《西方心理學(xué)發(fā)展史》PPT課件.ppt

西方心理學(xué)發(fā)展史,第一部分,心理學(xué)的歷史淵源,一、古希臘羅馬時期的心理學(xué)思想,原子論心理學(xué)思想 代表人物：泰勒斯、赫拉克利特、恩培多克勒、德謨克利特、伊壁鳩魯?shù)?主要觀點：用自然物（水、火、氣等）解釋靈魂的起源，用元素不同比例的構(gòu)成解釋人格的差異，堅持靈魂與肉體的不可分性。,古希臘羅馬時期的心理學(xué)思想,理念論的心理學(xué)思想 代表人物：柏拉圖(427-347B.C.) 重要觀點：靈魂結(jié)構(gòu)說（理性、 非理性和本能）,古希臘羅馬時期的心理學(xué)思想,亞里士多德的生機論心理學(xué)思想 重要觀點：堅持靈魂與身體的不可分性，把靈魂視為活躍的生物的一種表現(xiàn)；具體探討了人類的睡眠、夢、記憶、情緒等心理問題，提出了聯(lián)想三定律（相似綠、對比律和接近律），對近代心理學(xué)的發(fā)展有只要影響。,古希臘羅馬時期的心理學(xué)思想,古羅馬官能心理學(xué)思想 代表人物：奧古斯?。?54-430） 重要觀點：宣傳身心二元論、首次提出內(nèi)省法（introspective method),首創(chuàng)官能心理學(xué)，把靈魂分為記憶、理智和意志三種功能；強調(diào)意志是心理生活的根本。,二、中世紀(jì)的心理學(xué)思想,經(jīng)院哲學(xué)的心理學(xué)思想 代表人物與觀點： 托馬斯.阿奎那（1225-1274），承認(rèn)知、情、意、行的相互依存性，認(rèn)為人有先于個別事物存在的超理性的認(rèn)識原型。具有神學(xué)目的論傾向。 鄧斯.司各脫（1270-1308）唯名論者，推崇經(jīng)驗，提倡實驗科學(xué)，具有試圖用物質(zhì)說明心理的決定思想。,三、文藝復(fù)興時期的心理學(xué)思想,基本傾向：復(fù)興古希臘的畢達哥拉斯、柏拉圖等自然哲學(xué)，具有人文主義心理學(xué)思想傾向。以人權(quán)反對神權(quán)、以人性反對神性，以人道反對神道， 理論形式：物活論、感覺論、機械論 代表人物：達.芬奇，發(fā)現(xiàn)脊髓的功能，描述視覺器官及其功能，提出制約知覺的重要條件，提出研究內(nèi)部動機的新課題。,四、17-19世紀(jì)英法經(jīng)驗主義心理學(xué)思想,主要特點：心理學(xué)仍屬哲學(xué)的組成部分，以經(jīng)驗主義為主要特征，并以聯(lián)想主義和感覺主義為表現(xiàn)形式，以機械決定論為理論模式。 代表人物：笛卡爾（1596-1650）。提出了心身交感論、反射和反射弧的觀念，和“動物是機器”的著名論斷，探討了感覺、想象、觀念等心理活動的方式。,法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和生理學(xué)家，近代歐洲哲學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,17-19世紀(jì)荷蘭和德國理性主義心理學(xué)思想,代表人物：萊布尼茲、沃爾夫、黑格爾 主要特點：強調(diào)心理活動的主動性、自因性和統(tǒng)一性，把一切心理作用都歸結(jié)為不同程度的理性，表現(xiàn)形式是：官能心理學(xué)和統(tǒng)覺心理學(xué)。萊布尼茲的“微覺說”是近代第一個對無意識的界定，赫爾巴特提出“意識閾”的概念，指出“無意識就是無意識的意識”，對精神分析有重要影響。,五、19世紀(jì)生理心理學(xué)的發(fā)展,重要貢獻：動物和人的心理學(xué)活動都是在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的條件反射，創(chuàng)立古典條件反射學(xué)說。為理解心理活動的生理機制提供了一個宏觀的科學(xué)依據(jù)，對行為主義心理學(xué)影響深遠。,巴甫洛夫，俄國生理學(xué)家 （I. P. Pavlov,1849-1936),19世紀(jì)心理物理學(xué)思想,韋伯(E.H.Weber,1795-1878)德國解剖學(xué)家、生理學(xué)家，感覺生理學(xué)和心理物理學(xué)的創(chuàng)始人。用實驗證明和測量了兩點閾概念，發(fā)現(xiàn)韋伯律，為心理學(xué)中的第一個定量法則。,19世紀(jì)心理物理學(xué)思想,費希納（G.T.Fechner,1801-1887)德國哲學(xué)家、物理學(xué)家，是心理物理學(xué)的主要創(chuàng)建者和實驗心理學(xué)的奠基者。發(fā)現(xiàn)了反映心理量和物理量之間的函數(shù)關(guān)系的費希納定律，規(guī)范了心理學(xué)研究的實驗規(guī)則。,科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)立,第二部分,意識心理學(xué),行為主義 心理學(xué),精神分析 （第二勢力）,人本主義心理學(xué) （第三勢力）,現(xiàn)代西方心理學(xué)系統(tǒng)發(fā)展樹,內(nèi)容心理學(xué) 意動心理學(xué) 構(gòu)造心理學(xué) 機能心理學(xué) 完形心理學(xué),日內(nèi)瓦心理學(xué),認(rèn)知心理學(xué),實驗心理學(xué) (Experimental Psychology),代表人物：馮特（.Wundt,1832-1920）科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，實驗心理學(xué)之父，奠定了構(gòu)造主義心理學(xué)派的基礎(chǔ)，使心理學(xué)成為一門獨立的科學(xué)。 代表作：對感官知覺理論的貢獻（1858),關(guān)于人類和動物心靈的講演（ 1863），生理心理學(xué)原理（1873),民族心理學(xué)(1900)等共500種著作。,主要觀點,心理學(xué)是一門直接研究直接經(jīng)驗的科學(xué)。 心理學(xué)的任務(wù)是：研究心理現(xiàn)象是由哪些元素構(gòu)成的，及其形成的規(guī)律是什么？ 心理過程與大腦的生理過程是兩個獨立的系列，雖然它們一致協(xié)調(diào)，但不存在因果關(guān)系。 主張實驗內(nèi)省法和民族心理學(xué)的方法。,評價,貢獻：使心理學(xué)成為一門科學(xué)，創(chuàng)立了心理學(xué)實驗室和實驗心理學(xué)，主要研究了感知覺、反應(yīng)速度、注意分配、字詞聯(lián)想等問題。培養(yǎng)了一批專業(yè)人才。 局限性：內(nèi)省法難以保證實驗的客觀性和可重復(fù)性；元素主義傾向被別人批評為“磚瓦和泥漿心理學(xué)”。,構(gòu)造主義心理學(xué),哲學(xué)基礎(chǔ)：馬赫主義（經(jīng)驗批判主義） 代表人物：鐵欽納E.B.Titchener,1867-1927)是馮特的學(xué)生，英國人，在美國工作，獲哲學(xué)博士學(xué)位，構(gòu)造主義心理學(xué)的實際建立者。 代表作：心理學(xué)大綱實驗心理學(xué)等。,主要觀點,認(rèn)為，一切科學(xué)研究的對象都是經(jīng)驗，物理學(xué)研究不依賴于經(jīng)驗者的經(jīng)驗，心理學(xué)則研究依賴于經(jīng)驗者的經(jīng)驗。 心理學(xué)只研究心理過程或心理內(nèi)容本身及其實際存在，避免混淆心理活動本身與刺激物之間的關(guān)系，因此，心理學(xué)是純科學(xué)。 心理學(xué)主要研究：What ，即把意識經(jīng)驗分析為最簡單的元素；How即尋求這些元素如何結(jié)合的規(guī)律； Why即用與一個心理過程相應(yīng)的神經(jīng)過程來解釋這個心理過程。,評價,貢獻：使心理學(xué)脫離哲學(xué)和生理學(xué)而成為一門獨立的科學(xué)，在感知覺等研究方面作出了貢獻。從負(fù)面啟發(fā)了機能主義、行為主義和完形主義心理學(xué)的發(fā)展，充當(dāng)了批評的靶子。 局限性：將動物心理學(xué)、兒童心理學(xué)排除在心理學(xué)研究之外，研究過于狹窄，將元素主義和內(nèi)省主義推進到極端，束縛了心理學(xué)的發(fā)展。,意動心理學(xué),哲學(xué)淵源：亞里士多德哲學(xué) 代表：布倫塔諾（F.B.rentano,1838-1917)德國哲學(xué)家和心理學(xué)家。開辟了反對馮特主義的歐洲機能心理學(xué)研究的新取向，成為精神分析、完形心理學(xué)的理論先驅(qū)。 代表作：從經(jīng)驗的觀點看心理學(xué)感覺心理學(xué)心理現(xiàn)象分類,主要觀點,認(rèn)為心理學(xué)的研究對象不是感覺、判斷等內(nèi)容，而是感覺、判斷等的活動（或意動），將心理學(xué)的研究對象從構(gòu)造轉(zhuǎn)向為歷程。 難點：所見、所聞和所思及之物是內(nèi)容，見、聞、思維是意動。因此，心理現(xiàn)象具有內(nèi)在對象性（即意動必包含所見所聞的對象），而物理現(xiàn)象則是內(nèi)在完整性（即自己包含自己）。 主張用反省（即內(nèi)部知覺）的方法（即現(xiàn)象學(xué)方法）對記憶中的心理現(xiàn)象及其變化進行觀察和體驗。,評價,貢獻：意動心理學(xué)與內(nèi)容心理學(xué)的對立構(gòu)成了西方現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的基本線索和餓主要軌道。強調(diào)了人心理的意向性、活動性和整體性， 局限性：實際不贊成用實驗方法研究心理現(xiàn)象；關(guān)于心理現(xiàn)象和物理現(xiàn)象的觀點上存在著混亂之處。,機能主義心理學(xué)（美國）,哲學(xué)基礎(chǔ)：亞里士多德哲學(xué)、實用主義哲學(xué) 把真理當(dāng)作工具，宣稱有用便是真理。 科學(xué)背景： 斯賓塞（H.Spencer,1820-1903) 達爾文（C.R.Darwin,1809-1882) 高爾頓（F.Gaiton,1822-1911) 將進化論引入心理學(xué)，把心理現(xiàn)象解釋為適應(yīng)環(huán)境過程的不同方式。開創(chuàng)比較心理學(xué)、個體差異心理學(xué)研究。,代表人物,先驅(qū)者：詹姆斯、霍爾、卡特爾 代表人物： 杜威（J.Dewey,1859-1952) 安吉爾(J.R.Angell,1869-1949) 卡爾(H.A.Carr,1873-1954) 桑代克（E.L.Thorndike,1874-1949) 代表作：為作為自然科學(xué)的心理學(xué)請命等。認(rèn)為心理學(xué)是一門自然科學(xué)。,主要觀點,心理適應(yīng)觀：心理是動物與人對環(huán)境適應(yīng)的一種機能，并與外部世界同步發(fā)展和相互作用。心理生活具有適用性、目的性和有用性。 心理活動是一個連續(xù)的整體，而不是割裂的片段和靜止的狀況；心理只意味著一種機能，而機能又經(jīng)常處于一個協(xié)調(diào)之中。,桑代克,評價,貢獻：強調(diào)人的心理活動的整體性、活動性和適用性，使心理學(xué)的研究重心從有機體的內(nèi)部構(gòu)造轉(zhuǎn)向到有效適應(yīng)生活條件的活動過程，提出了一種開放的動態(tài)的心理觀，并成為美國心理學(xué)的特征和主流。 局限性：具有外在目的論、神秘主義和生物主義傾向。,第三部分,科學(xué)心理學(xué)的繁榮發(fā)展,古典行為主 義心理學(xué) （1913-1930）,新行為主義 （1930-1960）,的發(fā)展階段,新行為主 義的發(fā)展 （第三代）,行為主義心理學(xué),哲學(xué)、心理學(xué) 和物理學(xué)基礎(chǔ),行為主義心理學(xué)發(fā)展背景,心理學(xué)背景：機能主義心理學(xué)的發(fā)展，形成了只強調(diào)心理的適應(yīng)功能而貶低意識作用的傾向。 哲學(xué)背景：笛卡爾和拉美利特的機械唯物主義?？柤{普的邏輯實證主義和操作主義。 生理學(xué)背景：謝切諾夫、巴甫洛夫、別赫切列夫的生理學(xué)，反對內(nèi)省主義。,代表人物,華生(J.B.Watson,1878-1958）心理學(xué)博士。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。,托爾曼（E.C.Tolman，1886-1959）哲學(xué)博士，目的行為主義的創(chuàng)始人。,斯金納（B.F.Skinner，1904-1990）哲學(xué)博士，是操作條件學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人和行為矯正術(shù)的開創(chuàng)者。,主要觀點,認(rèn)為心理學(xué)的研究對象不是心理和意識，而是人和動物的整體行為（被稱為刺激-反應(yīng)心理學(xué)）。 否認(rèn)遺傳和本能的作用，倡導(dǎo)教育萬能論和環(huán)境決定論。 主張用觀察法、條件反射法、口頭報告法、測驗法研究人的行為。,對行為主義的評價,把心理學(xué)的對象由自我封閉的主體意識轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎^察、證明的客觀行為，將思辨的心理學(xué)改造為以直接經(jīng)驗材料為基礎(chǔ)的實證科學(xué)，徹底摒棄了玄學(xué)性，是心理學(xué)史上的一場革命。 批評有：無心理內(nèi)容的心理學(xué)、無頭腦心理學(xué)、肌跳心理學(xué)，忽視了人與動物的本質(zhì)區(qū)別。,完形主義心理學(xué),哲學(xué)背景：康德先驗論、馬赫的經(jīng)驗批判主義、胡塞爾現(xiàn)象學(xué) 自然科學(xué)背景：場論（如電磁場理論）、拓?fù)鋵W(xué)、向量分析 心理學(xué)背景：馬赫的形式要素學(xué)說和厄凌費爾的形質(zhì)學(xué)說,代表人物,韋特默（M.Wertheimer,1880-1843) 完形主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。 苛勒（W.kohler,1887-1967)哲學(xué)博士 考夫卡（K.K.offka,1886-1941)哲學(xué)博士 勒溫（K.Lewin,1890-1947)拓?fù)湫睦韺W(xué)的創(chuàng)始人,勒溫,韋特默,主要觀點,心理現(xiàn)象是完整的格式塔，是完形，不能被人為地分為元素。整體不是部分的總和。 在物理、生理和心理現(xiàn)象之間具有對應(yīng)關(guān)系，所以，三者是彼此同型的，人在知覺時總會按照一定的形式把經(jīng)驗素材組織成有意義的整體。 心理學(xué)的主要任務(wù)是研究行為與心理物理場的因果關(guān)系。,評價,堅持心理現(xiàn)象的整體觀具有重要的方法論意義，在似動等知覺研究領(lǐng)域有豐碩的成果；開創(chuàng)了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的先河，推動了團體心理學(xué)和社會心理學(xué)的發(fā)展。 局限性：夸大了心理的能動性，用先驗的和主體的模式來解釋心理形成的完整性有先驗唯心主義之嫌疑；只重視系統(tǒng)的，非歷史的、當(dāng)前場的作用，忽視歷史和發(fā)展的因果分析。,精神分析學(xué)派,弗洛依德(S.Freud,1856-1939)精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。,創(chuàng)建個體潛意識的人格學(xué)說，生死本能論，現(xiàn)實焦慮，神經(jīng)性焦慮，道德焦慮的焦慮論，泛性論和夢論等重要理論，促進了動力心理學(xué)，人格心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展，為20世紀(jì)西方人文科學(xué)提供了一個重要的新基礎(chǔ)。 代表作：夢的解釋、日常生活的心理學(xué)、精神分析引論 、自我與本能等。,后精神分析學(xué)派,阿德勒（A.ADLER,1870-1937)創(chuàng)立個體心理學(xué)。人本主義心理學(xué)的先驅(qū)，自我心理學(xué)之父。 代表作：神經(jīng)癥的性格、個體心理學(xué)的實踐與理論、理解人類本性。,后精神分析學(xué)派,榮格（C.G.Jung,1875-1961）分析心理學(xué)創(chuàng)建集體潛意識學(xué)說，對心理學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)藝術(shù)有深遠的影響。 代表作：潛意識心理學(xué)集體潛意識的原型人格的整合心理學(xué)和東方。,新精神分析學(xué)派,霍妮（K.Horney.1885-1952) 沙利文(H.S.Sullivan,1892-1949) 弗洛姆（E.Fromm,1900-1980)創(chuàng)建社會潛意識學(xué)說，強調(diào)潛意識的個體所有性和群體共有性，強調(diào)文化社會因素對潛意識和人格的重大影響。促進了文化人類學(xué)、比較文化學(xué)、跨文化心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)的建立和發(fā)展。,評價,貢獻：開辟潛意識心理學(xué)研究新紀(jì)元，突破了傳統(tǒng)的意識心理學(xué)的研究范疇，肯定了非理性因素在行為中的作用。開創(chuàng)了人格動力許學(xué)與變態(tài)心理學(xué)的新領(lǐng)域，促進了自我心理學(xué)與文化心理學(xué)的發(fā)展。 局限性：具有非理性主義和神秘主義的傾向。,日內(nèi)瓦學(xué)派心理學(xué)（Geneva School）,皮亞杰(J.Piaget,1896-1980)瑞士兒童心理學(xué)家，發(fā)生認(rèn)識論的開創(chuàng)者，是歐洲機能主義的重大發(fā)展，對當(dāng)代哲學(xué)，教育學(xué)的影響深遠。 代表作：兒童的語言和思維、智慧心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識論 原理等。,人本主義心理學(xué) （Humanistic Psychology）,社會背景：美國物質(zhì)文明繁榮的背后是人性的萎縮。 哲學(xué)背景：人道主義和人性論、存在主義和現(xiàn)象學(xué) 心理學(xué)背景：對行為主義的批評、對精神分析的批評與繼承、整體心理學(xué)的影響、完形心理學(xué)的影響,代表人物與主要觀點,馬斯洛(A.Maslow,1908-1970)社會心理學(xué)家，人本心理學(xué)的主要創(chuàng)建者之一。 代表作：動機與人格、存在心理學(xué)探討、科學(xué)心理學(xué)等。主張用整體分析方法、現(xiàn)象學(xué)方法和個體特征研究法研究人的本性、潛能、經(jīng)驗、價值和創(chuàng)造力，自我實現(xiàn)，有人性本善，需要層次論，自我實現(xiàn)論等理論，被稱為心理學(xué)的第三勢力。,代表人物與主要觀點,羅杰斯（C.R.Rogers,1902-1987) 美國人本主義心理學(xué)建立者，受輔者中心治療法的創(chuàng)始人，獲心理學(xué)博士學(xué)位。 代表作：受輔者中心治療論人的成長,主要觀點,反對行為主義以動物與幼兒簡單行為為研究對象，又反對精神分析以患者為研究對象，主張以正常人為研究對象。強調(diào)研究整體的人和健康的人，研究人類中的精英，強調(diào)研究認(rèn)得本性、潛能、價值和經(jīng)驗。 主張性本善論、需要層次論、自我實現(xiàn)論 提倡用多學(xué)科的方法來研究人的整體及其獨特的問題。,評價,貢獻：第一次把人的本性與價值提到心理學(xué)對象的首位；突出人的動機系統(tǒng)與高級需要的重要作用；促進了組織管理與教育改革以及心理治療的發(fā)展。 局限性：具有自然主義的傾向，忽略了社會環(huán)境和歷史發(fā)展對自我實現(xiàn)的決定性意義；缺乏實證性檢驗。,認(rèn)知心理學(xué),社會背景：信息爆炸和信息技術(shù) 哲學(xué)背景：實證主義，堅持對一切理論術(shù)語進行操作。 科學(xué)技術(shù)背景：控制論、信息論、電腦科學(xué)、語言學(xué) 心理學(xué)背景：行為主義的危機、完形學(xué)派對知覺和高級認(rèn)知活動研究的影響，是克服行為主義和精神分析弊端的必然產(chǎn)物。,代表人物與觀點,西蒙（H.A.Simon,1916-) 美國信息加工心理學(xué)和人工智能的開創(chuàng)者之一。 強調(diào)知識對認(rèn)知和行為的決定作用，強調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和歷程的整體性，強調(diào)揭示認(rèn)知歷程的內(nèi)部心理機制。,評價,貢獻：扭轉(zhuǎn)了行為主義的機械論和精神分析非理性主義的范式，重新恢復(fù)了意識在心理學(xué)中的地位，將意識與行為統(tǒng)一起來作為心理學(xué)完整的研究對象。 局限性：將電腦和人腦進行類比、模擬有陷于還原論的危險，認(rèn)知模式很難適用于研究情感、動機、個性等心理現(xiàn)象。,總結(jié)：西方心理學(xué)的發(fā)展趨勢,內(nèi)向研究,外向研究,分析性研究,整體性研究,表層研究,深層研究,靜態(tài)研究,動態(tài)研究,由上到下研究,由下到上研究,當(dāng)代心理學(xué)的兩次綜合,機能主義,完形主義,行為主義,發(fā)生認(rèn)知論,認(rèn)知心理學(xué),行為主義,精神分析,意識心理學(xué),人本主義,綜合,分化,綜合,謝謝大家,