2 2文明交往 社會交往禮為先 一 人際交往的必要性 通過與他人的交往 我們獲得了知識與信息 信任與友誼 肯定與關(guān)愛 在交往中 我們找到自己在社會生活中的位置 產(chǎn)生歸屬感與安全感 獲得滿足感和幸福感 交往是社會生活?!秾W(xué)習(xí)困難兒童的社會交往、社會認知問題》。(1)知道禮貌是文明交往的前提。
社會交往Tag內(nèi)容描述:
1、育兒知識:大班幼兒社會交往能力的培養(yǎng)、和夏季兒童中暑的急救措施育兒知識:大班幼兒社會交往能力的培養(yǎng)在現(xiàn)代社會中,良好的交往能力發(fā)揮著極其重要的作用。美國心理學(xué)家卡耐基認為:成功等于 30%的才能加上 70%的人際關(guān)系。培養(yǎng)下一代良好的社會交往能力,促進社會的繁榮與發(fā)展,這是我們目前一項艱巨的任務(wù)。幼兒園是幼兒集體生活的地方,作為教師應(yīng)充分利用這一資源,為幼兒創(chuàng)設(shè)交往的環(huán)境,使他們在這一大環(huán)境中樹立交往的意識。一、引導(dǎo)孩子建立平等融洽的同伴關(guān)系幼兒心理研究表明,幼兒期的兒童需要與同伴交往,此時他們最感痛苦。
2、禮儀/交際禮儀 拜訪和接待是社會交往中必不可少的環(huán)節(jié) 一、 拜訪禮儀: 1、拜訪前應(yīng)事先和被訪對象約定,以免撲空或擾亂主人的計劃。拜訪時要準時赴約。拜訪時間長短應(yīng)根據(jù)拜訪目的和主人意愿而定。一般而言時間宜短不宜長。 2、到達被訪人所在地時,一定要用手輕輕敲門,進屋后應(yīng)待主人安排指點后坐下。后來的客人到達時,先到的客人應(yīng)該站起來,等待介紹。 3、拜訪時應(yīng)彬彬有禮,注意一般交往細節(jié)。告辭時要同主人和其他客人一一告別,說“再見”、“謝謝”;主人相送時,應(yīng)說“請回”、“留步”、“再見”。 二、接待禮儀: 1、接待人。
3、禮儀/交際禮儀 社會交往中的六大著名法則() 二、不值得定律不值得定律最直觀的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,這個定律似乎再簡單不過了,但它的重要性卻時時被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理,一個人如果從事的是一份自認為不值得做的事情,往往會保持冷嘲熱諷,敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小,而且即使成功,也不會覺得有多大的成就感。哪些事值得做呢?一般而言,這取決于三個因素。1、價值觀。關(guān)于價值觀我們已經(jīng)談了很多,只有符合我們價值觀的事,我們才會滿懷熱情去做。2、個性和氣質(zhì)。一個人如果做一份與他。
4、禮儀/交際禮儀 社會交往中的六大著名法則(1) 一、馬太效應(yīng)新約:馬太福音中有這樣一個故事:一個國王遠行前,交給三個仆人每人一錠銀子,吩咐他們:“你們?nèi)プ錾?,等我回來時,再來見我。”國王回來時,第一個仆人說:“主人,你交給我們的一錠銀子,我已賺了十錠?!庇谑菄酹剟钏且?。第二個仆人報告說:“主人,你給我的一錠銀子,我已賺了五錠。”于是國王例獎勵了他五座城邑。第三個仆人報告說:“主人,你給我的一錠銀子,我一直包在手巾里存著,我怕丟失,一直沒有拿出來。”于是國王命令將第三個仆人的一錠銀子也賞給第。
5、禮儀/交際禮儀 社會交往中的六大著名法則(6) 六、彼得原理彼得原理是美國學(xué)者勞倫斯彼得在對組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個結(jié)論;在各種組織中,由于習(xí)慣于對在某個等級上稱職的人員進行晉升提拔,因而雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位。彼得原理有時也被稱為“向上爬”原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中無處不在:一名稱職的教授被提升為大學(xué)校長后無法勝任;一個優(yōu)秀的運動員被提升為主管體育的官員,而無所作為。對一個組織而言,一旦組織中的相當部分人員被推到了其不稱職的級別,就會造成組織的人浮于事,效率低下,導(dǎo)致平。
6、禮儀/職場禮儀 社會交往中的禮儀常識 1、別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌2、別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是.3、有人盯著你看的時候不要直視對方,假裝沒注意到. -我會回視,并對它,他,她,微笑!4、心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚.5、睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應(yīng)遲鈍,黑眼圈突出. -睡眠好才有好精神,很重要。6、別人釋放“有毒氣體”的時候不能嫌惡地躲開或者拿手扇,裝作若無其事.7、被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時候,不要低頭,要直視領(lǐng)導(dǎo),面帶微笑,表示接受。
7、禮儀/交際禮儀 社會交往中的六大著名法則(3) 三、手表定理手表定理是指一個人有一只表時,可以知道現(xiàn)在是幾點鐘,而當他同時擁有兩只表時卻無法確定。兩只表并不能告訴一個人更準確的時間,反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只,盡力校準它,并以此作為你的標準,聽從它的指引行事。記住尼采的話:“兄弟,如果你是幸運的,你只需有一種道德而不要貪多,這樣,你過橋更容易些?!比绻總€人都“選擇你所愛,愛你所選擇”,無論成敗都可以心安理得。然而,困擾很多人的是:他們被“兩只表”弄得無所。
8、禮儀/交際禮儀 社會交往中的六大著名法則(5) 五、零和游戲原理當你看到兩位對弈者時,你就可以說他們正在玩“零和游戲”。因為在大多數(shù)情況下,總會有一個贏,一個輸,如果我們把獲勝計算為得1分,而輸棋為-1分,那么,這兩人得分之和就是:1+(-1)=0.這正是“零和游戲”的基本內(nèi)容:游戲者有輸有贏,一方所贏正是另一方所輸,游戲的總成績永遠是零。零和游戲原理之所以廣受關(guān)注,主要是因為人們發(fā)現(xiàn)在社會的方方面面都能發(fā)現(xiàn)與“零和游戲”類似的局面,勝利者的光榮后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。從個人到國家,從政治到經(jīng)濟,似。
9、第五講大學(xué)生的人際關(guān)系與社會交往,人性最美好的品質(zhì),猶如果實上的粉霜,只有輕手輕腳,才能得以保存。然而,人與人相處,缺乏的就是這種柔情。美國作家亨利戴維梭羅,一、人際關(guān)系的基本理論二、大學(xué)生人際關(guān)系的基本內(nèi)容、特點及影響因素三、大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的障礙及不良人際關(guān)系的類型四、改善大學(xué)生人際關(guān)系的技巧與方法五、大學(xué)生中的親密人際關(guān)系友誼及愛情,一、人際關(guān)系(一)什么是人際關(guān)系人際關(guān)系是人們在。
10、第二單元學(xué)會交往,2.2 文明交往,2.2.1 社會交往禮為先,探究分享,請問: 1 我們身邊還有哪些文明與不文明的言行?列舉并分析不文明言行的后果。 2 隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代生活對禮儀又有什么新要求?與同學(xué)交流。,細節(jié)處處見文明,古人云,不 知禮,無以立也。 禮貌是文明的證 書,文明是現(xiàn)代 人的名片。在下 列日常生活的細 節(jié)中,你認為哪 些是文明的?哪 些是不文明的?,創(chuàng)景設(shè)情,被國人刻上“到此一游”的景點景物,創(chuàng)景設(shè)情,“中國式”到此一游,你怎么看?,2013年5月25日消息,“在埃及最難過的一刻,無地自容?!本W(wǎng)友“空游無依”的一條。
11、2019-2020年高考英語一輪復(fù)習(xí)精選提分專練第六周星期五社會交往類 單詞識記: introduction excuse invite respect forgive regards regret apology owe thankful acknowledge pardon allo。
12、2019-2020年高考英語一輪復(fù)習(xí)精選提分專練第六周星期五社會交往類(I) 單詞識記: introduction excuse invite respect forgive regards regret apology owe thankful acknowledge pardon allow。
13、公務(wù)員社會交往中的禮儀知識,山西省直屬機關(guān)黨校 韓晉樂,2019/12/4,2,作為現(xiàn)代人:不學(xué)禮,則不知禮;不知禮,則必失禮.,作為現(xiàn)代人:不守禮,則會被人視為不講禮;不講禮,則無人理.,2019/12/4,3,2019/12/4,4,現(xiàn)代生活告。
14、第五章社會交往的形成,第五節(jié)社會交往與心理發(fā)展第一節(jié)社交需要第二節(jié)社交吸引第三節(jié)社交形成的理論第四節(jié)社交過程,第一節(jié)社交需要一、社交需要與獨處需要二社交需要的形成途徑,一、社交需要與獨處需要社交需要和獨處需要是表現(xiàn)在人們心理世界中的相互矛盾的兩種需要,兩者的交替產(chǎn)生與滿足維持著心理的動態(tài)平衡。當人們因缺乏社會交往而感到孤獨時,會產(chǎn)生社交的需要,并通過與人共處和交往滿足自身的社交需要;當人們因交往。
15、第二單元學(xué)會交往,2.2文明交往,2.2.1社會交往禮為先,惠東實驗中學(xué),探究分享,請問:1我們身邊還有哪些文明與不文明的言行?列舉并分析不文明言行的后果。2隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代生活對禮儀又有什么新要求?與同學(xué)交。