格物致知

1、,有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”、“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”、缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。,問(wèn)題出在哪里呢？,丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)！,.,.,應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,內(nèi)蒙古扎蘭屯林業(yè)學(xué)校 康國(guó)文 制作,.,教學(xué)目的,1理解真正的格物致知的精神。 2理解文章的論證方法。 3學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱。 4聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。,.,作者簡(jiǎn)介,丁肇中（1936）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國(guó)密執(zhí)安州。青少年時(shí)期，丁肇中是在祖國(guó)大陸和臺(tái)灣度過(guò)的，在國(guó)內(nèi)念完小學(xué)和中學(xué)后，到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1959年獲得工程學(xué)士學(xué)位，。

2、,1,整體感知,朗讀課文，說(shuō)說(shuō)課文論述的話(huà)題是什么，作者的觀(guān)點(diǎn)是怎樣的?理清作者從幾個(gè)方面來(lái)談問(wèn)題的。,有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？,丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。,.,2,應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,.,3,第一課時(shí),.,4,解釋?zhuān)?格物，推究事物的原理。 致知，獲得知識(shí)。 含義： “格物致知” :推究事物，方能獲得事物的知識(shí)。 格物致知精神:實(shí)驗(yàn)精神 古今區(qū)別： 古代：目的不在求知而在平天下。 現(xiàn)代：目的是獲取真正的新知識(shí)。,格物致知含義,.,5,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1理解真。

3、策劃書(shū)/校園活動(dòng)策劃書(shū) “格物致知”水火箭制作大賽策劃書(shū) 前言：中國(guó)航天科技在火箭、衛(wèi)星、空間探測(cè)等領(lǐng)域的成就舉世矚目，更是我們每一個(gè)人的驕傲。河北師范大學(xué)物理科學(xué)與信息工程學(xué)院，秉承師大“懷天下，求真知”的校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生格物致知，追求創(chuàng)新。值此第三十屆科技文化藝術(shù)節(jié)之際，特舉辦“格物致知”水火箭制作大賽，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新熱情。一、活動(dòng)主題火箭起航 青春綻放二、活動(dòng)對(duì)象河北師范大學(xué)全日制在校本科生三、活動(dòng)時(shí)間四月中旬，具體初賽、決賽時(shí)間另行通知四、活動(dòng)地點(diǎn)風(fēng)雨操場(chǎng)五、活動(dòng)流程策劃本活動(dòng)分為三個(gè)。

4、演講稿/演講稿范文 演講格物致知，道法自然 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好，我是事業(yè)部zdx，很感謝公司的這種文化價(jià)值錘煉鏈，讓我們用總結(jié)和分享的方式來(lái)檢閱自己、提升自己，從而更好地為組織添磚加瓦，為組織增值，為組織的每一位事業(yè)伙伴增值。今天，我選擇的關(guān)鍵詞是“客戶(hù)”。我的演講題目是：格物致知，道法自然。各位同事，風(fēng)火人的使命宣言第一句就說(shuō)：我們相信我們首先要對(duì)客戶(hù)、客戶(hù)的客戶(hù)，以及所有購(gòu)買(mǎi)我們的智慧產(chǎn)品和接受我們的整合與應(yīng)用傳播服務(wù)的人負(fù)責(zé)。所以，為滿(mǎn)足客戶(hù)以及客戶(hù)的客戶(hù)需求，我們所作的一切都必須高要求。

5、14 應(yīng)有格物致知精神【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解格物致知精神的含義。2、理解文章的論證方法及論證思路。3、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】理解格物致知精神的含義?！局R(shí)鏈接】1. 寫(xiě)作背景本文是作者在被瞭望周刊授予“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)的一篇發(fā)言稿。受傳統(tǒng)教育的影響，我國(guó)基礎(chǔ)教育過(guò)于注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，而忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，致使學(xué)生大多“高分低能”。這已不能適應(yīng)社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的需要，鑒于此，丁肇中根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國(guó)的現(xiàn)狀，向我們。

6、14 應(yīng)有格物致知精神【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解格物致知精神的含義。2、理解文章的論證方法及論證思路。3、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】理解格物致知精神的含義。【知識(shí)鏈接】1. 寫(xiě)作背景本文是作者在被瞭望周刊授予“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)的一篇發(fā)言稿。受傳統(tǒng)教育的影響，我國(guó)基礎(chǔ)教育過(guò)于注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，而忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，致使學(xué)生大多“高分低能”。這已不能適應(yīng)社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的需要，鑒于此，丁肇中根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國(guó)的現(xiàn)狀，向我們。

7、優(yōu)秀領(lǐng)先 飛翔夢(mèng)想 14應(yīng)有格物致知精神1了解“格物致知”的文本含義及其對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性，從整體上把握文章內(nèi)容。2理解本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。3感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性，樹(shù)立格物致知的精神及樂(lè)于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的科學(xué)品質(zhì)。一、導(dǎo)入新課有這樣一則消息：四川一名女高中生以較高的分?jǐn)?shù)考入了中國(guó)科技大學(xué)物理專(zhuān)業(yè)，入學(xué)后，她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱(chēng)贊?？墒牵鰧?shí)驗(yàn)的能力非常差，一連三周下來(lái)，竟未能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。這是一個(gè)典型的高分低能的。

8、應(yīng)有格物致知精神,整體感知,朗讀課文，說(shuō)說(shuō)課文論述的話(huà)題是什么，作者的觀(guān)點(diǎn)是怎樣的?理清作者從幾個(gè)方面來(lái)談問(wèn)題的。,有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。,丁肇中（1936）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國(guó)。三個(gè)月后隨父母回到中國(guó)。1956年到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。,丁肇中教授,比“天王”們可耀眼得多,丁肇中教授故居（山東日照）,可別小看這個(gè)破屋,預(yù)習(xí)課文 整體感。

9、有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”、“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”、缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。,問(wèn)題出在哪里呢？,丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)！,14 應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,丁肇中（ AFP PHOTO ：美籍華裔物理學(xué)家。祖籍山東日照，1936年出生于美國(guó)，三個(gè)月后隨父母回到中國(guó)。在臺(tái)灣讀完中學(xué)和大學(xué)， 1956年到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1962年獲物理學(xué)博士學(xué)位，1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn)J/4 粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。時(shí)年40歲。目前，丁肇中教授仍在美國(guó)麻省理工學(xué)院任職。他曾多次回國(guó)探親，對(duì)祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)極為關(guān)心。是中國(guó)科技大學(xué)客座教授。

10、13 應(yīng)有格物致知精神,R九年級(jí)上冊(cè),1理解真正的格物致知的精神。 2理解文章的論證方法。 3. 聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。,學(xué)習(xí)目標(biāo),丁肇中（1936）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國(guó)。三個(gè)月后隨父母回到中國(guó)。1956年到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。,走進(jìn)作者,字詞積累,1、注音：丁肇（ ）中 不知所措（ ）,2、釋詞： 格物： 致知： 袖手旁觀(guān)： 不知所措：,zho,cu,推究事物的原理。,獲得知識(shí)。,比喻置身事外或不協(xié)助別人。,不知道怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。,整體感知,。

11、同學(xué)們，當(dāng)我們津津樂(lè)道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數(shù)奪冠的時(shí)候，你是否知道當(dāng)代十大科技中沒(méi)有一項(xiàng)是咱中國(guó)人的？著名的李約瑟命題就是探討近代中國(guó)的科技為什么落后了的。 從“五四”時(shí)起有很多有識(shí)之士就在思考這個(gè)問(wèn)題，可直到現(xiàn)在，中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力，仍是不爭(zhēng)的事實(shí)。問(wèn)題出在哪里呢？讓我們和丁肇中教授一起探尋這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。,應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,zho,看到題目，你會(huì)提出什么問(wèn)題呢？,“格物致知”是什么意思？ 什么是“格物致知精神”？ 為什么要有格物致。

12、有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。,應(yīng)有格物致知的精神,丁肇中,丁肇中（1936）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國(guó)。三個(gè)月后隨父母回到中國(guó)。1956年到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作，1964年回到美國(guó)，擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師，第二年提升為助理教授。1969年提升為物理學(xué)教授。1976年因在電磁力。

13、應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,導(dǎo)入新課,有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。,作者簡(jiǎn)介,丁肇中（1936），美國(guó) 華裔物理學(xué)家。生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授。主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研 究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子（J/粒子），并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。,整體感知,朗讀課文，說(shuō)說(shuō)課文論述。

14、同學(xué)們，當(dāng)我們津津樂(lè)道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數(shù)奪冠的時(shí)候，你是否知道當(dāng)代十大科技中沒(méi)有一項(xiàng)是咱中國(guó)人的？著名的李約瑟命題就是探討近代中國(guó)的科技為什么落后了的。 從“五四”時(shí)起有很多有識(shí)之士就在思考這個(gè)問(wèn)題，可直到現(xiàn)在，中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力，仍是不爭(zhēng)的事實(shí)。問(wèn)題出在哪里呢？讓我們和丁肇中教授一起探尋這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。,應(yīng)有格物致知精神,丁肇中,zho,看到題目，你會(huì)提出什么問(wèn)題呢？,“格物致知”是什么意思？ 什么是“格物致知精神”？ 為什么要有格物致。