論語之《高山仰止》教案.doc
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《高山仰止》教學設計 教學目標: 1、掌握黨、否、厭、卓爾、宜在文中的含義。理解并積累成語:斐然成章;暴虎馮河;登堂入室;殺雞焉用牛刀;仰之彌高,鉆之彌堅;循循善誘。 2、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。 3、結合《選讀》中的其它章節(jié),為子路畫像,探討子路與孔子的關系,深入理解孔子的人才觀。 4、結合孔子師生間的關系,探討當今時代的師生關系的特點。 教學重點: 1、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。 2、結合《選讀》中的其它章節(jié),為子路畫像,探討子路與孔子的關系,深入理解孔子的人才觀。 3、結合孔子師生間的關系,探討當今時代的師生關系的特點。 教學課時: 三課時 教學過程: 一、 導入新課 “我心目中理想的師生關系”演講 二、 誦讀全文,整體感知文意 1、 聽視頻朗誦,訂正字音 2、 歸納文章主要內(nèi)容梗概 (1)以學生研習討論為主,串講重要文言詞語。 (2)文意難點,需教師深化點撥。 孔子淵博的學問(9.11 19.23 19.24) 高山仰止 孔子高尚的人格(19.24) 師生之間感人的關系 真誠的關懷 (11.13、7.11、11.15 5.7 6.28 對子路的關注,理解孔子對“勇”的界定。11.9 11.10 6.10 顏淵死 伯牛病 孔子的哀傷和悲痛;17.4 和子游開玩笑,看得出孔子的幽默和風趣。) 弟子由衷的欽敬(9.11 19.23 19.24 弟子對孔子的尊敬超出了師生的界限,體現(xiàn)出來的是一位智者對一位先賢的評價,表現(xiàn)出的是對這位歷史巨人的贊揚。) 三、 思考討論 問題:P60 課后練習2 資料補充:關于子路形象的材料,課文中還有:第二課13.3章,第三課17.5章、17.7章,第四課18.7章,第五課5.26章,第十三課11.26章。分析子路形象時要把這些材料綜合起來考慮。 參考專題: 從個性化的人物語言分析子路性格; 子路與孔子的特殊關系; 儒學思想必須是一個社會群體思想氛圍的產(chǎn)物,子路對孔子思想的影響; 怎樣看待““門人不敬子路””? 資料:《論語》里與子路有關的一共有38篇是直接或間接與子路有關,其中有子路主動向孔子問道的,有旁人評價子路的,也有子路在場的多人對比的。 在整個《論語》里,孔子直接和間接批評的最多的就是子路,有當面批評甚至詛咒的,有背后挖苦和貶低子路的,每當在指責子路時,孔子這樣一個以‘仁德’為本的人居然數(shù)次控制不住自己用惡毒的詞語,甚至違背了自己一貫主張和維護的‘禮’!好象對于子路的批評和指責,孔子是從來不會去顧及他的感受的,而對其他人,哪怕是有意見,也多是等別人走了以后再表示鄙棄和指責! 子路身上有太多讓我自己印象深刻的東西,比如直率;比如勇敢(當然孔子更多的是以為鹵莽);比如正直;比如自信;比如不注重小節(jié);比如重義氣,丈義;比如沖動;比如豪爽;比如心直口快…… 當然,子路還有很多他所特有的東西,比如所有的弟子中,只有他敢直接指責孔子,只有他三番五次的對于孔子的言行‘不說’!只有他經(jīng)常直呼孔子名諱!只有他能坦然接受孔子的任何批評!只有他能讓孔子象個‘常人’一樣惱羞成怒和破口大罵! 子路之死: 公元前493年,衛(wèi)靈公歸天,逃往晉國的衛(wèi)太子蒯聵之子輒繼位,史稱衛(wèi)出公。衛(wèi)出公當了國君,實際由其表哥孔悝掌權。公元前480年臘月,孔悝被孔姬、舅舅蒯聵奪權劫持,子路入城相救。至臺下,大呼孔悝,孔悝不敢應。子路取火焚臺,蒯聵懼,使力士石乞、盂黶( 厭)持戈下臺來戰(zhàn)子路,子路身被刺傷數(shù)處,子路死得確實有些另類,正與石乞、壺黡生死相搏的緊要關頭,帽子上的帶子被對方刺斷了。據(jù)史家描述,可能要掉下來,在這千鈞一發(fā)之時,子路扔掉了手中的劍,說:“君子死而冠不免。”遂結纓而死。 可惜的是,這兩位作亂的勇士沒有接受過儒家理論教育,大丈夫“死不免冠”是啥玩藝,他們可能不懂,子路系帽帶子的當口,反而給了他們剁肉的大好機會。結果,子路保住了帽子,卻丟了腦袋。 子路死后孔子傷心異常,有覆醢之舉(吃飯時見到肉醬將其蓋上而不忍食),有“天斷絕我”之嘆,有“自吾得由,惡言不聞於耳?!敝?。 四、 誦讀全文,體會文章充實而激烈的情感 1、 說說文章情感特點 2、 課后練習3 體會疊句在表情達意上的作用。 五、 課堂練習 P60 課后文言練習- 配套講稿:
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