2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 自然科學(xué)小論文 13 宇宙的未來(lái)試題 新人教版必修5.doc

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13　*宇宙的未來(lái) 一、課外閱讀 (2018湖南聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成1～3題。 為什么科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)是內(nèi)在的、不可避免的?這是因?yàn)?現(xiàn)在普遍應(yīng)用的科學(xué)之技術(shù),都來(lái)自數(shù)理科學(xué)。數(shù)理科學(xué)的機(jī)械自然觀與自然本身是有沖突的?？茖W(xué)及其技術(shù)的力量越強(qiáng)大,沖突越激烈。 數(shù)理科學(xué)的代表是牛頓的經(jīng)典物理學(xué),它建立在機(jī)械論、決定論、還原論的世界圖景之上。牛頓時(shí)代有種說(shuō)法,“上帝是一個(gè)鐘表匠”,整個(gè)宇宙被看成一架機(jī)器,由一系列機(jī)械連接的構(gòu)件組合而成,它是物質(zhì)的,沒(méi)有內(nèi)在生命,這是機(jī)械論;這架機(jī)器可以分離、拆卸,也可以重新安裝、重新組合,這是還原論;只要掌握每一個(gè)部件的細(xì)節(jié),就可以對(duì)整個(gè)機(jī)械的運(yùn)行做完全確定性的計(jì)算和預(yù)期,這是決定論。按照這種機(jī)械自然觀的世界圖景,整部宇宙機(jī)器的運(yùn)行遵循既定的、統(tǒng)一的物理規(guī)律;這些規(guī)律能夠被人獲知,寫(xiě)成數(shù)學(xué)方程;這些方程可以計(jì)算。數(shù)理科學(xué)試圖通過(guò)計(jì)算,對(duì)大自然進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和預(yù)言。進(jìn)而,通過(guò)其技術(shù),直接對(duì)自然進(jìn)行干預(yù)。于是,大自然成為人類(lèi)研究、分析、計(jì)算、控制、改造、重構(gòu)的對(duì)象。大自然失去了其曾經(jīng)的主體地位,變成了純粹的客體,人類(lèi)則相信自己有能力、有權(quán)力對(duì)自然進(jìn)行控制和改造。 在工業(yè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,整個(gè)社會(huì)都把資本增值作為最高目標(biāo)和最高行為準(zhǔn)則,人類(lèi)通過(guò)科學(xué)對(duì)自然的改造也不例外。數(shù)理科學(xué)不僅為工業(yè)文明的意識(shí)形態(tài)提供支持(機(jī)械自然觀、人類(lèi)中心主義、社會(huì)進(jìn)步觀等),還提供有助于資本流通、增值的技術(shù)。反過(guò)來(lái),社會(huì)也對(duì)這樣的科學(xué)和技術(shù)予以支持,使得其獲得更多的資源,從而加強(qiáng)了對(duì)自然的控制和改造。 數(shù)理科學(xué)的實(shí)際操作方式是:從自然之中切割出一個(gè)局部,忽略這個(gè)局部與其他部分之間的關(guān)聯(lián),建立理想化模型,再用數(shù)學(xué)方程來(lái)描述這個(gè)局部,此所謂科學(xué)規(guī)律。美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家約瑟夫勞斯認(rèn)為,科學(xué)是一種地方性知識(shí),實(shí)驗(yàn)室中的地方性知識(shí)。人們把基于實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)技術(shù)強(qiáng)行應(yīng)用于大自然(“大自然的實(shí)驗(yàn)室化”),必然要對(duì)自然的整體性造成破壞。大自然也不會(huì)甘于“被”的命運(yùn),在整體上不會(huì)服從人類(lèi)從局部自然中獲得的規(guī)律。人類(lèi)行為在長(zhǎng)時(shí)段導(dǎo)致的后果,就是全球性的環(huán)境問(wèn)題和生態(tài)危機(jī)。 一項(xiàng)科學(xué)的技術(shù)在應(yīng)用之初,它的好處是當(dāng)下可見(jiàn)的。而其負(fù)面效應(yīng)則很難馬上就被人知曉。原因大致如下:有時(shí)候,負(fù)面效應(yīng)要很長(zhǎng)時(shí)間之后才能被人認(rèn)識(shí)到;有時(shí)候,負(fù)面效應(yīng)是分散的,并不集中表現(xiàn)為單一的效應(yīng),難以找到責(zé)任者;還有很多時(shí)候,負(fù)面效應(yīng)的承擔(dān)者與正面效應(yīng)的享受者不是同一個(gè)人群,比如享受者是城市白領(lǐng),承擔(dān)者在生產(chǎn)第一線;更有很多時(shí)候,負(fù)面效應(yīng)的承擔(dān)者并非人類(lèi),而是自然環(huán)境,它不會(huì)說(shuō)話;還有一種可能,承擔(dān)者尚未出生,因?yàn)槠溆绊懺诤芫靡院蟆Ｓ捎谪?fù)面效應(yīng)顯現(xiàn)的遲滯性,它一旦顯現(xiàn),就已經(jīng)晚了。并且,一經(jīng)顯現(xiàn),就不可逆。 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.數(shù)理科學(xué)把整個(gè)宇宙看成一架機(jī)器,認(rèn)為它由一系列機(jī)械連接的構(gòu)件組合而成,它是物質(zhì)的,沒(méi)有內(nèi)在生命。 B.我們現(xiàn)在普遍應(yīng)用的科學(xué)技術(shù)都來(lái)自數(shù)理科學(xué),牛頓的經(jīng)典物理學(xué)就是數(shù)理科學(xué)的代表。 C.數(shù)理科學(xué)強(qiáng)調(diào)用準(zhǔn)確的分析和精確的計(jì)算來(lái)對(duì)大自然進(jìn)行研究、分析、計(jì)算、控制、改造、重構(gòu),從而避免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),為人類(lèi)造福。 D.推廣數(shù)理科學(xué)及其技術(shù),其負(fù)面效應(yīng)的顯現(xiàn)具有遲滯性,但是它一旦顯現(xiàn),就會(huì)給人類(lèi)健康和生態(tài)環(huán)境造成危害,不可逆轉(zhuǎn)。 解析:C　數(shù)理科學(xué)的機(jī)械自然觀與自然本身有著根本的沖突,這種沖突,自然會(huì)危害人類(lèi),再準(zhǔn)確的分析與精確的計(jì)算,也避免不了負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。 2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(　　) A.雖然科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)是內(nèi)在的、不可避免的,但這個(gè)負(fù)面效應(yīng)將隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展而得到徹底解決。 B.“上帝是個(gè)鐘表匠”的命題是錯(cuò)誤的,是對(duì)萬(wàn)能的上帝的褻瀆;上帝一定能引導(dǎo)人類(lèi)用科學(xué)技術(shù)解決推廣科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。 C.改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)的科學(xué)技術(shù)日新月異,成果輝煌,滿足了人們的需求,生活越來(lái)越好。以后,隨著科技創(chuàng)新能力的提升,其負(fù)面效應(yīng)也會(huì)日漸消亡。 D.人類(lèi)必須對(duì)已經(jīng)運(yùn)行了300年的工業(yè)文明進(jìn)行徹底批判,對(duì)科學(xué)及其技術(shù)的內(nèi)在屬性有清醒的認(rèn)識(shí),才有可能走上生態(tài)文明的道路。 解析:D　A項(xiàng),數(shù)理科學(xué)與自然本身有著根本沖突,其負(fù)面效應(yīng)不可避免?！暗玫綇氐捉鉀Q”于文無(wú)據(jù)。 B項(xiàng),“上帝一定能……解決……負(fù)面效應(yīng)”錯(cuò)誤。 C項(xiàng),“負(fù)面效應(yīng)也會(huì)日漸消亡”錯(cuò)誤?？茖W(xué)及其技術(shù)的力量越強(qiáng)大,它與自然的沖突會(huì)越激烈,負(fù)面效應(yīng)將越明顯。 3.下列對(duì)原文論證的有關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.大自然成為科學(xué)技術(shù)研究、分析、計(jì)算、控制、改造、重構(gòu)的對(duì)象,人類(lèi)相信自己有能力、有權(quán)力對(duì)自然進(jìn)行控制與改造。這是數(shù)理科學(xué)的機(jī)械自然觀的觀點(diǎn)。 B.文章中作者從分析數(shù)理科學(xué)的實(shí)際操作方式入手,指出數(shù)理科學(xué)不僅為工業(yè)文明的意識(shí)形態(tài)提供支持,還提供有助于資本流通、增值的技術(shù),從而加強(qiáng)了對(duì)自然的控制與改造。 C.作者認(rèn)為科學(xué)是一種實(shí)驗(yàn)室中的地方性知識(shí),人們把基于實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)技術(shù)強(qiáng)行應(yīng)用于大自然,必然要對(duì)自然的整體性進(jìn)行破壞,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。 D.文章最后一段分析科學(xué)技術(shù)應(yīng)用其負(fù)面現(xiàn)象在應(yīng)用之初很難被發(fā)現(xiàn)的五點(diǎn)原因,表明科學(xué)技術(shù)應(yīng)用產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)正在危害而且將會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重地危害自然與人類(lèi)。 解析:C　認(rèn)為“科學(xué)是一種實(shí)驗(yàn)室中的地方性知識(shí)”的是美國(guó)科學(xué)家約瑟夫。 二、語(yǔ)言運(yùn)用 4.提取下面一段話的主要信息,在橫線上寫(xiě)出三個(gè)關(guān)鍵詞。 去年在南極上空隕落過(guò)程中粉碎的一顆流星已經(jīng)引發(fā)了一種理論,即流星塵?？赡茉谖覀兊臍夂蛳到y(tǒng)中發(fā)揮了一種隱秘的作用。 最近發(fā)表的一份研究報(bào)告稱(chēng),這塊巖石估計(jì)有1 000噸,去年9月3日進(jìn)入南極上空的高層大氣,成為美國(guó)國(guó)防部衛(wèi)星紅外線眼觀察到的一個(gè)火球。同空氣分子的摩擦使得這塊巖石損耗殆盡,變成一片從56千米高空延伸到18千米高空的塵埃云。利用南極地面站的儀器對(duì)這片塵埃進(jìn)行的近距離觀察表明,其直徑為20微米,比原先估計(jì)的流星碎片的體積大了將近1 000倍。以前的研究已經(jīng)表明,火山噴發(fā)產(chǎn)生的直徑超過(guò)1微米的顆粒能對(duì)氣候產(chǎn)生重大影響。 解析:所給材料是一則消息,包括導(dǎo)語(yǔ)段和主體段落,并且主體段是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)段的具體闡述;所以主要信息可以從第一段得出。 答案: 流星塵埃、影響、氣候 5.用下面短句組合成一個(gè)長(zhǎng)單句,可增刪個(gè)別詞語(yǔ),要點(diǎn)內(nèi)容不能 增刪。 (1)未來(lái)的噴氣式飛機(jī)將以9倍于音速的速度飛行。 (2)從紐約到東京的飛行時(shí)間只有兩個(gè)小時(shí)。 (3)未來(lái)的噴氣式飛機(jī)將在高速引擎推進(jìn)下安全飛行。 (4)高速引擎以煤的衍生物為燃料。 解析:單句只有一套主謂賓,因此,確定句子主干是第一步,(3)可作為主干;然后把其他描述未來(lái)噴氣式飛機(jī)特點(diǎn)的內(nèi)容作為定語(yǔ)或狀語(yǔ)加入句子主干之中。 答案:(示例)以9倍于音速的速度飛行,從紐約到東京的飛行時(shí)間只有兩個(gè)小時(shí)的未來(lái)的噴氣式飛機(jī)將在以煤的衍生物為燃料的高速引擎推進(jìn)下安全飛行。 三、創(chuàng)意微寫(xiě)作 6.霍金在21歲時(shí)不幸患上了盧伽雷氏癥,被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1965年,他因患肺炎做了穿氣管手術(shù),雖然被徹底剝奪了說(shuō)話的能力,演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。但他依然微笑著面對(duì)生活。 請(qǐng)圍繞“微笑著面對(duì)生活”寫(xiě)一段議論性文字。 要求:①運(yùn)用并列式論證結(jié)構(gòu);②語(yǔ)言連貫、生動(dòng);③不少于 200字。 寫(xiě)作提示:這里的“微笑”是對(duì)挫折、對(duì)命運(yùn)的一種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,這里的“面對(duì)生活”是面對(duì)坎坷而奮起抗?fàn)幍囊环N作為。并列式論證結(jié)構(gòu)要求至少?gòu)膬蓚€(gè)方面進(jìn)行分析。 例文: 微笑著唱響生活歌謠,他們以苦為樂(lè),支起民族發(fā)展的立柱。 一個(gè)西北,一個(gè)海南,身處異地,卻都有相同的信念。埋頭鉆研,親身實(shí)踐,只為新中國(guó)有新的武器發(fā)展;無(wú)怨無(wú)悔,躬臨田地,只為種出花生大的大米。 微笑唱響生活歌謠,他們不畏困難,樹(shù)人生豐碑。 輪椅固定的只是他們的肉體,靈魂卻早已出殼,行走飛翔于精神宇宙的天堂。李麗,用微笑向社會(huì)傳遞著自己的名片,將喚醒青少年覺(jué)悟作為己任?；艚?用能動(dòng)的手指掌控著人生命運(yùn),終成《時(shí)間簡(jiǎn)史》。 我們的生活不可能一帆風(fēng)順,但必須在花開(kāi)花落、云卷云舒時(shí),微笑著唱響生活的歌謠,綻放金色的光芒。 四、知識(shí)講堂 花開(kāi)三朵　平行闡釋 ——議論文論證結(jié)構(gòu)之并列式 并列式論證結(jié)構(gòu)是指在論證過(guò)程中先提出中心論點(diǎn),然后對(duì)中心論點(diǎn)條分縷析,分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn),共同來(lái)闡述文章的中心論點(diǎn)。并列式論證是高考作文中一種常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式,其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)清晰,角度多樣,層次分明。 在“花開(kāi)三朵,平行闡釋”中心論點(diǎn)時(shí),要注意以下“五要五忌”。 1.分論點(diǎn)要數(shù)量適中,切忌滿地開(kāi)花 并列式論證結(jié)構(gòu)的文章以三個(gè)分論點(diǎn)為宜,分論點(diǎn)少,不足以充分證明觀點(diǎn);分論點(diǎn)多,又不能把每一個(gè)論點(diǎn)剖析得深刻。 2.分論點(diǎn)要地位平等,切忌相互交叉 議論文呈現(xiàn)并列式論證結(jié)構(gòu)時(shí),三個(gè)分論點(diǎn)要地位平等,要論證同一個(gè)中心論點(diǎn)的三個(gè)不同的方面,在內(nèi)容上不能有交叉。 3.分論點(diǎn)要角度廣泛,切忌復(fù)沓單調(diào) 議論文采用并列式論證結(jié)構(gòu)是為了從多個(gè)角度對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行深入論證,這樣論證才有說(shuō)服力和深刻性。 4.分論點(diǎn)要點(diǎn)題論述,切忌泛泛而談 并列式論證結(jié)構(gòu)中,分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)而出現(xiàn)的,因此在論述分論點(diǎn)時(shí)一定要點(diǎn)題,讓別人一看你是在為證明中心論點(diǎn)而 論證。 5.分論點(diǎn)要論述深刻,切忌只擺事實(shí) 雖然說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”,但議論文中并不是事實(shí)越多越好。只擺事實(shí)而忽略講道理是多數(shù)議論文的一個(gè)通病。許多學(xué)生不知道如何用這個(gè)事實(shí)論證要闡述的道理。事實(shí)的作用是通過(guò)對(duì)這個(gè)事實(shí)的分析讓道理說(shuō)得更透徹,更讓人信服。