《西方心理學(xué)發(fā)展史》PPT課件.ppt
西方心理學(xué)發(fā)展史,第一部分,心理學(xué)的歷史淵源,一、古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,原子論心理學(xué)思想 代表人物:泰勒斯、赫拉克利特、恩培多克勒、德謨克利特、伊壁鳩魯?shù)?主要觀點(diǎn):用自然物(水、火、氣等)解釋靈魂的起源,用元素不同比例的構(gòu)成解釋人格的差異,堅(jiān)持靈魂與肉體的不可分性。,古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,理念論的心理學(xué)思想 代表人物:柏拉圖(427-347B.C.) 重要觀點(diǎn):靈魂結(jié)構(gòu)說(理性、 非理性和本能),古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,亞里士多德的生機(jī)論心理學(xué)思想 重要觀點(diǎn):堅(jiān)持靈魂與身體的不可分性,把靈魂視為活躍的生物的一種表現(xiàn);具體探討了人類的睡眠、夢、記憶、情緒等心理問題,提出了聯(lián)想三定律(相似綠、對比律和接近律),對近代心理學(xué)的發(fā)展有只要影響。,古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,古羅馬官能心理學(xué)思想 代表人物:奧古斯?。?54-430) 重要觀點(diǎn):宣傳身心二元論、首次提出內(nèi)省法(introspective method),首創(chuàng)官能心理學(xué),把靈魂分為記憶、理智和意志三種功能;強(qiáng)調(diào)意志是心理生活的根本。,二、中世紀(jì)的心理學(xué)思想,經(jīng)院哲學(xué)的心理學(xué)思想 代表人物與觀點(diǎn): 托馬斯.阿奎那(1225-1274),承認(rèn)知、情、意、行的相互依存性,認(rèn)為人有先于個(gè)別事物存在的超理性的認(rèn)識原型。具有神學(xué)目的論傾向。 鄧斯.司各脫(1270-1308)唯名論者,推崇經(jīng)驗(yàn),提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué),具有試圖用物質(zhì)說明心理的決定思想。,三、文藝復(fù)興時(shí)期的心理學(xué)思想,基本傾向:復(fù)興古希臘的畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖等自然哲學(xué),具有人文主義心理學(xué)思想傾向。以人權(quán)反對神權(quán)、以人性反對神性,以人道反對神道, 理論形式:物活論、感覺論、機(jī)械論 代表人物:達(dá).芬奇,發(fā)現(xiàn)脊髓的功能,描述視覺器官及其功能,提出制約知覺的重要條件,提出研究內(nèi)部動(dòng)機(jī)的新課題。,四、17-19世紀(jì)英法經(jīng)驗(yàn)主義心理學(xué)思想,主要特點(diǎn):心理學(xué)仍屬哲學(xué)的組成部分,以經(jīng)驗(yàn)主義為主要特征,并以聯(lián)想主義和感覺主義為表現(xiàn)形式,以機(jī)械決定論為理論模式。 代表人物:笛卡爾(1596-1650)。提出了心身交感論、反射和反射弧的觀念,和“動(dòng)物是機(jī)器”的著名論斷,探討了感覺、想象、觀念等心理活動(dòng)的方式。,法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和生理學(xué)家,近代歐洲哲學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,17-19世紀(jì)荷蘭和德國理性主義心理學(xué)思想,代表人物:萊布尼茲、沃爾夫、黑格爾 主要特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)的主動(dòng)性、自因性和統(tǒng)一性,把一切心理作用都?xì)w結(jié)為不同程度的理性,表現(xiàn)形式是:官能心理學(xué)和統(tǒng)覺心理學(xué)。萊布尼茲的“微覺說”是近代第一個(gè)對無意識的界定,赫爾巴特提出“意識閾”的概念,指出“無意識就是無意識的意識”,對精神分析有重要影響。,五、19世紀(jì)生理心理學(xué)的發(fā)展,重要貢獻(xiàn):動(dòng)物和人的心理學(xué)活動(dòng)都是在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的條件反射,創(chuàng)立古典條件反射學(xué)說。為理解心理活動(dòng)的生理機(jī)制提供了一個(gè)宏觀的科學(xué)依據(jù),對行為主義心理學(xué)影響深遠(yuǎn)。,巴甫洛夫,俄國生理學(xué)家 (I. P. Pavlov,1849-1936),19世紀(jì)心理物理學(xué)思想,韋伯(E.H.Weber,1795-1878)德國解剖學(xué)家、生理學(xué)家,感覺生理學(xué)和心理物理學(xué)的創(chuàng)始人。用實(shí)驗(yàn)證明和測量了兩點(diǎn)閾概念,發(fā)現(xiàn)韋伯律,為心理學(xué)中的第一個(gè)定量法則。,19世紀(jì)心理物理學(xué)思想,費(fèi)希納(G.T.Fechner,1801-1887)德國哲學(xué)家、物理學(xué)家,是心理物理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的奠基者。發(fā)現(xiàn)了反映心理量和物理量之間的函數(shù)關(guān)系的費(fèi)希納定律,規(guī)范了心理學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)規(guī)則。,科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立,第二部分,意識心理學(xué),行為主義 心理學(xué),精神分析 (第二勢力),人本主義心理學(xué) (第三勢力),現(xiàn)代西方心理學(xué)系統(tǒng)發(fā)展樹,內(nèi)容心理學(xué) 意動(dòng)心理學(xué) 構(gòu)造心理學(xué) 機(jī)能心理學(xué) 完形心理學(xué),日內(nèi)瓦心理學(xué),認(rèn)知心理學(xué),實(shí)驗(yàn)心理學(xué) (Experimental Psychology),代表人物:馮特(.Wundt,1832-1920)科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父,奠定了構(gòu)造主義心理學(xué)派的基礎(chǔ),使心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。 代表作:對感官知覺理論的貢獻(xiàn)(1858),關(guān)于人類和動(dòng)物心靈的講演( 1863),生理心理學(xué)原理(1873),民族心理學(xué)(1900)等共500種著作。,主要觀點(diǎn),心理學(xué)是一門直接研究直接經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)。 心理學(xué)的任務(wù)是:研究心理現(xiàn)象是由哪些元素構(gòu)成的,及其形成的規(guī)律是什么? 心理過程與大腦的生理過程是兩個(gè)獨(dú)立的系列,雖然它們一致協(xié)調(diào),但不存在因果關(guān)系。 主張實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法和民族心理學(xué)的方法。,評價(jià),貢獻(xiàn):使心理學(xué)成為一門科學(xué),創(chuàng)立了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)心理學(xué),主要研究了感知覺、反應(yīng)速度、注意分配、字詞聯(lián)想等問題。培養(yǎng)了一批專業(yè)人才。 局限性:內(nèi)省法難以保證實(shí)驗(yàn)的客觀性和可重復(fù)性;元素主義傾向被別人批評為“磚瓦和泥漿心理學(xué)”。,構(gòu)造主義心理學(xué),哲學(xué)基礎(chǔ):馬赫主義(經(jīng)驗(yàn)批判主義) 代表人物:鐵欽納E.B.Titchener,1867-1927)是馮特的學(xué)生,英國人,在美國工作,獲哲學(xué)博士學(xué)位,構(gòu)造主義心理學(xué)的實(shí)際建立者。 代表作:心理學(xué)大綱實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等。,主要觀點(diǎn),認(rèn)為,一切科學(xué)研究的對象都是經(jīng)驗(yàn),物理學(xué)研究不依賴于經(jīng)驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn),心理學(xué)則研究依賴于經(jīng)驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn)。 心理學(xué)只研究心理過程或心理內(nèi)容本身及其實(shí)際存在,避免混淆心理活動(dòng)本身與刺激物之間的關(guān)系,因此,心理學(xué)是純科學(xué)。 心理學(xué)主要研究:What ,即把意識經(jīng)驗(yàn)分析為最簡單的元素;How即尋求這些元素如何結(jié)合的規(guī)律; Why即用與一個(gè)心理過程相應(yīng)的神經(jīng)過程來解釋這個(gè)心理過程。,評價(jià),貢獻(xiàn):使心理學(xué)脫離哲學(xué)和生理學(xué)而成為一門獨(dú)立的科學(xué),在感知覺等研究方面作出了貢獻(xiàn)。從負(fù)面啟發(fā)了機(jī)能主義、行為主義和完形主義心理學(xué)的發(fā)展,充當(dāng)了批評的靶子。 局限性:將動(dòng)物心理學(xué)、兒童心理學(xué)排除在心理學(xué)研究之外,研究過于狹窄,將元素主義和內(nèi)省主義推進(jìn)到極端,束縛了心理學(xué)的發(fā)展。,意動(dòng)心理學(xué),哲學(xué)淵源:亞里士多德哲學(xué) 代表:布倫塔諾(F.B.rentano,1838-1917)德國哲學(xué)家和心理學(xué)家。開辟了反對馮特主義的歐洲機(jī)能心理學(xué)研究的新取向,成為精神分析、完形心理學(xué)的理論先驅(qū)。 代表作:從經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)看心理學(xué)感覺心理學(xué)心理現(xiàn)象分類,主要觀點(diǎn),認(rèn)為心理學(xué)的研究對象不是感覺、判斷等內(nèi)容,而是感覺、判斷等的活動(dòng)(或意動(dòng)),將心理學(xué)的研究對象從構(gòu)造轉(zhuǎn)向?yàn)闅v程。 難點(diǎn):所見、所聞和所思及之物是內(nèi)容,見、聞、思維是意動(dòng)。因此,心理現(xiàn)象具有內(nèi)在對象性(即意動(dòng)必包含所見所聞的對象),而物理現(xiàn)象則是內(nèi)在完整性(即自己包含自己)。 主張用反省(即內(nèi)部知覺)的方法(即現(xiàn)象學(xué)方法)對記憶中的心理現(xiàn)象及其變化進(jìn)行觀察和體驗(yàn)。,評價(jià),貢獻(xiàn):意動(dòng)心理學(xué)與內(nèi)容心理學(xué)的對立構(gòu)成了西方現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的基本線索和餓主要軌道。強(qiáng)調(diào)了人心理的意向性、活動(dòng)性和整體性, 局限性:實(shí)際不贊成用實(shí)驗(yàn)方法研究心理現(xiàn)象;關(guān)于心理現(xiàn)象和物理現(xiàn)象的觀點(diǎn)上存在著混亂之處。,機(jī)能主義心理學(xué)(美國),哲學(xué)基礎(chǔ):亞里士多德哲學(xué)、實(shí)用主義哲學(xué) 把真理當(dāng)作工具,宣稱有用便是真理。 科學(xué)背景: 斯賓塞(H.Spencer,1820-1903) 達(dá)爾文(C.R.Darwin,1809-1882) 高爾頓(F.Gaiton,1822-1911) 將進(jìn)化論引入心理學(xué),把心理現(xiàn)象解釋為適應(yīng)環(huán)境過程的不同方式。開創(chuàng)比較心理學(xué)、個(gè)體差異心理學(xué)研究。,代表人物,先驅(qū)者:詹姆斯、霍爾、卡特爾 代表人物: 杜威(J.Dewey,1859-1952) 安吉爾(J.R.Angell,1869-1949) 卡爾(H.A.Carr,1873-1954) 桑代克(E.L.Thorndike,1874-1949) 代表作:為作為自然科學(xué)的心理學(xué)請命等。認(rèn)為心理學(xué)是一門自然科學(xué)。,主要觀點(diǎn),心理適應(yīng)觀:心理是動(dòng)物與人對環(huán)境適應(yīng)的一種機(jī)能,并與外部世界同步發(fā)展和相互作用。心理生活具有適用性、目的性和有用性。 心理活動(dòng)是一個(gè)連續(xù)的整體,而不是割裂的片段和靜止的狀況;心理只意味著一種機(jī)能,而機(jī)能又經(jīng)常處于一個(gè)協(xié)調(diào)之中。,桑代克,評價(jià),貢獻(xiàn):強(qiáng)調(diào)人的心理活動(dòng)的整體性、活動(dòng)性和適用性,使心理學(xué)的研究重心從有機(jī)體的內(nèi)部構(gòu)造轉(zhuǎn)向到有效適應(yīng)生活條件的活動(dòng)過程,提出了一種開放的動(dòng)態(tài)的心理觀,并成為美國心理學(xué)的特征和主流。 局限性:具有外在目的論、神秘主義和生物主義傾向。,第三部分,科學(xué)心理學(xué)的繁榮發(fā)展,古典行為主 義心理學(xué) (1913-1930),新行為主義 (1930-1960),的發(fā)展階段,新行為主 義的發(fā)展 (第三代),行為主義心理學(xué),哲學(xué)、心理學(xué) 和物理學(xué)基礎(chǔ),行為主義心理學(xué)發(fā)展背景,心理學(xué)背景:機(jī)能主義心理學(xué)的發(fā)展,形成了只強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能而貶低意識作用的傾向。 哲學(xué)背景:笛卡爾和拉美利特的機(jī)械唯物主義。卡爾納普的邏輯實(shí)證主義和操作主義。 生理學(xué)背景:謝切諾夫、巴甫洛夫、別赫切列夫的生理學(xué),反對內(nèi)省主義。,代表人物,華生(J.B.Watson,1878-1958)心理學(xué)博士。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。,托爾曼(E.C.Tolman,1886-1959)哲學(xué)博士,目的行為主義的創(chuàng)始人。,斯金納(B.F.Skinner,1904-1990)哲學(xué)博士,是操作條件學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人和行為矯正術(shù)的開創(chuàng)者。,主要觀點(diǎn),認(rèn)為心理學(xué)的研究對象不是心理和意識,而是人和動(dòng)物的整體行為(被稱為刺激-反應(yīng)心理學(xué))。 否認(rèn)遺傳和本能的作用,倡導(dǎo)教育萬能論和環(huán)境決定論。 主張用觀察法、條件反射法、口頭報(bào)告法、測驗(yàn)法研究人的行為。,對行為主義的評價(jià),把心理學(xué)的對象由自我封閉的主體意識轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎^察、證明的客觀行為,將思辨的心理學(xué)改造為以直接經(jīng)驗(yàn)材料為基礎(chǔ)的實(shí)證科學(xué),徹底摒棄了玄學(xué)性,是心理學(xué)史上的一場革命。 批評有:無心理內(nèi)容的心理學(xué)、無頭腦心理學(xué)、肌跳心理學(xué),忽視了人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。,完形主義心理學(xué),哲學(xué)背景:康德先驗(yàn)論、馬赫的經(jīng)驗(yàn)批判主義、胡塞爾現(xiàn)象學(xué) 自然科學(xué)背景:場論(如電磁場理論)、拓?fù)鋵W(xué)、向量分析 心理學(xué)背景:馬赫的形式要素學(xué)說和厄凌費(fèi)爾的形質(zhì)學(xué)說,代表人物,韋特默(M.Wertheimer,1880-1843) 完形主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。 苛勒(W.kohler,1887-1967)哲學(xué)博士 考夫卡(K.K.offka,1886-1941)哲學(xué)博士 勒溫(K.Lewin,1890-1947)拓?fù)湫睦韺W(xué)的創(chuàng)始人,勒溫,韋特默,主要觀點(diǎn),心理現(xiàn)象是完整的格式塔,是完形,不能被人為地分為元素。整體不是部分的總和。 在物理、生理和心理現(xiàn)象之間具有對應(yīng)關(guān)系,所以,三者是彼此同型的,人在知覺時(shí)總會(huì)按照一定的形式把經(jīng)驗(yàn)素材組織成有意義的整體。 心理學(xué)的主要任務(wù)是研究行為與心理物理場的因果關(guān)系。,評價(jià),堅(jiān)持心理現(xiàn)象的整體觀具有重要的方法論意義,在似動(dòng)等知覺研究領(lǐng)域有豐碩的成果;開創(chuàng)了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的先河,推動(dòng)了團(tuán)體心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展。 局限性:夸大了心理的能動(dòng)性,用先驗(yàn)的和主體的模式來解釋心理形成的完整性有先驗(yàn)唯心主義之嫌疑;只重視系統(tǒng)的,非歷史的、當(dāng)前場的作用,忽視歷史和發(fā)展的因果分析。,精神分析學(xué)派,弗洛依德(S.Freud,1856-1939)精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。,創(chuàng)建個(gè)體潛意識的人格學(xué)說,生死本能論,現(xiàn)實(shí)焦慮,神經(jīng)性焦慮,道德焦慮的焦慮論,泛性論和夢論等重要理論,促進(jìn)了動(dòng)力心理學(xué),人格心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展,為20世紀(jì)西方人文科學(xué)提供了一個(gè)重要的新基礎(chǔ)。 代表作:夢的解釋、日常生活的心理學(xué)、精神分析引論 、自我與本能等。,后精神分析學(xué)派,阿德勒(A.ADLER,1870-1937)創(chuàng)立個(gè)體心理學(xué)。人本主義心理學(xué)的先驅(qū),自我心理學(xué)之父。 代表作:神經(jīng)癥的性格、個(gè)體心理學(xué)的實(shí)踐與理論、理解人類本性。,后精神分析學(xué)派,榮格(C.G.Jung,1875-1961)分析心理學(xué)創(chuàng)建集體潛意識學(xué)說,對心理學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。 代表作:潛意識心理學(xué)集體潛意識的原型人格的整合心理學(xué)和東方。,新精神分析學(xué)派,霍妮(K.Horney.1885-1952) 沙利文(H.S.Sullivan,1892-1949) 弗洛姆(E.Fromm,1900-1980)創(chuàng)建社會(huì)潛意識學(xué)說,強(qiáng)調(diào)潛意識的個(gè)體所有性和群體共有性,強(qiáng)調(diào)文化社會(huì)因素對潛意識和人格的重大影響。促進(jìn)了文化人類學(xué)、比較文化學(xué)、跨文化心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)的建立和發(fā)展。,評價(jià),貢獻(xiàn):開辟潛意識心理學(xué)研究新紀(jì)元,突破了傳統(tǒng)的意識心理學(xué)的研究范疇,肯定了非理性因素在行為中的作用。開創(chuàng)了人格動(dòng)力許學(xué)與變態(tài)心理學(xué)的新領(lǐng)域,促進(jìn)了自我心理學(xué)與文化心理學(xué)的發(fā)展。 局限性:具有非理性主義和神秘主義的傾向。,日內(nèi)瓦學(xué)派心理學(xué)(Geneva School),皮亞杰(J.Piaget,1896-1980)瑞士兒童心理學(xué)家,發(fā)生認(rèn)識論的開創(chuàng)者,是歐洲機(jī)能主義的重大發(fā)展,對當(dāng)代哲學(xué),教育學(xué)的影響深遠(yuǎn)。 代表作:兒童的語言和思維、智慧心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識論 原理等。,人本主義心理學(xué) (Humanistic Psychology),社會(huì)背景:美國物質(zhì)文明繁榮的背后是人性的萎縮。 哲學(xué)背景:人道主義和人性論、存在主義和現(xiàn)象學(xué) 心理學(xué)背景:對行為主義的批評、對精神分析的批評與繼承、整體心理學(xué)的影響、完形心理學(xué)的影響,代表人物與主要觀點(diǎn),馬斯洛(A.Maslow,1908-1970)社會(huì)心理學(xué)家,人本心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一。 代表作:動(dòng)機(jī)與人格、存在心理學(xué)探討、科學(xué)心理學(xué)等。主張用整體分析方法、現(xiàn)象學(xué)方法和個(gè)體特征研究法研究人的本性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值和創(chuàng)造力,自我實(shí)現(xiàn),有人性本善,需要層次論,自我實(shí)現(xiàn)論等理論,被稱為心理學(xué)的第三勢力。,代表人物與主要觀點(diǎn),羅杰斯(C.R.Rogers,1902-1987) 美國人本主義心理學(xué)建立者,受輔者中心治療法的創(chuàng)始人,獲心理學(xué)博士學(xué)位。 代表作:受輔者中心治療論人的成長,主要觀點(diǎn),反對行為主義以動(dòng)物與幼兒簡單行為為研究對象,又反對精神分析以患者為研究對象,主張以正常人為研究對象。強(qiáng)調(diào)研究整體的人和健康的人,研究人類中的精英,強(qiáng)調(diào)研究認(rèn)得本性、潛能、價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)。 主張性本善論、需要層次論、自我實(shí)現(xiàn)論 提倡用多學(xué)科的方法來研究人的整體及其獨(dú)特的問題。,評價(jià),貢獻(xiàn):第一次把人的本性與價(jià)值提到心理學(xué)對象的首位;突出人的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)與高級需要的重要作用;促進(jìn)了組織管理與教育改革以及心理治療的發(fā)展。 局限性:具有自然主義的傾向,忽略了社會(huì)環(huán)境和歷史發(fā)展對自我實(shí)現(xiàn)的決定性意義;缺乏實(shí)證性檢驗(yàn)。,認(rèn)知心理學(xué),社會(huì)背景:信息爆炸和信息技術(shù) 哲學(xué)背景:實(shí)證主義,堅(jiān)持對一切理論術(shù)語進(jìn)行操作。 科學(xué)技術(shù)背景:控制論、信息論、電腦科學(xué)、語言學(xué) 心理學(xué)背景:行為主義的危機(jī)、完形學(xué)派對知覺和高級認(rèn)知活動(dòng)研究的影響,是克服行為主義和精神分析弊端的必然產(chǎn)物。,代表人物與觀點(diǎn),西蒙(H.A.Simon,1916-) 美國信息加工心理學(xué)和人工智能的開創(chuàng)者之一。 強(qiáng)調(diào)知識對認(rèn)知和行為的決定作用,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和歷程的整體性,強(qiáng)調(diào)揭示認(rèn)知?dú)v程的內(nèi)部心理機(jī)制。,評價(jià),貢獻(xiàn):扭轉(zhuǎn)了行為主義的機(jī)械論和精神分析非理性主義的范式,重新恢復(fù)了意識在心理學(xué)中的地位,將意識與行為統(tǒng)一起來作為心理學(xué)完整的研究對象。 局限性:將電腦和人腦進(jìn)行類比、模擬有陷于還原論的危險(xiǎn),認(rèn)知模式很難適用于研究情感、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等心理現(xiàn)象。,總結(jié):西方心理學(xué)的發(fā)展趨勢,內(nèi)向研究,外向研究,分析性研究,整體性研究,表層研究,深層研究,靜態(tài)研究,動(dòng)態(tài)研究,由上到下研究,由下到上研究,當(dāng)代心理學(xué)的兩次綜合,機(jī)能主義,完形主義,行為主義,發(fā)生認(rèn)知論,認(rèn)知心理學(xué),行為主義,精神分析,意識心理學(xué),人本主義,綜合,分化,綜合,謝謝大家,
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西方心理學(xué)發(fā)展史,第一部分,心理學(xué)的歷史淵源,一、古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,原子論心理學(xué)思想 代表人物:泰勒斯、赫拉克利特、恩培多克勒、德謨克利特、伊壁鳩魯?shù)?主要觀點(diǎn):用自然物(水、火、氣等)解釋靈魂的起源,用元素不同比例的構(gòu)成解釋人格的差異,堅(jiān)持靈魂與肉體的不可分性。,古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,理念論的心理學(xué)思想 代表人物:柏拉圖(427-347B.C.) 重要觀點(diǎn):靈魂結(jié)構(gòu)說(理性、 非理性和本能),古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,亞里士多德的生機(jī)論心理學(xué)思想 重要觀點(diǎn):堅(jiān)持靈魂與身體的不可分性,把靈魂視為活躍的生物的一種表現(xiàn);具體探討了人類的睡眠、夢、記憶、情緒等心理問題,提出了聯(lián)想三定律(相似綠、對比律和接近律),對近代心理學(xué)的發(fā)展有只要影響。,古希臘羅馬時(shí)期的心理學(xué)思想,古羅馬官能心理學(xué)思想 代表人物:奧古斯?。?54-430) 重要觀點(diǎn):宣傳身心二元論、首次提出內(nèi)省法(introspective method),首創(chuàng)官能心理學(xué),把靈魂分為記憶、理智和意志三種功能;強(qiáng)調(diào)意志是心理生活的根本。,二、中世紀(jì)的心理學(xué)思想,經(jīng)院哲學(xué)的心理學(xué)思想 代表人物與觀點(diǎn): 托馬斯.阿奎那(1225-1274),承認(rèn)知、情、意、行的相互依存性,認(rèn)為人有先于個(gè)別事物存在的超理性的認(rèn)識原型。具有神學(xué)目的論傾向。 鄧斯.司各脫(1270-1308)唯名論者,推崇經(jīng)驗(yàn),提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué),具有試圖用物質(zhì)說明心理的決定思想。,三、文藝復(fù)興時(shí)期的心理學(xué)思想,基本傾向:復(fù)興古希臘的畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖等自然哲學(xué),具有人文主義心理學(xué)思想傾向。以人權(quán)反對神權(quán)、以人性反對神性,以人道反對神道, 理論形式:物活論、感覺論、機(jī)械論 代表人物:達(dá).芬奇,發(fā)現(xiàn)脊髓的功能,描述視覺器官及其功能,提出制約知覺的重要條件,提出研究內(nèi)部動(dòng)機(jī)的新課題。,四、17-19世紀(jì)英法經(jīng)驗(yàn)主義心理學(xué)思想,主要特點(diǎn):心理學(xué)仍屬哲學(xué)的組成部分,以經(jīng)驗(yàn)主義為主要特征,并以聯(lián)想主義和感覺主義為表現(xiàn)形式,以機(jī)械決定論為理論模式。 代表人物:笛卡爾(1596-1650)。提出了心身交感論、反射和反射弧的觀念,和“動(dòng)物是機(jī)器”的著名論斷,探討了感覺、想象、觀念等心理活動(dòng)的方式。,法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和生理學(xué)家,近代歐洲哲學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,17-19世紀(jì)荷蘭和德國理性主義心理學(xué)思想,代表人物:萊布尼茲、沃爾夫、黑格爾 主要特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)的主動(dòng)性、自因性和統(tǒng)一性,把一切心理作用都?xì)w結(jié)為不同程度的理性,表現(xiàn)形式是:官能心理學(xué)和統(tǒng)覺心理學(xué)。萊布尼茲的“微覺說”是近代第一個(gè)對無意識的界定,赫爾巴特提出“意識閾”的概念,指出“無意識就是無意識的意識”,對精神分析有重要影響。,五、19世紀(jì)生理心理學(xué)的發(fā)展,重要貢獻(xiàn):動(dòng)物和人的心理學(xué)活動(dòng)都是在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的條件反射,創(chuàng)立古典條件反射學(xué)說。為理解心理活動(dòng)的生理機(jī)制提供了一個(gè)宏觀的科學(xué)依據(jù),對行為主義心理學(xué)影響深遠(yuǎn)。,巴甫洛夫,俄國生理學(xué)家 (I. P. Pavlov,1849-1936),19世紀(jì)心理物理學(xué)思想,韋伯(E.H.Weber,1795-1878)德國解剖學(xué)家、生理學(xué)家,感覺生理學(xué)和心理物理學(xué)的創(chuàng)始人。用實(shí)驗(yàn)證明和測量了兩點(diǎn)閾概念,發(fā)現(xiàn)韋伯律,為心理學(xué)中的第一個(gè)定量法則。,19世紀(jì)心理物理學(xué)思想,費(fèi)希納(G.T.Fechner,1801-1887)德國哲學(xué)家、物理學(xué)家,是心理物理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的奠基者。發(fā)現(xiàn)了反映心理量和物理量之間的函數(shù)關(guān)系的費(fèi)希納定律,規(guī)范了心理學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)規(guī)則。,科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立,第二部分,意識心理學(xué),行為主義 心理學(xué),精神分析 (第二勢力),人本主義心理學(xué) (第三勢力),現(xiàn)代西方心理學(xué)系統(tǒng)發(fā)展樹,內(nèi)容心理學(xué) 意動(dòng)心理學(xué) 構(gòu)造心理學(xué) 機(jī)能心理學(xué) 完形心理學(xué),日內(nèi)瓦心理學(xué),認(rèn)知心理學(xué),實(shí)驗(yàn)心理學(xué) (Experimental Psychology),代表人物:馮特(.Wundt,1832-1920)科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父,奠定了構(gòu)造主義心理學(xué)派的基礎(chǔ),使心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。 代表作:對感官知覺理論的貢獻(xiàn)(1858),關(guān)于人類和動(dòng)物心靈的講演( 1863),生理心理學(xué)原理(1873),民族心理學(xué)(1900)等共500種著作。,主要觀點(diǎn),心理學(xué)是一門直接研究直接經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)。 心理學(xué)的任務(wù)是:研究心理現(xiàn)象是由哪些元素構(gòu)成的,及其形成的規(guī)律是什么? 心理過程與大腦的生理過程是兩個(gè)獨(dú)立的系列,雖然它們一致協(xié)調(diào),但不存在因果關(guān)系。 主張實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法和民族心理學(xué)的方法。,評價(jià),貢獻(xiàn):使心理學(xué)成為一門科學(xué),創(chuàng)立了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)心理學(xué),主要研究了感知覺、反應(yīng)速度、注意分配、字詞聯(lián)想等問題。培養(yǎng)了一批專業(yè)人才。 局限性:內(nèi)省法難以保證實(shí)驗(yàn)的客觀性和可重復(fù)性;元素主義傾向被別人批評為“磚瓦和泥漿心理學(xué)”。,構(gòu)造主義心理學(xué),哲學(xué)基礎(chǔ):馬赫主義(經(jīng)驗(yàn)批判主義) 代表人物:鐵欽納E.B.Titchener,1867-1927)是馮特的學(xué)生,英國人,在美國工作,獲哲學(xué)博士學(xué)位,構(gòu)造主義心理學(xué)的實(shí)際建立者。 代表作:心理學(xué)大綱實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等。,主要觀點(diǎn),認(rèn)為,一切科學(xué)研究的對象都是經(jīng)驗(yàn),物理學(xué)研究不依賴于經(jīng)驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn),心理學(xué)則研究依賴于經(jīng)驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn)。 心理學(xué)只研究心理過程或心理內(nèi)容本身及其實(shí)際存在,避免混淆心理活動(dòng)本身與刺激物之間的關(guān)系,因此,心理學(xué)是純科學(xué)。 心理學(xué)主要研究:What ,即把意識經(jīng)驗(yàn)分析為最簡單的元素;How即尋求這些元素如何結(jié)合的規(guī)律; Why即用與一個(gè)心理過程相應(yīng)的神經(jīng)過程來解釋這個(gè)心理過程。,評價(jià),貢獻(xiàn):使心理學(xué)脫離哲學(xué)和生理學(xué)而成為一門獨(dú)立的科學(xué),在感知覺等研究方面作出了貢獻(xiàn)。從負(fù)面啟發(fā)了機(jī)能主義、行為主義和完形主義心理學(xué)的發(fā)展,充當(dāng)了批評的靶子。 局限性:將動(dòng)物心理學(xué)、兒童心理學(xué)排除在心理學(xué)研究之外,研究過于狹窄,將元素主義和內(nèi)省主義推進(jìn)到極端,束縛了心理學(xué)的發(fā)展。,意動(dòng)心理學(xué),哲學(xué)淵源:亞里士多德哲學(xué) 代表:布倫塔諾(F.B.rentano,1838-1917)德國哲學(xué)家和心理學(xué)家。開辟了反對馮特主義的歐洲機(jī)能心理學(xué)研究的新取向,成為精神分析、完形心理學(xué)的理論先驅(qū)。 代表作:從經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)看心理學(xué)感覺心理學(xué)心理現(xiàn)象分類,主要觀點(diǎn),認(rèn)為心理學(xué)的研究對象不是感覺、判斷等內(nèi)容,而是感覺、判斷等的活動(dòng)(或意動(dòng)),將心理學(xué)的研究對象從構(gòu)造轉(zhuǎn)向?yàn)闅v程。 難點(diǎn):所見、所聞和所思及之物是內(nèi)容,見、聞、思維是意動(dòng)。因此,心理現(xiàn)象具有內(nèi)在對象性(即意動(dòng)必包含所見所聞的對象),而物理現(xiàn)象則是內(nèi)在完整性(即自己包含自己)。 主張用反?。磧?nèi)部知覺)的方法(即現(xiàn)象學(xué)方法)對記憶中的心理現(xiàn)象及其變化進(jìn)行觀察和體驗(yàn)。,評價(jià),貢獻(xiàn):意動(dòng)心理學(xué)與內(nèi)容心理學(xué)的對立構(gòu)成了西方現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的基本線索和餓主要軌道。強(qiáng)調(diào)了人心理的意向性、活動(dòng)性和整體性, 局限性:實(shí)際不贊成用實(shí)驗(yàn)方法研究心理現(xiàn)象;關(guān)于心理現(xiàn)象和物理現(xiàn)象的觀點(diǎn)上存在著混亂之處。,機(jī)能主義心理學(xué)(美國),哲學(xué)基礎(chǔ):亞里士多德哲學(xué)、實(shí)用主義哲學(xué) 把真理當(dāng)作工具,宣稱有用便是真理。 科學(xué)背景: 斯賓塞(H.Spencer,1820-1903) 達(dá)爾文(C.R.Darwin,1809-1882) 高爾頓(F.Gaiton,1822-1911) 將進(jìn)化論引入心理學(xué),把心理現(xiàn)象解釋為適應(yīng)環(huán)境過程的不同方式。開創(chuàng)比較心理學(xué)、個(gè)體差異心理學(xué)研究。,代表人物,先驅(qū)者:詹姆斯、霍爾、卡特爾 代表人物: 杜威(J.Dewey,1859-1952) 安吉爾(J.R.Angell,1869-1949) 卡爾(H.A.Carr,1873-1954) 桑代克(E.L.Thorndike,1874-1949) 代表作:為作為自然科學(xué)的心理學(xué)請命等。認(rèn)為心理學(xué)是一門自然科學(xué)。,主要觀點(diǎn),心理適應(yīng)觀:心理是動(dòng)物與人對環(huán)境適應(yīng)的一種機(jī)能,并與外部世界同步發(fā)展和相互作用。心理生活具有適用性、目的性和有用性。 心理活動(dòng)是一個(gè)連續(xù)的整體,而不是割裂的片段和靜止的狀況;心理只意味著一種機(jī)能,而機(jī)能又經(jīng)常處于一個(gè)協(xié)調(diào)之中。,桑代克,評價(jià),貢獻(xiàn):強(qiáng)調(diào)人的心理活動(dòng)的整體性、活動(dòng)性和適用性,使心理學(xué)的研究重心從有機(jī)體的內(nèi)部構(gòu)造轉(zhuǎn)向到有效適應(yīng)生活條件的活動(dòng)過程,提出了一種開放的動(dòng)態(tài)的心理觀,并成為美國心理學(xué)的特征和主流。 局限性:具有外在目的論、神秘主義和生物主義傾向。,第三部分,科學(xué)心理學(xué)的繁榮發(fā)展,古典行為主 義心理學(xué) (1913-1930),新行為主義 (1930-1960),的發(fā)展階段,新行為主 義的發(fā)展 (第三代),行為主義心理學(xué),哲學(xué)、心理學(xué) 和物理學(xué)基礎(chǔ),行為主義心理學(xué)發(fā)展背景,心理學(xué)背景:機(jī)能主義心理學(xué)的發(fā)展,形成了只強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能而貶低意識作用的傾向。 哲學(xué)背景:笛卡爾和拉美利特的機(jī)械唯物主義??柤{普的邏輯實(shí)證主義和操作主義。 生理學(xué)背景:謝切諾夫、巴甫洛夫、別赫切列夫的生理學(xué),反對內(nèi)省主義。,代表人物,華生(J.B.Watson,1878-1958)心理學(xué)博士。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。,托爾曼(E.C.Tolman,1886-1959)哲學(xué)博士,目的行為主義的創(chuàng)始人。,斯金納(B.F.Skinner,1904-1990)哲學(xué)博士,是操作條件學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人和行為矯正術(shù)的開創(chuàng)者。,主要觀點(diǎn),認(rèn)為心理學(xué)的研究對象不是心理和意識,而是人和動(dòng)物的整體行為(被稱為刺激-反應(yīng)心理學(xué))。 否認(rèn)遺傳和本能的作用,倡導(dǎo)教育萬能論和環(huán)境決定論。 主張用觀察法、條件反射法、口頭報(bào)告法、測驗(yàn)法研究人的行為。,對行為主義的評價(jià),把心理學(xué)的對象由自我封閉的主體意識轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎^察、證明的客觀行為,將思辨的心理學(xué)改造為以直接經(jīng)驗(yàn)材料為基礎(chǔ)的實(shí)證科學(xué),徹底摒棄了玄學(xué)性,是心理學(xué)史上的一場革命。 批評有:無心理內(nèi)容的心理學(xué)、無頭腦心理學(xué)、肌跳心理學(xué),忽視了人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。,完形主義心理學(xué),哲學(xué)背景:康德先驗(yàn)論、馬赫的經(jīng)驗(yàn)批判主義、胡塞爾現(xiàn)象學(xué) 自然科學(xué)背景:場論(如電磁場理論)、拓?fù)鋵W(xué)、向量分析 心理學(xué)背景:馬赫的形式要素學(xué)說和厄凌費(fèi)爾的形質(zhì)學(xué)說,代表人物,韋特默(M.Wertheimer,1880-1843) 完形主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。 苛勒(W.kohler,1887-1967)哲學(xué)博士 考夫卡(K.K.offka,1886-1941)哲學(xué)博士 勒溫(K.Lewin,1890-1947)拓?fù)湫睦韺W(xué)的創(chuàng)始人,勒溫,韋特默,主要觀點(diǎn),心理現(xiàn)象是完整的格式塔,是完形,不能被人為地分為元素。整體不是部分的總和。 在物理、生理和心理現(xiàn)象之間具有對應(yīng)關(guān)系,所以,三者是彼此同型的,人在知覺時(shí)總會(huì)按照一定的形式把經(jīng)驗(yàn)素材組織成有意義的整體。 心理學(xué)的主要任務(wù)是研究行為與心理物理場的因果關(guān)系。,評價(jià),堅(jiān)持心理現(xiàn)象的整體觀具有重要的方法論意義,在似動(dòng)等知覺研究領(lǐng)域有豐碩的成果;開創(chuàng)了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的先河,推動(dòng)了團(tuán)體心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展。 局限性:夸大了心理的能動(dòng)性,用先驗(yàn)的和主體的模式來解釋心理形成的完整性有先驗(yàn)唯心主義之嫌疑;只重視系統(tǒng)的,非歷史的、當(dāng)前場的作用,忽視歷史和發(fā)展的因果分析。,精神分析學(xué)派,弗洛依德(S.Freud,1856-1939)精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。,創(chuàng)建個(gè)體潛意識的人格學(xué)說,生死本能論,現(xiàn)實(shí)焦慮,神經(jīng)性焦慮,道德焦慮的焦慮論,泛性論和夢論等重要理論,促進(jìn)了動(dòng)力心理學(xué),人格心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展,為20世紀(jì)西方人文科學(xué)提供了一個(gè)重要的新基礎(chǔ)。 代表作:夢的解釋、日常生活的心理學(xué)、精神分析引論 、自我與本能等。,后精神分析學(xué)派,阿德勒(A.ADLER,1870-1937)創(chuàng)立個(gè)體心理學(xué)。人本主義心理學(xué)的先驅(qū),自我心理學(xué)之父。 代表作:神經(jīng)癥的性格、個(gè)體心理學(xué)的實(shí)踐與理論、理解人類本性。,后精神分析學(xué)派,榮格(C.G.Jung,1875-1961)分析心理學(xué)創(chuàng)建集體潛意識學(xué)說,對心理學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。 代表作:潛意識心理學(xué)集體潛意識的原型人格的整合心理學(xué)和東方。,新精神分析學(xué)派,霍妮(K.Horney.1885-1952) 沙利文(H.S.Sullivan,1892-1949) 弗洛姆(E.Fromm,1900-1980)創(chuàng)建社會(huì)潛意識學(xué)說,強(qiáng)調(diào)潛意識的個(gè)體所有性和群體共有性,強(qiáng)調(diào)文化社會(huì)因素對潛意識和人格的重大影響。促進(jìn)了文化人類學(xué)、比較文化學(xué)、跨文化心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)的建立和發(fā)展。,評價(jià),貢獻(xiàn):開辟潛意識心理學(xué)研究新紀(jì)元,突破了傳統(tǒng)的意識心理學(xué)的研究范疇,肯定了非理性因素在行為中的作用。開創(chuàng)了人格動(dòng)力許學(xué)與變態(tài)心理學(xué)的新領(lǐng)域,促進(jìn)了自我心理學(xué)與文化心理學(xué)的發(fā)展。 局限性:具有非理性主義和神秘主義的傾向。,日內(nèi)瓦學(xué)派心理學(xué)(Geneva School),皮亞杰(J.Piaget,1896-1980)瑞士兒童心理學(xué)家,發(fā)生認(rèn)識論的開創(chuàng)者,是歐洲機(jī)能主義的重大發(fā)展,對當(dāng)代哲學(xué),教育學(xué)的影響深遠(yuǎn)。 代表作:兒童的語言和思維、智慧心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識論 原理等。,人本主義心理學(xué) (Humanistic Psychology),社會(huì)背景:美國物質(zhì)文明繁榮的背后是人性的萎縮。 哲學(xué)背景:人道主義和人性論、存在主義和現(xiàn)象學(xué) 心理學(xué)背景:對行為主義的批評、對精神分析的批評與繼承、整體心理學(xué)的影響、完形心理學(xué)的影響,代表人物與主要觀點(diǎn),馬斯洛(A.Maslow,1908-1970)社會(huì)心理學(xué)家,人本心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一。 代表作:動(dòng)機(jī)與人格、存在心理學(xué)探討、科學(xué)心理學(xué)等。主張用整體分析方法、現(xiàn)象學(xué)方法和個(gè)體特征研究法研究人的本性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值和創(chuàng)造力,自我實(shí)現(xiàn),有人性本善,需要層次論,自我實(shí)現(xiàn)論等理論,被稱為心理學(xué)的第三勢力。,代表人物與主要觀點(diǎn),羅杰斯(C.R.Rogers,1902-1987) 美國人本主義心理學(xué)建立者,受輔者中心治療法的創(chuàng)始人,獲心理學(xué)博士學(xué)位。 代表作:受輔者中心治療論人的成長,主要觀點(diǎn),反對行為主義以動(dòng)物與幼兒簡單行為為研究對象,又反對精神分析以患者為研究對象,主張以正常人為研究對象。強(qiáng)調(diào)研究整體的人和健康的人,研究人類中的精英,強(qiáng)調(diào)研究認(rèn)得本性、潛能、價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)。 主張性本善論、需要層次論、自我實(shí)現(xiàn)論 提倡用多學(xué)科的方法來研究人的整體及其獨(dú)特的問題。,評價(jià),貢獻(xiàn):第一次把人的本性與價(jià)值提到心理學(xué)對象的首位;突出人的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)與高級需要的重要作用;促進(jìn)了組織管理與教育改革以及心理治療的發(fā)展。 局限性:具有自然主義的傾向,忽略了社會(huì)環(huán)境和歷史發(fā)展對自我實(shí)現(xiàn)的決定性意義;缺乏實(shí)證性檢驗(yàn)。,認(rèn)知心理學(xué),社會(huì)背景:信息爆炸和信息技術(shù) 哲學(xué)背景:實(shí)證主義,堅(jiān)持對一切理論術(shù)語進(jìn)行操作。 科學(xué)技術(shù)背景:控制論、信息論、電腦科學(xué)、語言學(xué) 心理學(xué)背景:行為主義的危機(jī)、完形學(xué)派對知覺和高級認(rèn)知活動(dòng)研究的影響,是克服行為主義和精神分析弊端的必然產(chǎn)物。,代表人物與觀點(diǎn),西蒙(H.A.Simon,1916-) 美國信息加工心理學(xué)和人工智能的開創(chuàng)者之一。 強(qiáng)調(diào)知識對認(rèn)知和行為的決定作用,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和歷程的整體性,強(qiáng)調(diào)揭示認(rèn)知?dú)v程的內(nèi)部心理機(jī)制。,評價(jià),貢獻(xiàn):扭轉(zhuǎn)了行為主義的機(jī)械論和精神分析非理性主義的范式,重新恢復(fù)了意識在心理學(xué)中的地位,將意識與行為統(tǒng)一起來作為心理學(xué)完整的研究對象。 局限性:將電腦和人腦進(jìn)行類比、模擬有陷于還原論的危險(xiǎn),認(rèn)知模式很難適用于研究情感、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等心理現(xiàn)象。,總結(jié):西方心理學(xué)的發(fā)展趨勢,內(nèi)向研究,外向研究,分析性研究,整體性研究,表層研究,深層研究,靜態(tài)研究,動(dòng)態(tài)研究,由上到下研究,由下到上研究,當(dāng)代心理學(xué)的兩次綜合,機(jī)能主義,完形主義,行為主義,發(fā)生認(rèn)知論,認(rèn)知心理學(xué),行為主義,精神分析,意識心理學(xué),人本主義,綜合,分化,綜合,謝謝大家,
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