寫教案的具體內(nèi)容包括以下十項.doc

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寫教案的具體內(nèi)容包括以下十項： 　　一．課題（說明本課名稱） 　　二．教學(xué)目的（或稱教學(xué)要求，或稱教學(xué)目標(biāo)，說明本課所要完成的教學(xué)任務(wù)） 　　三．課型（說明屬新授課，還是復(fù)習(xí)課） 　　四．課時（說明屬第幾課時） 　　五．教學(xué)重點（說明本課所必須解決的關(guān)鍵性問題） 　　六．教學(xué)難點（說明本課的學(xué)習(xí)時易產(chǎn)生困難和障礙的知識點） 　　七．教學(xué)方法　要根據(jù)學(xué)生實際，注重引導(dǎo)自學(xué)，注重啟發(fā)思維 　　八．教學(xué)過程（或稱課堂結(jié)構(gòu)，說明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟） 　　九．作業(yè)處理（說明如何布置書面或口頭作業(yè)） 　　十．板書設(shè)計（說明上課時準(zhǔn)備寫在黑板上的內(nèi)容） 　　十一．教具（或稱教具準(zhǔn)備，說明輔助教學(xué)手段使用的工具） 教案書寫過程的關(guān)鍵包括以下幾個步驟： 　　（一）導(dǎo)入新課 　　1．溫故而知新，提問復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容 　　2．設(shè)計新穎活潑，精當(dāng)概括。 　　3．怎樣進(jìn)行，復(fù)習(xí)那些內(nèi)容？ 　　4．提問那些學(xué)生，需用多少時間等。 　　教案實例 　?。ǘ┲v授新課 　　1．針對不同教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法。 　　2．怎樣提出問題，如何逐步啟發(fā)、誘導(dǎo)？ 　　3．教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)？詳細(xì)步驟安排，需用時間。 　?。ㄈ╈柟叹毩?xí) 　　1．練習(xí)設(shè)計精巧，有層次、有坡度、有密度。 　　2．怎樣進(jìn)行，誰上黑板板演？ 　　3．需要多少時間？ 　?。ㄋ模w納小結(jié) 　　1．怎樣進(jìn)行，是教師還是學(xué)生歸納？ 　　2．需用多少時間？ 　　（五）作業(yè)安排 　　1．布置那些內(nèi)容，要考慮知識拓展性、能力性。 2．需不需要提示或解釋 馬克思主義基本原理概論 課程教案 2011-06-24 12:29 馬克思主義基本原理概論 課程教案 授課時間 第 1 周 星期 三 第 1－2 節(jié) 課次 1 授課方式 （請打√） 理論課√ 討論課□ 實驗課□ 習(xí)題課□ 其他□ 課時 安排 2 授課題目（教學(xué)章、節(jié)或主題）： 緒論 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué) 教學(xué)目的、要求（分掌握、熟悉、了解三個層次）： 從總體上理解和把握什么是馬克思主義，為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義，怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。 教學(xué)重點及難點：重點：1、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展；2、馬克思主義的理論體系和本質(zhì)特征。難點:認(rèn)識1、如何從整體上把握馬克思主義的理論體系和本質(zhì)特征？ 2、在當(dāng)代馬克思主義的生命力何在？如何科學(xué)對待馬克思主義? 教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容 方法及 手段 先自我介紹并簡要介紹本課程的性質(zhì)、目的、意義及考核方式等情況，然后揭示本次課題目：緒論 一、認(rèn)識什么是馬克思主義：馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說；馬克思主義是由一系列基本理論、觀點和方法構(gòu)成的科學(xué)體系，是一個完整的整體。 馬克思主義的定義:狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。廣義說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點、和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展，即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。 二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展 (一)馬克思主義是時代的產(chǎn)物 1、資本主義的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件。 2、 無產(chǎn)階級運動對科學(xué)理論的強(qiáng)烈需求。 （二）馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 1、馬克思恩格斯的革命實踐 馬克思生平： 1818年5月5日在德國萊茵省南部的特利爾市一個猶太知識分子家庭誕生 1835年，12歲的馬克思進(jìn)入特利爾中學(xué)學(xué)習(xí)。在特里爾的中學(xué)畢業(yè)以后，最初進(jìn)入波恩大學(xué)，后來轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)，加入青年黑格爾派組織“博士俱樂部”。后獲得耶 拿大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。 1842年10月遷居科隆居住，擔(dān)任《萊茵報》主編。 1843年年初，《萊茵報》被封禁。6月，與燕妮威斯特華倫結(jié)婚。10月，遷居巴黎，與盧格共同籌備出版《德法年鑒》。 1844年8月底至9月初在巴黎初識恩格斯。 講授約10分鐘 多媒體PPT教學(xué)，約15分鐘 多媒體教學(xué)，約35分鐘 課程教案（續(xù)） 教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容 方法 及手段 1845年法國政府根據(jù)普魯士政府的要求，把馬克思逐出巴黎。馬克思遷居布魯塞爾。 1847年底，出席共產(chǎn)主義者同盟代表大會，受大會委托起草同盟綱領(lǐng)，即1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》。 1848年被比利時政府驅(qū)逐出境，返回巴黎。三月革命后，移居科隆，創(chuàng)辦《新萊茵報》，鼓勵工人運動。 1849年受到資產(chǎn)階級法庭審判，被驅(qū)逐出境。移居巴黎，后又遭逐，8月，遷居倫敦，直至逝世。 1852年3月完成《路易波拿巴的霧月十八日》。1859年《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》出版。 1864年第一國際成立，馬克思是它的領(lǐng)導(dǎo)者和鼓舞者。 1867年《資本論》第一卷在漢堡出版。1871年完成《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》，分析了巴黎公社經(jīng)驗。1883年3月14日馬克思逝世。 馬克思的偉大品格：崇高的信念；執(zhí)著的追求；獻(xiàn)身的精神；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度；廣博的學(xué)識。[千年思想家評選帶來的思考] 恩格斯生平： 1820年11月28日恩格斯誕生。 青年時代起初在巴門的實驗中學(xué)讀書，又退學(xué)。在父親的辦事處工作一年，轉(zhuǎn)到一家商號任職。1841年，在柏林以志愿兵資格服役。1842年服役期滿，前往英國曼徹斯特。 1844年8月底至9月初經(jīng)巴黎赴德意志，會見馬克思。 1845年在德意志出版了《英國工人階級狀況》。 1845～1847年在布魯塞爾和巴黎居住，一度和馬克思前往英國。 1847～1848年初1847年底，出席共產(chǎn)主義者同盟代表大會，受大會委托起草同盟綱領(lǐng)，即1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》。 1848～1849年在科隆參加領(lǐng)導(dǎo)《新萊茵報》，后因當(dāng)局要逮捕該報編輯，前往布魯塞爾，在布魯塞爾被捕入獄，遭逐。1849年1月和馬克思一道在法庭受審，后獲釋，來到倫敦。 1850年《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》發(fā)表。11月，回到曼徹斯特經(jīng)商，資助馬克思。 1851～1852年撰寫《德國的革命與反革命》一書中的各篇論文。 19世紀(jì)70～80年代繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)工人運動和從事理論著作。馬克思逝世后，擔(dān)任整理和出版馬克思生前未能完成的《資本論》第二、三卷的工作。第二卷于1885年出版。1876年5月底至1878年7月初撰寫《反杜林論》。 19世紀(jì)90年代進(jìn)一步發(fā)展歷史唯物主義思想，1894年出版《資本論》第三卷。 1895年8月5日恩格斯逝世。 2、對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 （1）德國古典哲學(xué) 馬克思、恩格斯批判地吸收了黑格爾哲學(xué)辯證法思想的“合理內(nèi)核”，拋棄了它的唯心主義；批判地吸收了費爾巴哈哲學(xué)唯物主義的“基本內(nèi)核”，拋棄了它的形而上學(xué)。把辯證法和唯物論有機(jī)地結(jié)合起來，把唯物辯證的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立了嶄新的馬克思主義哲學(xué)。 (2）英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密（1723－1790）和大衛(wèi)李嘉圖（1772－1825）對資產(chǎn)階級社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)解剖，創(chuàng)立了勞動價值論，高度評價了生產(chǎn)勞動的作用。 （3）法英空想社會主義 以著名的空想社會主義者圣西門、傅立葉、歐文為代表。他們深刻而尖銳地揭露了資本主義社會的矛盾，并提出以社會主義或共產(chǎn)主義作為解決這一矛盾的社會形式。但是，空想社會主義只是通過對現(xiàn)存資本主義生產(chǎn)方式及其后果的批判而直接地提出了社會主義或共產(chǎn)主義作為矛盾的解決形式。它不是通過說明資本主義生產(chǎn)方式的歷史聯(lián)系和它對一定歷史時期的必然性，從而說明它滅亡的必然性去得出共產(chǎn)主義的結(jié)論。 馬克思和恩格斯的經(jīng)典著作： 馬克思 《黑格爾法哲學(xué)批判》 恩格斯 《英國工人階級狀況》 馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 馬克思 《關(guān)于費爾巴哈的提綱》 恩格斯《共產(chǎn)主義原理》 馬克思和恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》 馬克思 《資本論》 馬克思 《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》 恩格斯 《反杜林論》 恩格斯 《家庭、私有制和國家的起源》 恩格斯 《費爾巴哈論》 （三）馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展 1、列寧創(chuàng)造性地把馬克思主義全面發(fā)展到一個新的階段——列寧主義階段 2、馬克思主義在中國的勝利與發(fā)展 三、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一（多媒體教學(xué)，約30分鐘） （一）馬克思主義最根本的世界觀與方法論 第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。 第二，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。 （二）馬克思主義最鮮明的政治立場 致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。 （三）馬克思主義最重要的理論品質(zhì) 堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。 （四）馬克思主義最崇高的社會理想 實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。 四、努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義 （一）在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義 1、學(xué)習(xí)理論，武裝頭腦。 2、堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。 3、用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。 （二）把馬克思作為行為的指南 1、在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。 “一個民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情,注定沒有未來?！?——黑格爾 世上最使人驚奇和敬畏的兩樣?xùn)|西就是頭上的星空與心中的道德律?！?德 現(xiàn)在提倡仰望星空，實際上就是要提倡我們追求理想，志存高遠(yuǎn)，弘揚追求、探索真理的精神。一個民族、一個國家，特別是年輕人，如果沒有這樣一種精神境界和對真理的追求與熱愛，要想在21世紀(jì)生存發(fā)展是很難的。 2、不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺辨別和抵制各種不良思想文化的影響。 任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，也在大學(xué)生身上產(chǎn)生了一系列影響，這些影響既有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。當(dāng)下社會的紛繁復(fù)雜已經(jīng)讓很多人迷失了自我，特別是1989年以后出生的孩子，他們對社會、人生的認(rèn)知已與以往發(fā)生了很大變化。少數(shù)大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。特別是隨著他們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性、差異性的明顯增強(qiáng)，在價值觀念和價值追求上日益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。 3、不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實踐。 圖片展示，情感體會 小結(jié)：（講授，約5分鐘） 馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的產(chǎn)生和發(fā)展有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會根源、思想根源和實踐基礎(chǔ)。馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。我們大學(xué)生是祖國的未來，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義，增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng)，投身中國特色社會主義實踐。 作業(yè)和思考題：（約5分鐘） 教材第20頁第1、2、3題，尤其是第3題。 教學(xué)后記： 一、課件的首頁要整潔。 　　首頁是一個課件等待正式上課前使用的一個頁面，一般來說是一個歡迎頁面，這里不需要太多的內(nèi)容，但可以稍華麗一點，一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫或一幅符合主題的畫面加上一段簡潔的歡迎詞、和一個按鈕就差不多了。為了讓等待的過程不至于太枯燥，可以設(shè)置讓歡迎詞動起來。另外由于這是一個等待的時間，最好能插上一段輕音樂或符合主題的其它音樂。但要設(shè)置完整，讓音樂能一直播放，并且在開始上課時能自動停止。 　　二、課件的目錄要簡潔。 　　課件的目錄就像是一個導(dǎo)向牌，指向觀眾想去的地方，所以完整的目錄至少應(yīng)該具備：標(biāo)題、導(dǎo)航條和退出按鈕。 　　這個頁面最重要的一點就是要有豐富的內(nèi)容，但盡量做到簡潔、統(tǒng)一，最好具有一定的風(fēng)格。如圖1、2：整體色調(diào)比較平和，內(nèi)容也很豐富，有導(dǎo)航條、校景圖及名人名言等等，又比較簡潔，讓人看上去一目了然。有些老師的課件雖具備目錄，但從內(nèi)容上看相對過于簡單，有的甚至連課件的主題也沒有。以圖3為例，雖然目錄結(jié)構(gòu)比較有特點，但各導(dǎo)航條形狀、字體不一，色調(diào)混亂，讓人眼花繚亂。從簡潔、統(tǒng)一角度來看，有的色彩繽紛，形狀各異。如圖4：目錄里各導(dǎo)航條采用的是各種形式的藝術(shù)字，規(guī)格、樣式也各不統(tǒng)一，布局也有點凌亂。 　　在目錄里應(yīng)該還有一個退出按鈕，使整個課件隨時可以通過目錄退出到結(jié)束界面，而不是一路播放到最后一張退出。 　　三、對文字的處理應(yīng)合理。 　　一般在課件中少不了文字這塊內(nèi)容，有時只有少數(shù)的幾個作為注解，有時需要很多文字，在處理文字時要注意以下幾點： 　　1、文字較少時可采用相對較大的字號，但不要讓文字充斥整個屏幕，要留有一定的空間；比較少時可在空余的地方插入一些不太容易引人注意的圖片或gif小動畫?？刹捎?進(jìn)入"或"移動"的手法。如圖5：文字布滿整個了屏幕，沒有給邊緣留下足夠的空間，給人以一種壓迫感。 　　2、文字較多時可考慮采用"移動"手法，但應(yīng)注意①標(biāo)題一般情況下不要隨之移動。②如果文本比較長，不能縮到滿屏顯示時一定要把個文本移出屏幕。③在有圖案作為背景時可考慮在屏幕的頂端和底端覆蓋一個與兩端一樣的圖案，放在文字上上一層，讓文本的滾動有種出字幕的效果。④設(shè)置文本移動時，要么設(shè)置為重復(fù)移動，要么在文本移動結(jié)束后設(shè)置為自動切換到另一張幻燈片或目錄，切忌留下一個只有按鈕的空屏。 　　四、對圖片的處理要注意效果。 　　在處理圖片這塊內(nèi)容時，可以運用大量的手法和手段。圖片比較多時可采用進(jìn)入、退出或移動等效果；比較少時可采用插入幻燈片、觸發(fā)器等效果。但總的來說要符合課件的主題，如果是作為圖片欣賞的話，建議采用移動、進(jìn)入、退出等等動態(tài)效果比較好的手法，但是作為作品介紹的話，建議還是采用插入幻燈片或觸發(fā)器的手法。 　　但是無論運用哪種手法都要注意以下一些問題： 　　1、結(jié)構(gòu)、布局要合理。 一個頁面里有較多的圖片同時出現(xiàn)時，圖片和圖片之間不要有重疊，并且盡量對齊，或按照一定的規(guī)則排列，松緊要得當(dāng)。 　　2、圖文混排時要注意重點突出，不要讓陪襯的其它配件喧賓奪主，文字盡量不覆蓋在圖案上。如圖6：中間文字擋住了作為背景的科學(xué)家圖案，影響了整體效果，從布局上看也不美觀；如圖7：文字下面幾行作了縮進(jìn)，大大增加了文字的清晰度，如果文字還是按照原來順序排列的話，必定會造成不清晰，影響了文字的效果。 　　3、自定義動畫設(shè)置要完整。有些老師在課件中采用移動手法來展示圖片，有點像電影，這個創(chuàng)意不錯，很富特色，但需要注意圖片的位置要擺放合理；移動要完整，不能移動完以后還有半個尾巴留在屏幕里；在設(shè)置自定義動畫時一定要注意速度設(shè)置不能太快；動作設(shè)置要完整，最好能在切換到該頁面時能自動進(jìn)行播放播放，有些圖片通過強(qiáng)調(diào)放大以后還要能夠縮回去，不能動作只做一半，否則將導(dǎo)致其它動作不能進(jìn)行，嚴(yán)重的還會造成死鏈。