高中政治 8_1 世界是永恒發(fā)展的教案 新人教版必修4

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《世界是永恒發(fā)展的》 一、教學內容 本框題系人教版高中思想政治必修模塊四之《生活與哲學》第三單元第八課第一節(jié)內容。主要內容是學習發(fā)展的觀點，包括了解發(fā)展的普遍性，結合自然界、人類社會、人的認識的有關事實，說明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中；把握發(fā)展的實質，說明發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，從而學會用發(fā)展的觀點看問題。 二、學生分析 高中學生處于身體和心理成長的關鍵時期，處于這一階段的學生對世界充滿了好奇，他們求知欲強，容易接受新事物。但是，他們涉世不深，對事物的認識易出現偏激和偏差，對世界的認識停留在感性認識上。因此，若沒有正確引導，他們對唯物辯證法的發(fā)展觀的把握可能不夠全面、準確和理性。 三、設計思想 本課力爭在教學過程貫徹新課程以人為本的核心理念，在教學中堅持教師的主導性和學生的主體性原則，實現教與學的雙邊互動。通過設置具體的教學情景，以循循善誘的設問引導學生進行思考和討論，體現新課程倡導的“自主——合作——探究” 的教學理念和學習策略，激發(fā)學生參與課堂的主動性和積極性。同時，充分利用豐富的網絡資源，實現信息技術與學科教學的有機整合，拓展學生的視野和學習的空間。 四、教學目標 1．知識與技能目標： （1）使學生懂得世界是永恒發(fā)展的，了解發(fā)展的普遍性，正確理解發(fā)展的實質。 （2）通過教學，培養(yǎng)和提高學生的比較分析能力，提高學生判斷是非正誤的能力。 2．過程與方法目標：運用探究法、討論法、分析法，創(chuàng)設具體的情景作為載體，總結分析哲學道理，使哲學道理生活化、通俗化，理解哲學道理過程化、自主化。 3．情感態(tài)度與價值觀目標：通過教學，培養(yǎng)學生辯證法的思想，并樹立馬克思主義科學的發(fā)展觀。 五、教學重點和難點 1、重點：發(fā)展的實質 2、難點：區(qū)分運動、變化和發(fā)展 六、教學過程 教學內容教學活動設計意圖 教師活動學生活動 第一框題 世界是永恒發(fā)展的 導入新課：多媒體連續(xù)播放多幅畫面。包括動植物演化過程的圖片、人類進化的圖片；人類生產工具的演變、人類進步的階梯示意圖；馬列主義在中國的發(fā)展，到毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個代表”重要思想和人類對機器人研究的深化。 （一）、發(fā)展的普遍性 唯物辯證法所說的發(fā)展的普遍性包括三個層次：自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認識是發(fā)展的。 ◇課堂探究：①從生命產生到人的出現，經歷了一個什么樣的過程?它說明了什么? ②你認為人類的體質還會發(fā)展嗎? 1、自然界是發(fā)展的。 自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中。自然界的發(fā)展是由物質世界的相互聯系引起的。正是由于事物之間的相互作用，才構成了事物的變化和發(fā)展。 ◇課堂探究：①回顧20世紀中國的歷史，你能否體會到中國社會的巨大發(fā)展?②20世紀人類社會的巨大發(fā)展對你有什么啟示? 2、人類社會是發(fā)展的。 社會形態(tài)的更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。 ◇課堂探究：①“整個宇宙都要服從”牛頓力學的“永恒定律”的神話為什么被打破?它說明了什么哲學道理? ②人們對自然科學的認識是這樣，對某一具體事物的認識也是如此，請就此談談你的看法。 3、人的認識是發(fā)展的。 每個人的認識都會經歷一個由不知到知，由知之不多到知之較多的過程，對事物的認識也都有一個由淺入深的過程。 活動設計：請學生上臺展示課前所收集的關于“發(fā)展”的故事、俗語、詩詞等。 （二）、發(fā)展的實質 1、怎樣正確認識唯物辯證法的發(fā)展觀? (1)唯物辯證法從事物的前進性和方向性出發(fā)理解發(fā)展。 ◇課堂探究：①計算機的更新換代說明了什么哲學道理?②談談你對發(fā)展概念的理解。 (2)發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。 (3)并非任何運動變化都是發(fā)展。 多媒體顯示討論題：發(fā)展就是運動、變化，運動、變化就是發(fā)展。 多媒體顯示三種圖示：如果用圖示來表示發(fā)展，請說明哪種圖示代表發(fā)展。 鑒于這種認識，多媒體出示選擇題，請同學判斷畫面上哪種觀點代表發(fā)展？ A、小時偷針，大時偷金 B、青出于藍而勝于藍 C、浪子回頭金不換 D、滄海桑田，海枯石爛 E、樹欲靜而風不止 2．發(fā)展的意義 有了發(fā)展才有了繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有日新月異科技。 課堂反饋：通過上述學習，我們如何用發(fā)展的觀點來看待我們成長中的困惑？ 播放歌曲《陽光總在風雨后》 教師設問：荊人夜襲，本是個好主意，為何失敗了呢？ 教師引導: 荊人處事方法有何問題？ 教師：是的，由于客觀事物都是一個不斷發(fā)展的過程，因此，我們要堅持發(fā)展的觀點。 教師設問：哲學上把世界分為哪幾大領域？ 教師設疑：辨別這些畫面分別屬于哪一領域？ 教師總結：無數事實證明，無論是自然界、人類社會，還是人類思維，萬事萬物都是變化發(fā)展的。　 教師提示：怎樣理解唯物辯證法講的發(fā)展的普遍性? 教師指導學生分組討論，四人為一組。 復習聯系的觀點，指出聯系與發(fā)展的關系。教師引導學生結合現實生活中的一些實例。 教師要求學生結合具體事物展開說明。教師組織學生上臺演講，或用投影儀展示所收集的詩句等。教師介紹計算機的發(fā)展歷程。 事物的運動變化，事物的運動變化分前進的、上升的和下的、倒退的運動兩類，只有那種前進的、上升的運動才是發(fā)展。 教師點撥：牢牢把握發(fā)展的實質。教師總結：現實生活中，任何人的一生都不可能是一帆風順的，都會遇到一些困難、挫折甚至是失敗，但它們是暫時的，我們要樹立信心，不悲觀、不動搖，堅持發(fā)展的觀點，堅信前途是光明的，陽光總在風雨后。 學生回答：因為夜間雍水暴漲，荊人仍按照白天的結果行動，所以敗。 生答：荊人的失敗在于，沒有將事物看成是一個發(fā)展的過程，未能用發(fā)展的觀點看問題。 生答：分為三大領域，即自然界、人類社會和人類思維領域。 學生回答：動植物演化過程的圖片、人類進化的圖片屬于自然界領域；人類生產工具的演變、人類進步的階梯示意圖屬于社會領域；馬列主義在中國的發(fā)展，到毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個代表”重要思想和人類對機器人研究的深化屬于思維領域。 學生思考 學生回答： (1)從生命產生到人的出現，經歷了從化學進化到生物進化的上升過程，最后產生了人類。人類的出現是自然界的一次巨大飛躍。說明自然界是不斷變化發(fā)展的。(2)會發(fā)展。因為人類社會也是一個不斷變化發(fā)展的過程。 生答：我們感覺到國家各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展和巨大變化。 (2)整個人類社會都是一個不斷發(fā)展的過程。學生回答： (1)說明了隨著實踐的發(fā)展，人的認識也是不斷發(fā)展的。 學生講孫權勸學的故事。 “人不能兩次踏入同一條河” “舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。” “沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春；芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！? 學生回答：(1)說明事物在不斷發(fā)展，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事的產生和舊事物的滅亡。隨著科技的進步，發(fā)展的速度越來越快。 (2)略。 學生回答：A項是一種倒退變化的過程， D、E項都只體現運動變化，不符合發(fā)展實質，B、C項是一種進步的變化，是人的新生，是新事物代替舊事物。 學生結合自身的實際暢所欲言。教學方法突出學生自學、自研、自教能力，強調訓練學生的獨立、自治與自創(chuàng)精神。充分利用學生資源，發(fā)揮學生的主體作用，激發(fā)學生參與課堂的積極性和熱情。通過對比，培養(yǎng)和訓練學生的比較分析能力，提高學生判斷是非正誤的能力。 通過自我對照，使學生把理論與實際相結合起來。并為下一節(jié)課做好鋪墊。 七、教學反思 課堂教學的實效離不開課堂教學的活動，本節(jié)教學設計突出了問題的設計與活動的設計。本節(jié)課的設問都是具有一定思維含量的問題，有效地激發(fā)了學生思考的樂趣，且問題設計貼近學生生活實際，充分考慮了學生已有的生活經驗?；顒釉O計以討論和體會為主，在活動中，學生放飛了心靈與才思，更好地展示與鍛煉了自身多方面的才能，進而促進了學生正確的思想觀點和良好的道德品質的形成和發(fā)展，有效地體現了新課程對課堂教學的要求，即努力實現學生教學過程中的“四個參與”：知識參與、思維參與、情感參與、行為參與。 由于本節(jié)教學內容涉及哲學的一般性理論，知識的邏輯性、抽象性較強，而且問題的設計與活動的開展較多，課堂中似乎偏重于教師的主導作用，有些環(huán)節(jié)放不開，沒有徹底地圍繞學生展開教學。在今后的教學中，還需要大力探索如何把教師的主導作用與學生的主體作用有效地結合起來，充分體現新課程的精神。