2019年高中語文 第四單元 單元質(zhì)量檢測（四）新人教版必修5.doc

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單元質(zhì)量檢測（四） 一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練(12分) 1．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(　　) ①他是一個(gè)心地善良的人，但性格懦弱、謹(jǐn)小慎微，做起事來總是________，從來不敢越雷池一步。 ②當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn)，我們更要勇于開拓，不斷進(jìn)取，如果________，就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。 ③要想讓中國傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，________，唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道。 A．故步自封　　墨守成規(guī)　　抱殘守缺 B．墨守成規(guī)　　故步自封　　抱殘守缺 C．抱殘守缺　　故步自封　　墨守成規(guī) D．墨守成規(guī)　　抱殘守缺　　故步自封 解析：選B　故步自封：比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。墨守成規(guī)：形容因循守舊，不肯改進(jìn)。抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)?！肮什阶苑狻薄澳爻梢?guī)”“抱殘守缺”都有“因循守舊”的意思?！肮什阶苑狻逼赜诓豢仙线M(jìn)，不求進(jìn)??；“墨守成規(guī)”偏重于按老規(guī)矩辦事；“抱殘守缺”偏重于不肯革新，不肯接受新事物。 2．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)(　　) A．宇宙之所以是這種樣子的原因，是因?yàn)榉駝t的話，我們就不會(huì)在這里觀測它。 B．由此看來，熱帶沿海和島嶼周圍，到處都能長出椰子樹來，也是生物對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)。 C．克羅修斯以為這是指波斯帝國，殊不知正是他自己的王國要陷落，而他自己的下場是活活地在柴堆上受火刑。 D．騰訊無人機(jī)在研發(fā)初期，定位就與現(xiàn)在占市場主流的航拍無人機(jī)不同，他們的目標(biāo)用戶是大眾消費(fèi)群體。 解析：選C　A項(xiàng)，句式雜糅，去掉“的原因”；B項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語，在“也是生物對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)”前加“這種現(xiàn)象”一類的詞；D項(xiàng)，表意不明，句中“他們”一詞指代不明，產(chǎn)生歧義。 3．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) 智能手表的續(xù)航一直是一個(gè)棘手的問題。智能手表電池與其他電子元件一起擁擠在手表屏幕后方的狹小空間里，不但占據(jù)了大部分可用空間，其能提供的能量也十分有限。近來，研究者們發(fā)現(xiàn)，通過應(yīng)用一種日本手工折紙的折疊技術(shù)，________________。除了提高智能手表的性能，這種方式與標(biāo)準(zhǔn)的制造工藝兼容，可以制造更適合于其他各種各樣的可穿戴電子產(chǎn)品的電池，比如跟蹤健康相關(guān)數(shù)據(jù)的智能手環(huán)等。 A．他們可以把電池從容地放進(jìn)表帶，獲得更多的儲(chǔ)能空間，可拉伸也可彎曲 B．他們可以使電池可拉伸可彎曲，從而從容地放進(jìn)表帶，獲得更多的儲(chǔ)能空間 C．電池可以獲得更多的儲(chǔ)能空間，從而從容地放進(jìn)表帶，可拉伸也可彎曲 D．電池可以從容地放進(jìn)表帶，他們可以讓其拉伸和彎曲來獲得更多的儲(chǔ)能空間 解析：選B　解答本題，應(yīng)注意把握語段和空格前后的內(nèi)容以及四個(gè)選項(xiàng)語句的特點(diǎn)等。語段表述的主要是智能手表的續(xù)航問題以及研究者們發(fā)現(xiàn)的相關(guān)解決辦法，空格后的內(nèi)容主要是解說使用折疊技術(shù)制造的電池的重要作用等。分析四個(gè)選項(xiàng)可知，所選語句主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是這種電池可以從容地放到表帶中；二是放到表帶中的結(jié)果，即獲得更多儲(chǔ)能空間；三是電池可以放到表帶中的原因，即這種電池可拉伸可彎曲。具體分析這三個(gè)方面的邏輯關(guān)系可知B項(xiàng)正確。 4．日前，《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見稿)擬出新招，拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價(jià)值10%的金錢獎(jiǎng)勵(lì)。消息一出，引發(fā)輿論熱議，下面是四位網(wǎng)友留言，表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．拾金不昧，雖是中華民族傳統(tǒng)美德，但從失主角度看，東西失而復(fù)得，對(duì)歸還者給予一定錢物表示感謝，似乎是人之常情。 B．拾金不昧有償，是否就與傳統(tǒng)美德相悖？是否就標(biāo)志著道德的淪喪？是否不被不法分子利用，成為一種獲利手段？這些問題值得思考。 C．拾金不昧有獎(jiǎng)與拾金不昧，二者之間不是你死我活的敵對(duì)關(guān)系，而是更加務(wù)實(shí)開放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎(jiǎng)更接地氣、更貼人心，我支持！ D．對(duì)于拾金不昧，有獎(jiǎng)才是王道，神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過：“重賞之下必有勇夫?！币虼?，對(duì)這一舉措，我舉雙手贊成。 解析：選C　C項(xiàng)，通過比喻、擬人，鮮明生動(dòng)地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“似乎是人之常情”表意不鮮明，態(tài)度不明朗。B項(xiàng)，觀點(diǎn)不鮮明，“值得思考”未明確態(tài)度。D項(xiàng)，采用網(wǎng)絡(luò)用語，文白夾雜，表述不規(guī)范；且引用不準(zhǔn)確，“重賞之下必有勇夫”出自《后漢書》(《后漢書耿純傳》：“重賞甘餌，可以聚人者也?！崩钯t注引《黃石公記》：“芳餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫?！?。 二、閱讀能力訓(xùn)練(42分) (一)閱讀下面《作為生物的社會(huì)》一文中的相關(guān)片段，完成5～8題。(18分) ①用這種話來描繪人類是可以的。在他們最強(qiáng)制性的社會(huì)行為中，人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群。不過，如果把話反過來講，暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西，那就是在違反科學(xué)。 ②不過，讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭，動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。 ③最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)。 ④不管怎么說，這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來爬去的小東西就是它的心智。 ⑤建造蟻丘的時(shí)候，有時(shí)需要一批一定規(guī)格的細(xì)枝，這時(shí)，所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝；后來，外墻的建筑就要完成，要蓋頂，細(xì)枝的規(guī)格要改變，于是，好像從電話里接到了新的命令，所有的工蟻又轉(zhuǎn)而尋找新型號(hào)的細(xì)枝。如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會(huì)過來掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來的樣子。當(dāng)它們覺察到遠(yuǎn)方的食物時(shí)，于是，長長的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來，越過平地，翻過高墻，繞過巨石，去把食物搬回來。 ⑥白蟻有一個(gè)方面更為奇特：群體變大時(shí)，其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來，霎時(shí)間豎起一根根柱子，造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的美麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無人明白，正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作，全隊(duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，做成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動(dòng)、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。 …… ⑦雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。 5．生物學(xué)界為什么認(rèn)為“昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系”的觀點(diǎn)是“相當(dāng)糟糕的態(tài)度”？(3分) 答： 解析：此題的答題區(qū)域在第①段，根據(jù)第①段的內(nèi)容可以看出原因。 參考答案：因?yàn)樯飳W(xué)界認(rèn)為昆蟲的行為是絕對(duì)有異于人的，把昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)相聯(lián)系是違反科學(xué)的。 6．結(jié)合文章內(nèi)容回答：昆蟲的哪些行為現(xiàn)象讓我們“不安”？(4分) 答： 解析：此題的答題區(qū)域在第②③兩段，讓我們不安的動(dòng)物有螞蟻、蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂等，從它們的行為可概括出讓我們“不安”的內(nèi)容。 參考答案：①它們“什么都干”的行為太像人。②好像沒有思想的個(gè)體小生物，組成龐大動(dòng)物體后，好像有了思想，行為步調(diào)一致。(意思對(duì)即可) 7．本文作為科普作品，幽默、風(fēng)趣、有人情味是它的語言風(fēng)格之一，請舉例分析這種語言特點(diǎn)及其好處。(6分) 答： 參考答案：語言特點(diǎn)：作者往往把生物的行為擬人化，這就形成了一種幽默、風(fēng)趣的語言風(fēng)格。如說螞蟻“捕捉奴隸”“使用童工”“它們什么都干，就差看電視了”等等，就是把生物當(dāng)作人來寫，讓人覺得親切。好處：作為科普作品，幽默、風(fēng)趣的語言風(fēng)格便于向大眾普及科學(xué)知識(shí)，激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛，能夠化雅為俗，拉近同讀者的距離，引發(fā)他們的閱讀興趣。(意思對(duì)即可) 8．節(jié)選部分結(jié)尾說，雖然人類最具社會(huì)性，但“我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。本文介紹的昆蟲生活對(duì)我們有什么警示？(5分) 答： 參考答案：昆蟲作為個(gè)體是微不足道的，但隨著群體的增大，智慧逐漸增強(qiáng)，顯示出非凡的力量。人類往往盲目樂觀自大，缺乏的正是這種聯(lián)合精神。因此，人類只有加強(qiáng)聯(lián)合與團(tuán)結(jié)，才能不斷產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。(意思對(duì)即可) (二)閱讀下面文字，完成9～11題。(12分) 當(dāng)你在花園里駐足觀察那些胖胖的蜜蜂在花叢中起起落落，或者在廚房手拿蠅拍對(duì)著狡猾的蒼蠅無可奈何時(shí)，你一定認(rèn)同以下觀點(diǎn)：把“飛行家”這個(gè)名號(hào)冠于昆蟲身上是恰如其分的。昆蟲不僅是地球上規(guī)模最為龐大的飛行者家族，也是最早掌握這項(xiàng)技術(shù)的先驅(qū)者。地球上的第一次飛行是個(gè)什么場景？這一歷史性的時(shí)刻早已消失在巖層之中。不過，當(dāng)年第一批飛行者的后代仍然活躍在我們的星球上，它們就是蜉蝣。 蜉蝣這種生物絕大多數(shù)時(shí)間生活在水中，以藻類為食。當(dāng)它們準(zhǔn)備繁殖時(shí)，便爬出水面，在水邊的植物上蛻皮，成為有翅的成蟲。這些獲得新生的小蟲子并不急于飛行，多數(shù)時(shí)候會(huì)聚集在水面上，伸展雙翅，在微風(fēng)的吹拂下于水面上滑行。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，便在風(fēng)中舞動(dòng)，在空中完成婚配。不久，雌蟲產(chǎn)卵，剛剛脫離水面不過十幾小時(shí)的蜉蝣們再次落回水中，這也意味著它們個(gè)體生命的終結(jié)。目前，多數(shù)昆蟲學(xué)家認(rèn)為，最早的昆蟲也像蜉蝣一樣，是從水面滑行演化到飛行的，最早的翅應(yīng)該是“風(fēng)帆”，而非“機(jī)翼”。 昆蟲的翅是一個(gè)工程學(xué)奇跡：一片幾丁質(zhì)的薄層，沒有任何骨骼和肌肉的支撐。幾丁質(zhì)這種物質(zhì)本身柔軟而堅(jiān)韌，就連碳纖維復(fù)合材料都無法與之相比。幾丁質(zhì)中貫穿著翅脈，它們是液壓管道，正是這些液壓管道讓昆蟲的翅膀有了足夠的剛性來應(yīng)對(duì)飛行時(shí)巨大的應(yīng)力考驗(yàn)。與鳥、蝙蝠的翅膀一樣，昆蟲翅膀的剖面上端彎曲，下端平直，這使得空氣流過翼面時(shí)產(chǎn)生升力。 昆蟲與其他任何飛行動(dòng)物的標(biāo)志性區(qū)別，在于它們扇動(dòng)翅膀時(shí)高得驚人的速度——蜻蜓一般為每秒200次，而蚊子和馬蜂則能高達(dá)每秒1 000次。不僅如此，如果逐格回放高速攝像機(jī)拍攝的昆蟲飛行影像，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，昆蟲撲翼飛行可不是簡單上下運(yùn)動(dòng)，從側(cè)面觀察，昆蟲的翅膀其實(shí)是在畫八字形。直到最近，人們把昆蟲放進(jìn)風(fēng)洞好好研究了一番才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些小家伙的翅膀是在空氣中制造渦流，依靠這些可控的渦流，它們的翅膀在向下和向上拍動(dòng)時(shí)都能產(chǎn)生升力，這是鳥與蝙蝠絕對(duì)無法做到的。一只小蜜蜂借助這些渦流，產(chǎn)生達(dá)到其體重3倍的升力，而向前的推力則是體重的8倍之多，與之相比，一架戰(zhàn)斗機(jī)的推力與重力大小之比能達(dá)到2就可以“笑傲江湖”了。這樣你就不難理解，為什么蒼蠅能在空中做出令人匪夷所思的急轉(zhuǎn)彎了。 當(dāng)然，這一切代價(jià)也相當(dāng)高昂，飛行是件十分費(fèi)力的活兒。一只果蠅飛行1小時(shí)就要消耗掉體重的10%。果蠅使用碳水化合物作為動(dòng)力來源，這有點(diǎn)兒不太劃算，其他很多昆蟲直接利用脂肪作為“燃料”，便讓飛行的“經(jīng)濟(jì)性”大為改觀。所以你絕對(duì)不能小看昆蟲的能力，一只小小的黑脈金斑蝶能以每天150公里的速度連續(xù)飛行3 000公里，完成從北美到中美洲的長途遷徙。 (取材于王冬《御風(fēng)而行》) 9．根據(jù)文意，下列說法不能支持“昆蟲的翅是一個(gè)工程學(xué)奇跡”的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．薄薄的翅由幾丁質(zhì)構(gòu)成 B．不需要骨骼肌肉的支撐 C．柔韌性堪比碳纖維復(fù)合材料 D．液壓管道增強(qiáng)了昆蟲翅膀的剛性 解析：選C　本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題區(qū)間在第3段，原文為“幾丁質(zhì)這種物質(zhì)本身柔軟而堅(jiān)韌，就連碳纖維復(fù)合材料都無法與之相比”，因此C項(xiàng)“柔韌性堪比碳纖維復(fù)合材料”的說法是不正確的，不能支持“昆蟲的翅是一個(gè)工程學(xué)奇跡”的說法。 10．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)(　　) A．昆蟲最初駕馭“風(fēng)帆”在水面上滑行，后來逐步從滑行演變到在空中飛行。 B．蜉蝣有翅后即升空飛行，雖然飛行的時(shí)間不長，但由此實(shí)現(xiàn)了生命的延續(xù)。 C．昆蟲翅膀的剖面，上端彎曲，下端平直，這可以使空氣流過翼面時(shí)產(chǎn)生升力。 D．昆蟲利用碳水化合物和脂肪作為“燃料”，從而大大提高了飛行的“經(jīng)濟(jì)性”。 E．昆蟲是地球上規(guī)模最為龐大的飛行者家族，很多昆蟲都具有長途遷徙的能力。 解析：選BD　本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。B項(xiàng)，“蜉蝣有翅后即升空飛行”錯(cuò)，原文為“這些獲得新生的小蟲子并不急于飛行，多數(shù)時(shí)候會(huì)聚集在水面上，伸展雙翅，在微風(fēng)的吹拂下于水面上滑行。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，便在風(fēng)中舞動(dòng)，在空中完成婚配”。D項(xiàng)，“利用碳水化合物和脂肪作為‘燃料’，從而大大提高了飛行的‘經(jīng)濟(jì)性’”錯(cuò)，原文說“果蠅使用碳水化合物作為動(dòng)力來源，這有點(diǎn)兒不太劃算”。 11．根據(jù)本文和下面的材料，說明蒼蠅的飛行和鵬鳥的翱翔有哪些不同點(diǎn)。(5分) 《逍遙游》中“背若泰山，翼若垂天之云……絕云氣，負(fù)青天，然后圖南”這幾句話，是對(duì)鵬鳥翱翔九天的精彩描述。生物學(xué)家認(rèn)為，鵬鳥翱翔時(shí)要借助上升氣流，翅膀就像固定的機(jī)翼。 答： 參考答案：①蒼蠅飛行時(shí)必須高速扇動(dòng)翅膀，鵬鳥翱翔時(shí)可以不扇動(dòng)翅膀。②蒼蠅飛行時(shí)借助自身撲翼產(chǎn)生的升力，鵬鳥翱翔時(shí)借助外界的上升氣流。③蒼蠅飛行時(shí)可做出急轉(zhuǎn)彎的動(dòng)作，鵬鳥翱翔時(shí)無法做到。 (三)閱讀下面的文字，完成12～14題。(12分) 超期服役的“哈勃” 哈勃的歷史，可追溯至1946年美國航空航天局的天文學(xué)家斯必澤的論文《在地球之外的天文觀測優(yōu)勢》。在文中，他提出了太空中的天文臺(tái)的幾點(diǎn)優(yōu)勢，為以后設(shè)立太空望遠(yuǎn)鏡奠定了基礎(chǔ)。但直到1970年，美國航空航天局才付諸行動(dòng)。當(dāng)時(shí)面臨的最現(xiàn)實(shí)問題是，空間望遠(yuǎn)鏡軌道平臺(tái)所耗費(fèi)的資金，是一個(gè)天文數(shù)字。美國國會(huì)對(duì)空間望遠(yuǎn)鏡的預(yù)算需求提出了許多疑問，甚至一度剔除了所有關(guān)于空間望遠(yuǎn)鏡的預(yù)算。在美國天文學(xué)家的不懈努力下，最終才恢復(fù)了一半預(yù)算。資金的縮減導(dǎo)致望遠(yuǎn)鏡的鏡片口徑由3米縮為2.4米。作為共同合作的伙伴，歐洲航天局提供了部分經(jīng)費(fèi)和一些望遠(yuǎn)鏡上需要的儀器。作為回饋，歐洲的天文學(xué)家可以使用不少于15%的望遠(yuǎn)鏡觀測時(shí)間。由于預(yù)算經(jīng)費(fèi)急劇膨脹，預(yù)計(jì)在1983年發(fā)射的太空望遠(yuǎn)鏡，發(fā)射日期一再延遲。直到1990年4月24日，太空望遠(yuǎn)鏡才由美國發(fā)現(xiàn)號(hào)航天飛船送入軌道。它被命名為“哈勃”，以紀(jì)念發(fā)現(xiàn)宇宙膨脹的天文學(xué)家艾德溫哈勃。 從此，天文學(xué)進(jìn)入了“哈勃”時(shí)代，這是天文學(xué)研究的黃金時(shí)期。 哈勃是人類歷史上第一部太空望遠(yuǎn)鏡，體積跟一輛大型巴士差不多，被稱為一座完整的“太空天文臺(tái)”，包括全部自動(dòng)化儀器設(shè)備，主鏡、副鏡、成像系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)處理系統(tǒng)，中心消光圈、主副鏡、消光圈、控制操縱系統(tǒng)和圖像發(fā)送系統(tǒng)等。它的工作意義重大，神奇無比。在距離地球大約353英里(約568公里)的軌道上，它以每秒5英里的速度運(yùn)行，大約1個(gè)半小時(shí)內(nèi)繞地球旋轉(zhuǎn)一周。它能觀測星群中的任何一顆星星，能研究宇宙的大小和起源，以及宇宙的年齡；它能分析河外星系，確定行星、星系間的距離；它能對(duì)行星、黑洞、類星體和太陽系進(jìn)行研究，并畫出宇宙圖和太陽系內(nèi)各行星的氣象圖……它使人類觀測宇宙的視野擴(kuò)大了350倍，使人類看到宇宙中140億光年前發(fā)出的光。全世界20多個(gè)國家的2 000多名科學(xué)家利用它進(jìn)行了近百萬次科學(xué)觀測，并在分析的基礎(chǔ)上撰寫了數(shù)千篇論文。2011年7月4日哈勃對(duì)一顆位于1 000光年之外的系外行星進(jìn)行了觀測，目的是判斷其大氣中是否含有水汽。這是哈勃望遠(yuǎn)鏡21年的職業(yè)生涯中，一個(gè)重要的里程碑事件——那天，它完成了第100萬次觀測任務(wù)。現(xiàn)在，哈勃累計(jì)飛行了大約45億公里，這相當(dāng)于海王星到太陽的平均距離，它每月觀測產(chǎn)生超過80 G的數(shù)據(jù)，印刷成書，足以填滿兩個(gè)美國國會(huì)圖書館。 哈勃21年的經(jīng)歷，就像一部人生傳奇。它是個(gè)恪盡職守的“勞模”，但這個(gè)“勞?！备冻龅拇鷥r(jià)相當(dāng)慘重。自從進(jìn)入太空后，哈勃一直在超負(fù)荷工作。因使用過多，它的陀螺儀、太陽能電池板、影像攝譜儀、絕熱毯、冷卻劑等都出現(xiàn)過故障。歷經(jīng)五次修復(fù)，哈勃才恢復(fù)正常，此外還有其他許多大大小小的“手術(shù)”。哈勃的設(shè)計(jì)壽命只為15年，早已開始超期服役。在哈勃升空后不久，美航天局就開始研究設(shè)計(jì)下一代太空望遠(yuǎn)鏡以替代哈勃，即現(xiàn)在的詹姆斯韋伯望遠(yuǎn)鏡。但是，原定計(jì)劃韋伯會(huì)在2007年升空接替哈勃，但由于成本嚴(yán)重超標(biāo)，韋伯發(fā)射也是一推再推，據(jù)說最早也要到2015年9月才能升空。這意味著哈勃至少還得再硬拼4年。 科學(xué)家說，哈勃望遠(yuǎn)鏡停運(yùn)后，它可能會(huì)被回收，也可能在控制中心的指揮下，最終墜落到海洋里。到了那一天，全世界的天文學(xué)家都將懷著虔敬的心情向這個(gè)克勤克儉的“勞摸”“志哀”。 (摘自《作家文摘》，有刪改) 12．下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．美國天文學(xué)家斯必澤1946年就提出了在太空進(jìn)行天文觀測的若干優(yōu)勢，由此奠定了設(shè)立太空望遠(yuǎn)鏡的基礎(chǔ)，這是哈勃太空望遠(yuǎn)鏡的歷史淵源。 B．美國航空航天局到1970年才開始著手太空望遠(yuǎn)鏡的研制工作。面對(duì)美國國會(huì)對(duì)這項(xiàng)工作提出的許多疑問，美國的天文學(xué)家做出了不懈的努力。 C．歐洲航天局為太空望遠(yuǎn)鏡的研制提供了部分經(jīng)費(fèi)和一些所需要的儀器。美國方面則以不少于15%的望遠(yuǎn)鏡觀測時(shí)間的使用權(quán)作為給對(duì)方的回饋。 D．1990年4月24日，以發(fā)現(xiàn)宇宙膨脹的艾德溫哈勃的名字命名的哈勃太空望遠(yuǎn)鏡被送入太空，天文學(xué)研究從此進(jìn)入了黃金般的“哈勃”時(shí)代。 解析：選B　B項(xiàng)，“美國國會(huì)對(duì)這項(xiàng)工作提出的許多疑問”不合文意。美國國會(huì)質(zhì)疑的是“空間望遠(yuǎn)鏡的預(yù)算需求”，而不是質(zhì)疑研制空間望遠(yuǎn)鏡的工作。 13．下列理解和分析，不符合原文意思的兩項(xiàng)是(4分)(　　 ) A．哈勃在距離地球大約568公里的軌道上運(yùn)行，相當(dāng)于一座完整的“太空天文臺(tái)”，它是人類歷史上第一部太空望遠(yuǎn)鏡，體積跟一輛大型巴士相仿。 B．哈勃的工作意義重大，它是全人類的共同財(cái)富，全世界數(shù)以千計(jì)的科學(xué)家利用它進(jìn)行了近百萬次科學(xué)觀測，在此基礎(chǔ)上推出了許多科研成果。 C．哈勃無比神奇。它能對(duì)宇宙的大小、起源和年齡進(jìn)行研究；它能分析河外星系，確定行星、星系間的距離；它能對(duì)星群中的任何一顆星體進(jìn)行觀測。 D．哈勃的工作量異常驚人。迄今為止，它至少完成了100萬次觀測任務(wù)，如果把它觀測所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)印刷成書，足以填滿兩個(gè)美國國會(huì)圖書館。 E．從2005年起，哈勃就開始超期服役。因成本過高，它的“接班人”韋伯遲遲不能“上崗”，這意味著哈勃至少還得再硬拼4年才能完成使命。 解析：選DE　 D項(xiàng)，最后兩個(gè)分句的意思不合文意。原文說的是哈勃“每月觀測產(chǎn)生超過80G的數(shù)據(jù)，印刷成書，足以填滿兩個(gè)美國國會(huì)圖書館”，該項(xiàng)誤作所有觀測產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，缺少“每月”這一關(guān)鍵詞。E項(xiàng)，“再硬拼4年才能完成使命”不合文意。哈勃的設(shè)計(jì)壽命只為15年，它已完成使命。從2005年起，哈勃開始超期服役，完成的任務(wù)是超額的。 14．哈勃望遠(yuǎn)鏡有著怎樣的經(jīng)歷？對(duì)人類產(chǎn)生了怎樣的作用？(5分) 答： 參考答案：(1)由于資金嚴(yán)重不足，哈勃的鏡片比原計(jì)劃縮減了0.6米；進(jìn)入太空后，它克勤克儉地超負(fù)荷工作，經(jīng)歷了五次修復(fù)和其他許多大小“手術(shù)”；它的經(jīng)歷就像一部精彩的人生傳奇，21年來哈勃在太空運(yùn)行約45億公里。(3分) (2)它拓寬了人類觀測宇宙的視野，為人類揭開了宇宙的許多奧秘。(2分) 三、表達(dá)能力訓(xùn)練(16分) 15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個(gè)字。(6分) 房屋當(dāng)然是建筑，但紀(jì)念柱、方尖碑、巨石圈欄等等，也都是建筑。通常，建筑具有__①__。對(duì)于這兩個(gè)方面的要求，___②__，如一般的居住建筑、生產(chǎn)建筑、醫(yī)療建筑等；__③__，如典禮性、宗教性、紀(jì)念性建筑；有的則兩者相伯仲，既有實(shí)用性，又有相當(dāng)高的藝術(shù)性，如博物館、美術(shù)館、劇場等建筑。 答：① ② ③ 解析：此類題目應(yīng)結(jié)合上下文來解答。①處結(jié)合下文“既有實(shí)用性，又有相當(dāng)高的藝術(shù)性”，可判斷出此處應(yīng)填“實(shí)用性和藝術(shù)性兩方面的要求”之類的內(nèi)容；②處是從實(shí)用性角度分析，可判斷出此處應(yīng)填“實(shí)用性占主導(dǎo)地位”之類的語句；③處是從藝術(shù)性角度分析，可知，此處應(yīng)填“藝術(shù)性占主導(dǎo)地位”之類的語句。 參考答案：①實(shí)用性和藝術(shù)性兩方面的要求?、谟械膶?shí)用性占主導(dǎo)地位?、塾械乃囆g(shù)性占主導(dǎo)地位 16．下面文段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題。(5分) 手機(jī)是今天人類常使用的現(xiàn)代發(fā)明，可以滿足生活中的所有需求，改變了人、社會(huì)，甚至世界。作為工具的手機(jī)，幾乎進(jìn)化成人類身體的一部分，手機(jī)里的信息，就是一個(gè)人社會(huì)關(guān)系的全部。沒有手機(jī)的日子，會(huì)讓人陷入恐懼的深淵。 ①手機(jī)不一定能夠滿足生活中的所有需求。 ② ③ 　 參考答案：②手機(jī)里的信息不一定就是一個(gè)人社會(huì)關(guān)系的全部。③沒有手機(jī)的日子不一定會(huì)讓人陷入恐懼的深淵。 17．以“弘揚(yáng)竹文化，低碳先行”為主題的中國第六屆竹文化節(jié)在江西宜春舉辦，下面是這次文化節(jié)節(jié)徽的主體部分，整個(gè)構(gòu)圖的色彩全為綠色，說明其構(gòu)圖特征及文化內(nèi)涵。(5分) 答： 解析：由竹葉構(gòu)成漢字“竹”，點(diǎn)明了竹文化節(jié)的特點(diǎn)；數(shù)字6代表第六屆文化節(jié)；整個(gè)構(gòu)圖的色彩為綠色，彰顯了“弘揚(yáng)竹文化，低碳先行”的主題特征。 參考答案：圖案外形由變形的數(shù)字“6”構(gòu)成，代表了今年的竹文化節(jié)是第六屆；圖案由兩片飽滿的竹葉構(gòu)成漢字“竹”，點(diǎn)明了文化節(jié)的特色內(nèi)涵；圖案色彩為綠色，彰顯了“弘揚(yáng)竹文化，低碳先行”的主題和文化精髓。 四、寫作能力訓(xùn)練(50分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(50分) 今人居住的是鋼筋水泥構(gòu)筑的都市叢林，樓上樓下形同陌路；古人居住的是瓦房小巷，端個(gè)碗能嘗百家飯。今人駕著轎車風(fēng)馳電掣地行駛在“十面霾伏”的高速公路上；古人駕著馬車優(yōu)哉游哉地欣賞著水墨江南。今人主張的是想笑就笑、想唱就唱的奔放情懷；古人鐘情的是欲語還休、無語凝噎的含蓄之美…… 現(xiàn)在和過去的對(duì)比，讓我們產(chǎn)生了許多聯(lián)想和感慨…… 要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。 [寫作提示] 這是一道材料作文題，分析、提煉材料內(nèi)容可知：三處鮮明對(duì)比，聚焦的是當(dāng)代與古代、今人與古人的區(qū)別。第一處對(duì)比，反映了現(xiàn)代建筑改進(jìn)卻淡漠了鄰里之情；第二處對(duì)比，折射了科技進(jìn)步卻加劇了環(huán)境的污染，削弱了對(duì)美的欣賞；第三處對(duì)比，凸顯的是奔放和含蓄價(jià)值觀的迥異。整體來看，材料緬懷了當(dāng)代社會(huì)所缺失的“古典”情懷。所謂“古典”情懷，在所給材料中，指的是古人溫馨融洽的鄰里關(guān)系、悠閑自在的生活方式和含蓄淡雅的情感表達(dá)等。據(jù)此，可立意如下：①呼吁古典情懷的回歸，即呼吁溫馨融洽的鄰里關(guān)系、悠閑自在的生活方式和含蓄淡雅的情感表達(dá)；②反思現(xiàn)代科技。 [參考例文] 點(diǎn)一盞心燈 毫無疑問，當(dāng)今社會(huì)，一切向前看、“一切向錢看”的處世理論得到了瘋狂踐行，但是我迫切地希望世人能夠“向后看”，讓“初心”永駐心間。 光怪陸離的現(xiàn)代生活，讓現(xiàn)代人的心靈被名利蒙蔽，情感被時(shí)尚灼燒，靈魂被金錢穿孔，因而鄰里之間端碗走門串戶成了難以復(fù)制的歷史陳跡，駕著馬車優(yōu)哉游哉地欣賞煙雨江南成了難以重溫的歷史影像……在物質(zhì)水平狂飆突進(jìn)的時(shí)代，靈魂能夠“回頭看”，重溫那悠閑自在的生活方式，重拾那高雅純粹的交友之道，多么難能可貴。 “結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”這是一個(gè)最勇敢的歸來者的心聲，他的淡然自處已傳為千古佳話?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這是何等的悠閑！他不再翹首企盼功名利祿，不再囚禁心靈。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這是何等的愜意！他與自然一體，天人合一。 陶淵明的情懷，確實(shí)令人擊節(jié)贊嘆，尤其是在觀照當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的背景下。在這個(gè)喧囂的新世紀(jì)里，很多人把生活的真諦訴諸錦衣玉食，認(rèn)為只有金錢、物質(zhì)才是夯實(shí)人生根基的原料，于是在追求物欲的“高速公路”上風(fēng)馳電掣橫沖直撞，于是在所謂“瀟灑”的時(shí)光中耗盡了原本就很短暫的生命，可悲的是很多人至死還為自己腰纏萬貫而自鳴得意。他們何曾想過，沒有在晨曦中聽過鳥鳴啁啾，沒有在黃昏時(shí)賞萬丈彩霞，這是何等的遺憾。實(shí)際上他們除了錢之外，一無所有！醒醒吧，迷途中的人，點(diǎn)一盞心燈，讓悠閑自在的生活方式在心田永駐。 月光如水，音樂靜靜地流瀉著清輝。于心湖之上，于微閉的眼眸中，盛開著一朵一朵的友誼之花。伯牙不言，子期不語，唯高山之志，流水之情，巍巍乎，潺潺乎。子期死了，伯牙的琴，碎了，碎成一朵蓮花，藏在荷塘深處，舟與足，都無法到達(dá)。只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在岸上守望，如同欣賞著這古老的名曲。只有流傳后世的《高山流水》，見證了最純粹、最高貴的朋友情誼。 回想當(dāng)下，朋友群聚一起，出入樓館，嬉鬧喧嘩，這是真正的心靈之交嗎？朋友高升，車馬喧嘩；朋友落難，門可羅雀，這是真正的君子之交嗎？朋友因利而始，終當(dāng)因利而終。醒醒吧，迷途中的人，點(diǎn)一盞心燈，讓高雅純粹的交友之道在心中長留。 讓我們點(diǎn)一盞心燈，共同呼吁當(dāng)代社會(huì)所稀缺的古典情懷的回歸吧。 [點(diǎn)評(píng)]　本文的立意契合材料中心。文章標(biāo)題“點(diǎn)一盞心燈”含蓄文雅，寓意豐富。作者“剪輯”了陶淵明和子期伯牙的情懷，并且運(yùn)用對(duì)比手法，觀照當(dāng)今世界，呼吁世人不要在追求物欲的“高速公路”上風(fēng)馳電掣橫沖直撞，而要追求“淡然自處”的生活方式；呼吁世人審視朋友關(guān)系，在心靈中懷“君子之交”的古典情懷。整篇文章，論點(diǎn)突出，論據(jù)恰當(dāng)，論證得體，是一篇能給人心靈啟迪的議論佳作。