高中語(yǔ)文同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練(一).doc

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高中同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練（一） 第一、二單元（A卷） 說(shuō)明：本試卷分為第Ⅰ、Ⅱ卷兩部分，請(qǐng)將第Ⅰ卷選擇題的答案填入題后括號(hào)內(nèi)，第Ⅱ卷可在各題后直接作答。共100分，考試時(shí)間90分鐘。 第Ⅰ卷（選擇題　共30分） 一、語(yǔ)言知識(shí)題（18分，1～6題每小題2分；7～8題每小題3分） 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是（　?。? A.仙鶴 丘壑 喝彩 赫赫有名 溘然長(zhǎng)逝 B.餓殍 乘桴 孵化 怫然作色 春風(fēng)拂面 C.倔強(qiáng) 崛起 譎詐 精神矍鑠 攫為己有 D.慰藉 籍貫 舟楫 嫉惡如仇 即景生情 解析：A項(xiàng)“溘然長(zhǎng)逝”中的“溘”讀“k”，其他均讀“h”。B項(xiàng)“餓殍”中的“殍”讀“piǎo”，其他均讀“f”。D項(xiàng)“慰藉”中的“藉”讀“ji”，其他讀“j”。C項(xiàng)均讀“ju”。 答案：C 2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（　?。? A.回腸蕩氣　　　　　諱莫如深　　　　　 熏陶漸染　　　　　 三緘其口 B.囤積居奇 推陳出新 退避三社 亦步亦趨 C.風(fēng)調(diào)雨順 感恩帶德 再接再厲 戶樞不蠹 D.嘩眾取寵 鳳毛麟角 甘之如飴 黃梁美夢(mèng) 解析：B項(xiàng)“社”應(yīng)為“舍”，C項(xiàng)“帶”應(yīng)為“戴”，D項(xiàng)“梁”應(yīng)為“粱”。 答案：A 3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（　?。? （1）從這里可以感受到封建文化對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作的殘酷_______，也更可以感覺(jué)到那些古典現(xiàn)實(shí)主義大作家和他們的不朽作品的崇高可貴。 （2）當(dāng)讀到陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”時(shí)，我們當(dāng)然知道它的意思并不_______字面所傳達(dá)的，它有著更為深遠(yuǎn)的含意。 （3）二十多年來(lái)，這個(gè)教人自強(qiáng)不息的回答總是像_______在夜霧茫茫的大海上的一座燈塔，若隱若現(xiàn)，時(shí)明時(shí)暗，照著我的人生航程。 （4）“停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)?！边@兩句話可以理解為女子的自語(yǔ)，或理解為她因?yàn)樽约旱臒崆橹鲃?dòng)而顯得_______，想極力掩飾自己的_______。 A.鎮(zhèn)壓 在于 聳立 荒唐 羞愧 B.扼殺 在于 佇立 荒唐 羞窘 C.鎮(zhèn)壓 限于 聳立 唐突 羞愧 D.扼殺 限于 佇立 唐突 羞窘 解析：“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存在或發(fā)展（多用于對(duì)人才或文學(xué)）；“鎮(zhèn)壓”指用強(qiáng)力壓制，不許進(jìn)行活動(dòng)（多用于政治）?！安辉谟谧置嫠鶄鬟_(dá)的”是字面一點(diǎn)意思都傳達(dá)不出來(lái)，“不限于字面所傳達(dá)的”是字面能傳達(dá)出一部分意思?！奥柫ⅰ币话阒负芨叽蟮慕ㄖ蛏矫}，而“佇立”指長(zhǎng)時(shí)間地站著，指人或擬人化的東西?！疤仆弧敝竵y闖、冒犯之意，而“荒唐”指（思想、言行）錯(cuò)誤到使人覺(jué)得奇怪的程度，顯然原句的意思并非如此?！靶呔健眰?cè)重于“窘”，“羞愧”側(cè)重于“愧”，詩(shī)中的女子無(wú)“愧”可言。 答案：D 4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的一項(xiàng)是（　?。? A.有這種覺(jué)解，他就為社會(huì)的利益做各種事，或如儒家所說(shuō)，他做事是為了“正其義不謀其利?！? B.為什么孔子和孟子之間會(huì)有這樣一段距離，為什么春秋階段與舊中國(guó)階段會(huì)有這樣巨大的差別？ C.明清人士更以寫(xiě)小說(shuō)為恥辱，以致許多偉大的作家生活，創(chuàng)作條件都無(wú)保障；許多偉大的作品不知道作者是誰(shuí)？ D.中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，它該是詩(shī)，比它是“中國(guó)的”更重要，好比一個(gè)人，不管他是中國(guó)人，美國(guó)人，英國(guó)人，總是人。 解析：A句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外，因?yàn)檫@是部分引用的情況。B項(xiàng)逗號(hào)應(yīng)改為問(wèn)號(hào)，因?yàn)檫@是并列問(wèn)句，不是選擇問(wèn)句。C項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤，第二個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)，這是并列詞語(yǔ)之間的停頓；問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào)，這是個(gè)陳述句，不是疑問(wèn)句。 答案：D 5.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（含熟語(yǔ)）的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　） A.莊子此時(shí)面臨著雙重誘惑：他的前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚(yú)，他的背后則是楚國(guó)的相位。 B.他永遠(yuǎn)有著我們不懂的地方，山重水復(fù)，柳暗花明；永遠(yuǎn)有著我們不曾涉及的境界，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。 C.中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化，這種現(xiàn)象在中國(guó)文化里數(shù)見(jiàn)不鮮。 D.今年，國(guó)際知名汽車(chē)廠商紛紛覬覦登陸潛力無(wú)窮的中國(guó)市場(chǎng)，在這目不暇接的情況之下，眾多國(guó)內(nèi)廠家也相繼推出“蓄謀已久”的新車(chē)型以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。 解析：D項(xiàng)“目不暇接”形容眼前美好事物太多，或景物變化太快，眼睛來(lái)不及觀看。而句中是說(shuō)這種情況“目不暇接”顯然是錯(cuò)了。 答案：D 6.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（　?。? A.我仍很高興能看到在中國(guó)古代文人中有這樣一個(gè)堅(jiān)決不合作、拒絕權(quán)勢(shì)媒聘的例子。 B.星期四，當(dāng)阿拉法特的死訊傳來(lái)之后，巴勒斯坦就被眼淚和各種供品淹沒(méi)了，當(dāng)?shù)氐陌傩諡檫@位偉大領(lǐng)導(dǎo)人的死無(wú)比地感到傷心，他們用各種各樣不同的方式來(lái)紀(jì)念自己心中的偉大領(lǐng)袖。 C.中國(guó)藝術(shù)上這種善于運(yùn)用舞蹈形式，這種辯證地結(jié)合著虛和實(shí)的獨(dú)特的創(chuàng)造手法，也貫穿在各種藝術(shù)里面。 D.整首詩(shī)不作任何描寫(xiě)敘述，但一個(gè)青年女子活潑、爽朗而又令人親近躍然眼前。 解析：A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“堅(jiān)決不合作”和“拒絕權(quán)勢(shì)媒聘”應(yīng)調(diào)換順序；B項(xiàng)“無(wú)比地”應(yīng)放在“感到”后，“地”改為“的”；D項(xiàng)缺少中心詞，應(yīng)在“活潑、爽朗而又令人親近”后加“的形象”。 答案：C 7.指出下列句子語(yǔ)意明確的一項(xiàng)（　?。? A.海爾集團(tuán)的產(chǎn)品仍然保持優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)的傳統(tǒng)。 B.張校長(zhǎng)和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參觀了市中學(xué)科技博物館。 C.小王老師剛到我們班上課時(shí)，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。 D.美國(guó)總統(tǒng)布什關(guān)于伊拉克問(wèn)題的演講毫無(wú)新意。 解析：A項(xiàng)用語(yǔ)含糊造成表意不明，“優(yōu)價(jià)”的意思令人費(fèi)解，可改為“高價(jià)”或“廉價(jià)”；B項(xiàng)中限制性定語(yǔ)的位置不當(dāng)使句子產(chǎn)生歧義，是“其他的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”還是“學(xué)校的其他領(lǐng)導(dǎo)”；C項(xiàng)因短語(yǔ)的多義造成歧義，“誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)”有“大家都不認(rèn)識(shí)小王老師”和“小王老師不認(rèn)識(shí)大家”兩種理解，可在“認(rèn)識(shí)”后加“他”。 答案：D 8.指出下列句子語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)（　?。? 還有一條規(guī)律，就是_______。唐代劉知幾的《史通》總結(jié)了史傳文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，其中說(shuō)：“愛(ài)而知其丑，憎而知其善，善惡必書(shū)，是為實(shí)錄。”就是說(shuō)，_______。世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立矛盾的統(tǒng)一體，不可能有純粹的東西。_______。這完全符合辯證法。古典小說(shuō)對(duì)史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在對(duì)人的看法和描寫(xiě)上。 A.①③⑤　　　　　 B.②④⑥　　　　　 C.①④⑤　　　　　 D.②③⑥ 解析：填第一空要注意這一段的最后一句“古典小說(shuō)對(duì)史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承”，填第二空時(shí)要注意前面的引文“愛(ài)”和“憎”的順序，填第三空時(shí)要注意句式一般是先短后長(zhǎng)，符合漢語(yǔ)的韻律。 答案：C 二、課文理解題（12分，每小題3分） 第Ⅱ卷（共70分） 三、（6分） 13.閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。 予觀于舍人壁畫(huà)山水 （唐）王季友 野人宿在人家少，朝見(jiàn)此山謂山曉。 半壁仍棲嶺上云，開(kāi)簾欲放湖中鳥(niǎo)。 獨(dú)坐長(zhǎng)松是阿誰(shuí)，再三招手起來(lái)遲。 于公大笑向予說(shuō)，小弟丹青能爾為！ （1）于舍人的壁畫(huà)中到底畫(huà)了哪些景物？請(qǐng)說(shuō)出其中五種。（2分） 解析：這是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的淺層次的理解，要求學(xué)生對(duì)壁畫(huà)的內(nèi)容進(jìn)行歸納，就是對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的把握。老師可讓學(xué)生發(fā)揮想象，根據(jù)詩(shī)中內(nèi)容，畫(huà)出壁上畫(huà)來(lái)，有利于開(kāi)拓學(xué)生的思維。 答案：山、崖壁、云、湖、鳥(niǎo)、松等。 （2）作者是從什么角度稱贊于舍人的壁畫(huà)的，談?wù)勀愕目捶?。?分） 解析：本詩(shī)是讓學(xué)生從不同的角度探索詩(shī)歌的寫(xiě)作手法。對(duì)壁上畫(huà)的贊美可以是正面贊，也可以從別的角度去贊，是從詩(shī)人早晨醒來(lái)后誤認(rèn)為到了人間仙境這一角度去寫(xiě)的，沒(méi)有一句贊美，卻字字在贊美。 答案：以早起惺忪的睡眼把壁畫(huà)誤當(dāng)作真山真水而融入境中，從而巧妙地反映出壁畫(huà)的生動(dòng)傳神，繪畫(huà)水平的高超。 四、（17分） （一）閱讀下文，完成14～18題。（7分） 一部《莊子》，一言以蔽之，就是對(duì)人類的憐憫！莊子似因無(wú)情而堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)則因最多情而最虛弱！莊子是人類最脆弱的心靈，最溫柔的心靈，最敏感因而也最易受到傷害的心靈…… 胡文英這樣說(shuō)莊子： 莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬(wàn)端。雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛??；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。 這是莊子自己的“哲學(xué)困境”。此時(shí)的莊子，徘徊兩間，在內(nèi)心的矛盾中作困獸之斗。他自己管不住自己，自己被自己糾纏而無(wú)計(jì)脫身，自己對(duì)自己無(wú)所適從無(wú)可奈何。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。對(duì)人世間的種種荒唐與罪惡，他自知不能用書(shū)生的禿筆來(lái)與之叫陣，只好冷眼相看，但終于耿耿而不能釋?xiě)?，于是，隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也就荒唐到極致；因著世界黑暗到了極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。天下污濁，不能用莊重正派的語(yǔ)言與之對(duì)話，只好以謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之辭來(lái)與之周旋。他好像在和這個(gè)世界比試誰(shuí)更無(wú)賴，誰(shuí)更無(wú)理，誰(shuí)更無(wú)情，誰(shuí)更無(wú)聊，誰(shuí)更無(wú)所顧忌，誰(shuí)更無(wú)所關(guān)愛(ài)。誰(shuí)更赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，從而誰(shuí)更能破罐子破摔。誰(shuí)更無(wú)正義無(wú)邏輯無(wú)方向無(wú)心肝——只是，有誰(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì)，肅然起敬，油然生愛(ài)？ 14.“這是莊子自己的‘哲學(xué)困境’”，如何理解“哲學(xué)困境”？（1分） 解析：本題實(shí)際上考查的是代詞的指代作用，只要把“這”的意思弄明白，“哲學(xué)困境”的意思也就不難了解?！斑@”直接所指的是胡文英的話，但他的話又不適合做答案，而他的話又是直接解釋前面“實(shí)則……”這句話的，因此可據(jù)此得出答案。 答案：雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛??；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。 15.莊子以什么手段來(lái)對(duì)付當(dāng)時(shí)“人世間種種荒唐與罪惡”呢？（1分） 解析：本題考查的是層意，如果把這一段文字分為兩個(gè)層次的話，前一層是說(shuō)莊子的“哲學(xué)困境”，后一層即說(shuō)莊子如何應(yīng)付這個(gè)復(fù)雜而血腥的時(shí)代。在第二層次內(nèi)又可分為兩個(gè)小層次，一個(gè)是莊子的手段，一個(gè)是對(duì)這種手段的評(píng)價(jià)。據(jù)第一個(gè)小層次就可得出答案。 答案：只好冷眼相看，隨著諸侯的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也荒唐到極致；世界黑暗到極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。 16.文段中“他好像在和這個(gè)世界比試誰(shuí)更無(wú)賴……從而誰(shuí)更能破罐子破摔”用了什么修辭手法？對(duì)刻畫(huà)莊子這個(gè)人物形象有怎樣的表達(dá)效果？（2分） 解析：高考對(duì)修辭格的考查有八項(xiàng)：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。既要認(rèn)識(shí)它，又要了解它們的作用。在回答其作用時(shí)要聯(lián)系語(yǔ)境具體回答，不要概念化。 答案：排比。很形象很生動(dòng)地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)莊子在對(duì)世事無(wú)奈的情況下的反應(yīng)，使我們更能感受到莊子的內(nèi)心。 17.作者對(duì)莊子是一種怎樣的態(tài)度與情感？從哪些文句可以看出？（1分） 解析：本題比較簡(jiǎn)單。對(duì)人或事的態(tài)度和情感，一般從兩個(gè)角度出發(fā)：一是直接的，一是間接的。在本題中要求回答的是直接的語(yǔ)句。 答案：理解、同情與敬慕。從“有誰(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì)，肅然起敬，油然生愛(ài)？”可以看出。 18.根據(jù)你對(duì)莊子的了解，你同意作者對(duì)《莊子》的解讀嗎？談?wù)勀阕约旱目捶?。?分） 解析：這個(gè)題是個(gè)開(kāi)放題，只要言之成理，說(shuō)出自己的見(jiàn)解即可。 答案：略 （二）閱讀下文，完成19～22題。（10分） 走進(jìn)徐渭的世界 劉長(zhǎng)春 藝術(shù)往往是痛苦的結(jié)晶，或是身世或是精神的痛苦，才使得藝術(shù)在靈魂服役般的煎熬和磨礪中得以升華而成為不朽——我在展讀徐渭的行草書(shū)《青天歌卷》時(shí)撞擊心頭的便是這一感慨。 天地萬(wàn)物，都有一個(gè)極限，一達(dá)極限，就撼人心魄。如丑，丑到極限即為大美；如愛(ài)，愛(ài)到極處，絢爛歸于平淡。徐渭之書(shū)法，傳遞給我的是一種扭曲的夸張，把平和簡(jiǎn)靜、嫵媚飄逸都融合了，遮蓋了，然后以急風(fēng)暴雨的形態(tài)展示他的狂怪——這便是他扭曲的靈魂與人性的變體或解析。 徐渭的一生是極端不幸的。他本來(lái)出身官宦之家，但他出世不久便成了孤兒，靠嫡母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。 一個(gè)平庸的人，是絕不會(huì)屢屢遭遇如徐渭那樣的獨(dú)特命運(yùn)的。 然而，正是這樣苦難的人生經(jīng)歷，造就了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。 內(nèi)在的藝術(shù)激情與人生的缺憾、心理的失衡，在徐渭的內(nèi)心世界形成了強(qiáng)烈的沖撞。沖突的巨大痛苦，換來(lái)了他更恢弘闊大的生命力和精神場(chǎng)。徐渭最震撼人心的地方，是他伴隨著苦難的一生，在與靈魂苦苦搏斗中，在堅(jiān)守自我堅(jiān)持藝術(shù)崇高性上耗盡了心力。他遺留在人間的詩(shī)文書(shū)畫(huà)實(shí)在可以縱橫后世。他編《茶經(jīng)》，寫(xiě)《酒史》，注《李長(zhǎng)吉詩(shī)》，評(píng)《淮海集》，著戲曲《四聲猿》與湯顯祖可以相提并論。他的詩(shī)文“亂頭粗服，不掩國(guó)色”，后來(lái)被明代散文家公安首領(lǐng)袁宏道讀到了，說(shuō)他“一掃近代蕪穢之習(xí)”，并把他列為明代第一。他的山水畫(huà)奇峰絕壁，大水懸流，怪石蒼松，煙嵐?jié)M紙，水墨花卉，自有“推倒一世之豪杰，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”的體制格局，開(kāi)創(chuàng)了大寫(xiě)意的先河，影響了幾代畫(huà)家。鄭板橋曾刻“青藤門(mén)下走狗”一印，表達(dá)他對(duì)徐渭的崇拜。齊白石曾說(shuō)，恨不生三百年前，為其磨墨理紙，即使不納，于門(mén)外餓而不去，也是一件快事。 徐渭似乎對(duì)自己的書(shū)法更自信，更看重。他曾向世人說(shuō)過(guò)：“吾書(shū)第一，詩(shī)第二，文三，畫(huà)四?！闭宫F(xiàn)《青天歌卷》……他打破了傳統(tǒng)的規(guī)矩，又實(shí)現(xiàn)了新的平衡。只有把筆墨與生命熔鑄在一起的人，才會(huì)把生命對(duì)自然的渴望轉(zhuǎn)化為筆底風(fēng)光。這里，書(shū)家不是在寫(xiě)字，而是用自己的心靈在表白，在傾訴，在抒情，在發(fā)泄，他似乎要用這枝筆撐起自己的人格，負(fù)載苦難的重壓，展現(xiàn)美好的愿望，告示生命的吶喊。 把目光從《青天歌卷》中移開(kāi)，再注視徐渭的其他巨幅草書(shū)，那沖天塞地的布局，狂放離亂的走筆，大江東去的氣勢(shì)，你說(shuō)什么也不能把它與孤寂、寥落聯(lián)系在一起，與平和、簡(jiǎn)遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。他展示的是雄健、壯美、恣肆、豪放。徐渭與平庸、輕巧、小家子氣是絕緣的，他以特有的狂態(tài)為中國(guó)書(shū)法史添加了濃重的一筆，即使是“顛張醉素”也不得不遜他一席之地。在徐渭這個(gè)“不平衡怪物”的筆下，我注意到了他所獨(dú)具的“各趨極端”的氣質(zhì)傾向，明朝的袁宏道在《徐文長(zhǎng)傳》里曾經(jīng)感嘆：“徐渭文長(zhǎng)，無(wú)之而不奇者也?！边@個(gè)特征也許便是我們平常所謂的“天才”特征。天才是什么？我們理解便是創(chuàng)造，從無(wú)到有的創(chuàng)造，在內(nèi)外兩界壓抑與反壓抑、反抗與順從、墮落與升華的角力過(guò)程中的創(chuàng)造。 徐渭成功了。 他生前貧病交加，身無(wú)分文，窮困潦倒，但他給我們留下了一筆巨大的財(cái)富，教后人享用不盡…… 19.作者在第二自然段說(shuō)：“天地萬(wàn)物，都有一個(gè)極限，一達(dá)極限，就撼人心魄?！闭?qǐng)根據(jù)文意分析徐渭的書(shū)法是如何體現(xiàn)這一美學(xué)理論的。（4分） 解析：這是對(duì)段中語(yǔ)句的理解性題目，答案在這句話后面即可找出，然后進(jìn)行語(yǔ)言重組。 答案：徐渭的書(shū)法，用扭曲的夸張，融合、遮蓋了平和簡(jiǎn)靜、嫵媚飄逸；然后以急風(fēng)暴雨的形態(tài)展示了他的狂怪。 20.請(qǐng)分別說(shuō)明文中畫(huà)線的兩句話中加點(diǎn)詞的含義。（4分） （1）在徐渭這個(gè)“不平衡怪物”的筆下。 解析：見(jiàn)（2）解析。 答案：內(nèi)在的藝術(shù)激情與人生的缺憾心理的失衡。 （2）從無(wú)到有的創(chuàng)造。 解析：本題考查詞語(yǔ)在文句中的具體語(yǔ)境義。第（1）句要掌握造成不平衡的內(nèi)涵：藝術(shù)激情與人生心理缺憾。第（2）句則須答出中心詞“創(chuàng)造”及其特定語(yǔ)境的修飾語(yǔ)。 答案：從無(wú)到有，在內(nèi)外兩界壓抑與反壓抑、反抗與順從、墮落與升華的角力過(guò)程中的創(chuàng)造。 21.請(qǐng)結(jié)合全文，回答下面兩個(gè)問(wèn)題。（6分） （1）面對(duì)徐渭的行草書(shū)，作者產(chǎn)生了什么樣的感慨？ 解析：這個(gè)答案可以在第一段中找出。因原文中有“或”字，這是對(duì)前一句的更進(jìn)一步的解釋。答案還可寫(xiě)成：身世或精神的痛苦，使得藝術(shù)在靈魂服役般的煎熬和磨礪中得以升華而成為不朽。 答案：藝術(shù)往往是痛苦的結(jié)晶。 （2）面對(duì)整個(gè)“徐渭的世界”，作者認(rèn)為最撼人心魄的是什么？ 解析：這個(gè)答案，在第六自然段中，很容易根據(jù)鄰近原則，找出“撼人心魄”四個(gè)字，繼而得出以下的答案。 答案：他伴隨著苦難的一生，在與靈魂苦苦搏斗中，在堅(jiān)守自我、堅(jiān)持藝術(shù)崇高性上耗盡了心力。 22.下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（　　） A.題目中的“徐渭的世界”既指徐渭的現(xiàn)實(shí)人生世界，又指他所創(chuàng)造的藝術(shù)世界。 B.文中引用了袁宏道評(píng)價(jià)徐渭的話“一掃近代蕪穢之習(xí)”，目的是為了說(shuō)明徐渭的詩(shī)文實(shí)在可以縱橫當(dāng)代與后世。 C.作者在文中寫(xiě)到鄭板橋和齊白石，一是為了說(shuō)明他們對(duì)徐渭的崇拜，一是為了說(shuō)明他們的詩(shī)文書(shū)畫(huà)都受了徐渭的影響。 D.在詩(shī)文書(shū)畫(huà)中，徐渭最為得意的是自己的畫(huà)。 E.徐渭忍受了人生最大的磨難，然而卻創(chuàng)造了崇高而又神圣的藝術(shù)。 解析：本題考查整體把握文意的能力。原文說(shuō)的是徐渭的畫(huà)風(fēng)影響了幾代畫(huà)家。C項(xiàng)中“詩(shī)文書(shū)畫(huà)”顯然擴(kuò)大了影響范圍。D項(xiàng)，原文中徐渭最得意的是自己的書(shū)法，“吾書(shū)第一”才是原文的本意。 答案：CD 六、（40分） 26.閱讀下面的文字，按要求作文。 在印度南部的馬哈爾叢林里，生長(zhǎng)著很多猴子。據(jù)說(shuō)這兒的猴子是世界上最聰明的，它們不僅有表演天才，而且非常善解人意。世界上許多馬戲團(tuán)和公園都指定要這里的猴子。然而要得到這里的猴子非常不易，因?yàn)樗鼈儺惓ｋy以捕捉。你挖陷阱，他們會(huì)連在一起把陷阱里的猴子救上來(lái)；你布羅網(wǎng)，它們總能找到羅網(wǎng)的出口。不過(guò)近10年來(lái)，馬哈爾叢林的猴子迅速減少，因?yàn)槿藗儚囊粋€(gè)原始部落里學(xué)到一種獵取猴子的技巧。方法是造許多裝有核桃的木箱。這些箱子都有一個(gè)核桃般大小的洞，當(dāng)猴子抓住核桃后就再也不知道放開(kāi)，并且越是有人走近，越是抓得緊。因?yàn)樽プ『颂业淖ψ哟笥谀鞠涞亩纯冢栽僖矡o(wú)法從洞里抽出，最后只能讓人在脖子上拴上繩子，成為苦工。 生活中有些人很像馬哈爾叢林里的猴子，他們緊緊盯住那點(diǎn)要得到的東西，卻失去了更多的東西。那么，應(yīng)該如何對(duì)待“得到”和“失去”才是最聰明的呢？請(qǐng)你以“得到和失去”為話題寫(xiě)一篇文章。 要求：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。