（新課改省份專用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三模塊 文化與生活 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新單元綜合 提能增分講義（含解析）.doc

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第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 一、聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)——上高度 (一)從政治認(rèn)同角度解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承 黨的十九大報(bào)告指出：全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。 中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。從而增強(qiáng)我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。 全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化 角度 闡釋 表現(xiàn) 傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想 特點(diǎn) ①繼承性：在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中； ②相對(duì)穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變； ③鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 現(xiàn)實(shí) 價(jià)值 和意義 ①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族凝聚力； ②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用 正確 對(duì)待 傳統(tǒng) 文化 ①“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用； ②推陳出新，革故鼎新，對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新； ③反對(duì)固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無(wú)主義”傾向 [對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練] 1．靜止的時(shí)候，凝固著威嚴(yán)和莊重；走動(dòng)的時(shí)候，流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾，漢服交領(lǐng)右衽、系帶寬袖，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，從黃帝到明末清初，一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制，被譽(yù)為“穿在身上的詩(shī)書禮樂(lè)”。透過(guò)漢服文化可以感悟到(　　) ①一方水土養(yǎng)育一方文化　②一個(gè)民族特有的審美情趣和價(jià)值觀?、畚幕瘜?duì)人們交往行為和交往方式的影響?、軅鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性 A．①②　　 B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選B　從黃帝到明末清初，漢服一直保持相對(duì)一致的風(fēng)格和形制，體現(xiàn)了漢服文化的相對(duì)穩(wěn)定性；漢服是區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，體現(xiàn)了漢服文化具有鮮明的民族性和獨(dú)特性，有自身的審美情趣和價(jià)值觀，故選②④。材料沒有涉及文化的區(qū)域性及文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響，①③與材料不符。 2．鋪一張白紙、修一方尺牘，是我國(guó)古代文人表露心緒的常用形式；展一方徽宣、寫一幀信札，是我國(guó)傳統(tǒng)士子寄寓鄉(xiāng)愁的有效渠道。眾多志士豪杰的慷慨遺言、大量文人墨客的千古絕唱、無(wú)數(shù)黎民百姓的浩嘆歡歌，很多以家書的形式流傳后世、昭示今人。傳統(tǒng)家書的文化價(jià)值在于(　　) ①能真實(shí)地反映民族歷史發(fā)展的全貌 ②依然是珍視情感、滋潤(rùn)心田的文化鏡鑒 ③集中展示了傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)和魅力 ④能喚起人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視與守望 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 解析：選C　家書主要記述的是家庭生活、家人親情等內(nèi)容，不能真實(shí)地反映民族歷史發(fā)展的全貌，①錯(cuò)誤。傳統(tǒng)家書記載了古代家人之間的真情，對(duì)今天的人們?nèi)匀挥芯窘梃b意義，所以傳統(tǒng)家書依然是珍視情感、滋潤(rùn)心田的文化鏡鑒，②正確。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，家書沒有集中展示傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)和魅力的功能，③錯(cuò)誤。通過(guò)傳統(tǒng)家書，能讓人們了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，能喚起人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視與守望，④正確。 (二)從公共參與角度分析積極促進(jìn)中外文化交流活動(dòng) 我國(guó)公民的公共參與，就是有序參與公共事務(wù)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的積極態(tài)度和行動(dòng)，直接行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利和義務(wù)。從文化發(fā)展的層面培養(yǎng)青少年公共參與的素養(yǎng)，有益于他們樹立文化自信，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，成為有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。 從文化交流的角度看，培養(yǎng)青少年公共參與的素養(yǎng)，就要做到既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 1．為什么要加強(qiáng)和促進(jìn)文化交流和傳播 角度 闡釋 必 要 性 ①文化是民族的，又是世界的； ②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求； ③文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? 意 義 ①有利于促進(jìn)中華文化走向世界，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)本民族文化的發(fā)展；有利于不同民族文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展； ②有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力； ③有利于加強(qiáng)各交流國(guó)家人民之間的友誼和互相了解，發(fā)展同世界各國(guó)人民的友好合作關(guān)系，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界 2．怎樣加強(qiáng)和促進(jìn)文化交流和傳播 角度 闡釋 態(tài)度 既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 原則 遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮 途徑 商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等 手段 大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段 任務(wù) 既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力 [對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練] 3．2017年9月4日，金磚國(guó)家文化節(jié)啟動(dòng)儀式暨文化圖片展舉行，習(xí)近平和其他金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在各國(guó)印章柱上按下印章，共同啟動(dòng)文化節(jié)開幕式。聚焦五國(guó)著名的世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及文化傳統(tǒng)的34幅精美圖片吸引了眾人的目光。在文化交流中要(　　) ①堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則　 ②相互借鑒，求同存異?、壑鸩较髅褡逦幕膫€(gè)性和特征　④以我為主，排除異己 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融，對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則，①②符合題意；各民族的文化獨(dú)具特色，在文化交流過(guò)程中要相互融合，促進(jìn)彼此發(fā)展，但不能消除民族文化的個(gè)性，③錯(cuò)誤；在文化交流中應(yīng)該相互尊重，堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則，不能排除異己，④錯(cuò)誤。 4．2017年3月1日，由中國(guó)國(guó)家博物館和大英博物館共同舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史”展覽在北京開幕。展覽的舉辦(　　) ①有助于更好地了解人類文化的多樣性　②有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界?、塾欣诖龠M(jìn)中英兩國(guó)間的文化交流　④展示了中英兩國(guó)輝煌的歷史和燦爛的文化 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選C　大英博物館100件文物在北京舉辦展覽，這有助于更好地了解人類文化的多樣性，①正確；大英博物館的文物在中國(guó)展覽，與推動(dòng)中華文化走向世界無(wú)關(guān)，②不選；大英博物館的文物在中國(guó)展覽，有利于促進(jìn)中英兩國(guó)文化的交流，③正確；展覽的是英國(guó)博物館的文物，并沒有展示中華文化，④不選。 二、選擇題考法解法研究——求準(zhǔn)度 命題透析(七)——明辨因果，肢干對(duì)接 [典題感悟] 原因依據(jù)類選擇題是近幾年高考中常見的試題類型，命題者在命此類題時(shí)往往以“主要得益于”“意在”“旨在”“之所以……是因?yàn)椤钡冗M(jìn)行設(shè)問(wèn)。試題的選項(xiàng)設(shè)置往往既有原因，又有意義或者是依據(jù)，考生在做題時(shí)如果不注意審題，往往會(huì)把原因當(dāng)作結(jié)果，或者把結(jié)果當(dāng)作原因，而導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。 [典例]　2017年5月14日晚，迎接出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇各國(guó)貴賓的文藝晚會(huì)《千年之約》在國(guó)家大劇院舉行。晚會(huì)既有交響樂(lè)、民樂(lè)，也有中國(guó)古典舞蹈和西方芭蕾舞，既有美聲演唱，也有中國(guó)戲曲，多種藝術(shù)形式展現(xiàn)陸上和海上絲綢之路等商旅貿(mào)易之路的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。這場(chǎng)文藝晚會(huì)的成功主要得益于(　　) ①利用了商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要途徑?、诮柚S富的文化形式再現(xiàn)各國(guó)間經(jīng)濟(jì)交流　③運(yùn)用現(xiàn)代傳媒豐富傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容?、軐?shí)現(xiàn)了中西文化的交流、借鑒與融合 A．①②　 B．①③ C．②④ D．③④ [錯(cuò)答分析]　這場(chǎng)晚會(huì)的成功并沒有體現(xiàn)利用商業(yè)貿(mào)易來(lái)傳播文化，另外現(xiàn)代傳媒只能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，并不能豐富傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，這些都不是晚會(huì)成功的原因，是命題人故意設(shè)置的陷阱，用來(lái)干擾考生。 [正確解答]　這場(chǎng)晚會(huì)的成功并沒有體現(xiàn)利用商業(yè)貿(mào)易來(lái)傳播文化，①不選；這場(chǎng)晚會(huì)以多種藝術(shù)形式展現(xiàn)陸上和海上絲綢之路等商旅貿(mào)易之路的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，這說(shuō)明它借助豐富的文化形式再現(xiàn)各國(guó)間經(jīng)濟(jì)交流，②正確；現(xiàn)代傳媒只能展現(xiàn)或傳播傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，并不能豐富傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，③不選；這場(chǎng)晚會(huì)既有西方交響樂(lè)，也有中國(guó)民樂(lè)，既有中國(guó)古典舞蹈也有西方芭蕾舞，這說(shuō)明這場(chǎng)晚會(huì)實(shí)現(xiàn)了中西文化的交流、借鑒與融合，因而取得了成功，④正確。 [答案]　C [應(yīng)對(duì)策略] “主要得益于”“之所以……是因?yàn)椤奔匆蠡卮饐?wèn)題的原因，解題時(shí)要注意三點(diǎn)： ①注意區(qū)別原因和結(jié)果，不能把原因當(dāng)作結(jié)果，也不能把結(jié)果當(dāng)作原因。②排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)：這要求認(rèn)真審題，把握命題的立意，領(lǐng)會(huì)材料的主旨，找出關(guān)鍵詞，排除與設(shè)問(wèn)無(wú)關(guān)的選項(xiàng)，即排除不是原因的因素。③涉及影響和意義類的試題，要區(qū)別主觀目的與客觀結(jié)果。所謂目的，指的是行為主體根據(jù)自身的需要，借助意識(shí)、觀念等的中介作用，預(yù)先設(shè)想的行為目標(biāo)和結(jié)果。它屬于觀念形態(tài)，而非客觀的結(jié)果。 [集訓(xùn)練通] 1．2017年7月2日，天津京劇院《楊門女將》劇組在日本東京等地巡演12天，受到日本觀眾好評(píng)?！袊?guó)戲曲頻頻走出國(guó)門，邁步國(guó)際舞臺(tái)，展示文化之美。戲曲走出去旨在(　　) ①促進(jìn)文化交流，推動(dòng)人類文明進(jìn)步 ②彰顯文化多樣性，保留各民族文化個(gè)性 ③展現(xiàn)中華文化的魅力，增強(qiáng)文化自信 ④尊重不同民族文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 解析：選D　戲曲走出去旨在促進(jìn)文化交流，推動(dòng)人類文明進(jìn)步，①正確；戲曲走出去并不是為了保留各民族文化個(gè)性，②不選；戲曲走出去旨在展現(xiàn)中華文化魅力，增強(qiáng)文化自信，③正確；戲曲走出去并不是為了尊重不同民族文化，④不選。 概括主旨，準(zhǔn)確鏈接。題干主旨是強(qiáng)調(diào)戲曲走出去的目的。戲曲走出去并不是為了保留各民族文化個(gè)性，也不是為了尊重不同民族文化。①④都遠(yuǎn)離了中華文化走出去的宗旨，可快速排除?！　金指一點(diǎn)] 2．要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。之所以要研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，是因?yàn)?　　) ①文化繼承是文化發(fā)展的必要前提?、谖幕^承以文化積累作為保障?、蹅鹘y(tǒng)文化是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力?、軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：選D　“通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)”，體現(xiàn)了文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，①符合題意。通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界，是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感，④符合題意。②說(shuō)法錯(cuò)誤，文化繼承需要文化積累，但不是作為保障。③說(shuō)法錯(cuò)誤，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力，而不是傳統(tǒng)文化。 [金指一點(diǎn)] 調(diào)用知識(shí)，快速排誤。對(duì)于原因類選擇題采用排除法時(shí)，首先排除說(shuō)法錯(cuò)誤的，其次排除不符合因果關(guān)系的。本題中文化繼承需要文化積累，但不是作為保障；創(chuàng)新才是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力，而不是傳統(tǒng)文化。②③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除即可?！　? 3．曾經(jīng)的絲綢之路，是東亞強(qiáng)盛的象征，如今的“一帶一路”，則承載著新的歷史使命：聚集經(jīng)濟(jì)合作與人文交流，實(shí)現(xiàn)沿線和各國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮。“一帶一路”能夠?qū)崿F(xiàn)各國(guó)文化的繁榮，原因在于(　　) ①商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，能促進(jìn)文化交流 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于文化發(fā)展 ③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿突咎卣? ④各民族文化具有世界文化的共性，遵循普遍的規(guī)律 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選A　商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，在“一帶一路”建設(shè)中必然伴隨著商業(yè)貿(mào)易，能夠促進(jìn)文化的交流，故①正確。“一帶一路”聚集經(jīng)濟(jì)合作與人文交流，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故②正確。③④不反映“一帶一路”的影響，與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，故排除。 [金指一點(diǎn)] 讀清題意，速排干擾。題意要求選出“一帶一路”能夠?qū)崿F(xiàn)各國(guó)文化繁榮的原因，③④說(shuō)法正確，看似沒問(wèn)題，但與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，并不能反映“一帶一路”的影響，可快速排除。　　 三、高考3道主觀題針對(duì)研究——明熱度 “高考第40題”單元命題點(diǎn)研究 [鎖定高考?？键c(diǎn)] 考點(diǎn) 考查角度及常見設(shè)問(wèn)方式 答題要點(diǎn) 文化 交流 為什么 (1)為何重視中外文化交流 (2)中華文化走出去的意義 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系＋文化與綜合國(guó)力的關(guān)系＋文化多樣性＋文化交流 怎樣做 (1)怎樣促進(jìn)中華文化走出去 (2)怎樣促進(jìn)中外文化交流 對(duì)待文化多樣性的原則＋對(duì)待文化多樣性的態(tài)度＋文化交流的途徑和手段 文化 的繼 承、發(fā) 展和 創(chuàng)新 為什么 為什么要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)＋傳統(tǒng)文化的影響＋傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系 怎樣做 如何讓文化活起來(lái)？ 如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 根本途徑＋基本途徑＋主體＋影響文化發(fā)展的因素 [檢索命題切入點(diǎn)] 命題視角(一)——文化交流類 用 什 么 考 1.2018年9月3日，習(xí)近平出席中非合作論壇北京峰會(huì)并發(fā)表題為《攜手共命運(yùn) 同心促發(fā)展》的主旨講話，提出重點(diǎn)實(shí)施人文交流等“八大行動(dòng)”。 2．2018年11月5日，習(xí)近平在首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上提出：中國(guó)將加快電信、教育、醫(yī)療、文化等領(lǐng)域開放進(jìn)程，推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。 3．2018年8月21日，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要不斷提升中華文化影響力，主動(dòng)宣介新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，主動(dòng)講好中國(guó)故事。 4．2018年11月4日，“中華傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新”手工藝術(shù)展覽在洛杉磯的中華藝術(shù)宮開幕。 考 什 么 1.以文化交流為主題，考查對(duì)待文化多樣性的原則和態(tài)度、文化是民族的，又是世界的、文化交流的意義以及怎樣促進(jìn)文化交流。 2．以中華文化走出去為主題，考查影響文化發(fā)展的因素、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系、中華文化的特點(diǎn)、文化創(chuàng)新的途徑 命題視角(二)——文化創(chuàng)新類 用什么考 1.2018年8月21日，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。 2．2018年8月21日，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：興文化，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展 考什么 1.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承為主題，考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系、影響文化發(fā)展的因素。 2．以文化創(chuàng)新為主題，考查文化創(chuàng)新的意義、文化創(chuàng)新的根本途徑、文化創(chuàng)新和文化繼承的關(guān)系、文化創(chuàng)新和文化交流的關(guān)系、文化創(chuàng)新的主體 [強(qiáng)化答題采分點(diǎn)] [典例1]　(2017全國(guó)卷Ⅲ節(jié)選)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。 材料　中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過(guò)3 000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。 運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。 [我的答案] ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ [參考答案]　商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國(guó)鐵路“走出去”，提高了中國(guó)制造的知名度，成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。 [失分防范] (1)考生在作答時(shí)由于對(duì)設(shè)問(wèn)中“文化傳播的知識(shí)”挖掘不夠?qū)е虏荒艽鸪觥吧虡I(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑”而失分。 (2)時(shí)政術(shù)語(yǔ)積累不夠，不能答出“了解中國(guó)文化的重要窗口；有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化”這一得分點(diǎn)。 [典例2]　閱讀材料，完成下列要求。 2018年文化和自然遺產(chǎn)日的主題為“多彩非遺，美好生活”，口號(hào)是“見人見物見生活”“活態(tài)傳承、活力再現(xiàn)”“新時(shí)代、新生活、新傳承”等。包括全國(guó)非遺曲藝周、非遺公開課、文化和自然遺產(chǎn)日非遺影像展在內(nèi)的3 700多項(xiàng)活動(dòng)同步開展，全面展示近年來(lái)我國(guó)非遺與現(xiàn)代生活相融合，不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的優(yōu)秀成果。其中文化和旅游部與湖北省人民政府共同舉辦屈原故里端午祭、端午習(xí)俗展和端午龍舟賽等活動(dòng)，在宜昌市開展“端午屈鄉(xiāng)愛上宜昌”主題旅游活動(dòng)，推出主題游線路產(chǎn)品，組織屈原故里傳統(tǒng)端午習(xí)俗傳承體驗(yàn)游活動(dòng)。讓游客體驗(yàn)包粽子、掛艾葉、扎香包、制作涂抹雄黃酒等傳統(tǒng)端午習(xí)俗，促進(jìn)文旅融合發(fā)展。 結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？ [我的答案] ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ [參考答案]　在保留非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本特征的基礎(chǔ)上，賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)代內(nèi)涵；立足社會(huì)生活實(shí)踐，引入現(xiàn)代元素、保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)新發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；開發(fā)富有創(chuàng)意的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品，促進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)相互融合；堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化基因，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展水平。 [失分防范] (1)考生在作答時(shí)由于對(duì)材料中“非遺與現(xiàn)代生活相融合”信息挖掘不夠?qū)е虏荒艽鸪觥百x予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)代內(nèi)涵”而失分。 (2)考生在作答時(shí)由于對(duì)材料中“文化和自然遺產(chǎn)日”信息挖掘不夠?qū)е虏荒艽鸪觥皥?jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化基因”而失分。