《意識的本質(zhì)》PPT課件.ppt

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課前回顧 1 什么叫運動 2 物質(zhì)與運動的關(guān)系 原理 方法論 3 什么叫靜止 4 運動與靜止的關(guān)系 原理 方法論 5 什么是規(guī)律 6 規(guī)律的特點 原理 方法論 第一框意識的本質(zhì) 第五課把握思維的奧妙 感覺 思維 精神 心 神 思想 認(rèn)識 情緒情感 意志 觀念 世界觀 人生觀 價值觀 消費觀等 理想 目標(biāo)目的理論 真理 謬論 學(xué)說 方針路線 宗教觀念 鬼神迷信 神話傳說 歪理謬論 夢境奇遇 對過去的思考 對現(xiàn)在的認(rèn)識 對未來的預(yù)測 意識 意識的本質(zhì) 1 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物2 意識是人腦的機(jī)能3 意識是客觀存在的放映 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 生物的反應(yīng)形式 刺激感應(yīng) 感覺和心理 注意 意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提 注意 意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 巖石的風(fēng)化 水滴石穿 注意 一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性 人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 第一階段簡單反應(yīng)形式 葵花的反應(yīng) 第二階段應(yīng)激性 蚯蚓在受到針刺時 其身體自然立即收縮 蚯蚓的反應(yīng) 狗的條件反射 注意 生物的反應(yīng)形式 刺激感應(yīng) 感覺和心理 人類意識產(chǎn)生的前提 第三階段反射 動物心理 物質(zhì) 反應(yīng)形式 反應(yīng)器官 舉例 無機(jī)物 低等生物 高等動物 人 反應(yīng)特性 刺激感應(yīng)性 感覺 心理 意識 物質(zhì) 細(xì)胞膜 大腦 人腦 巖石風(fēng)化 空谷回音 葵花向日 含羞草 警犬破案 馬做算術(shù) 談虎色變 蘋果與萬有引力 自然界的進(jìn)化 人腦的生成 促使人思考問題 產(chǎn)生語言 意識一開始就是勞動的產(chǎn)物 是社會的產(chǎn)物 勞動 社會交往 意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物 勞動是整個人類生活的第一個基本條件 勞動不是消極地適應(yīng)環(huán)境 而是積極地支配自然 改造自然 制造和使用工具的需要使人直立行走 解放雙手 勞動使人直立行走 勞動促進(jìn)人思考問題 在勞動過程中 由于協(xié)調(diào)活動的需要 已經(jīng)到了彼此之間有些什么非說不可的地步 于是就產(chǎn)生了語言 語言的產(chǎn)生 使大腦能用詞來概括各種感性材料 進(jìn)行抽象思維活動 并使人類獲得了交流思想的工具 從而推動了人類意識的發(fā)展 勞動產(chǎn)生語言 從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 2 意識是人腦的機(jī)能 人腦為什么不同于動物的腦 1 人腦是是意識活動的物質(zhì)器官 意識是人腦的機(jī)能 人腦的功能 黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練 它能打開水龍頭 用水桶放水滅火 后來 人們把黑猩猩放到船上 同樣點上火 給它一個水桶 讓它滅火 但它此時已束手無策了 意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的 反射 無條件反射 條件反射 第一信號系統(tǒng) 第二信號系統(tǒng) 人和動物共有 人所特有 意識就是第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映 人腦具有獨特的第二信號系統(tǒng) 思考 有了人腦就一定會產(chǎn)生意識嗎 1929年 在印度加爾各答東北的米德納波爾 人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林 一到晚上 有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面 后來 人們打死了大狼 在狼窩里發(fā)現(xiàn)了倆個怪物 原來是倆個母狼養(yǎng)大的裸體女孩 大的有七八歲 小的只有兩歲 她們的習(xí)性象狼 吃生食 爬行 不會說話 不會思維 只會象狼一樣嗥叫 常常在晚上出來覓食 狼孩 明成祖為了奪取建文帝的皇位 把建文帝的兩歲兒子朱文圭 gui 關(guān)閉起來 和外界完全隔絕55年 被釋放時的文圭 連牛馬也不認(rèn)識 3 意識是客觀存在的反映 客觀事物 人的感官 人腦 意識 加工廠 原材料 產(chǎn)品 意識室客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦 并在人腦中加工改造的結(jié)果 意識的形式是主觀的 而內(nèi)容則是客觀的 意識是客觀事物的反映 如何理解 觀念的東西不外是移入人的頭腦 并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已 思考 正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映 那么錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映 感覺 思維 精神 心 神思想 認(rèn)識 情緒情感 意志 觀念 世界觀 人生觀 價值觀 消費觀等 理想 目標(biāo)目的志向 理論 真理 謬論 學(xué)說 方針路線 方法方案宗教觀念 鬼神迷信 神話傳說 歪理謬論 夢境奇遇 對過去的認(rèn)識 對現(xiàn)在的思考 對未來的預(yù)測 意識 玉皇大帝的外貌酷似漢族人 上帝的外貌象西方人 可見 人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的 宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型 描神畫鬼 毫無對證 本可以?？苛松袼?所謂 天馬行空 似的揮寫了 然而他們寫出來的 也不過是三只眼 長頸子 就是在常見的人體上 增加了眼睛一只 增長了頸子二 三尺而已 鬼神觀念的形成 正確 錯誤 的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實 歪曲 反映 宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映 無論是正確的意識還是錯誤的意識 都是人腦對客觀事物的反映 人們對現(xiàn)實的認(rèn)識是人腦對客觀事物的反映 但歷史已經(jīng)過去 人們對歷史的思考和總結(jié)是否也是對客觀事物的反映 未來事物是將來才出現(xiàn)的 現(xiàn)在還沒有出現(xiàn) 是否對未來的設(shè)想和預(yù)測也是對客觀事物的反映 正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映 但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映 1 從起源看 它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 2 從生理基礎(chǔ)看 它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 人腦的機(jī)能 3 從內(nèi)容看 它是客觀存在的主觀映象 什么是意識 小結(jié) 物質(zhì)世界是先于人的意識而存在 物質(zhì)第一性 意識第二性 物質(zhì)決定意識 1 從本質(zhì)上說 意識是 A 客觀世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B 社會實踐的產(chǎn)物C 客觀存在在人腦中的反映D 人腦特有的機(jī)能 C 2 費爾巴哈說 如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的 那么 上帝一定是長著羽毛的動物 假如 牛能繪畫 那么 畫出來的上帝一定是一頭牛 A物質(zhì)決定意識 有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念B上帝的觀念是人腦自生的C不是上帝創(chuàng)造人 而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝D人以外的其他動物是沒有意識的 C 3 不論人的感覺或人的思維 不論正確的認(rèn)識或錯誤的認(rèn)識 不論人們對現(xiàn)實的感受或?qū)^去的思考 對未來的預(yù)測 從物質(zhì)和意識的關(guān)系的角度考察 其共同點是 A 都是人的意識B 都是人腦對客觀事物的直接的反映C 都是根源于物質(zhì)的D 都是意識的表現(xiàn)形式 c 4 在電腦的控制 機(jī)器自動調(diào)節(jié) 導(dǎo)彈自動命中目標(biāo) 宇宙飛船自動導(dǎo)航 有人認(rèn)為 電腦是有意識的 上述觀點A認(rèn)為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B否認(rèn)意識是人腦對客觀事物的反映C否認(rèn)意識是人腦特有的機(jī)能D否認(rèn)意識對物質(zhì)有能動作用 5 有人認(rèn)為 高性能計算機(jī)能夠進(jìn)行一系列復(fù)雜運算 說明計算機(jī)是有意識的 這種觀點否認(rèn)A意識能夠反映客觀事物B人類社會是客觀物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C意識對人腦的依賴的關(guān)系D世界上沒有不可認(rèn)識的事物 C C 6 現(xiàn)實生活中沒有龍 人們頭腦中有龍的形象龍的概念 對這種現(xiàn)象解釋錯誤的是A龍是客觀事物在人腦中以特殊形式出現(xiàn)的反映B能動地反映外部世界是意識的主要特點C意識可以憑借人們豐富的想象而產(chǎn)生D意識可以對現(xiàn)實生活中的材料進(jìn)行加工 可以創(chuàng)造出新的形象新概念 C 1 從起源看 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 2 除人腦外 其它動物都不能產(chǎn)生意識 因為只有人腦才是意識的來源 3 人腦對客觀事物的反映 就如同照相機(jī) 鏡子對事物的反映一樣 4 具體感覺是客觀存在的反映 抽象理論是人腦思維的產(chǎn)物 5 正確的意識是對客觀事物的反映 錯誤的意識是主觀臆造的 6 現(xiàn)實生活中沒有 鬼神 所以 鬼神 等宗教迷信觀念是人們主觀想想象 日有所思 夜有所夢 不管夢境多么離奇 它也是對客觀存在的反映 判斷 你看到了什么 高等動物 返回