪狀，并且自己彈劾自己專擅殺人之罪。 (七)主謂倒裝句——辨明語(yǔ)氣，調(diào)換主語(yǔ)謂語(yǔ)位置 古漢語(yǔ)中，謂語(yǔ)的位置和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣，一般放在主語(yǔ)之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義，在一些疑問(wèn)句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)前面，構(gòu)成主謂倒裝句。翻譯時(shí)要根據(jù)語(yǔ)意、語(yǔ)氣表達(dá)的需要，適當(dāng)調(diào)整主語(yǔ)、謂語(yǔ)的順序。主謂倒裝句主要有兩種類型： 類　型 例　句 表疑問(wèn)語(yǔ)氣 誰(shuí)為大王為此計(jì)者？(《鴻門宴》) 表感嘆語(yǔ)氣 甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》) [應(yīng)用體驗(yàn)] 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 昔者文王侵孟、克莒、舉酆，三舉事而紂惡之。文王乃懼，請(qǐng)入洛西之地、赤壤之國(guó)方千里，以請(qǐng)解炮烙之刑，天下皆說(shuō)。仲尼聞之曰：“仁哉文王！輕千里之國(guó)而請(qǐng)解炮烙之刑。智哉文王！出千里之地而得天下之心?！? (節(jié)選自《韓非子難二》) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 仁哉文王！輕千里之國(guó)而請(qǐng)解炮烙之刑。智哉文王！出千里之地而得天下之心。 譯文： 　 解析：該句“仁哉文王”“智哉文王”皆為主謂倒裝句，翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤拔耐跞试铡薄拔耐踔窃铡薄? 參考答案：文王真仁慈?。〔豢粗胤綀A千里的土地而請(qǐng)求廢除炮烙之刑。文王真聰明?。～I(xiàn)出方圓千里的土地而得到天下的人心。 參考譯文： 從前周文王侵占孟地、攻克莒地、奪取酆地，辦過(guò)三件事后，引起了紂王的憎恨。文王于是很害怕，要求進(jìn)獻(xiàn)給紂王洛水西邊、赤壤地方方圓千里的土地，用來(lái)請(qǐng)求廢除炮烙這種酷刑，天下的人都很高興。孔子聽(tīng)到這件事后說(shuō)：“文王真仁慈??！不看重方圓千里的土地而請(qǐng)求廢除炮烙之刑。文王真聰明??！獻(xiàn)出方圓千里的土地而得到天下的人心。” (八)固定句式——看清固定結(jié)構(gòu)詞，固定格式固定譯 固定句式也叫固定結(jié)構(gòu)或凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，約定俗成，經(jīng)久不變。熟練地掌握這些句式，可以收到事半功倍的效果，對(duì)快速、正確地翻譯文言文非常有幫助。現(xiàn)將常見(jiàn)的固定句式匯集如下： 1.表示疑問(wèn)的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 奈何？奈……何？ 怎么辦？把……怎么辦？怎么？ 為什么？ 何如？ 怎么？怎么樣？怎么辦？ 何以……？ 根據(jù)什么……？憑什么……？ 為什么？怎么會(huì)？ 何所……？ 所……的是什么？ 如……何？ 對(duì)(把)……怎么辦(樣)？ 孰與……，與……孰？ 跟……比較，哪一個(gè)……？ 與……相比，誰(shuí)更……？ 何故？ 什么原因？為什么？怎么？ [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”(《鴻門宴》) 譯文： (2)以五十步笑百步，則何如？(《寡人之于國(guó)也》) 譯文： (3)公之視廉將軍孰與秦王？(《廉頗藺相如列傳》) 譯文： (4)如太行、王屋何？(《愚公移山》) 譯文： (5)問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。(《木蘭詩(shī)》) 譯文： 參考答案：(1)沛公說(shuō)：“現(xiàn)在雖已出來(lái)了，但未向項(xiàng)王辭別，這可怎么辦？” (2)憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？ (3)你們看廉將軍與秦王相比，哪一個(gè)更厲害？ (4)能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢？ (5)問(wèn)木蘭所想的是什么，問(wèn)木蘭所思念的是什么？ 2.表示反問(wèn)的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 何……哉(也)？ 怎么能……呢？ 何……為？ 為什么要……呢？ 何必……呢？ 還要……干什么呢？ 何……之有？ 有什么……呢？ 怎么能……呢？ 如之何……？ 怎么能……呢？ 豈(其)……哉(乎，耶，邪)？ 哪里……呢？難道……嗎？ 怎么……呢？ 庸……乎？安……哉(乎)？ 哪里……呢？怎么……呢？ 不亦……乎？ 這不是……嗎？ ……非……歟？ ……不是……嗎？ 顧……哉？ 難道……嗎？ 豈獨(dú)……耶(乎、哉)？ 難道……嗎？ [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？(《鴻門宴》) 譯文： (2)沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？(《鴻門宴》) 譯文： (3)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《師說(shuō)》) 譯文： (4)眾人匹之，不亦悲乎？(《逍遙游》) 譯文： (5)如之何勿思？(《詩(shī)經(jīng)》) 譯文： (6)何可勝道也哉？(《游褒禪山記》) 譯文： 參考答案：(1)現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀和砧板，我們就像砧板上待人宰割的魚(yú)和肉，何必告辭呢？ (2)沛公不先攻破關(guān)中，您怎么敢進(jìn)入呢？ (3)我(是向他)學(xué)習(xí)道理，哪用得著管他的年齡比我大還是比我小呢？ (4)一般人和他相比，這不是很可悲的嗎？ (5)怎么能不想念他呢？ (6)怎么能說(shuō)得完呢？ 3.表示感嘆的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 一何 何等，多么 直……耳 只是……罷了 [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?《寡人之于國(guó)也》) 譯文： 　 (2)吏呼一何怒！(《石壕吏》) 譯文： 參考答案：(1)(梁惠王)說(shuō)：“不可以，只是沒(méi)有(跑)百步罷了，這也是逃跑啊?！? (2)差役吼得多么兇狠??！ 4.表示揣度的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 無(wú)乃……乎(與)？ 恐怕……吧？只怕……吧？ 得無(wú)……耶？ 得無(wú)……乎？ 大概……吧？恐怕……吧？該不是……吧？能……嗎？ 其……歟！ 豈不是……么！ ……庶幾……與(歟)？ ……或許……吧？ [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)覽物之情，得無(wú)異乎？(《岳陽(yáng)樓記》) 譯文： (2)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！(《師說(shuō)》) 譯文： 　 　 參考答案：(1)他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，能沒(méi)有不同嗎？ (2)巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，君子們不屑與之同列，羞與為伍，現(xiàn)在君子們的見(jiàn)識(shí)竟反而不如這些人，豈不是令人感到奇怪么！ 5.表示選擇的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 與其……孰若…… 與其……，不如…… 其……邪(耶)？其……邪(耶)？ 是……呢，還是……呢？ [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。(《送李愿歸盤谷序》) 譯文： 　 (2)其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？(《逍遙游》) 譯文：　 參考答案：(1)與其當(dāng)面受到贊譽(yù)，不如背后不受詆毀；與其肉體享受安樂(lè)，不如心中沒(méi)有憂慮。 (2)是它的真正顏色呢，還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？ 6.表示陳述語(yǔ)氣的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 無(wú)以、無(wú)從 沒(méi)有用來(lái)……的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法，不能 有所…… 有……的(人、物、事)，有什么……，有……的地方，有……的原因，有……的辦法 無(wú)所…… 沒(méi)有……的(人、物、事)，沒(méi)有什么……，沒(méi)有什么地方……，沒(méi)有什么辦法，沒(méi)有條件…… 比及 等到……的時(shí)候 [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”(《鴻門宴》) 譯文： 　 (2)今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。(《陳情表》) 譯文： 　 參考答案：(1)祝酒畢，(項(xiàng)莊)說(shuō)道：“大王與沛公飲酒，軍中沒(méi)什么用來(lái)作為娛樂(lè)的，請(qǐng)?jiān)试S我舞劍(助興)。” (2)如今我是一個(gè)亡國(guó)的卑賤俘虜，極其卑微鄙陋，受到過(guò)分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘徊觀望，有什么非分的愿望呢。 7.表示假設(shè)關(guān)系的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 自非 如果不是 然則 既然這樣，那么；如果這樣，那么 [應(yīng)用體驗(yàn)] 　把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。(《三峽》) 譯文： 　 (2)然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。(《六國(guó)論》) 譯文： 　 參考答案：(1)如果不是正午和半夜，是看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮的。 (2)既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。 8.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 然而 這樣卻；但是；(既然)這樣，那么 雖然 雖然這樣，(但)；即使如此 [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。(《寡人之于國(guó)也》) 譯文：　 　　 (2)雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣；動(dòng)搖者或脫而落矣。(《祭十二郎文》) 譯文：　 　　 參考答案：(1)七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒(méi)有挨餓受凍的，這樣卻不能統(tǒng)一天下而稱王，從未有過(guò)這樣的事。 (2)雖然這樣，我從今年以來(lái)，花白的頭發(fā)，全要變白了；松動(dòng)的牙齒，也像要脫落了。 9.其他常見(jiàn)的固定句式 句式標(biāo)志 翻譯格式 何乃 怎么這樣 既……又…… 又……又…… 且夫 再說(shuō)，而且 是故 所以，因此 是以 所以，因此，因而 所謂 所說(shuō)的，所認(rèn)為的 未嘗 從來(lái)沒(méi)有，不曾 何者、何則 為什么呢？ 謂之 稱他是，說(shuō)他是；稱為，叫作 所以 ……的原因，之所以……，為什么……；用來(lái)……的方法，用來(lái)……的東西，是用來(lái)……的，用來(lái)……的地方，用來(lái)……的人(事)，靠它來(lái)……的 以故，以……故 所以，因?yàn)椤木壒? 以……為…… 認(rèn)為……是……，把……當(dāng)作……；讓……作……，任用……為……；用……作……，把……作(為)…… 以為 認(rèn)為他(它)是，認(rèn)為；用它來(lái) ……之謂 叫作，就是，才算；這就叫作；就是，說(shuō)的就是 至于 到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到……結(jié)局，到……時(shí)候 [應(yīng)用體驗(yàn)] 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”(《孔雀東南飛》) 譯文：