【馬克思主義哲學論文】淺談馬克思主義中國化

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【馬克思主義哲學論文】淺談馬克思主義中國化摘要：中國共產黨是一個指導思想為馬克思列寧主義,并把中國的具體實際同馬克思主義的基本原理結合起來，實現了馬克思主義中國化的政黨。實現馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要，也是馬克思主義理論的內在要求。關鍵詞：馬克思主義 中國化馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題，第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時同中國的歷史傳統、中國的優(yōu)秀文化相結合，不斷賦予馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。1938 年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。最具代表性的馬克思主義中國化的例子便是農村包圍城市，武裝奪取政權的道路的開辟，體現了黨中央領導集體的智慧與實事求是。馬克思主義中國化的第一次實現是毛澤東思想的創(chuàng)立，在毛澤東思想的指引下，中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國，順利的進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度。黨的十一屆三中全會確立了以鄧小平為核心的新一代黨中央領導集體，而鄧小平理論的創(chuàng)立更加推進了馬克思主義的中國化。黨的十三屆四中全會以來，“三個代表” 重要思想的形成進一步推進了馬克思主義的中國化。黨的十六大以來，科學發(fā)展觀重大戰(zhàn)略思想的提出繼續(xù)推進著馬克思主義中國化的發(fā)展進程。中國共產黨在不斷地探索實踐中，實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果，一個是毛澤東思想，一個是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，其形成與發(fā)展具有深刻的時代背景和實踐基礎，科學內涵和歷史地位。1917 年的俄國十月革命的勝利為中國送來了馬克思列寧主義，使中國先進的知識分子看到了革命勝利的曙光，開始用無產階級的世界觀觀察國家命運。中國革命取得勝利后，帝國主義侵略戰(zhàn)爭還延伸到我國邊境，西方國家對我國實行封鎖與和平演變戰(zhàn)略，這便是毛澤東思想的時代背景。而中國共產黨領導的革命和建設的實踐是毛澤東思想形成的實踐基礎，毛澤東思想是對黨在實踐過程中的經驗教訓進行深刻總結的理論成果，來源于共產黨的實踐。毛澤東思想的形成和發(fā)展過程就是馬克思主義與中國革命實際相結合的歷史過程。毛澤東思想的歷史地位體現在其是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國革命和建設的科學指南，是中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富。毛澤東思想是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的科學理論成果，應當被珍視。鄧小平理論是對毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的經驗下逐步形成和發(fā)展的新理論成果，更進一步的深化了馬克思主義中國化進程。解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓，鄧小平理論包含了社會主義本質理論，解釋了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義” ，為新時期下的社會主義建設指明了方向，提出了關于中國社會主義建設的重要的新論斷。在 1987 年黨的十三大第一次比較系統的論述了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點”的基本路線；也包含了社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論、社會主義市場經濟理論、社會主義現代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民主政治建設、社會主義精神文明建設、統一戰(zhàn)線、國防和軍隊建設、社會主義外交戰(zhàn)略、祖國完全統一、黨的建設等理論。是各方面都比較完備的科學體系。在 1992 年初，鄧小平的南方講話從理論上深刻的回答了困擾人們多時的改革問題，1992 年黨的十四大對“ 建設有中國特色社會主義理論”的主要內容進行了系統概括，用新的思想、觀點繼承發(fā)展了馬克思主義。鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！雹?他認為，社會主義最首要的是促進生產力的發(fā)展，只有這樣才能體現社會主義的優(yōu)越性。他強調，一方面要集中力量解放和發(fā)展生產力，一方面要注重解放和發(fā)展生產力的手段和目的。社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提升到了一個新的層次，對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義。社會主義建設的根本任務是發(fā)展生產力。鄧小平理論更進一步的闡釋了發(fā)展才是硬道理，符合馬克思主義的基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求，是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結，是適應時代主題變化的需要，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，而始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，大力促進先進生產力的發(fā)展，是中國共產黨始終保持先進性的根本體現和根本要求。我國要想實現從勞動力大國到技術大國的轉變，提升我國的綜合國力，必須注意科學技術是第一生產力的地位，大力發(fā)展科技，提高國家創(chuàng)新能力和科技實力。鄧小平理論是對中國社會主義建設規(guī)律的科學認識，是改革開放和社會主義現代化建設的科學指南，是馬克思主義與中國國情實際相結合的典范，是黨和國家必須長期堅持的指導思想，關系到中國特色社會主義的命運和前途，不能有絲毫動搖?！叭齻€代表” 重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代中國國情的變化，同時反映了國家的變化和發(fā)展對中國共產黨提出的新要求，是加強和改進黨的建設，促進我國特色社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。中國共產黨歷經革命、建設和改革，已經成為領導人民掌握全國政權并長期執(zhí)政的政黨，成為實行對外開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。隨著東歐劇變，蘇聯解體，兩極格局的瓦解，世界形勢發(fā)生了深刻的變化，和平與發(fā)展成為時代的主題，同時霸權主義和強權政治又有新的表現，許多國家和地區(qū)仍然飽受恐怖主義的威脅，動蕩不安的國際局勢和世界格局對中國共產黨的自身素質提出了更高的要求，國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。改革開放以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索是“三個代表” 重要思想的實踐基礎。江澤民在 2000年 2 月在廣東考察工作時，第一次提出“ 三個代表”②的要求，他指出：“ 始終做到‘三個代表’，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。”③在鄧小平理論的基礎上，“三個代表”重要思想進一步回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題，“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”深刻體現了“ 三個代表” 重要思想將馬克思主義將中國具體國情黨情相結合的特點，是中國共產黨指導思想的又一次與時俱進，是全面建設小康社會的根本指標。科學發(fā)展觀是立足社會主義初級階段的基本國情，深入分析我國現階段發(fā)展的特征，準確把握世界局勢，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新時期發(fā)展的新要求提出來的同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論?？茖W發(fā)展觀的根本根據是社會主義初級階段的基本國情，而其現實基礎是我國在新世紀新階段的階段性特征，而當代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是科學發(fā)展觀的重要借鑒?？茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續(xù)，根本方法是統籌兼顧。其是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。馬克思主義中國化指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷勝利，提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱，倡導和體現了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷將馬克思主義與中國具體情況相結合。只有在不斷地實踐的基礎上總結經驗，堅持正確思想的引導不動搖，并使思想在實踐中得以不斷豐富和發(fā)展，才能使我們偉大的祖國實現復興，繁榮和富強，在和平發(fā)展中不斷走向強盛。