八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《馬說(shuō)》教學(xué)反思+《北冥有魚(yú)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《馬說(shuō)》教學(xué)反思+《北冥有魚(yú)》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《馬說(shuō)》教學(xué)反思+《北冥有魚(yú)》教學(xué)設(shè)計(jì)(12頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《馬說(shuō)》教學(xué)反思+《北冥有魚(yú)》教學(xué)設(shè)計(jì)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《馬說(shuō)》教學(xué)反思復(fù)習(xí)課《馬說(shuō)》,教后讓人感觸頗深,現(xiàn)總結(jié)如下:優(yōu)點(diǎn)一:課程設(shè)計(jì)新。本課的教學(xué)過(guò)程始終貫穿了“知識(shí)與能力”這一目標(biāo)。教師的導(dǎo)課,學(xué)生的回答,學(xué)生對(duì)本文知識(shí)點(diǎn)的展示。學(xué)習(xí)方法選擇的多樣性,朗讀法、討論法。朗讀,有個(gè)人朗讀,也有小組朗讀,還有集體朗讀。學(xué)習(xí)方法的多樣性避免了學(xué)習(xí)的單一性,否則會(huì)造成單調(diào)的課堂學(xué)習(xí)氛圍,這也是課堂教學(xué)最諱忌的問(wèn)題。優(yōu)點(diǎn)二:認(rèn)真貫徹了初中語(yǔ)文新課程的教學(xué)理念,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),正確把握本文《馬說(shuō)》的教學(xué)特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過(guò)程中。老師引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),教師起到了一個(gè)組織者的作用。優(yōu)點(diǎn)三:從初中語(yǔ)文新課程三維目標(biāo)上看,本課時(shí)的教學(xué)過(guò)程基本上實(shí)現(xiàn)了新課程三維目標(biāo)。教師做到了因材施教,有計(jì)劃地組織引導(dǎo)學(xué)生到講臺(tái)本文的知識(shí)點(diǎn)(通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、句式等),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,為了補(bǔ)充同學(xué)之間問(wèn)答上的疑惑和不足,老師也不失時(shí)機(jī)地“插花”。同學(xué)該問(wèn)沒(méi)有問(wèn)的問(wèn)題,老師則增加一些問(wèn)題。同學(xué)解答問(wèn)題不夠完整時(shí),教師加以補(bǔ)充解答。這一學(xué)習(xí)過(guò)程,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激活了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的極積性,學(xué)生感到有東西可學(xué),有東西可問(wèn)。學(xué)生之間的互學(xué)互問(wèn),已實(shí)現(xiàn)了“知識(shí)與能力”和“過(guò)程與方法”的教學(xué)目標(biāo)。優(yōu)點(diǎn)四:導(dǎo)課堂的方法方向是對(duì)的。老師從復(fù)習(xí)舊知識(shí)中導(dǎo)入。但并不急于介紹作者,而是要求學(xué)生是否對(duì)作者了解,知多少?這一方法很實(shí)用。初二學(xué)生,對(duì)《馬說(shuō)》的作者韓愈并不陌生,老師的提問(wèn),學(xué)生會(huì)憑著學(xué)過(guò)的知識(shí)一一地說(shuō)出韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”、 “唐宋八大家之一,之首”等等。但是,看待事物既要看它的正面,也要看它的反面。本節(jié)公開(kāi)課,有許多值得學(xué)習(xí)的方面,也有值得商榷的地方。由于復(fù)習(xí)時(shí)間投入較多,看是豐富多彩,對(duì)于完成本節(jié)課的內(nèi)容就顯得比較倉(cāng)促,對(duì)于課文重點(diǎn)內(nèi)容的探索,特別是第三段的分析只是停留在表面上,忽略了對(duì)文本深層次的挖掘,如:文章結(jié)尾運(yùn)用反問(wèn)句在文中具有怎樣作用?從而導(dǎo)致一部分學(xué)生對(duì)食馬者的狂妄、無(wú)知也就體會(huì)不夠深刻,對(duì)本文的主旨也就一知半解,對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生就沒(méi)有起到切實(shí)有效的幫助,也就留下了絲絲遺憾??傊?,這節(jié)課“教學(xué)目標(biāo)”的設(shè)置比較實(shí)在、具體可行;教學(xué)過(guò)程能夠落實(shí)“以讀帶講”、“以讀促講”,能夠做到有意調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí);可以看出授課教師對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理解是比較深入的,對(duì)《馬說(shuō)》一課的把握也是比較準(zhǔn)確和到位的??梢蕴接懙膯?wèn)題:對(duì)于《馬說(shuō)》這樣的文章,時(shí)間的分配上是否可以做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,在理解文章主旨時(shí),是否讓學(xué)生通過(guò)文本深入解讀后,讓盡量多的學(xué)生參與到討論中來(lái),教師只是起到一種穿針引線之作用。八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo) 1、正確、流利、有感情的朗讀課文。 2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。 3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。教學(xué)重點(diǎn) 朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容 教學(xué)難點(diǎn) 了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入:由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。 出示 PPT:前有一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?lè),悠然自得,不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周,時(shí)而化為蝴蝶)。 莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周: Ppt:莊子名周,戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。 今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》,《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》,介紹逍遙游。 Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書(shū)中占有特殊地位?!板羞b”也寫(xiě)作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。 1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。 2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。 3、全班同學(xué)齊讀。 4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問(wèn)。 Ppt: 句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。 奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。 南冥者,天池也。 南海就是大自然的水池 摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。 它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?!?生物之以息相吹也。 都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。 學(xué)生再讀課文。 1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú),后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了? 鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥(niǎo)后,鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。 2.鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥? 南冥是天然的大池,是鳥(niǎo)心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。 3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件? “海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也” 4.句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里?!?此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。 介紹《莊子》:《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。 5.奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚(yáng)? 生物之以息相吹也 板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。 水霧塵埃要靠氣息相吹。 6.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理? 說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。 7.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢? “天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。 既然人的認(rèn)識(shí)有局限,那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢? “其視下也,亦若是則已矣?!狈g:鵬鳥(niǎo)在高空往下看,也就是這個(gè)樣子而已。 莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥(niǎo)和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。 莊子名言積累 鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。 狗不以善吠為良,人不以善言為賢。 節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書(shū)以養(yǎng)膽。 哀莫大于心死,而人死亦次之。 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。 課堂小結(jié): 鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂(lè)觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。 激趣導(dǎo)入 了解莊周,初步感受其風(fēng)格及地位,解決學(xué)生讀好的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力,感悟課文主旨,體會(huì)句子的妙處,初步感受莊子的儒家思想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累,補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。 教學(xué)反思 學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué),對(duì)于莊子更是第一次接觸,對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。 經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后,學(xué)生能夠流利、通順的朗讀,但是斷句有困難,需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。 課后作業(yè) 背誦《北冥有魚(yú)》- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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