2018-2019學(xué)年高二歷史 寒假作業(yè)（20）三民主義的形成和發(fā)展 新人教版.doc

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（20）三民主義的形成和發(fā)展 一、單選題 1.1907年,孫中山呼吁“有仁者起.仗太平(天國(guó))之所志1912年4月，孫中山指出:“太平天國(guó)即純?yōu)槊褡甯锩拇?。但只是民族革?革命后仍不免為專(zhuān)制.此等革命.不能算成功。” 促成孫中山對(duì)太平天國(guó)認(rèn)識(shí)變化的因素是( ) A.民族危機(jī)的加深B.民主革命思想的傳播 C.中華民國(guó)的建立D.三民主義思想的提出 2.蔡元培認(rèn)為:“三民主義雖多有新義,為往昔儒者所未見(jiàn)到,但也是以中庸之道為標(biāo)準(zhǔn)?！? 據(jù)此推斷,孫中山的新三民主義中最符合蔡元培觀點(diǎn)的是( ) A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華B.創(chuàng)立民國(guó),實(shí)現(xiàn)共和 C.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工D.平均地權(quán),節(jié)制資本 3.孫中山說(shuō):“因中國(guó)今日已為滿(mǎn)洲人所據(jù),而滿(mǎn)清之政治腐敗已極,遂至中國(guó)之國(guó)勢(shì)亦危險(xiǎn)已極,瓜分之禍已岌岌不可終日,非革命無(wú)以救重亡,非革命無(wú)以圖光復(fù)也。” 這體現(xiàn)了孫中山主張的( ) A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.五權(quán)分立 4.1921年6月孫中山說(shuō): “因中國(guó)積弱,主權(quán)喪失已久,宜先求富強(qiáng).使世界各強(qiáng)國(guó)皆不敢輕視中國(guó),賤待漢族?！? 這說(shuō)明孫中山( ) A.意識(shí)到民生主義比民族主義更為重要 B.認(rèn)為民生主義有助于實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立 C.首倡以革命的手段實(shí)現(xiàn)民族主義 D.吸收了中共革命綱領(lǐng)的合理成分 5.作為辛亥革命的指導(dǎo)思想,三民主義的局限性主要表現(xiàn)在( ) A.沒(méi)有反映中國(guó)人民的民主要求 B.沒(méi)有表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上的利益和要求 C.沒(méi)有提出推翻封建帝制 D.沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求 6.孫中山認(rèn)為,西方國(guó)家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”,中國(guó)應(yīng)該防患于未然。 因此他提出了( ) A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民粹主義 7.孫中山在《中國(guó)實(shí)業(yè)如何能發(fā)展》一文中說(shuō),“惟所防者,則私人之壟斷,漸變成資本之專(zhuān)制,致生出社會(huì)之階級(jí),貧富之不均耳……以國(guó)家實(shí)業(yè)所獲之利,歸之國(guó)民所享”。 其主要觀點(diǎn)是( ) A.反對(duì)私人資本發(fā)展,追求社會(huì)公平 B.強(qiáng)調(diào)發(fā)展國(guó)家資本,力求造福國(guó)民 C.主張平均地權(quán),防止貧富不均 D.關(guān)注工人利益,反對(duì)階級(jí)分化 8.有學(xué)者認(rèn)為,近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派的主張“殊途同歸”。 “同歸”是指兩派都致力于() A.實(shí)行三民主義B.實(shí)行君主立憲 C.推動(dòng)民主進(jìn)程D.建立共和政體 9.徐中約認(rèn)為.孫中山設(shè)想通過(guò)一個(gè)三段式的革命程序.即軍政時(shí)期、訓(xùn)政時(shí)期及最后由一部新憲法來(lái)統(tǒng)治全國(guó)。 據(jù)此可知.孫中山革命的最終政治目標(biāo)是( ) A.推翻封建統(tǒng)治B.贏得民族獨(dú)立 C.建立憲政民主D.解決民生問(wèn)題 10.孫中山將其民權(quán)思想用“天下為公”概括,其核心內(nèi)容為“民有、民治、民享”。 這一思想( ) A.與儒家大同思想并無(wú)二致 B.與盧梭政治思想相類(lèi)似 C.與人民民主專(zhuān)政內(nèi)容一致 D.深受伏爾泰思想的影響 二、材料題 11.一個(gè)世紀(jì)以來(lái),民族主義作為中華民族從古代文明走向現(xiàn)代文明的一個(gè)核心觀念,在近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)大變動(dòng)中具有舉足輕重的地位。 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 (民族)被設(shè)想為由平等的成員組成的主權(quán)共同體,在一個(gè)又一個(gè)的歐洲國(guó)家里,封建的“等級(jí)社會(huì)”相繼被以世俗、平等為原則并宣稱(chēng)人民主權(quán)的社會(huì)所取代,這些社會(huì)被重新界定和重新建構(gòu)成民族國(guó)家。 ——美?格林菲爾德《民族主義:走向現(xiàn)代的五條道路》 材料二 中國(guó)傳統(tǒng)的民族主義是建立在“華夷之辨”的族群認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)之上,在方法論上常常表現(xiàn)為“非我族類(lèi)、其心必異”的“夷夏大防”式的狹隘的種族主義。到了近代,西方的堅(jiān)船利炮打破了中國(guó)封閉的大門(mén),也帶來(lái)了西方的民族主義,它直接促使中國(guó)民族觀念的近代化。民族主義是近代中國(guó)先進(jìn)分子追求國(guó)家民族獨(dú)立,擺脫帝國(guó)主義壓迫,走繁榮富強(qiáng)道路的指導(dǎo)思想。從完整意義上說(shuō),它包括對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略,對(duì)內(nèi)清除民族歧視和民族壓迫。 ——張憲文等著《中華民國(guó)史?第一卷》 材料三 20世紀(jì)70年代末以來(lái),中華民族和中國(guó)民族主義的發(fā)展都進(jìn)入了一個(gè)新階段。這一階段的顯著特征,就是人們?cè)絹?lái)越自覺(jué)地將注意的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,力求在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 ——姜義華著《現(xiàn)代性:中國(guó)重撰》 1.根據(jù)材料一,概括西方近代民族主義的思想原則。 2.根據(jù)材料二的視角,你認(rèn)為同盟會(huì)綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”有何不足?根據(jù)上述材料,概述中國(guó)近現(xiàn)代民族主義的主要內(nèi)容。 12.閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料 我認(rèn)為政治制度,必然得自根自生。縱使有些可以從國(guó)外移來(lái),也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng),一番融合媾通,才能真正發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?。否則無(wú)生命的政治,無(wú)配合的制度,決然無(wú)法長(zhǎng)成?！? ——摘自錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》序言 閱讀材料,試結(jié)合所學(xué)中國(guó)歷史知識(shí)闡述作者的觀點(diǎn)并加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確。) 參考答案 一、單選題 1.答案：C 解析：本題主要考查孫中山的三民主義,材料體現(xiàn)了中華民國(guó)建立后.孫中山主張繼續(xù)進(jìn)行政治革命.建立資產(chǎn)階級(jí)性盾的民主共和政體.故選C項(xiàng)。 2.答案：D 解析：本題考查新三民主義的內(nèi)容?！膀?qū)除韃虜,恢復(fù)中華”主張反帝和民族平等.與中庸無(wú)關(guān).故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“創(chuàng)立民國(guó).實(shí)現(xiàn)共和”主張政治上推翻帝制.實(shí)行民主.這是嚴(yán)肅的階級(jí)斗爭(zhēng).不能體現(xiàn)中庸思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤聯(lián)俄聯(lián)共.扶助農(nóng)工”意味著國(guó)民黨主動(dòng)尋求與蘇聯(lián)、中共的合作,支持農(nóng)民和工人的利益訴求.其中無(wú)關(guān)中庸之處. 故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“平均地權(quán)”有反封建的動(dòng)機(jī)卻沒(méi)有徹底反封建在改善農(nóng)民待遇和限制地主之間尋求平街.“節(jié)制資表”在自由市場(chǎng)和國(guó)家干預(yù)之間尋求平衡,符合中庸之道.故D項(xiàng)正確, 3.答案：A 解析：本題考查孫中山的三民主義。材料“因中國(guó)今日已為滿(mǎn)洲人所據(jù).而滿(mǎn)清之政治腐敗已極.遂至中國(guó)之國(guó)勢(shì)亦危險(xiǎn)已極.瓜分之禍已岌岌不可終日,非革命無(wú)以救重亡,非革命無(wú)以圖光復(fù)也"體現(xiàn)了孫中山革命的主要目的是反對(duì)滿(mǎn)洲貴族的封建統(tǒng)治.屬于民族主義思想.故A項(xiàng)正確;民權(quán)主義是為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó).與材料無(wú)關(guān).故B項(xiàng)錯(cuò)誤:民生主義主要是平均地權(quán),與材料無(wú)關(guān).故C項(xiàng)錯(cuò)誤:材料與五權(quán)分立無(wú)關(guān).故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.答案：B 解析：本題考查孫中山的民生主義思想。從“宜先求富強(qiáng).使世界各強(qiáng)國(guó)皆不敢輕視中國(guó).踐待漢族”可以看出孫中山強(qiáng)調(diào)的是富強(qiáng).結(jié)合三民主義的內(nèi)容可以得出是民生主義的內(nèi)容.所以衣題選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤.民生主義和民族主義都重要:C項(xiàng)錯(cuò)誤.材料無(wú)法得出“首倡”這一結(jié)論:D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn) 5.答案：D 解析：根據(jù)所學(xué)可知,三民主義即民族主義、民權(quán)主義、民生主義,其在一定程度上反映了中國(guó)人民的民主要求;作為資產(chǎn)階級(jí)的革命綱領(lǐng),三民主義表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上的利益和要求;主張推翻清王朝,建立民主共和制度,提出推翻封建帝制的主張;但是沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求,故排除ABC。故答案為D。 【點(diǎn)評(píng)】 本題考查三民主義。學(xué)生需掌握三民主義的內(nèi)容及相關(guān)評(píng)價(jià),再結(jié)合題意即可選出正確答案。 6.答案：C 解析：孫中山指出:“西方國(guó)家貧富不均,勞資矛盾尖銳,社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”,為解決這一問(wèn)題,他提出 “一勞永逸之計(jì)”,把社會(huì)革命和政治革命相結(jié)合,即民生主義。故選C。 考點(diǎn): 三民主義。 點(diǎn)評(píng): 三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng),表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。但是三民主義沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求,也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)。 7.答案：B 解析：本題考查學(xué)生閱讀材料、分析材料的能力。材料反映了孫中山認(rèn)為,私人壟斷資本的膨脹會(huì)導(dǎo)致社會(huì)貧富不均;發(fā)展國(guó)家實(shí)業(yè)能使國(guó)民共享。A項(xiàng)錯(cuò)在“反對(duì)私人資本發(fā)展”,這與材料意思不符。C、D材料沒(méi)有提及。故選B。 8.答案：C 解析： 9.答案：C 解析：本題考查孫中山的三民主義,推翻封建統(tǒng)治和贏得民族獨(dú)立都是為了建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治.即“最后由一部新憲法來(lái)統(tǒng)治全國(guó)故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤,C’項(xiàng)正確;解決民生問(wèn)題是三個(gè)階段都要面對(duì)的.故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.答案：B 解析：本題主要考查孫中山的民權(quán)思想。材料體現(xiàn)了民權(quán)思想.主張國(guó)民平等地享受民主權(quán)利.這與盧梭的人民主權(quán)思想類(lèi)似,故答案為B項(xiàng)。 二、材料題 11.答案：1.思想原則:世俗主義、平等主義、人民主權(quán)和建立民族國(guó)家 2.不足之處:①“排滿(mǎn)”意識(shí)帶有一定的種族主義色彩;②沒(méi)有明確地提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張和綱領(lǐng)。 主要內(nèi)容:①反抗帝國(guó)主義侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,建立民族國(guó)家;②清除民族歧視和民族壓迫,實(shí)現(xiàn)各民族平等;③推翻專(zhuān)制統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民和政治民主化;④發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)或國(guó)家現(xiàn)代化。 解析：1.依據(jù)材料一中“主權(quán)共同體、世俗、平等為原則、人民主權(quán)、重新建構(gòu)成民族國(guó)家”信息歸納回答。從同盟會(huì)綱領(lǐng)中“驅(qū)除韃虜”并結(jié)合所學(xué)三民主義民族主義局限性回答即可 2.依據(jù)材料二“追求國(guó)家民族獨(dú)立,擺脫帝國(guó)主義壓迫,,對(duì)內(nèi)清除民族歧視和民族壓迫”以及材料三“轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,力求在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的信息逐條歸納回答。 【點(diǎn)評(píng)】 試題主要考查的是近代民族主義,解題時(shí)需要緊扣題干中所給材料分析提煉。 12.答案： 示例一: 觀點(diǎn):政治制度必須根植于本國(guó)國(guó)情。 論證:自秦朝確立的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,維系了中華文明的延續(xù)傳承。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派倡導(dǎo)在中國(guó)實(shí)行君主立憲制度,以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派主張?jiān)谥袊?guó)建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體,但均以失敗而告終。這說(shuō)明任何國(guó)家在學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)政治制度時(shí)必須植根于本國(guó)國(guó)情。 示例二: 觀點(diǎn):政治制度必須根植于本國(guó)國(guó)情。 論證:資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起維新變法,欲通過(guò)改良運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治理想;資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)辛亥革命,通過(guò)暴力革命試圖建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),但二者均以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,走新民主主義革命道路,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。這說(shuō)明任何國(guó)家在學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)的政治制度時(shí)必須根植于本國(guó)國(guó)情。