2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心課后達(dá)標(biāo)知能提升 新人教版必修4.doc

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第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．我國明確提出，到2020年年底前，全面完成全國生態(tài)保護(hù)紅線劃定，勘界定標(biāo)，基本建立生態(tài)保護(hù)紅線制度。在生態(tài)保護(hù)與開發(fā)中找到相對(duì)平衡點(diǎn)，就紅線達(dá)成一致。要處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，是因?yàn)?　　) ①事物間的聯(lián)系可以推動(dòng)發(fā)展 ②保護(hù)和開發(fā)是相互促進(jìn)的 ③事物的量變必會(huì)引起質(zhì)變 ④保護(hù)和開發(fā)是對(duì)立統(tǒng)一的 A．①②　　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B。保護(hù)和開發(fā)是對(duì)立統(tǒng)一的，過度的開發(fā)不利于生態(tài)保護(hù)，②錯(cuò)誤；③中“必會(huì)”說法錯(cuò)誤；①④正確且符合題意。 2．中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變。下列說法對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系理解正確的是(　　) ①“新時(shí)代”是“初級(jí)階段”的必然結(jié)果，“新時(shí)代”寓于“初級(jí)階段”之中 ②“新時(shí)代”仍然具有“初級(jí)階段”的基本特征 ③“新時(shí)代”是繼“初級(jí)階段”之后的新的階段 ④“新時(shí)代”與“初級(jí)階段”是個(gè)性與共性的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，因此中國特色社會(huì)主義雖然進(jìn)入新時(shí)代，但“新時(shí)代”仍然具有“初級(jí)階段”的基本特征，二者是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，②④正確；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，“初級(jí)階段”寓于“新時(shí)代”之中，①錯(cuò)誤；“新時(shí)代”是“初級(jí)階段”中的一個(gè)特殊的過程，不是繼“初級(jí)階段”之后的新的階段，③錯(cuò)誤。 3．目前，在生物識(shí)別領(lǐng)域，除了指紋識(shí)別，人臉識(shí)別和虹膜識(shí)別也都是較為成熟的生物識(shí)別技術(shù)，其識(shí)別速度快捷、流暢，且應(yīng)用廣泛。從哲學(xué)上看，生物識(shí)別技術(shù)被廣泛應(yīng)用是基于(　　) A．矛盾著的事物各有其特點(diǎn) B．主次矛盾在一定條件下能相互貫通 C．事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾 D．矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 解析：選A。從哲學(xué)上看，生物識(shí)別技術(shù)被廣泛應(yīng)用是基于矛盾的特殊性，A正確；B、C不符合題意，應(yīng)排除；具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤。 4．2018年11月15日，習(xí)近平主持召開中央全面深化改革委員會(huì)第五次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，慶祝改革開放40周年，要拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，既要關(guān)注整體面上改革推進(jìn)落實(shí)情況，也要善于從小處切口、點(diǎn)上發(fā)力，確保問題發(fā)現(xiàn)一個(gè)就能解決一個(gè)。這一要求(　　) ①堅(jiān)持了用全面的觀點(diǎn)看問題 ②告訴我們實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性 ③表明認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展 ④符合客觀與主觀的統(tǒng)一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A。既要關(guān)注整體面上改革推進(jìn)落實(shí)情況，也要善于從小處切口、點(diǎn)上發(fā)力，堅(jiān)持了用全面的觀點(diǎn)看問題，①入選；要拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來解決問題，體現(xiàn)了②；應(yīng)是正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，③錯(cuò)誤；應(yīng)是主觀和客觀相統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。 5．中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“民惟邦本，本固邦寧”的治國理念，積淀著“己所不欲，勿施于人”的處世之道，包含著“天下大同”“天下為公”的理想精神，傳承著“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷，這些傳統(tǒng)文化中同樣蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想。下列選項(xiàng)正確的是(　　) A．“民惟邦本，本固邦寧”的治國理念主要體現(xiàn)統(tǒng)籌全局的重要性 B．“己所不欲，勿施于人”的處世之道體現(xiàn)了個(gè)性寓于共性之中 C．“天下大同”“天下為公”的精神強(qiáng)調(diào)了矛盾的共性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) D．“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷蘊(yùn)含著矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的思想 解析：選D。題目中，“愛國如家”“先憂后樂”的家國情懷蘊(yùn)含著矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的思想，D入選；A錯(cuò)誤，“民惟邦本，本固邦寧”的治國理念主要體現(xiàn)人民群眾是歷史發(fā)展的主體的哲學(xué)思想；B錯(cuò)誤，矛盾的共性寓于個(gè)性之中；C錯(cuò)誤，具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。 6．中國是一個(gè)有著十幾億人口的大家庭，每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同，只有凝聚當(dāng)代中國的“價(jià)值公約數(shù)”，才能將十幾億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們，認(rèn)識(shí)事物(　　) A．既要側(cè)重于抓主要矛盾，又不能忽視次要矛盾 B．既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性 C．既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性 D．既要看到發(fā)展的前進(jìn)性，又要注意克服前進(jìn)中的曲折性 解析：選C?！懊總€(gè)人的價(jià)值追求不盡相同”，體現(xiàn)了矛盾的特殊性；凝聚當(dāng)代中國的“價(jià)值公約數(shù)”，體現(xiàn)了矛盾的普遍性，C正確；材料沒有體現(xiàn)主次矛盾的問題，也沒有體現(xiàn)發(fā)展的趨勢(shì)，A、D與題意無關(guān)；運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，B錯(cuò)誤。 7．為防止精準(zhǔn)扶貧“穿新鞋走老路”，安徽省堅(jiān)持因地制宜，靶向治療，做到一戶一本臺(tái)賬，因人施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，務(wù)求扶貧對(duì)象精準(zhǔn)識(shí)別，扶貧資源精準(zhǔn)配置，扶貧措施精準(zhǔn)安排。下列對(duì)安徽省的做法認(rèn)識(shí)正確的有(　　) ①承認(rèn)矛盾普遍性，努力探尋指導(dǎo)脫貧的共性做法 ②分析矛盾特殊性，針對(duì)不同對(duì)象采用不同脫貧辦法 ③立足客觀實(shí)際以求真務(wù)實(shí)的精神解決貧困問題 ④堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，以綜合的思維方法認(rèn)識(shí)精準(zhǔn)扶貧 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C。安徽省堅(jiān)持因地制宜，靶向治療，做到一戶一本臺(tái)賬，因人施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，務(wù)求扶貧對(duì)象精準(zhǔn)識(shí)別，扶貧資源精準(zhǔn)配置，扶貧措施精準(zhǔn)安排。這體現(xiàn)了矛盾特殊性，具體問題具體分析和一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，②③符合題意；①④在材料中未體現(xiàn)。 8．“低頭族”是指如今無論何時(shí)何地，個(gè)個(gè)都做“低頭看屏幕”狀，有的看手機(jī)，有的掏出平板電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻，想通過盯住屏幕的方式把零碎的時(shí)間填滿的人。手機(jī)填滿了人們的時(shí)間卻也阻斷了人與人之間感情的交流和有效的溝通。這一擔(dān)憂是對(duì)以手機(jī)為載體的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的負(fù)面效應(yīng)的深層憂慮。對(duì)此，從哲學(xué)角度來看，我們應(yīng)該(　　) ①抓住主流，把握事物主要矛盾的主要方面 ②抓住重點(diǎn)，集中力量解決事物的主要矛盾 ③分清主次，主要矛盾與次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 ④看問題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 解析：選D。手機(jī)既有利也有弊，對(duì)“低頭族”來講，弊大于利。我們應(yīng)該用一分為二的觀點(diǎn)看問題，在對(duì)待手機(jī)利弊問題上，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一，抓住主流，把握事物主要矛盾的主要方面，①④符合題意；材料中的手機(jī)利弊問題，是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面，而不是復(fù)雜的矛盾統(tǒng)一體，所以不適合用主次矛盾的關(guān)系來分析，②③不選。 9．惠民扶貧資金是貧困群眾的“保命錢”，一分一厘都不能亂花，一絲一毫都不能私用。扶貧領(lǐng)域的“蒼蠅”雖然手中權(quán)力不大，但其潛藏在廣大基層群眾身邊，一旦“嗡嗡”作響，不僅破壞黨和政府形象，更直接侵害了人民群眾切身利益。這提醒我們(　　) ①扶貧攻堅(jiān)不能忽視對(duì)次要矛盾的解決 ②部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能 ③任何量的變化都會(huì)引起事物質(zhì)的變化 ④主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選A。量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，③錯(cuò)誤；材料沒體現(xiàn)主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，④不選；材料強(qiáng)調(diào)扶貧攻堅(jiān)中的扶貧是主要矛盾，但腐敗現(xiàn)象是次要矛盾，如果不解決好扶貧領(lǐng)域的腐敗問題，就會(huì)影響扶貧工作，這說明了扶貧攻堅(jiān)不能忽視對(duì)次要矛盾的解決，①符合題意；材料強(qiáng)調(diào)扶貧工作中的少數(shù)干部的腐敗，會(huì)破壞黨和政府形象，直接侵害了人民群眾切身利益，這說明部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能，②正確。 10．2018年中國宏觀經(jīng)濟(jì)正式邁入經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，必須抓住經(jīng)濟(jì)新常態(tài)增速換擋的核心力量，使中國經(jīng)濟(jì)增速換擋從“快速回落”轉(zhuǎn)向“穩(wěn)中趨緩”。這給我們的啟示是 (　　) ①要認(rèn)清中國宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流與支流 ②要抓住中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾 ③具體分析中國宏觀經(jīng)濟(jì)存在不同的矛盾 ④既需要立足整體，又要重視部分的作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C。2018年中國宏觀經(jīng)濟(jì)正式邁入經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，必須抓住經(jīng)濟(jì)新常態(tài)增速換擋的核心力量，使中國經(jīng)濟(jì)增速換擋從“快速回落”轉(zhuǎn)向“穩(wěn)中趨緩”。這啟示我們要具體分析中國宏觀經(jīng)濟(jì)存在不同的矛盾，集中力量解決主要矛盾，②③符合題意；①④在材料中沒有體現(xiàn)，排除。 11．“如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符；如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是其中驟然翻起的浪花；如果說人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一片漂浮的白云。”從這首小詩中領(lǐng)悟到的哲理有(　　) ①要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理主次矛盾?、诳磫栴}既要全面，又要分清主流和支流?、勖茈p方對(duì)立統(tǒng)一是無條件的、絕對(duì)的?、苁挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 解析：選C。材料中的信息主要體現(xiàn)了矛盾的主次方面，而不是主次矛盾，②符合題意，①排除；矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是有條件的，而不是無條件的，③錯(cuò)誤；④表述正確且符合題意。 12．“上班能拼車、在家能看病、一條微信登門洗衣……”，近年來，與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)等新業(yè)態(tài)高速發(fā)展，但無序競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)欺詐、隱私侵權(quán)等問題也讓人們對(duì)新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。這要求我們(　　) ①分清主流和支流，不可忽視支流 ②密切關(guān)注實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說 ③抓重點(diǎn)，但也要重視解決次要矛盾 ④對(duì)未來充滿信心，但也要正視問題 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B。材料中“上班能拼車、在家能看病、一條微信登門洗衣……”強(qiáng)調(diào)了互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，但是“無序競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)欺詐、隱私侵權(quán)等問題也讓人們對(duì)新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑”，要求我們分清主流和支流，不可忽視支流，在對(duì)未來充滿信心的同時(shí)也要正視問題，①④當(dāng)選。②強(qiáng)調(diào)樹立創(chuàng)新意識(shí)，與題意無關(guān)；③強(qiáng)調(diào)主次矛盾，不符合題意。 二、非選擇題(本大題共2小題，共52分) 13．閱讀材料，完成下列要求。 深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革全面啟動(dòng)，標(biāo)志著全面深化改革進(jìn)入了新階段?！案刹筷?duì)伍年輕化”“轉(zhuǎn)變政府職能”“行政管理體制”“走部門制”……黨政機(jī)構(gòu)改革路上，永遠(yuǎn)要有“問題意識(shí)”，在解決問題中深化改革；以往的行業(yè)管理造成了不少“多頭管理、重復(fù)檢查”或“你管我也管，最終沒人管”的問題，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，呼喚功能管理的出現(xiàn)；增設(shè)和裁剪部門，只是機(jī)構(gòu)數(shù)量的變化，但絕不能僅僅關(guān)注量上的改革。真正使機(jī)構(gòu)改革推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化，使監(jiān)察有實(shí)效，讓百姓辦事“只進(jìn)一扇門”“最多跑一次”，最大限度地減少政府對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的直接干預(yù)……機(jī)構(gòu)效能質(zhì)的改進(jìn)更為重要。 結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)，對(duì)我國黨和國家機(jī)構(gòu)改革工作進(jìn)行評(píng)析。(26分) 解析：本題屬于評(píng)析類的主觀題。依據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料中的關(guān)鍵信息，可從以下角度作答：矛盾具有普遍性，要在解決問題中深化改革；矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析；矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，量的調(diào)整和質(zhì)的改進(jìn)需要兼顧，更要重視質(zhì)量改進(jìn)。 答案：(1)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，矛盾具有普遍性，要在解決問題中深化改革。(8分)(2)矛盾具有特殊性，事物發(fā)展的不同階段具有不同矛盾，要堅(jiān)持具體問題具體分析，發(fā)現(xiàn)行業(yè)管理的問題和順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，進(jìn)行功能管理的調(diào)整。(9分)(3)矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，量的調(diào)整和質(zhì)的改進(jìn)需要兼顧，更要重視質(zhì)的改進(jìn)。(9分) 14．閱讀材料，完成下列要求。 文化是指相對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)的上層建筑。從文化的內(nèi)涵上來看，它承載著社會(huì)價(jià)值訴求、教化理想、審美判斷等精神內(nèi)容，具有教育人民、引導(dǎo)社會(huì)的重要功能，因而具有意識(shí)形態(tài)屬性；而從其存在與發(fā)生作用的方式來看，文化以產(chǎn)品和服務(wù)的方式存在，具有一般商品都具有的價(jià)值和使用價(jià)值，可以通過市場(chǎng)交換獲取經(jīng)濟(jì)利益、實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)。文化產(chǎn)品是意識(shí)形態(tài)屬性和商品屬性的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關(guān)系，要求我們必須正確認(rèn)識(shí)和處理“兩個(gè)效益”即社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。 結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法分析如何正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)品的屬性。(26分) 解析：本題考查矛盾分析法的有關(guān)知識(shí)，設(shè)問指向如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待文化產(chǎn)品的屬性。解答本題需要學(xué)生認(rèn)真分析設(shè)問及材料，從中獲取相應(yīng)的答題信息。矛盾分析法是從方法論的角度考查學(xué)生對(duì)矛盾相關(guān)知識(shí)的理解與記憶。因此，學(xué)生可從一分為二的觀點(diǎn)、事物矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一、具體問題具體分析以及兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一等角度展開說明。 答案：(1)堅(jiān)持一分為二地看問題。文化產(chǎn)品既有意識(shí)形態(tài)屬性，又有商品屬性，是雙重屬性的統(tǒng)一。(6分)(2)堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一。文化產(chǎn)品既有一般商品的共性，具有使用價(jià)值和價(jià)值；又有自己的個(gè)性，承載著社會(huì)價(jià)值訴求、教化理想、審美判斷等精神內(nèi)容。(7分)(3)堅(jiān)持具體問題具體分析。文化產(chǎn)品的商品屬性可以通過市場(chǎng)交換獲取經(jīng)濟(jì)利益，追求的是經(jīng)濟(jì)效益，文化產(chǎn)品的意識(shí)形態(tài)屬性承載著某種價(jià)值觀，追求的是社會(huì)效益。(7分)(4)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關(guān)系，既要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，還要把社會(huì)效益放在首位。(6分)