贛美版美術(shù)七下第8課《找尋歷史的蹤跡》課件(共29張PPT)

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面具設(shè)計制作 第四單元校園藝術(shù)節(jié) 面具是人們節(jié)日 祭祀活動中進行戲劇 舞蹈表演的道具之一 作為一種古老的藝術(shù)品 它在世界藝術(shù)發(fā)展史中占有重要的地位 它以獨特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵深受世界各地人民的喜愛 幾千年來 由于人們的民族文化 宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的不同 形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格 并延續(xù)至今 面具制作所用的材料 大多數(shù)采用木頭 石 布 瓷 皮 龜甲 銅 紙 棕 竹 瓢 泥 石膏 甚至用塑料 玻璃鋼等 中國傳統(tǒng)的面具藝術(shù)以其功能來區(qū)分 包括跳神面具 節(jié)祭面具 禮儀面具 鎮(zhèn)宅面具 戲劇面具等 地戲一種當?shù)厥⑿胁⑹来鷤鞒械募漓電蕵凤L(fēng)俗活動 因演出時不用戲臺而在平地舉行 由此得名 地戲流布于以貴州安順地區(qū)為中心的10余個縣 市的郊區(qū)和農(nóng)村 故習(xí)慣上又稱為安順地戲 地戲的演出都要佩戴面具 面具由頭盔 面孔 耳翅三部分組成 采用鏤空雕與淺浮雕相結(jié)合的雕刻技法 加以貼金刷銀亮麗多彩的覆色 面具頭盔的裝飾極為考究 有龍鳳 大鵬 白虎 花鳥 星宿等諸多圖案 五官造型循有一定的程式 如眉毛 少將一支箭 女將一條線 武將如烈焰 眼睛 男將豹眼圓睜 女將鳳眼微閉 等 所有這些 體現(xiàn)出人物性格的鮮明特征 面具的耳翅多采用龍鳳及象征吉祥的花草作為裝飾圖案 紅臉代表剛直忠勇的將軍 粉臉代表英俊驍勇的少帥 青臉代表兇猛善戰(zhàn)的將領(lǐng) 藏戲是在藏族的民間歌舞 說唱 雜技以及藏傳佛教祭祀禮儀等形式的基礎(chǔ)上 逐漸發(fā)展形成的一種載歌載舞類似歌舞劇的廣場藝術(shù)表演形式 表演帶有濃厚宗教色彩的歌舞祭祀儀式 向觀眾祈福祝愿 求神祖保佑 藏戲的角色大都使用面具裝扮 只有少數(shù)采用簡單的化妝 面具多為皮質(zhì)或布質(zhì) 很少使用木材雕刻 藍色面具 象征正義 勇敢 為勇士相 黃色面具象征神圣善良 多為活佛 喇嘛和仙翁佩戴 綠色面具象征慈愛俊美 多為王后妃嬪佩戴 半黑半白面具象征奸詐狡猾 多為巫師 丑角佩戴 演出劇照 土家 苗 壯 彝等民族節(jié)日祭祀時結(jié)草為服 假扮祖先舞蹈 再現(xiàn)祖先生產(chǎn)生活 繁衍人類的歷史 旨在禳除災(zāi)疫 祈求作物豐收 人口興旺 草人假形 尼斯狂歡節(jié)最大的特點是它的面具 其次是它的華麗服飾 這一傳統(tǒng)可追述到1700年前 權(quán)貴和窮人可以通過面具融合在一起 在面具的后面 社會差異暫時被消除 富人變成了窮人 而窮人成了富人 他們互相尊敬地打著招呼 歐洲面具 歐洲民間面具常用于民間節(jié)日和祭祀 巴西狂歡節(jié)面具 荷蘭狂歡節(jié)面具 中國戲曲中人物角色通常把 生 旦 凈 丑 作為行當?shù)乃姆N基本類型 臉譜介紹與欣賞 臉譜與服裝的配合構(gòu)成了舞臺上人物角色的外觀 再配合唱 念 做 打的表演就形成了舞臺上光彩照人的藝術(shù)形象 喚起觀眾的心理共鳴 眼睛 面部是情緒 心理的窗戶 因此臉譜是觀眾的視覺中心 臉譜對喚起觀眾審美心理的美感起著不可忽視的重要作用 臉譜設(shè)計效果圖 臉譜 面具的制作方法與步驟 確定主題 畫出草圖 選材制作 加工裝飾 小結(jié) 我們所做的面具是對環(huán)境的保護 廢物利用 給我們帶來更多的美的感受 并且可以裝點我們的生活 1 設(shè)計大膽創(chuàng)新 造型獨特 2 運用剪 刻 粘貼 彩繪等方法 制作平面或立體的面具 3 選擇易找的材料 進行材料的綜合利用 4 在面具創(chuàng)作中 大膽綜合地運用色彩 并注意效果強烈 色彩搭配合理 作業(yè)要求 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全 同學(xué)們 來學(xué)校和回家的路上要注意安全