山東省滕州市大塢鎮(zhèn)大塢中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《藝術(shù)品》教案 新人教版.doc

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《藝術(shù)品》 課前預(yù)習(xí)： 結(jié)合《助學(xué)》了解作者；利用工具書(shū)查閱生字詞并積累；朗讀課文，能用自己的語(yǔ)言說(shuō)出故事梗概。 相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)： 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。 教學(xué)目標(biāo)： 1.了解作者的生平及主要作品，體會(huì)本文精彩的語(yǔ)言描寫(xiě) 2.揣摩、賞析重要語(yǔ)句的內(nèi)涵，加深對(duì)文章主題的理解。 3.揣摩人物性格。 評(píng)價(jià)任務(wù)： 1．展示預(yù)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。 2. 整體把握故事情節(jié)，分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。 3. 提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，體會(huì)作者的主旨思想。 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課。 今年夏天，美明嘉苑小區(qū)廣場(chǎng)上擺放著許多大小不一、形態(tài)各異、色彩繽紛絢爛、造型精致美觀的瓷器，請(qǐng)問(wèn)它們是用來(lái)做什么的？（學(xué)生回答：觀賞的 欣賞的）因?yàn)樗鼈兘o人們帶來(lái)了視覺(jué)上的美感，帶來(lái)了精神或心靈上的愉悅，這些瓷器已經(jīng)不是一般意義上的物品，而是（學(xué)生：藝術(shù)品）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇契訶夫?qū)懙男≌f(shuō)《藝術(shù)品》，看看人們通過(guò)作為禮物的藝術(shù)品表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)心世界。 二、展示預(yù)習(xí)，自主匯報(bào)　 1、我了解到的契訶夫 學(xué)生根據(jù)搜集到的資料介紹作者，師做適當(dāng)補(bǔ)充。 契訶夫（1860--1904），十九世紀(jì)末俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一，他的作品大多數(shù)取材于中等階層的“小人物”的平凡生活，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，抨擊了沙皇的專(zhuān)制制度。他是一位幽默諷刺大師，其作品情趣雋永、文筆犀利，代表作有《套中人》、《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。 2、我積累的字詞 學(xué)生讀出或到黑板上寫(xiě)出積累的字詞?？赡苡幸韵略~語(yǔ)需要理解： 嘟囔 擤鼻子 支吾 神韻 惋惜 三、初讀課文，整體感知。 1、用自己喜歡的方式讀課文。 2、復(fù)述故事。 ——薩沙為感謝醫(yī)師救命而送祖?zhèn)髀闩~燭臺(tái)，但醫(yī)師認(rèn)為有傷風(fēng)化轉(zhuǎn)送別人，禮物在幾個(gè)人手中轉(zhuǎn)送，后來(lái)又回到了醫(yī)師的手中。 3、細(xì)讀課文，了解課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。 本文以時(shí)間為序，以醫(yī)師為主人公敘事。 薩沙送禮-------醫(yī)師受禮------禮物轉(zhuǎn)送------禮物返回 四、研讀課文，問(wèn)題探究。 1、醫(yī)師、律師、演員對(duì)大燭臺(tái)的反應(yīng)的基本模式說(shuō)什么？ ——反應(yīng)模式是高興的接受后經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后再轉(zhuǎn)送他人。 2、文中的醫(yī)師、律師、演員喜歡這件禮物嗎？他們?yōu)楹味家獙⒍Y物轉(zhuǎn)手他人？ ——喜歡。因?yàn)闋T臺(tái)上有兩個(gè)裝束象夏娃一樣的女人，他們不敢留下來(lái)。 3、 作者對(duì)醫(yī)師、律師、演員的表現(xiàn)持什么態(tài)度？小說(shuō)想以此表現(xiàn)怎樣的主題？ ——作者對(duì)他們的表現(xiàn)持諷刺的態(tài)度。 小說(shuō)借一件藝術(shù)品多次被轉(zhuǎn)送的故事，反映了社會(huì)不同階層人的虛偽性。 4、燭臺(tái)再次回到醫(yī)師的手中，這合理嗎？為什么？ 明確：合理。一方面，就文章而言，作者為了讓這個(gè)燭臺(tái)回到醫(yī)師手中設(shè)了幾處伏筆。在一開(kāi)頭，薩沙就聲言自己的母親是收購(gòu)古董的商人，這為最后燭臺(tái)被當(dāng)作古董收購(gòu)準(zhǔn)備了條件。其次，薩沙在送禮的時(shí)候就為燭臺(tái)只有一個(gè)而不是一對(duì)而感到遺憾。另一方面，就薩沙母子而言，救子之恩、救己之情無(wú)以言表，母子倆人倍感激動(dòng)，唯有用最好的東西來(lái)報(bào)答。銅燭臺(tái)作為祖?zhèn)髦?，其貴重不言而喻，可遺憾的是只有一只，好事成雙，當(dāng)母子再遇銅燭臺(tái)定會(huì)高價(jià)收回再送恩人。 五、拓展延伸，比較探究。 1、本篇小說(shuō)在故事情節(jié)安排上與《麥琪的禮物》有哪些相似之處？ 1) 運(yùn)用巧合的手法。 2) 意料之外、情理之中。 3) 尾聲都即高潮。 2、激發(fā)想象。 （齊聲朗讀結(jié)尾段）當(dāng)薩沙再送燭臺(tái)時(shí)，你認(rèn)為醫(yī)師想說(shuō)什么？寫(xiě)出來(lái)好，還是不寫(xiě)出來(lái)好？ 小組討論。 明確：“天哪！這是我前面剛剛送走的！” “天哪！你怎么又來(lái)了！”“薩沙，你叫我說(shuō)什么好呢！”之類(lèi)包含第一反應(yīng)的表達(dá)。 當(dāng)然，以不寫(xiě)出來(lái)為好。一是表明其驟然涌現(xiàn)的第一反應(yīng)過(guò)于強(qiáng)烈，以致抑制了語(yǔ)言的表達(dá)。二是前述的多種原因使他覺(jué)得說(shuō)不請(qǐng)楚，即使說(shuō)了也沒(méi)有用，舌頭打住了。三是無(wú)須寫(xiě)出，讀者也能感受到他瞬間的驚訝與不安，同時(shí)也給讀者想象的自由和趣味。 六、小結(jié)： 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們真正體味到了契訶夫小說(shuō)的魅力，風(fēng)格質(zhì)樸，語(yǔ)言精練，篇幅簡(jiǎn)短，情節(jié)簡(jiǎn)單，不靠懸念吸引讀者，但自有一種震撼人的力量。同學(xué)們有機(jī)會(huì)，應(yīng)多讀讀契訶夫的作品 七、布置作業(yè)： 續(xù)寫(xiě)故事：如果燭臺(tái)繼續(xù)送下去,接下來(lái)將會(huì)發(fā)生怎樣的故事? １、充分發(fā)揮想象，體會(huì)醫(yī)師、律師等人的內(nèi)心活動(dòng)。 ２、想象應(yīng)合乎人物性格，體現(xiàn)小說(shuō)主題。 3、學(xué)生交流，師生共同評(píng)價(jià)。 教學(xué)反思： 本課主要是學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法，感受和了解契訶夫短篇小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格。在教學(xué)方式上我采取了自主、合作、探究的方式進(jìn)行教學(xué)。但是，教師必須把握好合作的度，能獨(dú)立完成的堅(jiān)決不探究。 2