七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 第21課《古詩(shī)五首》課件 語(yǔ)文版.ppt

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,,古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習(xí)五首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。,,詩(shī)歌,古詩(shī)五首,,,21,,,,,,,,,,,,,,,,1. 學(xué)習(xí)目標(biāo),2. 作者簡(jiǎn)介,3. 背景透視,,5. 相關(guān)資料,6. 檢查預(yù)習(xí),7. 聽讀課文,,10. 句段品析,11. 疑難探究,12. 板書設(shè)計(jì),,,,16. 教材習(xí)題講解,4. 文體知識(shí),9. 整體感知,13. 本課主旨,17. 課后作業(yè)布置,8. 翻譯課文,14. 本課突出藝術(shù)特色歸納,15.拓展延伸,,,,,,（重點(diǎn)）,（難點(diǎn)）,1. 正確理解生詞，能流利地背誦五首詩(shī)；能正確默寫五首詩(shī)，積累五首詩(shī)中的名句。 2. 學(xué)會(huì)理解詩(shī)的意境、體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情；歸納賞析詩(shī)歌的方法并加以運(yùn)用，掌握規(guī)律。 3. 激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受古代詩(shī)歌藝術(shù)的魅力。,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,,李白(701—762)，唐代著名詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱。他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，氣勢(shì)雄渾，風(fēng)格豪邁瀟灑，達(dá)到了我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。有《李太白集》。,,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,,王安石（1021—1086），北宋政治家、文學(xué)家、思想 家，“唐宋八大家”之一。字介甫，撫州臨川人，世稱臨川先生。官至宰相，封荊國(guó)公，又稱“王荊公”，謚號(hào)“文”，也稱“王文公”。今存《王臨川集》等。,,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,,,常建，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。以寫山水田園詩(shī)為主，選語(yǔ)精妙，境界超遠(yuǎn)。,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,,杜甫(712—770)，字子美，鞏縣(今河南鞏義西南)人，世稱杜工部，自號(hào)少陵野老，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，享有“詩(shī)圣”的美譽(yù)，與李白并稱為“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。,,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,,,曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙郡(今安徽亳州)人。 東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人。,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：《新唐書·文藝傳》載，王昌齡左遷龍標(biāo)(在今湖南黔陽(yáng))尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的獲罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白聽到這個(gè)不幸的消息，深感不平和悲傷，于是寫下了這首詩(shī)，遠(yuǎn)道寄給他，表達(dá)了對(duì)王昌齡的同情和關(guān)切。,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,《登飛來(lái)峰》：這首詩(shī)作于宋仁宗皇祐二年(1050)，這一年，王安石在浙江鄞縣做知縣任滿回江西臨川故里時(shí)， 途經(jīng)越州(今紹興)，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。 《題破山寺后禪院》：這是一首題壁詩(shī)。破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩(shī)中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，意境渾融，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是盛唐山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。,,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,《望岳》：杜甫的《望岳》詩(shī)，共有三首，分別詠的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。這一首是詠東岳泰山的。開元二十四年(736)，24歲的詩(shī)人開始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于他北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。 《觀滄海》：這首詩(shī)是曹操的名篇，是他征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操征烏桓時(shí)，臨碣石山，他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。,,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,絕句：近體詩(shī)的一種，每首四句，常見的有五言絕句、七言絕句，簡(jiǎn)稱五絕、七絕。 律詩(shī)：近體詩(shī)的一種，一般每首八句，按字?jǐn)?shù)可分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)，簡(jiǎn)稱五律、七律。律詩(shī)有嚴(yán)格的格律，要對(duì)仗且一韻到底，律詩(shī)的一、二句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。其中頷聯(lián)和頸聯(lián)要求必須對(duì)仗。,,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,歷代文人對(duì)李白的詩(shī)歌成就作出了很高的評(píng)價(jià)。李白生前就有詩(shī)名。 杜甫對(duì)其詩(shī)歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之評(píng)，贊其“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”。 賀知章譽(yù)之為“謫仙”(《本事詩(shī)》)。,李白詩(shī)歌評(píng)價(jià),,,,,來(lái)自《點(diǎn)撥》,魏顥在《李翰林集序》中說(shuō)：“白與古人爭(zhēng)長(zhǎng)，三字九言，鬼出神入?！?韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?《調(diào)張籍》) 唐朝文宗御封李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。 白居易說(shuō)：“又詩(shī)之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣?！?,,禪 萬(wàn)籟 鐘磬 竦 峙,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,chán,lài,qìng,,,sǒng zhì,zāi( ) 決zì( ) xiāo sè( ) jié( )石 dàn ( ) dài( )宗,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,哉,眥,蕭瑟,,碣,澹,岱,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,(一)古今異義 1.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 古義：聽說(shuō)；今義：用鼻子嗅 2.飛來(lái)山上千尋塔 古義：古代長(zhǎng)度單位，一尋等于八尺；今義：找 3.會(huì)當(dāng)凌絕頂 古義：一定，必定； 今義：常用作助動(dòng)詞，表示有可能實(shí)現(xiàn)或表示擅長(zhǎng),,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,4.一覽眾山小 古義：全；今義：最小的正整數(shù) (二)一詞多義 何：岱宗夫如何 怎么樣，怎么，代詞 水何澹澹 多么，副詞 何當(dāng)共剪西窗燭 什么(時(shí)候)，代詞 (三)詞類活用 一覽眾山小 形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……小,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,(四)文言句式 省略句 日月之行，若出其中。 點(diǎn)撥：“出其中”即“出于其中”，省略了介詞“于”。 (五)成語(yǔ)積累 1.曲徑通幽：彎彎曲曲的小路通到幽深僻靜的地方。例句：山莊依玉皇山麓而筑，氣勢(shì)開闊，曲徑通幽，別有洞天。 2.萬(wàn)籟俱寂：一切聲音都停息了，形容四周非常安靜。例句：冬天走在雪地里，萬(wàn)籟俱寂，我卻感受到大自然的美好。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,(六)名句積累 1.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 2.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 3.曲徑通幽處，禪房花木深。 4.山光悅鳥性，潭影空人心。 5.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 6.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。,,,,,請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章自然的風(fēng)格?！豆旁?shī)五首》課文朗讀。,1.用斜線標(biāo)出詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。 2.把認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框標(biāo)示出來(lái)。 3.把每首詩(shī)的關(guān)鍵語(yǔ)句（或名句）用波浪線畫出來(lái)。 4.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。,,,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 原文: 楊花落盡子規(guī)①啼②，聞道龍標(biāo)③過(guò)五溪④。 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎⑤西。,楊花落盡，杜鵑聲聲啼叫， 聽說(shuō)你被貶到龍標(biāo)縣要渡過(guò)五溪。 把我憂愁的心思托付給明月， 隨風(fēng)伴你一直到夜郎西邊。,譯文：,,,,①子規(guī)：杜鵑。②啼：叫。③龍標(biāo)：這里借指王昌齡，當(dāng)時(shí)王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉。④五溪：即雄溪、(mán)溪、酉溪、氵無(wú)(wǔ)溪、辰溪，在今湖南西部，當(dāng)時(shí)屬蠻荒之地。⑤夜郎：唐代縣名。在今湖南沅陵縣。沅陵位于“龍標(biāo)”南偏西。,注釋：,,,,登飛來(lái)峰 王安石 原文: 飛來(lái)山上千尋塔⑥，聞?wù)f⑦雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣⑧身在最高層。,我登上飛來(lái)峰上的高塔， 聽到雞鳴聲，登上飛來(lái)峰， 見到日出的奇景。 我不怕浮云擋住遠(yuǎn)望的視線， 因?yàn)槲艺驹谏椒逅數(shù)淖罡咛?譯文：,,,,⑥千尋塔：很高很高的塔。尋，古代長(zhǎng)度單位，一尋等于八尺。塔，這里指應(yīng)天塔。 ⑦聞?wù)f：這里是聽到的意思。⑧自緣：因?yàn)椤?注釋：,,,,題破山寺后禪院 常建 原文: 清晨入古寺， 初日⑨照高林⑩。 曲(ｑū)徑通幽處， 禪(ｃｈáｎ)房?花木深。 山光?悅?鳥性， 潭影空?人心?。 萬(wàn)籟(ｌàｉ) ?此都寂， 但余鐘磬(ｑìｎɡ) ?音。,,,,清晨，我漫步走入這座古老的寺院， 初升的太陽(yáng)照耀著高大的林木。 一條曲折的小路通向幽靜的地方， 僧人的房舍掩映在花木的深處。 山的景色使野鳥怡然自得， 潭影使人心中的俗念消除凈盡。 各種聲響都靜寂無(wú)聲， 只剩下敲鐘擊磬的聲音。,譯文：,,,,,⑨初日：早上的太陽(yáng)。⑩高林：高大的林木。又佛家稱僧徒聚集的地方為“叢林”，此處有一語(yǔ)雙關(guān)之意。?禪房：僧人的房舍。?山光：山的景色。?悅：使……高興，使動(dòng)用法。?空：使……消除凈盡，使動(dòng)用法。?人心：指人的塵世之心。?萬(wàn)籟：各種聲響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。?鐘磬：鐘和磬，佛教法器。寺院中誦經(jīng)、齋供時(shí)，發(fā)動(dòng)用鐘，止歇用磬。,注釋：,,,望岳 杜甫 原文: 岱(ｄàｉ)宗18夫19如何？齊魯青未了20。 造化21鐘22神秀，陰陽(yáng)23割24昏曉25。 蕩胸生曾云，決26眥(ｚì)27入歸鳥。 會(huì)當(dāng)28凌29絕頂，一30覽31眾山小。,,泰山到底怎么樣??？ 從齊到魯都可看到泰山蒼翠的峰巒綿延不斷。 大自然把神奇秀美都聚集到泰山，山南山北明暗不同。 (山中)升起層層云氣，(看后使人)心胸開闊激蕩， 睜大眼睛，歸巢的飛鳥都盡收眼底。 (我)定要登上頂峰，看眾多的山，都顯得低矮渺小。,譯文：,,,,18.岱宗：即泰山。泰山又名岱山，是五岳之首，所以又稱為岱宗。19.夫：無(wú)實(shí)義，這里起舒緩語(yǔ)氣的作用。20.未了：未盡，沒完。21.造化：天地，大自然。22.鐘：集中，聚集。23.陰陽(yáng)：山的北面是陰，山的南面是陽(yáng)。24.割：剖分，劃分。25.昏曉：昏，傍晚，這里是晦暗的意思；曉，天亮。這里是明亮的意思。26.決：裂開。27.眥：眼眶。28.會(huì)當(dāng)：定要。29.凌：登。30.一：全。31.覽：看。,注釋：,,,觀滄海 曹操 原文: 東臨碣(ｊｉé)石，以觀滄海。 水何32澹(ｄàｎ)澹33，山島竦峙34。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢35燦爛，若出其里。 幸36甚至37哉(ｚ?。?，歌以詠志。,,,,,東征時(shí),登上高高的碣石山，眺望蒼茫的大海。 水波多么動(dòng)蕩，山島高聳突兀。 山島上樹木叢生,百草長(zhǎng)得豐美茂密。 蕭瑟的秋風(fēng)吹起，海中波濤翻滾。 日月的運(yùn)行，好像都出于大海的吞吐之中； 銀河的輝煌燦爛，仿佛都出于大海的胸懷之中。 慶幸得很哪，就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧。,譯文,,,32.何：多么。33.澹澹：水波搖蕩的樣子。 34.竦峙：高聳突兀。竦，高聳。峙，突起，突兀。35.星漢：銀河。36.幸：慶幸。37.至：極。,注釋：,,,部分來(lái)自《典中點(diǎn)》,1.反復(fù)誦讀這幾首詩(shī)，并用斜線劃出《望岳》《觀滄?！返睦首x節(jié)奏。,【答案】望岳 岱宗／夫／如何？齊魯／青／未了。 造化／鐘／神秀，陰陽(yáng)／割／昏曉。 蕩胸／生／曾云，決眥／入／歸鳥。 會(huì)當(dāng)／凌／絕頂，一覽／眾山／小。 觀滄海 東臨/碣石，以觀/滄海。水何/澹澹，山島/竦峙。 樹木/叢生，百草/豐茂。秋風(fēng)/蕭瑟，洪波/涌起。 日月/之行，若出/其中。星漢/燦爛，若出/其里。 幸甚/至哉，歌以/詠志。,,,部分來(lái)自《典中點(diǎn)》,2.結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)這幾首詩(shī)大致寫了什么內(nèi)容。,【答案】（1）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。左遷:古尊右卑左，即貶 官。這是一首作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的詩(shī)。 （2）《登飛來(lái)峰》，詩(shī)人就站上飛來(lái)峰高高的塔上，能看到更遠(yuǎn)更美麗的情景。 （3）《題破山寺后禪院》，：破山寺，即興福寺，在今江蘇常熟虞山北麓。這是題寫在破山寺后禪院上的一首詩(shī),,,部分來(lái)自《典中點(diǎn)》,（4）《望岳》中“望”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的 山，本文指泰山。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú) 立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。 （5）《觀滄?！肥且皇讓懢霸?shī)。建安12年（207年）曹操北征烏桓，統(tǒng)一了北國(guó)，凱旋歸 來(lái)時(shí)登上碣石山， 佇立峰 頂，面對(duì)大海，浮想聯(lián)翩， 寫下這篇樂(lè)府詩(shī)。 當(dāng)時(shí)曹操大 軍，鎧甲未卸，征塵未洗，正可以揮師南下，征討孫劉，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，完成宏業(yè)。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 1.第一句寫了哪些事物？,【答案】楊花，子規(guī)的啼鳴（不是子規(guī)）。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,2.寫這兩個(gè)事物的作用是什么？,【答案】（1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié) （2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛 楊花：漂泊 不定，如友人的身世； 子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。 （3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛,,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,3.這句景物描寫中含有作者怎樣的感情？,【答案】 對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情入景。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,4.分析“聞”與“過(guò)”字的妙處。,【答案】“聞”，聽說(shuō)而已，只聞不見，顯出無(wú)奈之意，點(diǎn)題?！斑^(guò)”寫出龍標(biāo)的荒遠(yuǎn)。雖未寫悲痛之情，而悲痛之情自見。,,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,5. “過(guò)五溪”表明了友人怎樣的處境（狀態(tài)）？這表明了作者怎樣的心情？,【答案】遷謫之偏遠(yuǎn)；道路之艱難；未及與朋友告別，朋友 已走了很遠(yuǎn)。表明作者內(nèi)心的悲痛，對(duì)友人的前途和命運(yùn)的關(guān)切之情。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,6.為什么要把“愁心”寄與明月？,【答案】（1）明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓（全），就會(huì)引起望月人的情思。 （2）明月升起時(shí)， 天地之間是寧?kù)o的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光，容易引起無(wú) 限的遐想； （3）明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。 （4）明月給人的感受如冰似玉，晶瑩潤(rùn)澤，它象征了親情友情的純潔。 其他任何事物都不同時(shí)具備以上特點(diǎn)，所以，再也沒有什么比一 輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)，懷舊，念遠(yuǎn)之情。,,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,7.明月與輕風(fēng)本來(lái)是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？,【答案】 作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀事物人格化？就是把自己的情感賦予客觀事物，讓它同樣具有情感。 通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。 把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,《登飛來(lái)峰》 1.前二句寫飛來(lái)山上的塔有 何特點(diǎn)？又是如何寫的？,,【答案】寫塔極高；用夸張手法說(shuō)塔高“千尋”。又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳。天剛破曉，在塔上就可以看到紅日初升的景象。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,2.后二句用什么表達(dá)方式？你如何理解這句的意思？,【答案】議論；表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛，只是因?yàn)樯碓谧罡叩纳椒濉?shí)際包含只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識(shí)到：人不能只有眼前利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,《題破山寺后禪院》 1.詩(shī)中哪些句子描寫破山寺后禪院的幽深景象？,【答案】曲徑通幽處，禪房花木深。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,2.詩(shī)中哪些句子描寫山和水？,【答案】山光悅鳥性，潭影空人心。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,3. “山光悅鳥性，潭影空人心”兩句，表達(dá)了詩(shī)人什 么情感？,【答案】這兩句，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)佛地的喜愛之情和希 望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,4.《題破山寺后禪院》尾聯(lián)在寫景上有何特色？,【答案】尾聯(lián)的兩句以聲襯靜，營(yíng)造了一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的境界，同時(shí)將客觀景致與作者主觀感受到的情思理趣巧妙結(jié)合。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,5.找出《題破山寺后禪院》的韻腳。,【答案】林、深、心、 音。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,《望岳》 1.首聯(lián)寫出了泰山的什么特點(diǎn)？,,【答案】首聯(lián)寫“遠(yuǎn)望”，寫出了泰山的綿延高峻，用筆不凡。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,2.作者是如何扣住“望”字從不同角度來(lái)描繪泰山的？請(qǐng)結(jié)合具體的語(yǔ)句談?wù)劇?【答案】岱宗夫如何？齊魯青未了?！?遠(yuǎn)望，地域廣闊 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?，景色秀美(虛) 山勢(shì)高峻(實(shí)) 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥?！?xì)望，壯觀的氣象 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！┩?，大展宏圖的雄心壯志,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,3.賞析“鐘”與“割”字的表達(dá)效果。,【答案】此題考查古詩(shī)詞品味煉字?！扮姟弊诌\(yùn)用擬人的手法，寫出了大自然的多情。 “割” 字新奇有力，寫出了泰山雄偉高峻的氣勢(shì)。體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，化靜為動(dòng)，使靜止的山峰充滿活力。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,4.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？包含著怎樣的哲理？,【答案】此題運(yùn)用賞析古詩(shī)文名句法。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。包含的人生哲理：只有不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切，傲視群雄。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,《觀滄?！?1.詩(shī)的前兩句寫什么？最后兩句是寫什么？中間十句寫了什么？,【答案】①敘事；②合樂(lè)時(shí)所加，與正文內(nèi)容無(wú)關(guān)；③寫景。,,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,2. “水何……竦峙”句寫景有何特色？,【答案】“澹澹”形容水波搖蕩的樣子，“竦峙”寫出了山島巍然屹立的形象。動(dòng)靜結(jié)合，寫出景象的威嚴(yán)和遼闊，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人博大的胸懷。,,,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,3.描述“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”所展現(xiàn)的畫面。,【答案】秋風(fēng)陣陣，呼呼作響，詩(shī)人站在遼闊的海邊，面對(duì)波濤洶涌的大海，心潮與大海一起涌動(dòng)。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,描繪詩(shī)句展現(xiàn)的畫面。 應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，力求語(yǔ)言優(yōu)美。這兩句中的景物主要有“秋風(fēng)”“洪波”，再融入自己的想象，即可描寫出生動(dòng)的畫面。,,,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,4.說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)句“日月之行……若出其里”的理解。,【答案】虛寫詩(shī)人看到海水洶涌浩蕩而想象出的景象，勾畫出大海吞吐日月、包容萬(wàn)象的壯麗景象?！叭赵隆薄靶菨h”寫出了詩(shī)人吞吐日月的宏大氣勢(shì)和想要統(tǒng)一中國(guó)的壯志豪情。,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,【答案】此題考查賞析古詩(shī)文名句法?？梢越Y(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容、寫作手法以及表達(dá)的作者的感情來(lái)賞析。“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承前兩句，集中抒寫了詩(shī)人對(duì)朋友被貶的同情和掛念。作者發(fā)揮奇特的想象，以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性，把明月想象成能寄“愁心”的載體，將自己的感情賦予客觀事物，明月成為詩(shī)人自己的替身，伴隨著不幸的友人一直到那邊遠(yuǎn)荒涼的地方，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者強(qiáng)烈而真摯的感情。,1.【難點(diǎn)探究】賞析“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句。,,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,,【答案】“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”寫實(shí)景，主要描寫了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島聳立、草木豐茂的靜態(tài)景象?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”寫虛景，詩(shī)人借助奇特的想象，描寫了太陽(yáng)、月亮、銀河都好像從海里升起又都落入海里。,2．【難點(diǎn)探究】 《觀滄?！芬辉?shī)由“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，詩(shī)中哪幾句是寫實(shí)景？哪幾句是寫虛景？詩(shī)人這樣虛實(shí)結(jié)合來(lái)寫有什么用意？,,部分來(lái)自《點(diǎn)撥》,詩(shī)人目睹祖國(guó)山河壯麗景象后，更加激起要統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望，詩(shī)人以滄海自比，把眼前實(shí)景和想象融為一體，借大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)象的壯觀景象來(lái)充分表達(dá)這種愿望，表現(xiàn)出詩(shī)人一種博大的胸懷和豪邁的氣魄。,,,,,,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,首句寫景點(diǎn)時(shí)令——飄零之感 次句敘事表同情——遷謫之意 三、四句抒情表牽掛——情深意長(zhǎng),情景交融，關(guān)切感傷,,,,不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的魄力,,,,登飛來(lái)峰,千尋塔、見日升——點(diǎn)明山高 不畏浮云、最高層——淺易而見哲理,,,,,,,題破山寺后禪院,古寺、高林 曲徑、禪房 山光、潭影 萬(wàn)籟寂 鐘磬音,幽靜高遠(yuǎn)， 隱逸情懷,,幽深、寂靜,,以動(dòng)襯靜,,,,贊美泰山， 表達(dá)雄心,,,,望岳,首聯(lián)：遠(yuǎn)望之景——連綿不斷 頷聯(lián)：近望所見——虛實(shí)結(jié)合 頸聯(lián)：細(xì)望所見——層云歸鳥 尾聯(lián)：抒發(fā)情懷——含義深刻,,,,壯麗 景象,,,,,博大胸襟,,俯瞰——水、島(全景) 近看——木、草(靜景) 遠(yuǎn)眺——風(fēng)、波(動(dòng)景),,雄心壯志 豪邁氣魄,,,,,,觀滄海,實(shí)景,虛景,日月出其中 星漢出其里,,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩(shī)融情于景，借景抒情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的同情和關(guān)切。 《登飛來(lái)峰》這首詩(shī)通過(guò)描寫登飛來(lái)峰的所見所感，抒發(fā)了詩(shī)人不畏艱難、勇攀高峰的豪情。 《題破山寺后禪院》這首詩(shī)描寫了清晨古寺后禪院的清幽脫俗的美好景致，抒發(fā)了詩(shī)人寄情山水的隱逸情懷。 《望岳》這首詩(shī)描繪了泰山高大而磅礴的氣象,洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山的情懷，抒寫了詩(shī)人奮發(fā)向上、勇攀高峰的凌云壯志。 《觀滄?！愤@首詩(shī)勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)象的壯麗景象，氣勢(shì)雄渾，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人的雄心壯志以及統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。,,,,,,,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 1.寓情于景，情景交融。 “楊花落盡”奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)，同時(shí)，“楊花”寓“漂泊無(wú)定”，“子規(guī)”叫聲凄厲，似有“不如歸去”之聲，營(yíng)造了一種悲傷的氛圍。 2.想象豐富，寄情明月。 末兩句發(fā)揮奇特的想象，把明月想象成能夠寄“愁心”的載體，托明月以達(dá)情，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)。,,,,,《登飛來(lái)峰》 1.寫景與抒情緊密結(jié)合。 本詩(shī)前兩句側(cè)重寫景，后兩句側(cè)重抒情；前者為后者作鋪墊，后者是前者的升華。將寫景和抒情緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了主題。 2.富含哲理。 這是一首哲理詩(shī)，作者從具體的情境中自然提煉出哲理，再用生動(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)。,,,,,,《題破山寺后禪院》 寫景精妙，感情脫俗。 本詩(shī)寫景抓住一個(gè)“靜”字，以聲襯靜，構(gòu)思精巧。全詩(shī)層層推進(jìn)，于平易之中漸入勝境，直至心靈得到凈化，靈魂得到皈依。,,,,,《望岳》 1.多角度描繪，層層深入。 全詩(shī)抓住“望”字寫景，既有遠(yuǎn)眺，又有近望；既有宏觀概括，又有細(xì)致描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山無(wú)限眷戀和熱愛的情感。 2.用字生動(dòng)傳神。 一個(gè)“鐘”字，既賦予了“造化”以人的思想感情，又包含了對(duì)泰山和大自然的贊美。,,,,,,《觀滄?！?1.虛實(shí)結(jié)合，妙趣橫生。 寫景的十句詩(shī)中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。虛實(shí)結(jié)合，把讀者帶進(jìn)一個(gè)極其開闊、奇?zhèn)サ木辰纭?2.感情奔放，氣概豪邁。 詩(shī)人以滄海自比，通過(guò)寫大海吞吐日月、包容萬(wàn)象的氣勢(shì)，表現(xiàn)了自己寬廣的胸懷和豪邁的氣概。,,與泰山有關(guān)的詞句：,人心齊,泰山移。 有眼不識(shí)泰山。 重如泰山。 老泰山 泰山北斗 一葉障目，不見泰山。 泰山壓頂不彎腰。 泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。,,,一、,1.詩(shī)人贊美飛來(lái)峰上的“千尋塔”，寄托了自己決心克服一切困難，掃清障礙，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的愿望。 2.此聯(lián)說(shuō)“山光使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡”，反映了詩(shī)人塵念滌除，寄情山水的隱逸情懷和心情。 3. 從“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這里，我們感受到了大海的吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)象的壯麗景象，可以看出詩(shī)人開闊的胸襟和渴望統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。,,,二、,首聯(lián)“岱宗夫如何？齊魯青未了”，是遠(yuǎn)望泰山，寫出了泰山的連綿不斷；頷聯(lián)“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”是近望所見，該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，化靜為動(dòng)，使靜止的山峰充滿活力；“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”是細(xì)望泰山，表現(xiàn)了詩(shī)人觀望泰山之后的感受，尾聯(lián)抒發(fā)情懷。全詩(shī)雖無(wú)一“望”字，卻是從各個(gè)角度寫了泰山之景。,,,三、,1.抒發(fā)了作者思念故鄉(xiāng)的情懷。故鄉(xiāng)與游子天各一方，但是明月既照游子，也照故鄉(xiāng)，看到了明月，就仿佛看到了故鄉(xiāng)。 2.抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生的美好祝愿的情懷。雖然古人、今人都看月，但嚴(yán)格地講，看的不是同一時(shí)的月。明月是長(zhǎng)駐的，而人生卻是飄忽不定的。既然如此，但愿人們生活得愉快(“當(dāng)歌對(duì)酒”)，讓人生像“月光”那樣長(zhǎng)駐(“月光長(zhǎng)照金樽里”)。 3.抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方友人無(wú)限思念的情懷。詩(shī)人與遠(yuǎn)方的友人“相望不相聞”，雖可共賞明月，卻不能相見共語(yǔ)。那么怎么辦呢？詩(shī)人發(fā)出了我愿追隨著流水般的月光，始終照耀著你的心聲。,,,四、,略。 點(diǎn)撥：背詩(shī)一定要想象詩(shī)歌描繪的情景，體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的感情，在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，才能記得牢。,,