寧夏銀川一中2017-2018學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題.doc
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銀川一中2017/2018學(xué)年度(下)高一期中考試 語(yǔ) 文 試 卷 一.基礎(chǔ)選擇題。(每小題3分,共24分) 1.下列加點(diǎn)的字的注音全都正確的一項(xiàng)是 A.敕造(ch) 躊躕(ch) 朱拓(tu) 猿猱(no) B.喧豗(huī) 急暮砧(zhēn) 綰著(guǎn) 青冢(zhǒng) C.瞋目(chēn) 嘔啞(ōu) 惘然(wǎng) 狗彘(zh) D.騏驥(j) 兩靨(yn) 忌諱(hu) 中繩(zhng) 2.下列句子中加點(diǎn)詞的用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是 A.填然鼓之 B.五十者可以衣帛矣 C.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾矣 D.假舟楫者,非能水也 3.下列選項(xiàng)中與“句讀之不知,惑之不解”句式相同的一項(xiàng)是 A.不拘于時(shí),學(xué)于余 B.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng) C.大王來(lái)何操 D.道之所存,師之所存也 4.下面句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 A.寬厚而愛(ài)人 B.山東豪俊遂并起而亡秦族矣 C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.然秦以區(qū)區(qū)之地致萬(wàn)乘之勢(shì) 5.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是 ①有的高中學(xué)生寫(xiě)作文總是喜歡裝出一副老氣橫秋的姿態(tài),動(dòng)輒用大話、套話、官話嚇唬人,這種文風(fēng)必須改變。 ②公司成立這么久,我作為銷(xiāo)售顧問(wèn)卻沒(méi)有什么好的建議和舉措,以致公司連續(xù)兩年銷(xiāo)售業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)緩慢,真是馬齒徒增。 ③現(xiàn)在還有很多司機(jī)不吸取血的教訓(xùn),仍然酒后駕車(chē),對(duì)這種鋌而走險(xiǎn)的行為,公安交通部門(mén)更應(yīng)加大處罰力度。 ④生活的智慧離不開(kāi)細(xì)心的發(fā)現(xiàn),在日常工作中,我們一定要善于觀察,善于分析,以小見(jiàn)大,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的本質(zhì)。 ⑤近期,日本一方面表示要改善對(duì)華關(guān)系,另一方面卻在臺(tái)灣和中國(guó)南海等問(wèn)題上“搞小動(dòng)作”,這種首鼠兩端的行為令人憤慨。 ⑥今年有四到六成的作品流拍,成交總額同比減少一半,這說(shuō)明以往超過(guò)底價(jià)數(shù)十倍成交的火爆場(chǎng)面已成明日黃花。 A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.③④⑤ 6.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A.作為古希臘哲學(xué)家,他在本體論問(wèn)題的論述中充滿(mǎn)著辯證法,因此被譽(yù)為“古代世界的黑格爾”。 B.李克強(qiáng)歡迎莫迪正式訪華,并表示,中印作為世界上兩個(gè)最大的發(fā)展中國(guó)家,雙邊關(guān)系發(fā)展事關(guān)兩國(guó)25 億多人民幸福的福祉,事關(guān)地區(qū)和世界的發(fā)展繁榮。 C.他們本著保證質(zhì)量、降低成本為原則,使用了新的工藝和新的技術(shù)。 D.古代神話雖然玄幻瑰奇,但仍然來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí),曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活的愿望。 7.在下面橫線處填入的句子,沒(méi)有語(yǔ)病且上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 在影響人一生發(fā)展的因素中,真正起決定作用的是價(jià)值觀。價(jià)值觀就像方向盤(pán),方向正確,只要堅(jiān)持行走,距離目標(biāo)就會(huì)越來(lái)越近;反之則會(huì)南轅北轍。價(jià)值觀的培養(yǎng)應(yīng)從閱讀開(kāi)始,讀什么和怎樣讀是兩個(gè)根本的問(wèn)題。__________ A.對(duì)經(jīng)典名著進(jìn)行價(jià)值閱讀,培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信等一生受用的品質(zhì),既是怎樣讀的本質(zhì),又是讀什么的答案。 B.對(duì)經(jīng)典名著進(jìn)行價(jià)值閱讀,培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信等一生受用的品質(zhì),既是讀什么的答案,又是怎樣讀的本質(zhì)。 C.對(duì)經(jīng)典名著進(jìn)行價(jià)值閱讀,培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和一生受用的品質(zhì),既是讀什么的答案,又是怎樣讀的本質(zhì)。 D.對(duì)經(jīng)典名著進(jìn)行價(jià)值閱讀,培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和一生受用的品質(zhì),既是怎樣讀的本質(zhì),又是讀什么的答案。 8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A.盛唐時(shí)期的李白與杜甫是我國(guó)唐詩(shī)史上的雙子星,并稱(chēng)“李杜”,世稱(chēng)“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”,而中唐詩(shī)人李商隱和杜牧被稱(chēng)為“小李杜”。 B.杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人?!兜歉摺吠ㄟ^(guò)描繪秋江景色,傾訴詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。 C.白居易在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 D.李商隱《錦瑟》中“莊生迷蝶”“望帝托心”“ 滄海泣珠”“ 藍(lán)田玉煙”烘托出詩(shī)人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境。 二.古詩(shī)文閱讀(共計(jì)35分) (一)閱讀下面的文言文,完成9~12題。(19分) 傅堯俞,字欽之,本鄆州須城人,徙孟州濟(jì)源。十歲能為文, 及登第,猶未冠。石介每過(guò)之,堯俞未嘗不在,介曰:“君少年決科,不以游戲?yàn)閵?,何?”堯俞曰:“性不喜囂雜,非有他爾。”介嘆息奇之。 知新息縣,累遷太常博士。嘉祐末,為監(jiān)察御史。兗國(guó)公主下嫁李瑋,為家監(jiān)梁懷吉、張承照所間,與夫不相中。仁宗斥二人于外,未幾,復(fù)還主家,出瑋知衛(wèi)州。堯俞言:“主恃愛(ài)薄其夫, 陛下為逐瑋而還隸臣,甚悖禮,為四方笑,后何以誨諸女乎?” 時(shí)乏國(guó)用,言利者爭(zhēng)獻(xiàn)富國(guó)計(jì)。堯俞奏曰:“今度支歲用不足誠(chéng)不可忽然欲救其弊在陛下宜自?xún)€刻身先天下無(wú)奪農(nóng)時(shí)勿害商旅如是可矣。不然,徒欲紛更,為之無(wú)益,聚斂者用,則天下殆矣?!? 英宗即位,轉(zhuǎn)殿中侍御史,遷起居舍人?;侍笈c英宗同聽(tīng)政,英宗有疾,既平,堯俞上書(shū)皇太后,請(qǐng)還政。久之,聞內(nèi)侍任守忠有讒間語(yǔ),堯俞諫皇太后曰:“外間物論紛惑,兩宮之情未通。臣謂天下之可信者,無(wú)大于以天下與人,亦無(wú)大于受天下以公,況皇帝以明睿之資,貫通古今,而受人之天下乎?如誅竄讒人,則慈孝之聲并隆矣?!庇谑腔侍筮€政,逐守忠。 神宗即位,徙知廬州。熙寧三年,至京師。王安石素與之善,方行新法,謂之曰:“舉朝紛紛,俟君來(lái)久矣,將以待制、諫院處君。”堯俞曰:“新法世以為不便,誠(chéng)如是,當(dāng)極論之。平生未嘗好欺,敢以為告?!卑彩瘧C之,但授直昭文館,權(quán)鹽鐵副使,俄出為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,改知江寧府。徙許州、河陽(yáng)、徐州,再歲六移官。 哲宗立,擢給事中、吏部侍郎、御史中丞。元祐四年,拜中書(shū)侍郎。六年,卒,年六十八。哲宗與太皇太后哭臨之,太皇太后語(yǔ)輔臣曰:“傅侍郎清直一節(jié),終始不變,金玉君子也。方倚以相,遽至是乎!”贈(zèng)銀青光祿大夫,謚曰獻(xiàn)簡(jiǎn)。 節(jié)選自《宋史?傅堯俞傳》 9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) A.今度支歲用不足/誠(chéng)不可/忽然欲救/其弊在陛下宜自?xún)€/ 刻身先天下/無(wú)奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣 B.今度支歲用不足/誠(chéng)不可忽/然欲救其弊/在陛下宜自?xún)€刻/身先天下/無(wú)奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣 C.今度支歲用/不足誠(chéng)不可/忽然欲救其弊/在陛下宜自?xún)€刻/身先天下/無(wú)奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣 D.今度支歲用/不足誠(chéng)不可/忽然欲救/其弊在陛下/宜自?xún)€刻/身先天下/無(wú)奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣 10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分) A.登第,即登科。第,指科舉考試錄取列榜的甲乙等次。隋唐時(shí)用于考中進(jìn)士,明清殿試之一甲三名稱(chēng)賜進(jìn)士及第。 B.冠,即弱冠,古代男子到了 20歲要行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱(chēng)弱冠。 C.嘉祐,年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)古代封建王朝用于紀(jì)年的專(zhuān)有名號(hào),中國(guó)的年號(hào)制度是從秦始皇稱(chēng)帝開(kāi)始啟用的。 D.謚,指謚號(hào)。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡,稱(chēng)為謚或謚號(hào)。 11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.傅堯俞性格沉靜,潛心向?qū)W。他十歲便能寫(xiě)文章,未冠時(shí)即登第,但卻仍能閉門(mén)讀書(shū),不事游冶,受到石介贊嘆。 B.傅堯俞盡職盡責(zé)。兗國(guó)公主與駙馬不和,仁宗皇帝袒護(hù)公主,將駙馬調(diào)到外地任職,時(shí)任監(jiān)察御史的傅堯俞上疏指出這種做法不合禮制。 C.傅堯俞正直敢言?;侍舐?tīng)信身邊奸邪小人的讒言,遲遲不將政事還給英宗。傅堯俞上疏請(qǐng)求皇太后以天下和公心為重,還政給英宗,并驅(qū)逐那些進(jìn)讒言的小人。 D.傅堯俞公正無(wú)私。王安石推行新法,希望得到他的支持, 并許以高官厚位,傅堯俞不為所動(dòng),并明確表達(dá)了自己反對(duì)新法的態(tài)度。 12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)不然,徒欲紛更,為之無(wú)益,聚斂者用,則天下殆矣。 (2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,斑白者不負(fù)戴于道路矣。 (2) 古詩(shī)文閱讀 (11分) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成13-14小題 牡 丹 薛濤 去春零落暮春時(shí),淚濕紅箋怨別離。 ??直阃讔{散,因何重有武陵期? 傳情每向馨香得,不語(yǔ)還應(yīng)彼此知。 只欲欄邊安枕席,夜深閑共說(shuō)相思。 13.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分) A.首聯(lián)從去年與牡丹的相聚落筆,把人世間的深厚情誼濃縮在重逢的特定場(chǎng)景之中。 B.頷聯(lián)中“巫峽散”承首聯(lián)的“怨別離”,拈來(lái)巫山云雨的故事,給花人之戀抹上夢(mèng)幻的色彩。 C.頷聯(lián)“武陵期”典出陶淵明《桃花源記》中武陵漁人的故事,用典新穎別致,饒有興致。 D.頸聯(lián)以“馨香”“不語(yǔ)”刻畫(huà)牡丹形象,又以“傳情”“彼此知”關(guān)照前文。 E.尾聯(lián)回到現(xiàn)實(shí),寫(xiě)詩(shī)人于欄邊安放了枕席,如對(duì)故人一般抵足而臥,互訴衷情。 14.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) (三)名篇名句默寫(xiě)(5分) 15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)《蜀道難》中,以山中激流和石頭滾動(dòng)的巨大聲響,烘托蜀道之險(xiǎn)的兩句是:“ , ?!? (2)白居易《琵琶行》中“ , ”兩句,寫(xiě)的是演奏正式開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。 (3)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“ ”,只有這樣,君子才會(huì)智慧通達(dá)、行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。 三.實(shí)用類(lèi)文本閱讀(共計(jì)12分) 閱讀下面的文字,完成第16~18題。 材料一: 今年春節(jié)期間,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季收視與口碑雙雙領(lǐng)跑。這檔現(xiàn)象級(jí)節(jié)目的背后,經(jīng)歷了哪些千錘萬(wàn)鑿? 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比什么?怎么比?誰(shuí)來(lái)比?從2014年7月開(kāi)始籌劃節(jié)目的激情滿(mǎn)滿(mǎn),到2014年12月走訪多個(gè)國(guó)學(xué)班看到很多孩子喜歡詩(shī)詞的信心倍增,再到2015年春天樣片拍攝失敗,總導(dǎo)演顏芳和她的團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了一個(gè)“左手和右手打架”的持續(xù)過(guò)程。規(guī)則復(fù)雜、氣氛高冷、題目太難,都成為阻礙節(jié)目推進(jìn)的因素。 “窗外雨潺潺,一點(diǎn)一滴全都打在了心上?!边@是2015年6月顏芳發(fā)布的一條微信朋友圈內(nèi)容,因?yàn)椤吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第10版方案又被推翻了。 “不是看到希望才堅(jiān)持,是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望?!本驮陬伔急焕Щ罂M繞的時(shí)候,對(duì)葉嘉瑩、周篤文等大家的走訪令她茅塞頓開(kāi)?!八麄儾患s而同地表達(dá)了這樣的意思:詩(shī)詞來(lái)源于生活,詩(shī)詞離我們的生活并不遙遠(yuǎn)?!鳖伔几杏X(jué)到,詩(shī)詞就是古人的情感日記,節(jié)目應(yīng)該緊緊圍繞詩(shī)詞本體做文章,帶領(lǐng)全民重溫那些學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,創(chuàng)建感情和文化的共鳴,她感覺(jué)“這回更靠譜了”。熟悉的陌生題,“擊敗體”的內(nèi)循環(huán)競(jìng)賽機(jī)制,百人選手團(tuán)——“比什么?怎么比?誰(shuí)來(lái)比?”這個(gè)“鐵三角”有了答案,其他一切迎刃而解。 “古詩(shī)詞在人們的心中是有種子的,每個(gè)人都有一顆詩(shī)心?!鳖伔挤治隽恕吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》大獲好評(píng)的原因:王立群、酈波、康震、蒙曼4位點(diǎn)評(píng)嘉賓用當(dāng)下的語(yǔ)匯深入詮釋詩(shī)詞的文化內(nèi)涵與外延,“技術(shù)手段+藝術(shù)表達(dá)”的舞臺(tái)設(shè)定追求極致的視覺(jué)效果,簡(jiǎn)單而有懸念的賽制讓觀眾可以瞬間切入、隨時(shí)跟隨,嚴(yán)格的審看機(jī)制為節(jié)目高質(zhì)量播出保駕護(hù)航,這些共同成就了這檔高雅但不高冷、通俗而不庸俗的節(jié)目。 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的全媒體策略也可圈可點(diǎn)。除了在央視網(wǎng)播出,觀眾在節(jié)目播出期間通過(guò)掃描二維碼可以同步互動(dòng)答題。此外,節(jié)目組還在微博話題、YY語(yǔ)音互動(dòng)、微信平臺(tái)等方面開(kāi)辟宣傳渠道,進(jìn)行多屏互動(dòng)全媒體整合營(yíng)銷(xiāo)。 “我們會(huì)一如既往地堅(jiān)守定位,創(chuàng)新研發(fā),做最好的自己?!闭雇磥?lái),顏芳仍如當(dāng)初般堅(jiān)定。 (《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》2017年4月5日) 材料二: 作為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》評(píng)委之一的康震教授說(shuō):“詩(shī)詞大會(huì)的走紅并不意外,當(dāng)人們?cè)谖镔|(zhì)上的享受已經(jīng)比較豐富時(shí),會(huì)希望用高雅的文化藝術(shù)來(lái)提升精神生活,詩(shī)詞就是很好的選擇。這是一個(gè)新的詩(shī)歌時(shí)代的到來(lái),年輕人喜歡詩(shī)詞,愿意用詩(shī)詞描繪生活,這和唐代人熱衷創(chuàng)作詩(shī)詞,有異曲同工之妙。” 康震教授還介紹,詩(shī)詞在古代不僅是一種文化現(xiàn)象,一件文學(xué)作品,一項(xiàng)科舉考試的內(nèi)容,還是一個(gè)很重要的時(shí)尚?!霸谔拼?,一個(gè)人詩(shī)寫(xiě)得好,會(huì)被認(rèn)為有文化有層次。這種時(shí)尚是文化的潮流,包含著一個(gè)人的審美趣味?!绷鱾髑甑闹袊?guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代圈粉無(wú)數(shù),是因?yàn)樵?shī)詞在當(dāng)代可以并正在成為一種新的文化時(shí)尚。 “其實(shí)每個(gè)時(shí)代的人都在懷疑,我們是否身處一個(gè)詩(shī)意的社會(huì)?但這種疑問(wèn)的潛在意識(shí)是,我們渴望詩(shī)意——這就是一個(gè)走向詩(shī)意的過(guò)程。我們提出問(wèn)題的時(shí)候,就是我們覺(jué)醒的時(shí)候,意味著全社會(huì)有了共識(shí)和行動(dòng)?,F(xiàn)在大家都在看詩(shī)詞大會(huì),觀眾們都在背唐詩(shī),這難道不正是詩(shī)意社會(huì)的開(kāi)始嗎?” (《中國(guó)青年報(bào)》2017年2月14日) 材料三: 今年兩會(huì)上,在回答“如何讓青少年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時(shí),全國(guó)政協(xié)常委馮驥才表示,贊成把傳統(tǒng)文化編入教材,讓年輕學(xué)子多讀讀古詩(shī)詞,獲得一些知識(shí)與感悟,其實(shí)更重要的還是把他們帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。 他強(qiáng)調(diào),傳統(tǒng)存在于生活中,每個(gè)人都是傳統(tǒng)的攜帶者,學(xué)習(xí)最好的方式應(yīng)該是體驗(yàn),用年輕人喜歡的方式激起他們的興趣,在熱愛(ài)的過(guò)程中提升文化修養(yǎng)?!爸挥凶尯⒆觽?cè)趥鹘y(tǒng)文化中得到快樂(lè)和收獲,傳統(tǒng)文化才會(huì)進(jìn)入他們的精神與心靈,漸漸成為一種記憶、一種認(rèn)同、一種情懷?!? (摘自光明網(wǎng)《傳統(tǒng)文化教育如何從“近”到“進(jìn)”?》2017年4月26日) 16.下列針對(duì)上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之所以困難重重,從籌劃節(jié)目時(shí)的激情滿(mǎn)滿(mǎn),到樣片拍攝失敗,主要因?yàn)閲?yán)格復(fù)雜的節(jié)目審看機(jī)制。 B.康震教授認(rèn)為,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的走紅,和人們生活水平的提高及詩(shī)詞在當(dāng)代正在成為一種新的文化時(shí)尚有較大的關(guān)系。 C.馮驥才認(rèn)為,傳統(tǒng)文化存在于生活中,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的最好方式就是到傳統(tǒng)生活里去,以得到知識(shí)的快樂(lè)與精神收獲。 D.三則材料都關(guān)注以古詩(shī)詞為代表的傳統(tǒng)文化,而且都或多或少認(rèn)為人們心中有詩(shī)意,需要用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)激活。 17.下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是(4分) A.材料一對(duì)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季背后故事的追溯與敘述,條理清晰,表達(dá)完整,非常符合新聞?wù)鎸?shí)、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。 B.在一則新聞中,時(shí)效性和文學(xué)性強(qiáng)弱不一樣,材料一時(shí)效性較強(qiáng),而文學(xué)性較弱;材料二文學(xué)性較強(qiáng),而時(shí)效性較弱。 C.材料三中,轉(zhuǎn)述和引用名人的原話,相對(duì)于敘述事件本身,豐富了新聞的內(nèi)容,更有說(shuō)服力,更加細(xì)膩和真實(shí)。 D.三段材料來(lái)源于專(zhuān)業(yè)報(bào)紙,或門(mén)戶(hù)網(wǎng)站,都關(guān)注了古詩(shī)詞,但為了適應(yīng)不同的讀者,表達(dá)上各有考慮,讀起來(lái)感覺(jué)不大相同。 18.古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化重要組成部分,綜合以上三則材料,請(qǐng)?zhí)釤挸龊霌P(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)施方式。(5分) 四.文學(xué)類(lèi)文本閱讀(共計(jì)14分) 閱讀下面的文章,完成19~21題。(14分) 唐三彩 侯發(fā)山 那天,康鄉(xiāng)長(zhǎng)到南灣村調(diào)研。村主任老貴忍不住興奮地告訴他說(shuō):“栓保的女兒梅花考上了北京大學(xué)?!? 對(duì)于栓保,康鄉(xiāng)長(zhǎng)是不陌生的,去年年關(guān)的時(shí)候,康鄉(xiāng)長(zhǎng)給栓保送去了一壺油兩袋面三百元錢(qián),可是,栓保死活不要,說(shuō)他家的日子還能過(guò)得去……現(xiàn)在聽(tīng)到這個(gè)消息,康鄉(xiāng)長(zhǎng)自然也很高興,說(shuō):“走,咱去栓保家看看?!? 康鄉(xiāng)長(zhǎng)和老貴去的時(shí)候,梅花正坐在床邊,嚶嚶地啜泣;栓保蹲在地上,不住地吧嗒著旱煙,很是無(wú)精打采。 老貴在康鄉(xiāng)長(zhǎng)后面悄聲說(shuō)道:“栓保興許正在為梅花的學(xué)費(fèi)發(fā)愁呢。” 康鄉(xiāng)長(zhǎng)似乎沒(méi)聽(tīng)到老貴的話,朗聲地說(shuō):“栓保,女兒考上了北大,祝賀你啊!” 栓保這才發(fā)覺(jué)來(lái)客人了,忙慌亂地站了起來(lái),訕笑著說(shuō):“康鄉(xiāng)長(zhǎng)來(lái)了。”梅花別過(guò)臉去,用袖子擦拭著臉上的淚痕。 康鄉(xiāng)長(zhǎng)看了看,栓保家里依然空蕩蕩的,沒(méi)有一件值錢(qián)的家當(dāng),墻角一缸咸蘿卜散發(fā)出一種說(shuō)臭不臭說(shuō)咸不咸的味道。 老貴附在康鄉(xiāng)長(zhǎng)耳邊說(shuō)道:“栓保家一年四季把咸蘿卜當(dāng)飯吃?!? 康鄉(xiāng)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)墻旮旯放著一個(gè)瓷罐,突然兩眼一亮,說(shuō):“這個(gè)罐子是干什么用的?” 栓保不好意思一笑,說(shuō):“當(dāng)年腌制咸菜用的,現(xiàn)在嫌它有點(diǎn)小,就不用了?!? 康鄉(xiāng)長(zhǎng)把瓷罐搬到光亮處,用手小心地擦拭了一下,說(shuō):“哇,這是寶物啊!” 栓保,還有老貴都眨巴著眼睛,好像不明白康鄉(xiāng)長(zhǎng)的話。 康鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“這個(gè)瓷罐不是一般的瓷罐,是唐三彩?!? 栓保說(shuō):“不可能吧,是俺爹活著的時(shí)候用兩個(gè)雞蛋在集市上換來(lái)的?!? 康鄉(xiāng)長(zhǎng)搖了搖頭,接過(guò)老貴遞過(guò)來(lái)的一塊破布仔細(xì)地抹拭著,得意地說(shuō):“你們瞧瞧,這個(gè)瓷罐絕對(duì)是唐三彩?!? 老貴一愣一愣的,說(shuō):“康鄉(xiāng)長(zhǎng),你可看仔細(xì)了。” 康鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“你們瞧瞧這造型,這彩飾,這釉色,有一種斑斕富麗的藝術(shù)效果?!? 老貴說(shuō):“為啥叫唐三彩呢?” 康鄉(xiāng)長(zhǎng)侃侃而談,說(shuō):“這種制陶工藝是從唐朝時(shí)期開(kāi)始的,采用堆貼、刻畫(huà)等形式的裝飾圖案,同時(shí)使用紅、綠、白三種釉色,經(jīng)過(guò)高溫?zé)坪?,三種釉色相互交融,三彩就變成了很多的色彩,形成了有原色、復(fù)色的斑駁淋漓的多種顏色。據(jù)說(shuō)這種玩意由于在制作過(guò)程中釉質(zhì)的自然下流,燒制好的唐三彩會(huì)產(chǎn)生許多復(fù)雜奇妙的變化,因此,沒(méi)有任何兩件唐三彩作品是完全一樣的……所以說(shuō)這是一件價(jià)值連城的寶貝。”康鄉(xiāng)長(zhǎng)一席話,把老貴和栓保搞得目瞪口呆,傻了一般。 栓保說(shuō):“可是,可是,這寶物對(duì)我來(lái)說(shuō)也沒(méi)啥用處,也不知道有人要沒(méi)有?” 康鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“這樣吧,我出3萬(wàn)塊,你賣(mài)給我如何?” 栓保驚喜地說(shuō):“真的?” 康鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“不騙你?!? 栓保就慌亂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 老貴也松了口氣,說(shuō):“梅花這下可以上大學(xué)嘍?!? 第二天,當(dāng)康鄉(xiāng)長(zhǎng)交給栓保3萬(wàn)元要把瓷罐抱走時(shí),梅花紅著臉說(shuō):“康鄉(xiāng)長(zhǎng),這個(gè)瓷罐既然是唐三彩,肯定是我家祖?zhèn)鞯臇|西,所以我不想讓它流落到他人手中。” 康鄉(xiāng)長(zhǎng)眨巴著眼睛,說(shuō):“你這話什么意思?” 梅花說(shuō):“康鄉(xiāng)長(zhǎng),你要保存好這個(gè)瓷罐,5年后,我用4萬(wàn)塊把它贖回,中不中?” 沒(méi)想到是這樣,康鄉(xiāng)長(zhǎng)一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。 梅花說(shuō):“康鄉(xiāng)長(zhǎng),你要不同意,就請(qǐng)拿走你的錢(qián),把瓷罐留下?!? 康鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō):“那好,5年后你可以贖回,但不是4萬(wàn),是10萬(wàn)!”梅花沉默了片刻,就使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭。 梅花在大學(xué)里刻苦學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后被一家公司聘為副總,年薪20萬(wàn)。在老貴的帶領(lǐng)下,梅花輾轉(zhuǎn)找到了康鄉(xiāng)長(zhǎng)??掂l(xiāng)長(zhǎng)又驚又喜,他抱出那個(gè)瓷罐,說(shuō):“閨女,實(shí)話跟你說(shuō),這是一個(gè)很普通的瓷罐?!? 梅花一點(diǎn)也不感到驚訝,說(shuō):“謝謝您!我當(dāng)初就知道是個(gè)很普通的瓷罐?!? 康鄉(xiāng)長(zhǎng)很是意外,說(shuō):“那你為何還要贖回去?” 梅花說(shuō):“做人得講良心……當(dāng)年要不是您出手相助,我不可能有今天?!? 老貴有點(diǎn)明白又有點(diǎn)糊涂,說(shuō):“康鄉(xiāng)長(zhǎng),既然您知道是假的唐三彩,為啥當(dāng)年提出要讓梅花拿10萬(wàn)元來(lái)贖回?” 梅花搶先插話說(shuō):“老貴叔,康鄉(xiāng)長(zhǎng)一是不想讓我贖回這個(gè)假的唐三彩,二也是在逼我學(xué)業(yè)有成,干出一番事業(yè)啊?!? 康鄉(xiāng)長(zhǎng)欣慰地說(shuō):“梅花,我只拿回屬于我的3萬(wàn),其余的7萬(wàn)你捐給村里如何?” 梅花同意了,一張笑臉如同盛開(kāi)的梅花。 (有刪改) 19.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.文章善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物,“嚶嚶地啜泣”“吧嗒著煙袋”兩個(gè)細(xì)節(jié),極儉省地寫(xiě)出了栓保父女面臨的窘境。 B.梅花自尊要強(qiáng),明知瓷罐不是真正的唐三彩,卻要不計(jì)代價(jià)將其贖回,因?yàn)檫@是她爺爺留下的,有紀(jì)念意義。 C.老貴是個(gè)穿針引線式的人物,將經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的栓保一家和為政一方的康鄉(xiāng)長(zhǎng)聯(lián)系在一起,也使人物、故事更真實(shí)可信。 D.梅花凌寒傲霜依然綻放,象征著不屈不撓、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),文章結(jié)尾把梅花的笑臉喻為“盛開(kāi)的梅花”,即有此意。 20.小說(shuō)中的康鄉(xiāng)長(zhǎng)有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 21.文章以 “唐三彩”為題,有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(5分) 五.語(yǔ)言文字運(yùn)用(5分) 22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分) 一提到根的作用,可能首先想到____①____。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而,進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根,作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料,而是____②____,這種早期類(lèi)型的根被稱(chēng)為假根。____③____,是因?yàn)樵谶@些根內(nèi)部沒(méi)有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道,它僅有的作用就是固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中,會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響,提高其生存幾率。 六.作文(60分) 23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩,悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣沒(méi)人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭,說(shuō):“明天,你拿這塊石頭去賣(mài),但不是真賣(mài),不論別人出多少錢(qián),絕對(duì)不能賣(mài)?!? 第二天,男孩蹲在市場(chǎng)的角落,真有好多人要買(mǎi)那塊石頭,而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上,院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。 最后,院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭,結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。 院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō):“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。” 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不要抄襲。 銀川一中2017—2018學(xué)年(下)高一期中考試參考答案 1.C 解析:A:朱拓t;B:綰著wǎn;D:兩靨y 2.C 3.C 解析:A項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句;B項(xiàng)為定語(yǔ)后置句;C項(xiàng)和題目中句式同為賓語(yǔ)前置句;D項(xiàng)為判斷句 4.D 5.D①老氣橫秋:形容人擺老資格,自以為了不起的樣子。使用正確;②馬齒徒增:謙稱(chēng)自己虛度年華,沒(méi)有成就。使用正確;③鋌而走險(xiǎn):因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。此處語(yǔ)境錯(cuò)誤;④以小見(jiàn)大:從小的可以看出大的,指通過(guò)小事可以看出大節(jié),或通過(guò)一小部分看出整體。句子表達(dá)的意思是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),使用不當(dāng);⑤首鼠兩端:遲疑不決,動(dòng)搖不定。使用不正確,應(yīng)為“言行不一”;⑥明日黃花:原指重陽(yáng)節(jié)后逐漸萎謝的花,后多比喻失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。使用正確。 6.D 解析: A項(xiàng)搭配不當(dāng)?!俺錆M(mǎn)”與“辯證法”不搭配??蓪ⅰ俺錆M(mǎn)著”改為“運(yùn)用”。 B項(xiàng)語(yǔ)意重復(fù),“福祉”包含了“幸?!敝?。C項(xiàng)句式雜揉。本著……的原則和以……為原則雜糅 7.B 解析: 根據(jù)前文“讀什么和怎樣讀是兩個(gè)根本的問(wèn)題” 可知,下文應(yīng)為“既是讀什么的答案,又是怎樣讀的本質(zhì)”。 “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信”與“一生受用的品質(zhì)”不能并列。 8.A 解析:李商隱和杜牧為晚唐詩(shī)人 9.B 解析:本題考查文言斷句的能力。“不足”是陳述“歲用” 的狀況,故中間不能斷開(kāi),所以排除C、D兩項(xiàng);而及物動(dòng)詞“救”的賓語(yǔ)是“其弊”,中間也不能斷開(kāi),所以排除A項(xiàng)。故選B項(xiàng)。 10.C 解析:本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。中國(guó)的年號(hào)制度是從漢武帝時(shí)開(kāi)始啟用的。 11.D 解析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力, “明確表達(dá)了自己反對(duì)新法的態(tài)度”錯(cuò),傅堯俞只是告訴王安石世人對(duì)于新法的態(tài)度。 12.(1)不這樣的話,只是想著不斷地改革,實(shí)行了也沒(méi)有什么好處,聚斂財(cái)富的人自己占用,那么天下就危險(xiǎn)了。(“徒”、“更”、“為”“殆”譯對(duì)各1分,句意1分,共5分) (2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)。頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或頂著東西了。(“謹(jǐn)”、“申”、“戴”各1分,兩個(gè)狀語(yǔ)后置各1分) 13.A E 解析:A項(xiàng),“從去年與牡丹的相聚落筆”錯(cuò),應(yīng)是“從去年與牡丹的分離落筆”。 E項(xiàng),尾聯(lián)的意思是:只想在那花欄邊,安置下枕席。實(shí)際上并沒(méi)安放,這是詩(shī)人的想象。 14. 答案: ①久別不見(jiàn)的愁怨之情。去春牡丹凋零之時(shí),詩(shī)人淚濕紅箋訴離情。 ②不期而遇的喜悅之情。詩(shī)人在失望中與牡丹不期而遇,更感重逢的喜悅。 ③心有靈犀的相知之情。人花相顧無(wú)言,但彼此心心相印。 ④情意綿綿的相思之情。希望能陪伴在牡丹的身邊,互訴相思之情。 解析:首聯(lián),“怨別離”表達(dá)了詩(shī)人與牡丹別離的愁怨;頷聯(lián),運(yùn)用“武陵期”的典故,表達(dá)了詩(shī)人與牡丹不期而遇的喜悅;頸聯(lián),“不語(yǔ)”“彼此知”等表達(dá)了詩(shī)人與牡丹的相知之情;尾聯(lián),“只欲欄邊安枕席”“說(shuō)相思”則表達(dá)了詩(shī)人與牡丹情意綿綿的相思之情。(答3點(diǎn)即可) 15. (1)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 (2)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。 (3)君子博學(xué)而日參省乎己。 16. A(A選項(xiàng),因果關(guān)系不成立,原文是“規(guī)則復(fù)雜、氣氛高冷、題目太難,都成為阻礙節(jié)目推進(jìn)的因素”) 17. A D(B選項(xiàng),材料一屬于新聞通訊,其文學(xué)性較強(qiáng),而時(shí)效性較弱;C選項(xiàng),新聞轉(zhuǎn)述和引用名人的原話,會(huì)讓新聞更真實(shí)、客觀,符合新聞的真實(shí)性原則。) 18. ①多創(chuàng)造一些高雅但不高冷、通俗而不庸俗的關(guān)于傳統(tǒng)文化的節(jié)目。 ②利用好傳統(tǒng)文化在當(dāng)代可以并正在成為一種新的文化時(shí)尚的契機(jī)。 ③把傳統(tǒng)文化編入教材中,到傳統(tǒng)生活里去讀,來(lái)獲得一些知識(shí)與感悟。 ④創(chuàng)建感情和傳統(tǒng)文化的共鳴,通過(guò)生活體驗(yàn)來(lái)理解傳統(tǒng)文化。 (共5分,答對(duì)1點(diǎn)得2分,2點(diǎn)得4分,3點(diǎn)得5分,任何三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。) 19. B 20. 答案:①急公好義,扶危濟(jì)困。年關(guān)時(shí),給貧困戶(hù)送糧送錢(qián);為了幫助梅花上學(xué),用三萬(wàn)塊買(mǎi)個(gè)普通的瓦罐。 ②善解人意,尊重他人。用買(mǎi)唐三彩的方式幫助梅花一家,還又保護(hù)他家人的自尊。③助人有方,富有智慧。 ④善于激勵(lì),富有遠(yuǎn)見(jiàn)。為了激勵(lì)梅花,幫助她學(xué)業(yè)有成,故意加碼,讓她10萬(wàn)贖回。 ⑤盡職盡責(zé),關(guān)心群眾。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)6分) 21.答案:①對(duì)比鮮明,把普通瓦罐說(shuō)成唐三彩,吸引讀者,引起讀者的閱讀興趣。 ②作為線索貫穿全文,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。以唐三彩為中心,康鄉(xiāng)長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)—梅花要贖回—康鄉(xiāng)長(zhǎng)加價(jià)—梅花來(lái)贖回,一波三折,曲折生動(dòng)。 ③有利于塑造人物形象??掂l(xiāng)長(zhǎng)愛(ài)民有心、助人有方。梅花奮發(fā)有為、知恩圖報(bào)。 ④有利于表現(xiàn)文章主旨。價(jià)格很高的唐三彩寄寓了扶危濟(jì)困、知恩圖報(bào)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。 解析: 后文梅花說(shuō):“做人要講良心”,可知其知恩圖報(bào)(1點(diǎn)1分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)5分) 22.答案: ①吸收水分和吸收養(yǎng)料 ②固定職株的位置③之所以稱(chēng)其為假根 23.解析:很多同學(xué)以“珍惜”為話題,寫(xiě)“珍惜友誼”、寫(xiě)“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等,都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析,就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價(jià)值。”材料對(duì)“珍惜”有了更具體的限制 參考譯文: 傅堯俞,字欽之。本來(lái)是鄆州須城人,遷移到孟州濟(jì)源。十歲就能夠?qū)懳恼?不到二十歲就通過(guò)了科舉考試。石介每次拜訪,他都未嘗不在家讀書(shū),石介說(shuō):“你這么年輕就專(zhuān)注于科舉考試,不把游戲作為娛樂(lè),是為什么呢?”傅堯俞回答:“我生性不喜歡喧鬧嘈雜,沒(méi)有別的原因啊?!笔榇鬄橘潎@,認(rèn)為他非同尋常。 傅堯俞任新息縣知縣,經(jīng)多次升遷擔(dān)任太常博士。宋仁元祐末年,任監(jiān)察御史。袞國(guó)公主下嫁給李瑋,被家臣梁懷吉、張承照離間,與丈夫不和。仁宗將二人貶到外地,不久,又將這兩人召回公主家中,卻把駙馬李瑋調(diào)到衛(wèi)州做知州。傅堯俞說(shuō):“公主仗著陛下的寵愛(ài)輕視自己的丈夫,陛下卻為了公主而放逐李瑋,并把兩個(gè)家臣調(diào)回來(lái),這很不合禮儀,會(huì)被天下人恥笑,以后您將拿什么來(lái)教導(dǎo)其它的女兒呢?” 當(dāng)時(shí)國(guó)家缺乏用度,談?wù)撠?cái)政的人爭(zhēng)相向皇上獻(xiàn)上使國(guó)家富強(qiáng)的辦法。傅堯俞上奏說(shuō):“如今經(jīng)費(fèi)開(kāi)支不足,確實(shí)不能忽視,但是想要解決這個(gè)問(wèn)題,陛下自己應(yīng)當(dāng)節(jié)儉,削減費(fèi)用,為天下人做出榜樣,不耽誤農(nóng)時(shí),不損害商人,這樣國(guó)家自然會(huì)富裕。否則,只想著改革弊政,即使施行了也沒(méi)有什么實(shí)際用處,聚斂天下財(cái)富為自己所用,那么天下就危險(xiǎn)了。 英宗即位后,傅堯俞轉(zhuǎn)任殿中侍御史,又升任為起居舍人。英宗同皇太后同時(shí)處理政事,后來(lái)英宗生病,(政事由皇太后一人處理)英宗的病痊愈以后,傅堯俞上書(shū)太后,請(qǐng)她將權(quán)力交還給英宗。過(guò)了許久,傅堯俞聽(tīng)說(shuō)內(nèi)侍任守忠向太后進(jìn)讒言,傅堯俞上疏太后說(shuō):“宮外議論紛紛,傳言您和皇上之間有隔閡。我認(rèn)為最能取信于人的事,莫過(guò)于將天下交給別人,也莫過(guò)于向天下人顯示您的公心。何況皇上憑借著英明睿智的天資,通曉古今,怎能將天下授予他人呢?”如果您能夠驅(qū)逐那些進(jìn)讒言的小人,那么母慈子孝的美名就會(huì)一并傳揚(yáng)了。于是皇太后還政英宗,并且驅(qū)逐了進(jìn)讒言的任守忠。 神宗即位后,傅堯俞調(diào)任廬州知州。熙寧三年被召回京城,王安石和他原先就十分要好,這時(shí)正要推行新法,他對(duì)傅堯俞說(shuō):“朝廷上下議論紛紛,我等你還京已等了很久了,(若能得到你的支持,)我將授予你待制、諫院等(更高)職務(wù)?!备祱蛴釋?duì)他說(shuō):“新法世人認(rèn)為不合適,如果真是這樣的話,就應(yīng)當(dāng)趕緊討論這件事。我平生不喜歡欺瞞,所以敢于以實(shí)相告?!蓖醢彩癁榇硕购匏?只任命他在昭文館任職,并暫時(shí)代理鹽鐵副使,不久又讓他出任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,又改任江寧知府。之后先后到許州、河陽(yáng)、徐州任職,兩年之中在各地輾轉(zhuǎn)改任了六次。 宋哲宗即位,提拔傅堯俞擔(dān)任給事中、吏部侍郎、御史中丞。元祐四年,任命他為中侍郎。元祐六年,傅堯俞去世,終年六十八歲。哲宗和太皇太后駕臨哭悼,太皇太后對(duì)輔佐的大臣說(shuō):“傅侍郎清廉正直的氣節(jié),始終如一,真是金玉君子啊。我剛想任其為宰相,他卻突然去世了?!背⒆焚?zèng)他為銀青光祿大夫,謚號(hào)“獻(xiàn)簡(jiǎn)”。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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