江蘇蘇州2016屆高三期中考試語文試卷.docx

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江蘇蘇州2016屆高三期中考試語文試卷 一、語言文字運(yùn)用(15分) 1.依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) 揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪，一個(gè)健康、文明的社會(huì)， 不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外，不應(yīng)為毒害健康_______ 暴利的無良企業(yè)庇護(hù)，不應(yīng)對(duì)權(quán)錢勾結(jié)貪婪攫取的現(xiàn)象_______ ，不應(yīng)讓 ______侵奪他人利益的缺德行為無所制約。 A.固然 謀取 麻木不仁 肆意 B.當(dāng)然 謀取 置之度外 恣意 C.固然 牟取 置之度外 恣意 D.當(dāng)然 牟取 麻木不仁 肆意 2.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分) A.為了改善城市形象、豐富城市生活，由道路建設(shè)公司轉(zhuǎn)型而來的市政公司經(jīng)過全面規(guī)劃，修建了三個(gè)文化廣場(chǎng)，其中一個(gè)是將二十多米的深坑夷為平地而建成的。 B.互聯(lián)網(wǎng)部分新詞，格調(diào)不高、品味低下，卻被一些媒體廣泛使用，對(duì)此，教育部、國(guó)家語委連續(xù)第十次向社會(huì)發(fā)布年度語言生活狀況報(bào)告，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言做出一定的規(guī)范。 C.近年來，因?yàn)椤胺隼先恕币l(fā)風(fēng)波的新聞不時(shí)見諸于報(bào)端，引發(fā)不少社會(huì)討論。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》的統(tǒng)計(jì)，截至今年10月的149起相關(guān)案件，80%的案件真相最終被查明。 D. 屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中國(guó)科技繁榮進(jìn)步的體現(xiàn)，是中醫(yī)藥對(duì)人類健康事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的體現(xiàn)，充分展現(xiàn)了我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的不斷提升。 3.下面是張之洞所撰的蘇軾故居對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)各缺兩句，選出最適合填入的一項(xiàng)是(3分) 五年間謫官棲遲，① ② ; 三蘇中天才獨(dú)絕，③ ④ 。 甲.較量惠州麥飯、儋耳蠻花　 　乙.若論東坡八詩(shī)、赤壁兩賦 丙.還是公游戲文章　　　　　　 丁.那得此清幽山水 A. ①甲②丁③乙④丙 B.①乙②?、奂注鼙? C. ①丙②甲③?、芤?D. ①丁②甲③丙④乙 4.下列關(guān)于書信用語、格式的敘述，正確的一項(xiàng)是(3分) A.寫信回家，起首稱呼自己的家人，應(yīng)加“家”字，如“家嚴(yán)”“家慈”“家兄”等，而寫信給他人，起首稱呼往往加“令”字，如“令尊”“令堂”等。 B.老師對(duì)學(xué)生有所教導(dǎo)，在書信中往往用“商量”“討論”等以表謙遜;但學(xué)生仍當(dāng)恪守分際，用“請(qǐng)教”“請(qǐng)益”等保持敬意。 C.中文書信的格式是這樣的：稱呼，頂格寫;問好，緊跟在稱呼后面寫;正文，另起一行空兩格寫;“此致”可單獨(dú)成行; “敬禮”緊跟在“此致”后面同行書寫。 D. 書信作為一種應(yīng)用文體，信封書寫應(yīng)該考慮自己和收信人的關(guān)系，把信函上的稱謂用到信封上面，讓收信人確認(rèn)自己是不是收信對(duì)象。 5.下列古代名句中所蘊(yùn)含的理趣與語段內(nèi)容最相符的一項(xiàng)是(3分) 絲瓜俯視南瓜說：“我的藤蔓很長(zhǎng)，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實(shí)很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實(shí)和溫暖;也能觀察到身邊細(xì)微的變化。” A. 金無足赤，人無完人　　　 　 B.尺有所短，寸有所長(zhǎng) C. 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中 　D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 二、文言文閱讀(20分) 閱讀下面的文言文，完成6-9題。 送顧寧人①北游序 歸莊 余與寧人之交，二十五年矣。其他同學(xué)相與，或二十年，或十余年，蓋未嘗有經(jīng)年之別也。今于寧人之北游也，而不能無感慨焉。 寧人故世家，崇禎之末，祖父蠡源先生暨兄孝廉捐館②，一時(shí)喪荒，賦徭猬集，以遺田八百畝典葉公子，價(jià)僅當(dāng)田之半，仍不與。閱二載，寧人請(qǐng)求無慮百次，仍少畀之，至十之六，而逢國(guó)變。 公子者，素倚其父與伯父之勢(shì)，凌奪里中，其產(chǎn)逼鄰寧人，見顧氏勢(shì)衰，本畜意吞之。而寧人自母亡后，絕跡居山中不出，同人不平，代為之請(qǐng)，公子意弗善 也。適寧人之仆陸恩得罪于主，公子鉤致之，令誣寧人不軌，將興大獄，以除顧氏。事泄，寧人率親友掩其仆，執(zhí)而棰之死。其同謀者懼，告公子。公子挺身出，與 寧人訟，執(zhí)寧人囚諸奴家，脅令自裁。同人走叩憲副行提，始出寧人。比刑官以獄上，寧人殺無罪奴，擬城旦③。憲副與公子年家，然心知是獄冤，又知郡之官吏， 無非公子人者，乃移獄云間④守，坐寧人殺有罪奴。公子忿怒，遣刺客戕寧人。寧人走金陵，刺客及之太平門外，傷首墜驢，會(huì)救得免。而叛奴之黨，受公子指，糾 數(shù)十人，乘間動(dòng)寧人家，盡其累世之傳以去。 寧人度與公子訟，力不勝，則浩然有遠(yuǎn)行。而同人之知寧人者，攜尊榼送之。酒半，歸子作而言曰：“寧人之出也，其將為伍員之奔吳乎?范雎之入秦乎?吾 輩所以望寧人者不在此。寧人之學(xué)有本，而樹立有素，使窮年讀書山中，天下誰復(fù)知寧人者?今且登涉名山大川，歷傳列國(guó)，以廣其志而大其聲施。焉知今日困厄， 非寧人行道于天下之發(fā)軔乎?若曰怨仇是尋，非賢人之志;別離是念，非良友之情?！庇谑峭嗽弧吧啤?，請(qǐng)歌以壯其行，而歸子為之序。 (有刪改) 【注】①顧寧人：顧炎武，學(xué)者尊為亭林先生，明末清初三大儒之一。②捐館：舍棄所居之屋舍，死亡的婉稱。③城旦：原為秦漢時(shí)的一種刑罰名，這里指流放或徒刑。④云間：松江的古稱。 6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) A. 其他同學(xué)相與 彼此交往 B. 仍少畀之 給予 C.適寧人之仆陸恩得罪于主 冒犯 D. 比刑官以獄上 等到 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) A.顧炎武本出生世家，因祖父和兄長(zhǎng)相繼故去，加上災(zāi)荒和繁重的賦稅徭役，導(dǎo)致家道中落。 B.葉公子依仗父親和伯父的勢(shì)力，在鄉(xiāng)里為非作歹，地產(chǎn)與顧家相鄰，見他家衰微，有侵奪之意。 C.憲副由于和顧炎武是同科中舉，而且知道顧炎武含冤，故而異地審判，目的是輕判顧炎武。 D.文中歸莊點(diǎn)明尋仇非賢人之志，以此激勵(lì)顧炎武，這是知己之言，也是作序的一個(gè)原因。 8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)以遺田八百畝典葉公子，價(jià)僅當(dāng)田之半，仍不與。(3分) (2)又知郡之官吏，無非公子人者，乃移獄云間守，坐寧人殺有罪奴。(4分) (3)焉知今日困厄，非寧人行道于天下之發(fā)軔乎?(3分) 9.文中歸莊是從哪幾個(gè)方面勸勉顧炎武的?(4分) 三、古詩(shī)詞鑒賞(9分) 10.閱讀下面的一首宋詞，完成后面的題目。 祝英臺(tái)近北固亭 岳珂① 淡煙橫，層霧斂。勝概分雄占。月下鳴榔，風(fēng)急怒濤登，關(guān)河無限清愁，不堪臨鑒。正霜鬢、秋風(fēng)塵染。 漫登覽。極目萬里沙場(chǎng)，事業(yè)頻看劍。古往今來，南北限天塹。倚樓誰弄新聲，重城正掩。歷歷數(shù)、西州更點(diǎn)。 【注】①岳珂，字肅之，岳飛之孫、岳霖之子。 (1)詞中寫“關(guān)河無限清愁”，詞人心中有哪些“愁”?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要概括。(4分) (2)明代楊慎在《詞品》中稱此詞：“與辛幼安‘千古江山’一詞相伯仲?！闭?qǐng)簡(jiǎn)述兩詞的相同之處。(5分) 四、名句名篇默寫(8分) 11.補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) ，蟪蛄不知春秋，此小年也。 (莊子《逍遙游》) (2)架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷， 。(杜牧《阿房宮賦》) (3)蓋將自其變者而觀之， 。 (蘇軾《赤壁賦》) (4) ，幽咽泉流冰下難。 (白居易《琵琶行》) (5)黑云壓城城欲摧， 。 (李賀《雁門太守行》) (6) ，萬鐘于我何加焉? (孟子《魚我所欲也》) (7)露從今夜白， 。 (杜甫《月夜憶舍弟》) (8)子曰：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁， 。 (《論語述而》) 五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分) 閱讀下面的文字，完成12-15題。 救火夫 梁遇春 ①三年前一個(gè)夏天的晚上，我正坐在院子里乘涼，忽然聽到接連不斷的警鐘聲音，跟著響三下警炮，我們都知道城里什么地方的屋子又著火了。我的父親跑到街上去打聽，我也奔出去瞧熱鬧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)來了一陣嘈雜的呼喊，不久就有四五個(gè)赤膊工人個(gè)個(gè)手里提一只燈籠， 拼命喊道，“救”“救”……從我們面前飛也似的過去，后面有六七個(gè)工人拖一輛很大的鐵水龍同樣快地跑著，當(dāng)然也是赤膊的。他們只在腰間系一條短褲，此外棕黑色的皮膚下面處處有藍(lán)色的浮筋跳動(dòng)著，他們小腿的肉的顫動(dòng)和燈籠里閃爍欲滅的燭光有一種極相協(xié)的和諧，他們的足掌打起無數(shù)的塵土，可是他們?cè)脚茉綆牛?好像他們每回舉步時(shí)，從腳下的地都得到一些新力量。水龍隆隆的聲音雜著他們盡情的吶喊，他們?cè)跐M面汗珠之下現(xiàn)出同情和快樂的臉色。他們只顧到口里喊 “救”，那么不在乎地拖著這笨重的家伙往前直奔，他們的腳步和水龍的輪子那么一致飛動(dòng)，真好像鐵面無情的水龍也被他們的狂熱所傳染，自己用力跟著跑了。一 霎間他們都過去了，一會(huì)兒只剩些隱約的喊聲，我的心卻充滿了驚異，愁悶的心境頓然化為晴朗，真可說撥云霧而見天日了。那時(shí)的情景就不滅地印在我的心中。 ②從那時(shí)起，我就想當(dāng)一個(gè)救火夫，他們真是世上最快樂的人們。當(dāng)他們心中只惦著趕快去救人這個(gè)念頭，其他萬慮皆空，一面善用他們活潑潑的軀干，跑過十里長(zhǎng) 街，像救自己的妻子一樣去救素來不識(shí)面的人們，他們的生命是多么有目的，多么矯健生姿。他們一心一意想營(yíng)救難中的人們，他們嘗到無數(shù)人心中的哀樂，那班人 們的生命同他們的生命息息相關(guān)，他們忘記了自己，將一切火熱里的人們都算做他們自己，這樣子他們生活的內(nèi)容豐富到極點(diǎn)，又非常澄凈清明，他們才是真真活著 的人們。 ③救火夫不單是從他們這神圣的工作得到無限的快樂，他們從同拖水龍，同提燈籠的伴侶又獲到強(qiáng)度的喜悅。他們那時(shí)把肯犧牲自己，去營(yíng)救別人的人們都認(rèn)為比兄弟還要親密的同志。不管村俏老少，無論賢愚智不肖，凡是努力于撲滅烈火的人們，他們都看做生平的知己，因?yàn)槭撬麄冏畹靡馐碌幕镉?jì)們。 ④若使我們睜開眼睛，舉目四望，我們將看到世界上——最少中國(guó)里面——無處無時(shí)不是有火災(zāi)，我們?cè)诮稚吓龅降娜耸种攀亲≡谥鸬奈葑拥娜藗?。被軍?duì)拉 去運(yùn)東西的夫役，在工廠里從清早勞動(dòng)到晚上的童工，許多的失業(yè)者……總之，他們都是無時(shí)無刻不在烈火里活著，他們個(gè)個(gè)都正暈倒在煙霧中，等著火舌來把他們 燒成焦骨?？墒俏覀儏s見死不救，還望青天歌詠我們從來沒有見過的夜鶯。 ⑤我們都是上帝所派定的救火夫，因?yàn)榉彩巧饺耸纴矶季哂芯热说呢?zé)任，我們現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻聽著不斷的警鐘，然而我們有的正忙于掙錢積錢，有的正陰謀權(quán)位，有 的正緣著河岸，自鳴清高地在那兒傷春悲秋，都是失職的救火夫。有些神經(jīng)靈敏的人聽到警鐘，也都還覺得難過，可是又顧惜著自己的皮膚，只好拿些棉花塞在耳 里，閉起門來，過象牙塔里的生活。若使我們城里的救火夫這樣懶惰，那么我們會(huì)多么憤激地辱罵他們，可是我們這個(gè)大規(guī)模的失職卻幾乎變成當(dāng)然的事情了，天下 事總是這么顛倒地安排著，難怪有人喊起“打倒這胡涂世界”的口號(hào)。 ⑥有些人的確是去救火了，但是他們只抬一架小水龍，站在遠(yuǎn)處，射出微弱的水線。他們總算是到場(chǎng)，也可以自欺欺人地說已盡職了，但是若使天下的救火夫都這么 文縐縐地，無精打采地做他們的工作，那么恐怕世界的火災(zāi)永不會(huì)撲滅，一代一代的人們永遠(yuǎn)是湮沒在這火坑里，人類始終沒有抬頭的日子了。 ⑦當(dāng)我們住的屋子燒著的時(shí)候，常有人來趁火打劫，這樣幸災(zāi)樂禍的辦法真是可恨極了。然而一想許多人天天在火坑里過活，他們不能得到他們應(yīng)得的報(bào)酬， 我們坐著說風(fēng)涼話的先生們卻拿著他們所應(yīng)得的東西來過舒服的生活;他們餓死了，那全因?yàn)槲覀兛梢远喑砸淮窝喔C，可以多喝一杯白蘭地，于斯而已矣。所以睜大 眼睛看起來，這真是大盜不動(dòng)干戈。我們趁火打劫來的東西有時(shí) 偶然被人們趁火打劫去，我們就不勝其憤慨，說要按法嚴(yán)辦，這的確太缺乏詼諧的風(fēng)趣了。 ⑧人性已朽爛到這樣地步，我想彗星和地球接吻的時(shí)候真該到了。 (寫作于1930年，有刪改) 12.文章第①段的描寫很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分) 13.文章第②段說救火夫是“世上最快樂的人們”，體現(xiàn)在哪些方面?(4分) 14.如何理解“我們趁火打劫來的東西有時(shí)偶然被人們趁火打劫去”的含義?(4分) 15.結(jié)合全文，探究文章最后一段的意蘊(yùn)。(6分) 六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分) 閱讀下面的文字，完成16-18題。 四時(shí)之外 剎那永恒 朱良志 ①中國(guó)人有獨(dú)特的時(shí)間觀，我們?cè)谶^程中看待生命，生命是一綿延的流，綿綿不絕，以時(shí)間統(tǒng)空間，世間的一切都在時(shí)間的流動(dòng)中活了。中國(guó)人的時(shí)間觀念中 還有一種超越的思想，即所謂“榮落在四時(shí)之外”，就是懸隔時(shí)間，截?cái)鄷r(shí)間之流，到流動(dòng)時(shí)間的背后，去把握生命的真實(shí)，拷問永恒的意義，思考存在的價(jià)值。它 是中國(guó)哲學(xué)內(nèi)在超越思想的重要表現(xiàn)形式之一，是中國(guó)美學(xué)中極富價(jià)值的思想。 ②蘇州滄浪亭有一小亭，亭廊柱上題有一副對(duì)聯(lián)：“未知明年在何處，不可一日無此君?！蓖ぷ硬淮?，景致也無特別之處，但這副對(duì)聯(lián)卻令人難忘，只是覺得 放在這優(yōu)雅的處所，格調(diào)似過于冷峻。前句是中國(guó)詩(shī)詞中常見的感嘆，如歐陽修《浪淘沙》詞：“把酒祝東風(fēng)，且共從容，垂楊紫陌洛城東?？偸钱?dāng)時(shí)攜手處，游遍 芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同?！边@是代未來預(yù)想，今年很好，當(dāng)下很好，但來日如何，明年如何?明年不知流轉(zhuǎn)于 何處，時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，人是未來宴席的永遠(yuǎn)缺席者。后一句引東晉王徽之對(duì)竹子的感嘆，強(qiáng)調(diào)當(dāng)下此在的感受。兩句又有密切的情感邏輯，正因?yàn)槲覀儫o法把握未 來，正因?yàn)楸貙⑷毕?，我們更?yīng)該珍惜這當(dāng)下的人生盛宴。這副對(duì)聯(lián)有無奈，但更有驚悟，中國(guó)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)，時(shí)間、空間帶給我們的是拘限，超越時(shí)空，領(lǐng)略當(dāng)下的圓 融。這里含有中國(guó)人剎那永恒的思考。 ③被聞一多稱為“泄露了天機(jī)”的劉希夷的《代悲白頭翁》詩(shī)云：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！痹?shī)中表達(dá)了在如水的時(shí)光中如何抓住一些影象的思 考。張若虛以他妙絕人寰的千古叩問震撼著人們的心扉：“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水?！边@些天才詩(shī)人幾乎是在神秘的 穎悟中，和合物我，齊同古今，萬古同一時(shí)，古今共明月。雖短暫并無局限，雖脆弱但并不能隨意摧毀，雖渺小并無缺憾，詩(shī)人們?cè)诔街姓加辛藷o限，與過去晤 談，與未來商兌，在穎悟中頓入了永恒。 ④瞬間永恒是禪宗最深刻的秘密之一，也是中國(guó)藝術(shù)的秘密之一?！叭f古江山在目前”，大道就在今朝，就在此刻，就在此刻所見的十五圓月。明代心學(xué)家陳 白沙說：“道眼大小同，乾坤一螺寄。東山月出時(shí)，我在觀溟處。”關(guān)鍵在于“我在”，此在并不因?yàn)檫^去而失去意義，目前不因?yàn)閺V遠(yuǎn)而喪失可觀之處，此頃我在 此處，我就是世界的中心，圓滿而無缺憾，“我在”，世界因而有意義。 ⑤剎那永恒的境界，就是任由世界自在興現(xiàn)。在純粹體驗(yàn)中，并非脫離外在世界的空茫索求，而是即世界即妙悟。悟后，我們見到一個(gè)自在彰顯的世界，它不由人的 感官過濾，也不在人的意識(shí)中呈現(xiàn)。水自流，花自飄，我也自在。由此在的證會(huì)，切斷時(shí)間上的糾纏和空間上的聯(lián)系，直面活潑潑的感相，確立生活自身，看飛鳥， 聽雞鳴，嗅野花之清香，賞飛流之濺落，……以自然之眼看，以自然之耳聽，就是這么平常。 (節(jié)選自《中國(guó)美學(xué)十五講》，有刪改) 16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論述層次。(6分) 17.作者為什么認(rèn)為滄浪亭廊柱上的對(duì)聯(lián)“格調(diào)似過于冷峻”?(6分) 18.如何理解剎那永恒的關(guān)鍵是“我在”?(6分) 七、作文(70分) 19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。 深黃的林子里有兩條岔開的路， 很遺憾，我，一個(gè)過路人， 沒法同時(shí)踏上兩條征途， 佇立好久，我向一條路遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去， 直到它打彎，視線被灌木叢擋住。 …… 隔了多少歲月，流逝了多少時(shí)光， 我將嘆一口氣，提起當(dāng)年的舊事： 林子里有兩條路，朝著兩個(gè)方向， 而我——我走上一條更少人跡的路， 于是帶來完全不同的一番景象。 江蘇蘇州2016屆高三期中考試語文答案 1.D( “固然”暗示下文有轉(zhuǎn)折，不合語意?！爸\取”是中性色彩，“牟取”有貶義色彩，“牟取暴利”為固定搭配。 “置之度外”指不把個(gè)人利害等放在心上，不合語意?！绊б狻敝阜趴v不加限制，有自由自在之感，“肆意”含有一定貶義，更契合句意。) 2.D(A“深坑”和“夷為平地”自相矛盾，不合邏輯。B“互聯(lián)網(wǎng)部分新詞”語序不當(dāng)。C“諸”為“之于”之意，成分贅余。) 3.A(考慮內(nèi)容銜接和對(duì)聯(lián)仄起平落的押韻。) 4.B(A書信中起首稱呼不用“家”“令”，只是轉(zhuǎn)述時(shí)的尊稱。C問好和“此致”有兩種寫法，但“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。D信封上應(yīng)該用社會(huì)稱謂,而不宜用家庭稱謂,這是因?yàn)樾欧饧仁墙o收信人看的，讓收信人確認(rèn)自己是不是收信對(duì)象，又是給郵遞員看的，讓郵遞員明白郵件應(yīng)該交誰。) 5.B ( 故事運(yùn)用擬人的手法，通過“絲瓜”和“南瓜”對(duì)話，揭示的是每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，正確看待自己和別人化。對(duì)照選項(xiàng)，A項(xiàng)說明沒有十全十美的事物， 也比喻不能要求一個(gè)人沒有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤，和故事稍微有偏差。C項(xiàng)說明旁觀者清當(dāng)局者迷的道理，D項(xiàng)說明新生事物必將戰(zhàn)勝舊事物的道理。只有B項(xiàng)論證了人有 長(zhǎng)處也有短處。對(duì)別人，要善于欣賞其長(zhǎng)處，但也不能忽略其短處，必須全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人;對(duì)自己，要珍視自己的長(zhǎng)處，做到自尊、自信，又要正視自己的短處， 避免狂妄自大。) 6.C (“得罪”在此是“獲罪”之意) 7.C (憲副與葉公子同年登科) 8.(1)(顧家)把遺留下來的八百畝田產(chǎn)典當(dāng)(抵押)給葉公子，價(jià)格僅相當(dāng)田價(jià)的一半，但(公子)仍然不給錢。(“典”、“當(dāng)”、補(bǔ)出主語各1分) (2)(憲副)知道本郡縣中的官吏中沒有會(huì)反對(duì)(違背)公子做法的人，于是把案件移送到松江太守處，最終判定顧炎武殺有罪家奴的罪。(“非”、“獄”、省略“于”、“坐”各1分) (3)哪里(怎么)知道今日的困苦危難，不是顧炎武在天下實(shí)踐(施行)自己政治主張的開端?(“焉”“行道于天下”“發(fā)軔”各1分) 9. 用古人的例子勸勉，希望他能學(xué)以致用，展望他此行的重大作用，警醒他不要尋仇。(一點(diǎn)1分，共4分，) 10.(1)年華易逝鬢霜滿頭之愁，無處用武功業(yè)無成之愁，山河破碎時(shí)局動(dòng)蕩之愁，朝廷偏安不思收復(fù)之愁。(一點(diǎn)1分，共4分) (2)題材上都是登北固亭有感所作，內(nèi)容上都寫南宋中原淪陷期望收復(fù)故土，形象上都刻畫了一個(gè)愛國(guó)報(bào)國(guó)關(guān)注民生的詞人形象，情感上都抒發(fā)年華老去壯志難酬的悲嘆，風(fēng)格上都豪壯悲涼。(一點(diǎn)1分，共5分) 11.(1)朝菌不知晦朔(2)多于在庾之粟粒(3)則天地曾不能以一瞬(4)間關(guān)鶯語花底滑(5)甲光向日金鱗開(6)萬鐘則不辯禮義而受之(7)月是故鄉(xiāng)明(8)斯仁至矣 12.運(yùn)用動(dòng)作和肖像等細(xì)節(jié)描寫，寫出他們的裝備差，工作投入;視聽結(jié)合，從警鐘警炮救火聲和隊(duì)員奔跑的場(chǎng)面，寫出緊張的氛圍;正側(cè)結(jié)合，從“我”心境化為晴朗，側(cè)面襯托出救火夫精神的感染力。(一點(diǎn)2分，共6分) 13.他們的生命是有目的而矯健生姿的，他們的生活是豐富又澄凈清明的，他們的工作是神圣的，他們有共同努力的伙伴。(一點(diǎn)1分，共4分) 14.社會(huì)上層的人們利用百姓生活在水深火熱之中獲取大量不義之財(cái)，(2分)這些財(cái)物在真正的火災(zāi)中被一些小偷小盜偷去搶去了。(2分) 15.面對(duì)國(guó)家社會(huì)的火災(zāi)，許多人失職見死不救，自欺欺人敷衍，趁火打劫掠奪，(2分)表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡。(1分)作者希望來一場(chǎng)更大的革命烈火，(1分)人們能覺醒，學(xué)習(xí)救火夫的精神，成為正真挽救國(guó)家社會(huì)的救火夫。(2分) 16.首先總起中國(guó)人有獨(dú)特的時(shí)間觀，有超越的思想，講求四時(shí)之外;接著以對(duì)聯(lián)和詩(shī)句為例，論述中國(guó)文人對(duì)剎那永恒的思考;最后闡述剎那永恒的關(guān)鍵是“我在”，這樣才能達(dá)到任由世界自在興現(xiàn)的境界。(一點(diǎn)2分，共6分) 17.對(duì)聯(lián)感嘆無法把握未來，勸慰珍惜當(dāng)下的人生盛宴;對(duì)聯(lián)有無奈的感慨，有對(duì)時(shí)空的驚悟，讓人讀后心情沉重;滄浪亭環(huán)境優(yōu)雅，對(duì)聯(lián)的格調(diào)與之不符。(一點(diǎn)2分，共6分) 18.剎那永恒是懸隔時(shí)空思考永恒，“我在”把過去、現(xiàn)在和將來結(jié)合起來，把此處和他處結(jié)合起來;剎那永恒講求即世界即妙悟，“我在”把主體意識(shí)和客觀存在結(jié)合起來。(一點(diǎn)3分，共6分) 19.參考高考評(píng)分準(zhǔn)則，建議均分46分。