2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 課時訓(xùn)練20 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 課時訓(xùn)練20 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分) 1．有學(xué)者認為，中國服飾逐漸喪失民族特點并趨于洋化的重大轉(zhuǎn)型時期是在清末民初。造成這種變化的最根本原因是 (　　) A．西方資本主義侵略的加劇 B．西式服裝的傳入和流行 C．國內(nèi)政治形勢的巨大變化 D．民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展 解析：A形容清末可以，民初不適合，故排除；B只具有重要的推動作用；C符合這一時期中國的政治特點，清王朝的覆滅，中華民國的建立為中國服飾變化提供了契機和內(nèi)因。D與題干關(guān)聯(lián)不大。 答案：C 2．19世紀(jì)末，中國部分地區(qū)“凡物之極貴重者，皆謂之洋。高樓曰洋樓，彩轎曰洋轎，掛燈名洋燈，火鍋名洋鍋?！蠼媳?，莫不以洋為尚……”(《炳燭里談》)這一記載主要說明了 (　　) A．當(dāng)時西方國家對華以商品輸出為主 B．中國民族資本主義遭受沉重打擊 C．中國開始被卷入資本主義世界市場 D．部分中國人的消費觀念發(fā)生變化 解析：材料信息反映了一些中國人對“洋貨”的使用和推崇，這反映了部分中國人的消費觀念發(fā)生變化。A與史實不符，當(dāng)時西方國家對華以資本輸出為主。B材料信息無法體現(xiàn)。C與史實不符，19世紀(jì)中期中國開始被卷入資本主義世界市場。故選D。 答案：D 3.《民國烏青鎮(zhèn)志》卷19《風(fēng)俗》載：“間有先由男女同意，始行請示父母，互換飾物，再挽冰人(指媒人)行傳經(jīng)納采之禮?！边@說明當(dāng)時烏青鎮(zhèn)(　　) A．自由戀愛成為時尚 B．仍然遵循傳統(tǒng)的習(xí)俗 C．市民生活新舊交織 D．民眾普遍接受新生活 解析：本題考查學(xué)生綜合分析能力。由材料中“間有先由男女同意”可以看出是新式習(xí)俗；材料中“再挽冰人(指媒人)行傳經(jīng)納采之禮”是指舊式的習(xí)俗，因此材料體現(xiàn)了民國時期市民生活新舊交織的現(xiàn)象。 答案：C 4．1928年的《長壽縣志》載：村落農(nóng)民祠祭“拜跪無節(jié)，衣冠不肅，等于兒戲，甚者祠堂有款不妨虛糜，強者借以自肥，黠者分其余潤，愚懦者每年幸叨一飽，已無他望”。這一現(xiàn)象主要反映了 (　　) A．鄉(xiāng)村百姓思想開始解放 B．民主革命進程影響鄉(xiāng)村習(xí)俗 C．鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化漸趨失落 D．近代社會生活新舊并存特點 解析：本題主要描述的是中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的改變，首先，祠祭屬于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的一部分，其次從題干中可以看到“拜跪無節(jié)，衣冠不肅，等于兒戲”，表明農(nóng)民祠祭已經(jīng)不再像以前那么嚴(yán)謹，祠堂的作用也已經(jīng)與之前相比發(fā)生了改變(強者借以自肥，黠者分其余潤，愚懦者每年幸叨一飽，已無他望)。題干不能明確表現(xiàn)思想的解放，排除A。B民主革命進程在1928年前后的社會實際中沒有體現(xiàn)。D題干中沒有體現(xiàn)“新”。所以選C。 答案：C 5.“20世紀(jì)六七十年代，我國的汽車工業(yè)是以載貨車為主，對轎車缺乏應(yīng)有的重視，這使得我國的轎車工業(yè)技術(shù)水平長期處于極為幼稚的狀態(tài)。”但有人認為其實當(dāng)時的汽車工業(yè)結(jié)構(gòu)是與當(dāng)時我國的國情基本適應(yīng)的。與之適應(yīng)的國情主要是(　　) A．我國汽車工業(yè)技術(shù)落后 B．我國采取優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針 C．人民生活水平普遍較低 D．我國基本是一個農(nóng)業(yè)國家 解析：20世紀(jì)六七十年代人們生活水平普遍比較低，無力購買轎車，社會需求量很小。 答案：C 6．《上海社會現(xiàn)象》記載：“自腳踏車風(fēng)行滬地，初唯一二矯健男子取其便捷，互相乘坐，近則閨閣中人，亦有酷喜乘此者。每當(dāng)那個馬路人跡略稀之地，時有女郎三五，試車飛行，燕掠鶯梢，釵飛鬢顫，頗堪入畫。”從這段材料不能得出的信息是(　　) A．西方文明沖擊了國人傳統(tǒng)觀念 B．新式交通工具傳入中國 C．男尊女卑的舊觀念已經(jīng)消除 D．近代上海女性追求時尚 解析：本題考查社會習(xí)俗的變遷、交通工具的進步，意在考查考生獲取、解讀信息，調(diào)用知識的能力。材料反映了騎自行車成為時髦男女對時尚的一種追求，但并不能從根本上說明男尊女卑的舊觀念已經(jīng)消除，C符合題意。 答案：C 7．近代一些道學(xué)之士在諷刺某些“僭越之人”時說，“體制之不諳，禮節(jié)之不聞……更不知冠裳為何物，妄人妄服，求欲列于縉紳之間”。對這一現(xiàn)象的理解不正確的是(　　) A．這是中國近代社會習(xí)俗變遷的表現(xiàn) B．盲目崇洋，講究虛榮 C．等級觀念受到?jīng)_擊 D．頑固勢力對等級秩序極力維護 解析：本題考查近代中國觀念、習(xí)俗的變化，意在考查考生獲取、解讀信息，調(diào)動和運用知識的能力。材料中的“道學(xué)之士”指的是頑固勢力，通過他們的譏諷可得出A、C、D中的結(jié)論，而B項則體現(xiàn)不出。 答案：B 8．20世紀(jì)60年代末，灰、綠、藍成了中國服裝的主色調(diào)，肥、大、寬成了中國人服裝的基本式樣，軍裝和“干部服”盛行，這反映出(　　) A．國人追求舒適的生活方式 B．國家貧窮落后 C．“左”傾思想盛行 D．當(dāng)時的世界時尚 解析：本題考查新中國物質(zhì)和習(xí)俗的變遷，意在考查考生調(diào)動和運用知識的能力。由題干信息“20世紀(jì)60年代末”“軍裝和‘干部服’盛行”及所學(xué)知識可知，60年代由于受政治的影響，與革命相關(guān)的服飾成為主流。 答案：C 9．據(jù)近代中國某文獻記載“竊聞泰西各國……遣將調(diào)兵，處分軍事，雖懸隔山海，而如指掌，則尤以電報為之樞也。中國驛遞文報，羽檄交馳，人馬俱敝，遲速之?dāng)?shù)，霄壤懸殊”。下列對材料的理解錯誤的是 (　　) A．西方軍事上的優(yōu)勢主要靠無線電的便利 B．中國的傳遞方式是飛鴿傳書、人馬相傳 C．在信息傳遞方式上，中西方存在巨大差別 D．在現(xiàn)代信息發(fā)展方面，中西方存在智力差距 解析：根據(jù)材料可知，A、B、C說法都是正確的；雖然中西方在通訊技術(shù)方面存在一定的差距，但并不能說明中西方存在智力差距。 答案：D 10.1908年5月26日的《大公報》在頭版刊登了有關(guān)教堂“禮拜”、豫盛瓷器公司大減價和吉林省公民日報社招聘北京天津訪員的廣告。這一現(xiàn)象反映了 (　　) A．民族工業(yè)進入“短暫的春天” B．傳統(tǒng)手工業(yè)面臨破產(chǎn)的威脅 C．社會、商業(yè)資訊的傳播速度加快 D．該報成為宣傳新思想的革命陣地 解析：通過《大公報》這份報紙作為大眾傳媒手段，傳播了宗教、經(jīng)濟等方面的信息，A、B、D觀點無法直接從材料得出。 答案：C 11．1912年7月6日，北京的文化人之間因政治觀點不同而發(fā)生一場無約之毆?！秶L(fēng)日報》等七家報社的工作人員(同盟會干事)將《國民公報》(非同盟會系報紙)經(jīng)理佛蘇、主編藍公武痛打并將報館一切機器什物搗毀一空。這段材料不能說明 (　　) A．同盟會認為“忠于帝國主義及軍閥者不能享有言論自由” B．國民享有充分的言論自由 C．國民享有一定的言論，著作、結(jié)社等自由 D．為維護民主共和斗爭激烈 解析：從材料中“《國風(fēng)日報》等七家報社的工作人員(同盟會干事)將《國民公報》(非同盟會系報紙)經(jīng)理佛蘇、主編藍公武痛打并將報館一切機器什物搗毀一空”可知，當(dāng)時的國民只是有一定的言論、著作自由，故B表述錯誤，符合題意。 答案：B 12．電影《搜索》反映了網(wǎng)絡(luò)時代的“人肉”技術(shù)，通常是娛樂大眾的利器，但很不幸，它也可能影響人們的正常生活。這表明 (　　) ①網(wǎng)絡(luò)具有傳遞信息迅捷的特點　②網(wǎng)絡(luò)改變了人們的工作和生活方式?、劬W(wǎng)絡(luò)已成為替代法律和行政手段的社會倫理道德防護墻?、芫W(wǎng)絡(luò)自由的濫用等帶來了一些弊端 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：本題考查近代中國社會生活的變遷中通信技術(shù)發(fā)展的影響。據(jù)所學(xué)知識可知，互聯(lián)網(wǎng)具有負面影響，排除③，答案為C。 答案：C 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分) 13．服飾和社會習(xí)俗是文化的組成部分，在西方現(xiàn)代文明伴隨著工業(yè)化浪潮向全世界擴散的時代背景下，中國服飾和社會習(xí)俗的改變也成為中西文化融合的表現(xiàn)。閱讀材料，回答下列問題。 材料一　今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機器，辮發(fā)長垂，行動搖舞，誤纏機器，可以立死……辮發(fā)與機器不相容者也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。……且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀瞻不美……若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，去之無損，留之反勞。 ——《康有為政論集》(上冊)，中華書局1981年版 材料二　 材料三　從19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初期現(xiàn)代化歷史來看，實際歷史上呈現(xiàn)出的，是不同時期的中國人……通過自覺或不自覺地試錯的方式，來試圖接近這一歷史性目標(biāo)。 ——《中國百年現(xiàn)代化的六次政治選擇》 材料四　當(dāng)時一般人認為，西方的社會生活……代表著社會進步的方向。相比之下，中國傳統(tǒng)的社會生活則充滿著陳舊愚俗，不符合時代潮流，非改革不可。以致在民國初形成了這樣一種社會心理：認為誰接受西方的社會生活習(xí)俗，誰就是文明、開化，屬于新派人物，否則，誰就是保守、頑固之徒。 ——摘自王文泉等主編的《中國近代史》 (1840～1949) (1)根據(jù)材料一概括康有為的基本主張并說明其主張的理由。 (2)根據(jù)材料二指出近代中國社會的變化趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識分析當(dāng)時中國是如何“接近這一歷史性目標(biāo)”的。 (3)根據(jù)材料四歸納近代中國社會生活領(lǐng)域的新變化。并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J識。 解析：本題以近代中國社會生活的變遷為切入點，綜合考查近代中國的經(jīng)濟、政治與文化，理解社會存在決定社會意識、社會意識是一定時期社會經(jīng)濟、政治、文化的反映。第(1)題，考查維新思想，閱讀材料一獲取有效信息，把握材料主旨，從軍事、外交、衛(wèi)生等方面闡述。第(2)題，長袍馬褂是中國傳統(tǒng)服裝，中山裝是中西合璧的新服飾，由此可知，由傳統(tǒng)至現(xiàn)代化之趨勢，結(jié)合所學(xué)，闡述中山裝產(chǎn)生的背景。第(3)題，關(guān)鍵信息：認為誰接受西方的社會生活習(xí)俗，誰就是文明、開化，屬于新派人物，否則，誰就是保守、頑固之徒。其認識基于批判與繼承的原則闡述。 答案：(1)主張易服、剪辮。理由：影響外交；影響工業(yè)生產(chǎn)；影響軍事；不利于個人衛(wèi)生；有損民族尊嚴(yán)。 (2)變化趨勢：由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代(走向近代化)?！敖咏@一歷史性目標(biāo)”的方式：民族資本主義發(fā)展；資產(chǎn)階級革命或改革。 (3)新變化：否定傳統(tǒng)生活習(xí)俗；接受西方生活習(xí)俗成為時尚。認識：中外文化交流是必由之路；文化碰撞交流所激發(fā)出來的歷史進步作用是巨大的；學(xué)習(xí)和融合外來先進文化為近代中國文化的發(fā)展注入了活力；但同時要保留文化的民族性與延續(xù)性。 14.閱讀材料，回答問題： 材料一　古代勞動人民創(chuàng)造了種類繁多、風(fēng)格各異的廣告媒介，廣告?zhèn)鞑サ挠绊懥Ω?，進而成為社會發(fā)展和民眾生活的重要組成部分?！瓘V告招牌的位置多出現(xiàn)在門面或門前，多以懸掛、鑲嵌、砌筑的方式來設(shè)置。招牌作為廣告媒介所傳遞的信息，具體來說，一是書寫店鋪的名號、字號，如點心鋪書寫“老寶泰”“晉陽豫”等；二是傳達商家的經(jīng)營思想和經(jīng)營特色，如招牌上書寫“公平交易”“童叟無欺”等；三是反映行業(yè)性和服務(wù)范圍的詞句，如“知味停車，聞香下馬”等。招牌作為古代廣告信息傳播媒介，從其懸掛的位置來看，又分為不同的橫額、豎招牌、掛板及店外沖天招牌等。 ——大家論壇《論中國古代的廣告?zhèn)鞑ッ浇椤? 材料二　19世紀(jì)80年代，有人賦詩贊頌在中國興起的一個新事物——有線電報：“從此千里爭片刻，無須尺幅貴筆硯。雁帛魚書應(yīng)共妒，聲氣相通快勝箭。枝枝節(jié)節(jié)環(huán)四海，地角天涯邊一線?！? 無線電報在中國運用于新聞傳遞始于1918年，當(dāng)時法國人在上海法租界顧家宅設(shè)無線電臺，這使中國人可以和歐洲人一起及時得知當(dāng)時第一次世界大戰(zhàn)的最新戰(zhàn)況。當(dāng)時，路透社所使用的海底電纜常有阻斷，消息傳遞有時不夠及時。不過法國人卻沒有用這臺無線電臺與路透社進行商業(yè)競爭，只是將一些電訊免費送往上海各大報刊登。 ——《通訊技術(shù)進步與中國近代報業(yè)演進》 (1)根據(jù)材料一概括招牌廣告的特點。 (2)材料二反映的是哪次工業(yè)革命的成果？并結(jié)合所學(xué)知識分析這一成果在中國得以推廣的原因。 (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析信息傳播技術(shù)進步對人們社會生活的影響。 解析：第(1)題把握材料關(guān)鍵信息“書寫店鋪的名號、字號”“傳達商家的經(jīng)營思想和經(jīng)營特色”“反映行業(yè)性和服務(wù)范圍的詞句”“懸掛的位置來看”等歸納即可。第(2)題把握時間信息即可知為第二次工業(yè)革命，在中國推廣的原因可從此一時間段中國的國情即政治、經(jīng)濟、思想文化等各方面的發(fā)展?fàn)顩r分析。第(3)題信息傳播技術(shù)進步對人們社會生活的影響可從信息傳遞、生活水平提高、思想觀念、經(jīng)濟文化聯(lián)系以及消極影響等方面分析。 答案：(1)特點：和商業(yè)活動緊密相連；位置醒目；取名高雅；內(nèi)容豐富；誠信經(jīng)商；形式多樣。(任取四點) (2)成果：第二次工業(yè)革命。 原因：①西方工業(yè)文明的沖擊；②民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展；③政府(清政府或民國政府均可)政策的作用；④近代中國人民思想解放思潮。 (3)影響：①加快了信息的傳遞速度和擴大共享范圍。②改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和娛樂方式。(加快了人們生活的節(jié)奏；提高了辦事效率，提高了生活的質(zhì)量)③改變著人們的價值觀以及認識世界的方法。④推動了世界各地的經(jīng)濟文化交流和發(fā)展。(加速了全球化進程)⑤利用通訊技術(shù)犯罪，傳播不良信息等。