2019屆高考政治一輪復習 同步測試試題 82 意識的本質.doc
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82 意識的本質 1. 最近,科學家找到了操控小鼠特定記憶的方法。他們用激光束來照射小鼠腦部,觸發(fā)神經(jīng)細胞,既能刪除其存在記憶,也能植入原來沒有的記憶。但是,這項技術要應用于對創(chuàng)傷后應激障礙患者的治療仍然存在許多困難。這表明 ①生物的反應形式有其特定的物質基礎 ②追求真理、造福社會受到主客觀條件的制約 ③意識是人腦的機能和客觀存在的反映 ④新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡同樣不可避免 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 貴州設計師石昌鴻設計的一組 34 個中國省市字體標識悄然走紅網(wǎng)絡。下圖是他設計的山水倒映桂林、徽派建筑安徽、布達拉宮西藏、京劇臉譜北京。有網(wǎng)友評論說,城市文化入畫, 從這里了解中國。還有以下評論,正確的是 ①字體標識來源于創(chuàng)作者的大膽想象 ②字體標識是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象 ③字體標識的設計體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性 ④字體標識的設計說明社會意識具有相對獨立性A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 3. 美國一項新研究發(fā)現(xiàn),大腦中的“前額葉背外側皮層”可能是人們誠實與否的“開關” 。一旦這個腦區(qū)受損,人們便傾向于因為私利而說謊。這一發(fā)現(xiàn)佐證了 ①人腦是思維活動的生理基礎 ②人能夠能動地認識世界 ③健康大腦是意識的來源 ④意識能夠能動地改造世界 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. 《淮南子》中射日的“后羿”,《西游記》中七十二變的“孫悟空”和《聊齋志異》中一個個善良的“狐仙”,這些虛構的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原型”。這是因為 ①意識本質上是對客觀存在的反映 ②意識是客觀世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ③文學作品中的形象并不需要現(xiàn)實的依據(jù) ④意識能夠在反映現(xiàn)實世界基礎上創(chuàng)造幻想的世界A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 當前鄉(xiāng)村教育空殼化現(xiàn)象日漸嚴重,師資生源不斷“流失”,為此教育部、財政部開展“銀齡講學計劃”,通過面向社會公開招募優(yōu)秀退休教師到農(nóng)村義務教育學校講學,以彌補鄉(xiāng)村師資短缺。這一計劃 ①是意識對客觀存在的能動反映 ②體現(xiàn)了人體生理活動受到意識控制 ③是堅持一切從實際出發(fā)的表現(xiàn) ④是重視意識能動作用的唯意志主義 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 在電腦的控制下,機器能夠“自動”地命中目標。因此,有人說電腦也是有意識的,這種 觀點否認了 ①電腦也會產(chǎn)生意識 ②意識是人腦特有的機能 ③意識是客觀事物在人腦中的反映 ④意識是生物特有的能力 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④ 7. 在科學真人秀《最強大腦》收官之戰(zhàn)的比拼中,搭載百度人工智能的小度機器人,成功完成了通過父母照片推測兒女長相的跨代際人臉識別難題,而代表人類腦力前沿的世界記憶大師 Alex 卻在同一任務中挑戰(zhàn)失敗,這成為國內人工智能產(chǎn)業(yè)的最新戰(zhàn)果。這說明 ①人工智能就其本質而言是對人的思維的模擬 ②人工智能在特定條件下有能動的創(chuàng)造性 ③人腦的思維在前,人工智能的功能在后 ④通過父母照片推測兒女長相,體現(xiàn)人工智能的社會性A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8. 據(jù)《科技日報》報道,我國科研人員首次在自然界發(fā)現(xiàn)金屬鈾。這一發(fā)現(xiàn)不僅為揭示熱液型鈾成礦作用本質提供了關鍵性依據(jù),而且對研究鈾的來源、地球熱的形成和演化均具有 重大意義。對此,下列理解正確的是 ①鈾的發(fā)現(xiàn)依賴于人的意識 ②鈾能夠被人的意識所反映 ③鈾的存在離不開人的意識 ④鈾存在于人的意識之中 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9. 黨的十九大后,反腐敗高壓態(tài)勢力度不減。中國作家網(wǎng)近日推薦了一部反腐倡廉小說《 國家誓言》。這部作品以媒體已經(jīng)披露的腐敗案件為素材,在虛構、想象的基礎上,揭露了以鹽川市委書記寇昌雄為首的黨內腐敗分子觸目驚心、令人發(fā)指的累累罪行。這說明了《國家誓言》是 ①主觀內容與客觀形式的統(tǒng)一 ②虛構的現(xiàn)象與真實的本質的統(tǒng)一 ③主體的創(chuàng)造性與客體物質性的統(tǒng)一 ④現(xiàn)實的觸目驚心與文學作品的虛幻性的統(tǒng)一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 10. 巴甫洛夫說:“無論鳥翼是多么完美,但如果不憑借空氣,它是永遠不會飛翔高空的。事實就是科學家的空氣,你們如果不憑借事實,就永遠也不能飛騰起來。”我們說意識依賴于物質,物質決定意識,這是因為 ①意識是客觀事物在人腦中的反映 ②意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ③有了人腦就能產(chǎn)生意識 ④物質依賴于人的意識A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 11. 隨著中國經(jīng)濟發(fā)展進入新時代,推動高質量發(fā)展需要進一步激發(fā)各類市場主體的活力, 而市場活力來自于人,特別是來自于企業(yè)家,來自于企業(yè)家精神,進入新時代更要弘揚企業(yè)家精神。弘揚企業(yè)家精神的哲學依據(jù)是 ①意識是人腦對客觀事物的主觀映像 ②意識因其能動性可以成為實踐先導 ③正確的意識對改造世界具有促進作用 ④意識活動的主動創(chuàng)造性推動事物發(fā)展A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 十九大報告指出:“必須認識到,我國社會主要矛盾的變化,沒有改變對我國社會主 義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國 情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際?!边@一論斷蘊含的哲理是 A. 意識是對物質的正確反映 B. 把握絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一 C. 堅持主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一 D. 堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一13.下列名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是 ①吾思故吾在,吾在故吾思 ②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌 ③投之亡地然后存,陷之死地然后生 ④脫離現(xiàn)實的理想主義是沒有生命的 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 飛行員在飛行過程中,有時看到的“燈光”是星光、看到的“海洋”是陸地,有時對 高度、速度、方向的感知都不正確。這種空間迷向效應,是導致飛機失事的一種常見因素, 克服空間迷向,飛行員的做法是“不相信感覺,要相信儀表”。下列對此理解正確的是 ①“不相信感覺”是因為經(jīng)驗認識不可靠 ②“要相信儀表”體現(xiàn)了意識活動的自覺選擇性 ③看到的“海洋”是陸地體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性 ④看到的“燈光”是星光表明意識是客觀存在的主觀映象A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④ 15. “荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來?!蓖醪g的這首《采蓮曲》似乎讓我們嗅到荷花的清香,窺見采蓮女的嬌媚,品出采蓮女歌聲的悠揚, 讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首詩所營造的意境 A. 是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映 B. 是詩人所生活的世界長期發(fā)展的物化場景 C. 是詩人對采蓮活動進行藝術創(chuàng)作的智慧源泉 D. 是詩人通過自己的主觀想象巧妙構思的產(chǎn)物 16.2O18 年 1O 月 15 日起,中共中央黨史和文獻研究院編輯的習近平同志《論堅持推動構建人類命運共同體》一書,已由中央文獻出版社出版,在全國發(fā)行。 黨的十八大以來,習近平同志站在人類歷史發(fā)展進程的高度,正確把握國際形勢的深刻變化, 順應和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,深入思考“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”等關乎人類前途命運的重大課題,對構建人類命運共同體的時代背景、重大意義、豐富內涵和實現(xiàn)途徑等重大問題進行深刻闡述,引領中國特色大國外交理論與實踐創(chuàng)新,為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍圖。 請用辯證唯物論知識分析上述材料。 17.所謂剛性兌付,簡單說就是金融機構對其所發(fā)行的產(chǎn)品采取的兜底行為,一旦產(chǎn)品到期無法按約兌付,發(fā)行者便會按照“保本保收益”等承諾進行“兜底”,墊付本金或者本息。剛性兌付抬高無風險收益率水平,扭曲市場資金價格,不僅影響了實體經(jīng)濟融資成本,也使金融風險難以分散和轉移,造成金融機構經(jīng)營風險顯著上升。 2018 年 4 月,中國人民銀行、銀保監(jiān)會、證監(jiān)會、國家外匯管理局聯(lián)合發(fā)布《關于規(guī)范金融機構資產(chǎn)管理業(yè)務的指導意見》,要求金融機構堅持嚴控風險的底線思維,開展資產(chǎn)管理業(yè)務時不得承諾保本保收益,出現(xiàn)兌付困難時,金融機構不得以任何形式墊資兌付。 (1) 有人認為,“剛性兌付”對金融機構不利,但對投資者有益。你認同這一觀點嗎?請 從經(jīng)濟生活角度說明理由。 (2) 運用辯證唯物論知識,分析金融機構堅持嚴控風險“底線思維”的重要性。 82 意識的本質參考答案 1.A 科學家通過操控小鼠特定記憶的方法應用于對創(chuàng)傷后應激障礙患者的治療,這說明生 物的反應形式有其特定的物質基礎,故①正確;這項技術要應用于對對創(chuàng)傷后應激障礙患者的治療,仍然存在許多困難,這表明認識具有反復性,追求真理、造福社會受到主客觀條件的制約,故②正確;③④與題意不符,不選。故本題答案為 A。 2.C ①選項錯誤,字體標識來源于創(chuàng)作者的實踐。④選項錯誤,社會意識的相對獨立性在題目中沒有體現(xiàn)。貴州設計師石昌鴻設計的中國省市字體標識悄然走紅網(wǎng)絡,其字體標識是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象,該設計體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性。②③選項表述正確入選。選 C。 3.A ③選項錯誤,實踐是意識的來源。④選項與題意不符,排除。題目中,該研究發(fā)現(xiàn)大腦中的“前額葉背外側皮層”可能是人們誠實與否的“開關”。一旦這個腦區(qū)受損,人們便傾向于因為私利而說謊,這一發(fā)現(xiàn)佐證了人腦是思維活動的生理基礎,人能夠能動地認識世界。①②選項表述正確。選 A。 4.B 此題考查意識的本質和意識的能動作用的知識,考查學生調動和運用知識的能力。中國古典文學中虛構的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原型”,是因為意識本質上是對客觀存在的反映,意識具有主動創(chuàng)造性,能夠在反映現(xiàn)實世界基礎上創(chuàng)造幻想的世界,①④符合題意; 題中材料并未體現(xiàn)意識的產(chǎn)生,排除②;觀念中的形象是對客觀存在的反映,離不開現(xiàn)實的依據(jù),③錯誤。故選B。 5.B ①符合題意,針對鄉(xiāng)村教育空殼化現(xiàn)象日漸嚴重的現(xiàn)象,開展“銀齡講學計劃”,體現(xiàn)了這一計劃是意識對客觀存在的能動反映。②不合題意,這里沒有提到人體生理活動。③ 符合題意,這一計劃從農(nóng)村教育空殼化的實際出發(fā),體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)。故選 B。④表述錯誤,唯意志主義指的是夸大意識能動作用,不是重視意識能動作用。 6.C 意識是人腦對客觀存在的主觀映像。在電腦的控制下,機器能夠“自動”地命中目標。因此,有人說電腦也是有意識的,這種觀點否認了意識是人腦特有的機能,是客觀事物在人腦中的反映,②③適合題意;意識是人類特有的,電腦沒有意識,①④錯誤;故本題答案選 C。 7.B ①符合題意,人工智能的卓越表現(xiàn)體現(xiàn)了就其本質而言是對人的思維的模擬。②表述錯誤,只有人的意識才具有創(chuàng)造性。③符合題意,人工智能是人創(chuàng)造的結果,所以人腦的思維在前,人工智能的功能在后。故選 B。④表述錯誤,人工智能是客觀物質,沒有社會性。 8.A ①符合題意,科研人員發(fā)揮了意識的作用才發(fā)現(xiàn)了鈾。②符合題意,鈾作為物質能為人的意識所反映。故選 A。③表述錯誤,物質可以離開意識而存在。④表述錯誤,物質是客觀的,不存在于人的意識之中。 9.C ①表述錯誤,內容是客觀的,形式是主觀的。②符合題意,作品在虛構想象的基礎上, 揭露現(xiàn)實的腐敗分子,體現(xiàn)了虛構的現(xiàn)象與真實的本質的統(tǒng)一。③符合題意,虛構想象的體現(xiàn)了主體的創(chuàng)造性,真實的腐敗分子體現(xiàn)了客體的物質性。故選C。④表述錯誤,腐敗分子的觸目驚心,不是現(xiàn)實的觸目驚心。 10.A 我們說意識依賴于物質,物質決定意識,這是因為不管是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結果,意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,①②適合題意;人腦是產(chǎn)生意識的物質器官,但產(chǎn)生意識還需要有原材料,③說法錯誤;物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,④是錯誤的;故本題答案選 A。 11.C 本題考查意識的作用。弘揚企業(yè)家精神的哲學依據(jù)是意識因其能動性可以成為實踐先導,正確的意識對改造世界具有促進作用,②③正確且符合題意;①正確但不是弘揚企業(yè)家精神的哲學依據(jù),排除;意識有正確和錯誤之分,只有正確意識才能推動事物發(fā)展,④錯誤。故本題答案選C。 12.C 十九大報告指出要立足于社會主義初級階段的實際,尊重了歷史發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了要在堅持客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性,堅持主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一,C 項符合題意;意識有正確與錯誤之分,正確的意識才是對物質的正確反映,A 錯誤;運動是絕對的,靜止是相對的,B 項觀點錯誤;應該堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,D 項觀點錯誤。答案選 C。 13.D 漫畫中提到如果不實事求是,從實際出發(fā)就會苦惱,啟示我們要一切從實際出發(fā)。 ①是主觀唯心主義觀點,不合題意。②符合題意,要從駱駝自己的實際出發(fā),一切從實際出發(fā)。③講的是矛盾雙方在一定條件下相互轉化,不合題意。④符合題意,啟示我們要從實際出發(fā),理想不能脫離現(xiàn)實。故選 D。 14.C 此題考查意識的有關知識,考查學生分析解讀材料的能力,解答此題可運用排除法。并非所有的經(jīng)驗認識都是不可靠的,經(jīng)過實踐檢驗的正確的經(jīng)驗認識是可靠的,排除①;看到的“海洋”是陸地,這是人腦對客觀存在的反映,并未體現(xiàn)意識活動的主動創(chuàng)造性,排除 ③;“不相信感覺,要相信儀表”,這體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性,②正確;把星光看成燈光,這表明意識是對客觀存在的反映,④正確。故選 C。 15.A 王昌齡的這首《采蓮曲》似乎讓我們嗅到荷花的清香,窺見采蓮女的嬌媚,品出采蓮女歌聲的悠揚,讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首詩所營造的意境是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映;故A 選項入選。B 選項錯誤,不是詩人所生活的世界的物化場景。C 選項錯誤,詩人對采蓮活動進行藝術創(chuàng)作的智慧源泉是其生活實踐。D 選項錯誤,不是主觀想象的產(chǎn)物。 16.①物質決定意識,要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是。站在人類歷史發(fā)展進程的高度,正確把握國際形勢的深刻變化,順應和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,深入思考“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”等關乎人類前途命運的重大課題,對構建人類命運共同體的時代背景、重大意義、豐富內涵和實現(xiàn)途徑等重大問題進行深刻闡述,體現(xiàn)了物質決定意識。 ②意識具有能動作用,正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。闡述引領中國特色大國外交理論與實踐創(chuàng)新,為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍圖。體現(xiàn)了意識的能動作用。 ③規(guī)律是客觀的,要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來。黨的十八大以來,習近平同志站在人類歷史發(fā)展進程的高度,正確把握國際形勢的深刻變化,順應和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,深入思考“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”等關乎人類前途命運的重大課題。體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合。 【解析】本題屬于體現(xiàn)類試題,題目限定運用唯物論的知識作答。針對材料正確把握國際形勢的深刻變化,深入思考“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”等關乎人類前途命運的重大課題,對構建人類命運共同體的時代背景、重大意義、豐富內涵和實現(xiàn)途徑等重大問題進行深刻闡述,考生可從物質決定意識,要一切從實際出發(fā)的角度去分析說明;針對材料順應和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,深入思考“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”等關乎人類前途命運的重大課題,考生可從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合的角度去分析說明;針對材料引領中國特色大國外交理論與實踐創(chuàng)新,為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍圖,考生可從意識具有能動作用,對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識起促進作用,要重視意識的作用,樹立正確的意識的角度去分析說明。 17.(1)“剛性兌付”對金融機構而言可以吸引更多的投資者,促進交易量的增長,但也會累積并增加經(jīng)營風險;對投資者而言,會導致投資者只看短期收益,而忽視投資的風險。打破剛性兌付既有利于防范金融風險,促進資源的合理配置,也有利于培養(yǎng)投資者的風險意識, 提高投資理財?shù)哪芰?,增加財產(chǎn)性收入。 (2)物質決定意識,要堅持一切從實際出發(fā);堅持嚴控風險的“底線思維”是當前有效防控金融風險的要求。意識對改造客觀世界具有指導作用;堅持嚴控風險的“底線思維”有利于促進金融業(yè)的健康發(fā)展。發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律相結合;堅持嚴控風險的“底線思維”既尊重了金融發(fā)展的內在規(guī)律,又發(fā)揮了主觀能動性。 【解析】本題以金融產(chǎn)品的剛性兌付為話題設置情境,從經(jīng)濟生活和哲學生活角度設置有關問題,考查考生分析問題和解決問題的能力。 第(1)問,有人認為,“剛性兌付”對金融機構不利,但對投資者有益。你認同這一觀點嗎?請從經(jīng)濟生活角度說明理由。針對材料簡單說就是金融機構對其所發(fā)行的產(chǎn)品采取的兜底行為,一旦產(chǎn)品到期無法按約兌付,發(fā)行者便會按照“保本保收益”等承諾進行“兜底”, 墊付本金或者本息,考生可從“剛性兌付”對金融機構而言可以吸引更多的投資者,促進交易量的增長、對投資者而言,會導致投資者只看短期收益,而忽視投資的風險的角度去分析說明;針對材料也使金融風險難以分散和轉移,造成金融機構經(jīng)營風險顯著上升,考生可從累積并增加金融機構經(jīng)營風險的角度去分析說明;針對材料要求金融機構堅持嚴控風險的底線思維,開展資產(chǎn)管理業(yè)務時不得承諾保本保收益,出現(xiàn)兌付困難時,金融機構不得以任何形式墊資兌付,考生可從打破剛性兌付既有利于防范金融風險,促進資源的合理配置,也有利于培養(yǎng)投資者的風險意識,提高投資理財?shù)哪芰?,增加財產(chǎn)性收入的角度去分析說明。 第(2)問要求運用辯證唯物論知識,分析金融機構堅持嚴控風險“底線思維”的重要性。本題屬于分析說明類試題,題目限定唯物論的知識作答。解答本題,考生應首先掌握唯物論的知識體系,然后與材料有機結合。金融機構堅持嚴控風險“底線思維”是針對當前剛性兌付所存在的風險問題而提出的,考生可從物質決定意識,要堅持一切從實際出發(fā)、發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律相結合的角度去分析說明;針對材料要求金融機構堅持嚴控風險的底線思維,開展資產(chǎn)管理業(yè)務時不得承諾保本保收益,出現(xiàn)兌付困難時,金融機構不得以任何形式墊資兌付,從而促進金融業(yè)的健康發(fā)展,考生可從意識對改造客觀世界具有指導作用的角度去分析說明。- 配套講稿:
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