2019-2020年高中政治 第二單元 5.1《文化創(chuàng)新的源泉和作用》同步練習 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 第二單元 5.1《文化創(chuàng)新的源泉和作用》同步練習 新人教版必修3 1.反腐倡廉書畫展受到群眾歡迎,人民群眾也從大量優(yōu)秀作品中受到熏陶和教育。由此可見( ) ?、傥乃囎髌氛褂[是進行文化傳播的一種具體方式 ?、谠从谏鐣嵺`的文化就是優(yōu)秀的文化 ③優(yōu)秀文化對人具有潛移默化的積極影響 ④只有理解了人民群眾對文化生活的需求,才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品 A.①②③ B.②③① C.①②④ D.①③④ 2.人民日報報道,動漫不僅使電視熒屏更精彩,而且形成了動漫游戲出版物,音像制品,動漫游戲產(chǎn)品的動漫產(chǎn)業(yè),這說明 ( ) ?。?實踐是文化創(chuàng)新的動力 B.文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐 ?。? 文化創(chuàng)新可以促進文化的繁榮 D.文化創(chuàng)新的途徑就是繼承傳統(tǒng)和推陳出新 3. 李時珍為了寫《本草綱目》,行程萬里實地考察,不僅向他人請教,更注重親自試驗。例如,他吞服曼陀羅,直到精神恍惚、失去知覺,終于認識到這種植物的麻醉作用。這說明( ) A.只有不斷進行文化創(chuàng)新,才能促進事物的發(fā)展 B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 D.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 4.“無論作詩作文,或作畫刻印,均須于游歷中求進境,作畫尤應多游歷,實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作,或畫譜之類,已落下乘;倘復僅憑耳食,隨意點綴,則隔靴搔癢,更見其百無一是矣 ……”對上述觀點正確理解的是( ) ①藝術(shù)發(fā)展的實質(zhì)就在于創(chuàng)新②社會實踐是文化創(chuàng)作的來源 ③只要參加實踐就能進行文藝創(chuàng)新④文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新 A. ①② B. ②④ C. ①②④ D. ①②③④ 5.唐文化的宏大氣魄體現(xiàn)在以博大的胸襟廣為吸收外域文化。南亞的佛學、歷法、醫(yī)學、語言學、音樂和美術(shù);中亞的音樂、舞蹈;西亞和西方世界的祆教、景教、摩尼教、、醫(yī)術(shù)、建筑藝術(shù)及至馬球運動等,如同“八面來風”,從唐帝國開啟的國門一擁而入,首都長安則是那一時代中外文化匯聚的中心。唐文化對外域文化的大規(guī)模吸收,不僅在中國文化史上,而且在世界文化史上堪稱卓越范例。唐文化繁榮的原因是( ) ①吸收外來先進文化進行民族文化的整合創(chuàng)新 ②在尊重中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,博采眾長 ③與其他民族文化相互交流、借鑒與融合 ④社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉 A.②③ B. ②③④ C. ①②③④ D. ①②③ 6.不同特色的文化好似各種不同的美食,經(jīng)過人們的調(diào)制,最終形成帶有新的風味、新的特質(zhì)的文化。因此,“只要面向世界,博采眾長,就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新”。 談?wù)勀銓Υ擞^點的認識。 第一框《文化創(chuàng)新的源泉和作用》參考答案 課內(nèi)探究學案 1-5CDDBD 6(1)靈感和聰明才智在文化創(chuàng)新中有重要作用。靈感的出現(xiàn)和聰明才智的發(fā)揮能使創(chuàng)作者如虎添翼,揮灑自如,遠遠超出平素的能力。 (2)但文化創(chuàng)新不是來源于創(chuàng)作者的靈感和聰明才智,而是社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會實踐,文化就成為無源之水、無本之木。 (3)群眾的生活和實踐是文化創(chuàng)作者產(chǎn)生靈感和聰明才智的基礎(chǔ)。因此廣大文化創(chuàng)作者要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。 課后練習與提高 1-5 DCBCD 6、(1)文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。不同民族的文化都有其長處。文化創(chuàng)新應該學習、吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,做到“取長補短”,從而豐富、發(fā)展本民族的文化,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。 (2)要克服不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向,反對一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”傾向。那種認為“只要面向世界,博采眾長,就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新”的觀點是片面的。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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